1. سأبدي تحفظًا على الفور بأن القصة تُروى نيابةً عن شخص بعيد جدًا عن الدين. أحب دراسة المعابد والأديرة، وكذلك المساجد والمعابد اليهودية، كجزء من ثقافة وتاريخ أماكن معينة. أنا لا أفهم قضايا اللاهوت والإيمان، لذلك سأحاول أن أتطرق إليها إلى الحد الأدنى، وأصف ببساطة ما رأيته. من الممكن جدًا أن أقوم ببعض الأخطاء، لكن هذا بدون نية خبيثة.
ومن موقف السيارات إلى أبواب الحرم، يمر الطريق بين صفين من بيوت الضيافة المماثلة للحجاج:
2. في حالة عدم معرفة أي شخص بالفعل: وفقًا للأسطورة، تأسس الدير هنا في نهاية القرن الرابع عشر على يد لص تائب يُعرف باسم أوبتا. وفي وقت لاحق أصبحت ملجأ لكبار السن، وتم إغلاقها عدة مرات حتى قبل السنوات السوفيتية وتم إحياؤها مرة أخرى. ذروة الدير وتشييد معظم مبانيه الباقية حتى يومنا هذا حدثت في بداية القرن التاسع عشر. في ظل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كان هناك استراحة ومعسكران للاعتقال داخل أسوار أوبتينا بوستين. حول فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي في حياة الدير، يمكننا أن نقول بأمان أن هذه هي فترة ذروتها الثانية.
3. خارج الدير، بالقرب من موقف السيارات، هناك تجارة نشطة من الأكشاك، حتى في يوم فاتر من شهر فبراير. يبيعون الهدايا التذكارية ولوازم الكنيسة. لكن الاكتشاف الرئيسي بالنسبة لي كان "Beaver Stream"، الذي تم الإعلان عن بيعه بأحرف كبيرة في كل كشك تقريبًا. هذه مادة إفرازية تستخرج من غدد القنادس. ولا يمكنك الحصول عليه إلا بقتل حيوان. يتم استخدامه بشكل أكبر في صناعة العطور، ولكن هناك أيضًا استخدام محدود في الطب، بالإضافة إلى إنتاج الصبغات بناءً عليه. بالطبع، في الطب "الشعبي" يتم تمثيل تيار القندس على نطاق أوسع بكثير. وعلى الرغم من الشعبية المنسوبة إليها على شبكة الإنترنت في روسيا، فقد رأيت إشارات إليها، ناهيك عن بيعها، هنا للمرة الأولى والأخيرة في حياتي.
قبل أن نذهب إلى الداخل نرى الكنيسة الأولى. تقع كنيسة جميع القديسين خارج سور الدير. بنيت عام 2003 على موقع كنيسة مقبرة مدمرة من القرن التاسع عشر:
4. في أوبتينا بوستين تشعر أنك مقيد قليلاً. لا يشبه الدير كثيرًا مكانًا هادئًا وبعيدًا للسلام للشيوخ المصلين. هنالك العديد من الاسباب المحتملة لهذا. إن الحراس المتجهمين عند المدخل الذين يرتدون زي تشوب هم آخر شيء تتوقع رؤيته في الدير. السيارات باهظة الثمن، بما في ذلك في المبنى. الخدم المشغولون يتحدثون على هواتفهم المحمولة أثناء المشي. حشود من الناس المسرعين والطوابير، كما لو كانوا في خدمة الهجرة الفيدرالية. قاعة طعام الدير مع مجموعة مختارة من المقاهي الجيدة وسوق صغير. التلميع العام ونوع من الشفقة حوله، كما هو الحال في دير إيفرسكي. كان الشعور بالتواجد في أوبتينا بوستين متوترًا إلى حد ما. ولم يكن هناك أي أثر للسلام في روحي.
5. طريق الحج إلى أوبتينا بوستين، بغض النظر عن النكات، ليس متضخمًا. هناك الكثير من الأشخاص، وأشخاص مختلفون تمامًا. عائلات لديها أطفال، ورجال أثرياء جادون، ونساء عجائز يحملن العصي، كما لو أنهم خرجوا من صفحات دوستويفسكي. لقد رأينا كيف تم اقتياد كبار السن العاجزين إلى ذراع الدير. كما قلت سابقًا، يتجول الناس في المنطقة وينظمون شيئًا ما ويتناوبون. على ما يبدو، لبعض الأضرحة. في بعض الأحيان لا يحدث الاصطدام بين كل هؤلاء الأشخاص المختلفين تمامًا في الدير بسلاسة تامة. امرأة عجوز ملتوية، ملفوفة من الرأس إلى أخمص القدمين في نوع من الأوشحة السوداء، سارت نحو أم وفتاة في التاسعة من عمرها، خارج أسوار الدير بالفعل. كانت الفتاة ترتدي قبعة عصرية ذات آذان قطة. "لقد ألبسو البلد كله الأبواق!" - هسهسة المرأة العجوز. يا إلهي، هناك الكثير من الأشخاص الذين لديهم أفكار مختلفة تمامًا...
6. كاتدرائية فيفيدنسكي الرئيسية في الدير. بني عام 1771:
8. بالقرب من كنيسة مريم المصرية، التي بنيت عام 1824 كقاعة طعام:
9. يوجد في منطقة كوزلسكي دير واحد آخر ملحوظ على الأقل - منقذ الأرميتاج الذي لم تصنعه الأيدي في قرية كليكوفو، لكنني لم أصل إلى هناك. إنها الأصغر بين الثلاثة: تأسست عام 2001، في المكان الذي انتقل فيه رهبان أوبتينا هيرميتاج المغلقة في العشرينات.
كنيسة هيلاريون الكبير في مبنى مستشفى الدير عام 1874. والآن يوجد بها فندق للحجاج:
10. أحد مباني الزنزانة:
13. كنيسة التجلي (2007). في السابق لم تكن هناك كنائس في مكانها:
14. كنيسة القيامة، التي بنيت عام 2008 على موقع دفن الرهبان الذين قُتلوا في عيد الفصح عام 1993، على يد عبدة الشيطان:
15. خلف البستان، على بعد حوالي خمسمائة متر من سور الدير، يقع دير يوحنا المعمدان. تأسست عام 1821. عاش الناسك هنا - نفس شيوخ أوبتينا. من نواحٍ عديدة، كان الدير، وليس الدير نفسه، هو الذي جلب شهرة عموم روسيا إلى أوبتينا هيرميتاج. بالنسبة للأشخاص العلمانيين، يفتح الدير مرتين فقط في السنة - في أيام العطل الرسمية. وعلى الرغم من أن الدير قريب جدًا هنا، إلا أنه لم يعد هناك أي ضجة أو توتر هنا. المكان هادئ ومفيد للأفكار. من السهل أن نصدق على جدران الدير أن نوعًا من الحياة الروحية غير العادية تمامًا بالنسبة لنا تتدفق هنا. كل ما عليك فعله هو إبعاد الغرباء...
في الدير في يوم عادي يمكنك فقط رؤية برج جرس البوابة:
16. نعم كنيسة ليو كاتانسكي المجاورة للسياج:
17. دير شاموردينو (رسميًا كازان أمفروسيفسكايا بوستين) أكثر هدوءًا وهدوءًا من أوبتينا بوستين. تقع على بعد 12 كيلومترًا فقط من كوزيلسك، على الضفة العليا لنهر سيرينا. لقد زرت هنا مرتين - في فبراير في أحد أيام الأسبوع وفي أبريل في عطلة نهاية الأسبوع. بالطبع، في يوم سبت ربيعي، كان المكان أكثر ازدحامًا هنا، لكنه كان لا يزال هادئًا للغاية.
18. تأسس دير شاموردينو في نهاية القرن التاسع عشر بدعم من رهبان نفس دير أوبتينا هيرميتاج. في البداية كان مجرد مجتمع رهباني. حصل على وضع الدير في عام 1901. وفي نفس السنوات تقريبًا تم إنشاء معظم مباني الدير. إنها مصنوعة من الطوب الأحمر بنفس الأسلوب تقريبًا، مما يجعل المجموعة تبدو أنيقة وموحدة وغير عادية بعض الشيء.
تعتبر كنيسة القديس أمبروز من أوبتينا أول كنيسة في روسيا باسم الشيخ:
19. في فبراير لم تكن هناك روح هنا على الإطلاق. كنت أمشي على مهل على طول الجدران التي يعود تاريخها إلى قرون، ولم أسمع سوى حفيف الأشجار وضجيج الغربان. الأفكار التي تتبادر إلى ذهني مختلفة تمامًا عما كانت عليه في أوبتينا بوستين. هنا حتى غير المؤمن سوف يفكر قسراً في الأبدية. الجزء الأكبر من كاتدرائية الدير الرئيسية لأيقونة كازان لوالدة الرب لا يضطهد، بل على العكس من ذلك، يخلق راحة معينة.
20. الآن لصور الربيع. قاعة الطعام وبرج المياه:
21. تم إنشاء كل هذا بدون مساعدة الرعاة الأثرياء والمؤثرين في عصره. تم التبرع بالأرض للدير من قبل ملاك الأراضي المحليين ، وتم تخصيص الأموال اللازمة لبناء كل هذا الروعة المبنية من الطوب من قبل تاجر موسكو إس. بيرلوف. كما تم بناء منزله الشخصي على أراضي الدير، حيث أقام مع عائلته أثناء زيارات الدير. لقد دفن هنا. منزله السابق عبارة عن برج خرافي حقيقي يزين المنطقة بما لا يقل عن الكاتدرائيات:
22. معبد أيقونة والدة الإله "أهدأ أحزاني" ومبنى دار الصدقات. ومن المثير للاهتمام أنه بعد عام 1991، أعيد المبنى إلى غرضه السابق، وهو اليوم دار رعاية نشطة:
23. بناء المستشفى وورش الكنيسة:
24. يوجد أدناه بالقرب من قاع النهر عدة ينابيع مقدسة. الدرج المؤدي إليهم شديد الانحدار وطويل. في الربيع، نزلت وصعدت مرتين على التوالي، لكنني لم أصور أي شيء باستثناء هذا المشهد الطبيعي لطبيعة كالوغا النموذجية:
بغض النظر عن مدى اختلاف هذه الأديرة، فإن كلاهما يستحق الاهتمام على قدم المساواة. يبدو أن منطقة كوزلسكي تجتذب العديد من الحجاج والمؤمنين ببساطة. لن أتفاجأ إذا كانوا يشكلون غالبية الضيوف في المنطقة. في القصة التالية، دون مغادرة منطقة كوزلسكي، سنبتعد عن قضايا الإيمان والدين إلى منطقة مختلفة تمامًا - التعدين وتصنيع الأدوات. بجوار أشهر الأديرة توجد مدينة سوسنسكي السوفيتية غير المعروفة، والتي، على الرغم من تاريخها القصير وتواضعها، تمكنت من استيعاب أجواء شكلين مختلفين - مدينة العلوم ومدينة التعدين.
لا أعتقد أن السياح يأتون بشكل عشوائي إلى أوبتينا بوستين - فهي تتمتع بموقع يزيل تمامًا أي عفوية سياحية: "ألا ينبغي لنا أن نتوقف في الطريق؟"
لا - حوالي 200 كم إلى كالوغا، ثم حوالي 70 كم إلى كوزيلسك، و7 كم من حيث تقع أوبتينا بوستين في غابة صنوبر عمرها قرون على ضفاف نهر يحمل الاسم الصحي Zhizdra - لن يذهب أحد بهذه الطريقة. وحتى لو بدت نيتك لزيارة أوبتينا بوستين بمثابة حادث بالنسبة لك - على سبيل المثال، تفاجئك فكرة الذهاب إلى هناك فجأة، أو تلتقط عيناك ملاحظة مع الطريق، وتلتقط أذناك فكرة رحلة من صديق أو من مصدر إعلامي - لا تسميها حادثاً.
لأن هذه هي دعوتك الشخصية غير المرئية إلى أوبتينا بوستين من حكماء أوبتينا المقدسين.
لماذا؟
لن يجيب الجميع على هذا السؤال إلا بعد الزيارة. أو أنه لن يجيب. ولكن على أي حال، فإن زيارة أوبتينا بوستين لن تكون رحلة عادية لمشاهدة معالم المدينة، ولن تكون مجرد دير جميل آخر. وعلى أي حال، ستأخذ Optina Pustyn مكانا خاصا في روحك، في قلبك - بغض النظر عن مدى إثارة هذه العبارة للشفقة الآن في عالمنا التجاري. لن تترك أوبتينا بدون سبب، لأنك بالتأكيد ستأخذ شيئًا معك. ماذا سيكون؟ حسنا، على الأقل، وبالتأكيد - سوف تفكر في أشياء مختلفة.
كيف تصف أوبتينا بوستين؟ إنه مثل فتح قلبك. بالطبع، يمكنك وصفها - كنيسة كهذه، قرن كهذا، أسلوب كهذا. لكن هذا لن ينقل الإشباع الروحي الذي تقدمه أوبتينا بوستين. هذه الحالة بعيدة المنال وغير واضحة إلى حد ما - لا يمكنك القول بالتأكيد أنني دخلت الصحراء بهذه الطريقة وخرجت بهالة مشرقة على رأسي. لا تستطيع الكلمات التقاط هذا الشيء غير المرئي بداخلك ومن حولك. علاوة على ذلك، في عصرنا المادي، عندما يحتاج الجميع إلى الشعور بكل شيء. قرأت مراجعة شخص ما، أصيب الناس بخيبة أمل - من المفترض أنهم وصلوا إلى هذه المسافة، ولكن ما يجب النظر إليه، لا يوجد شيء خاص هنا.
بشكل عام، هناك بعض الحقيقة في هذا. حتى عام 1985 كانت هناك أطلال هنا. أوبتينا بوستين هي طبعة جديدة. وإذا قررت المجيء إلى هنا للاستعراض المعماري، فلا تفعل ذلك، بل عد إلى الوراء.
ينير الناس أوبتينا بوستين - حكماء أوبتينا المقدسين. ومن الغريب أن أكتب عن هذا. "إن إشعاع حياة هؤلاء الأشخاص لا يزال ينير حياة عدد لا يحصى من الآخرين."
شاموردينو - يقع على بعد 14 كم من أوبتينا بوستين، وهو مكان ذو جمال طبيعي وغير عادي تمامًا (يبدو بالنسبة لهذه القرية الصغيرة) وكاتدرائية جميلة في الهندسة المعمارية. الفكرة الروحية لإنشاء دير في هذا المكان تعود إلى أحد شيخ أوختا - أمبروز، والتجسيد المادي - تاجر موسكو الشهير بيرلوف. لتقدير حجم دهشته المستقبلية عند رؤية الكاتدرائية مسبقًا، يجب القول أن هذا التاجر كان يمتلك متجرًا في موسكو، والذي يذهلنا حتى يومنا هذا بتصميمه الداخلي الصيني الرائع - "مقهى الشاي" الشهير في مياسنيتسكايا. .
فكرة الرحلة.
"حادثة". فرصة للقاء. كلمات عشوائية.
في أحد الأيام، أثناء الركض على طول تفرسكايا، قررت فجأة أن أنظر إلى فناء دير فالام المفضل لدي (تفرسكايا-يامسكايا الثانية). أعتقد أنني أردت شراء حكايات الأطفال الخيالية (توجد مكتبة هناك). ذهبت إلى كنيسة صغيرة في الطابق الأول، ولم يكن هناك أحد غيري وامرأة أخرى. وفجأة دخل شاب ممتلئ الجسم يرتدي عباءة. لقد لاحظت بالفعل تواصله الصادق الطفولي تمامًا في الكنيسة والمكتبات في الطابق الثاني، حيث كسر بمرح الصمت السلمي: "مرحبًا. هنا أنا. العودة اليوم. لكنني قررت أن أذهب لرؤيتك. كيف حالك؟ وذهبت لرؤية طبيب في موسكو..." كما استقبله الجميع بفرح. بشكل عام، أجرى هذا الرجل أيضًا محادثة معنا بشكل عرضي وسهل. قال إنه كان مبتدئًا من أوبتينا بوستين، وهي ليست بعيدة عن كوزيلسك، وأنه تم وضعه على طاعة قاسية في حظيرة أبقار، وانفجرت الأوعية الدموية في عينيه، ثم تم نقله إلى متجر الكنيسة، والآن هو جاء لاستشارة طبية، في المساء، وبعضهم كان في الساعة الرابعة وهو في المنزل بالفعل. واقترح أن نكتب ملاحظات وسيقوم بتمريرها.
لقد كتبنا، وأعطيناه له، ودفعنا له، وشكرناه، وتحدثنا أكثر وقلنا وداعًا. هذا كل شئ.
لم يتبق سوى خمس عشرة دقيقة من العمل للقيام به، لكن كل ما بقي في ذهني هو أوبتينا بوستين، كوزيلسك. و اين هو؟ ...
ما هو مثير للاهتمام: قبل الرحلة مباشرة، بدأت أنا وزوجي فجأة في الشجار العنيف. حسنًا، سأخبرك أن العاصفة المكونة من 9 نقاط في لوحة أيفازوفسكي يمكن وصفها بالهدوء تقريبًا مقارنة بحدة عواطفنا، ويمكن تسمية "ملك الخاتم" بحفلة شاي لطيفة مع الخبز. أنا لا أعرف حتى كيف ذهبنا على أي حال. يقول الشيوخ القديسون بالضبط: "كل عمل صالح تسبقه أو تتبعه تجربة"...
القليل من. فضولي أيضا. يمكنني عادةً كتابة قصة سفر بسرعة كبيرة، فالوقت سيكون ثمينًا. جلست (عادةً في الليل)، وانغمست في الذكريات وذهبت بعيدًا. هنا كان من المستحيل الكتابة عن أوبتينا - لا أستطيع وهذا كل شيء، وليس لأنه صعب - فقط من العدم، بدأت أشياء مختلفة تشتت انتباهي. مثل الذباب المزعج، وليس حتى مهمًا، ولكن على العكس من ذلك، دعوات مفاجئة ومغرية للغاية لجميع أنواع الأحداث الممتعة - الحفلات، وأعياد الميلاد - تدفقت من الوفرة.
وطار النص عدة مرات. بمجرد أن تكتب، تمسح العرق عن وجهك، ولكن هناك خطأ ما في الملف وبدلاً من النص يوجد ورق أبيض.
لذلك، لن أتفاجأ إذا بدأت فجأة في "الاستراحة" - مثل "لا أشعر برغبة في قراءة شيء ما". هذا صحيح، يبدو الأمر كما لو أن شخصًا ما يلوح بذيوله أمام وجهك.
مرشد.
طريق.
من موسكو إلى كالوغا: يمكنك القيادة إما على طول طريقي كييفسكوي أو كالوغا السريعين - بعد حوالي 100 كيلومتر (في منطقة أوبنينسك) يلتقيان في دائرة، وبعد ذلك تصل إلى طريق سريع ممتاز إلى كالوغا. ليست هناك حاجة للذهاب إلى المدينة نفسها - لذلك عليك اتباع علامة Kaluga-2، وهذا طريق التفافي. علاوة على ذلك، على طول الجسر فوق أوكا إلى اليمين (يبقى كالوغا على اليسار)، ثم بعد قرية طويلة جدًا بدون حدائق - كاريكوزيفو، سيكون هناك جسر آخر فوق أوكا إلى اليمين. هذا هو الاتجاه برزيميسل - كوزيلسك. الطريق إلى كوزيلسك، على الرغم من ضيقه، ممتاز، أي أن السرعة العادية هي 100-120 كم/ساعة.
البدء من برزيميسل - أجمل جزء من الطريق. بالطبع، تخيلت جمال أوكا بعد رحلتي إلى بولينوفو. لكن هنا... إذا رسمت مناظر طبيعية لرسوم كاريكاتورية بناءً على الملاحم الشعبية الروسية، فلن أحتاج إلى اختراع أي شيء. تعال هنا، اجلس، ارسم. الطريق يمر عبر التلال - صعودا وهبوطا. تمتد المساحات المخملية الخضراء إلى اليمين واليسار إلى الأفق. إنه فصل الربيع الآن، لذا فإن الألوان إما خضراء زاهية (العشب) أو صفراء مشمسة (الهندباء وبذور اللفت). المشهد ملحمة حقا. التلال مستديرة تمامًا وتنتشر في الأمواج. في مكان ما سوف يلمع الجزء الخلفي من النهر. في مكان ما، يتم ترتيب مجموعات مجعدة من الأشجار بشكل رائع. في مكان ما ترعى قطعان الأبقار الصغيرة المتنوعة. من المؤكد أنه في مكان ما هناك يركض أليشا بوبوفيتش ودوبرينيا نيكيتيش على طول هذه التلال. تلتقي السماء الزرقاء الشفافة بسجادة عشبية مخملية متموجة ومتكتلة في مكان ما بعيدًا جدًا جدًا. ليس من قبيل الصدفة أن يُطلق على الأفق اسم مختلف - العين. في الواقع، بالعين المجردة، أي بالعين التي لا يمكن للمرء أن يدركها، لا يمكن للمرء أن يحتضن كل هذا الخلق الطبيعي العظيم. قرأت في مكان ما أن هذه "حديقة وطنية تمتد على طول حوض نهري أوجرا وزيزدرا - أكثر من 110 هكتارًا من المناظر الطبيعية الرائعة مع النباتات والحيوانات الفريدة". سويسرا الروسية - يمكن للمرء أن يقول ذلك لولا المنازل المتهالكة المكونة من طابقين والمزودة بأغطية معلقة (في بعض القرى) والجدات في معاطف واق من المطر البولونية القديمة بشكل لا يصدق من الستينيات والأوشحة.
أود أن أعتقد أن البيئة هنا رائعة. القرى، على الرغم من أنها مقبولة، إلا أنها هادئة للغاية، ولا يوجد الكثير من السيارات. ومن المثير للاهتمام أنه في القرى، يتم بيع المنتجات بشكل صارم بالتناوب: في حليب واحد، في بيض آخر، في الحليب التالي مرة أخرى، ثم البيض مرة أخرى، إلخ. J بالمناسبة، البطاطس هنا لذيذة بشكل لا يصدق. اشترينا دلوًا في طريق عودتنا، ثم جربناه في المنزل - متفتتًا وأبيضًا - حسنًا، على الأقل عد.
يقع شاموردينو في مكان ما على بعد 14 كم تقريبًا قبل الوصول إلى كوزيلسك. ليس عليك الذهاب إلى كوزيلسك والتوجه فقط إلى أوبتينا بوستين (توجد لافتة). لكننا بالطبع لم نفعل هذا. قم بالقيادة عبر كوزيلسك القديمة - مستحيل! ولم يندموا على ذلك.
أوبتينا بوستين.
يا رب كيف أبدأ!
لن يكون لدي سرد سلس، هذا أمر مؤكد. ستكون هناك أجزاء مما أفكر فيه، مما قرأته، مما رأيته.
عندما لم يتبق سوى بضعة كيلومترات إلى كوزيلسك، كنا نندفع في ترقب بهيج، وامتدت المروج إلى الأفق على جانبي الطريق، وفجأة، على اليسار، ظهرت بعض المدينة الرائعة تمامًا فجأة وبشكل غير متوقع. البصل الذهبي المتلألئ والمباني متعددة الألوان - الأزرق والوردي والأخضر الفاتح - بالضبط من حكاية بوشكين الخيالية "جزيرة تقع على البحر، وعلى الجزيرة تقف مدينة بها كنائس وأبراج وحدائق ذات قبة ذهبية". كانت الأحاسيس على هذا النحو تمامًا - كما لو كانت مدينة رائعة تقع في راحة يد شخص ما. علاوة على ذلك، كل هذا بعيد تماما، والمروج تجري إلى الأمام، وتقف الغابة الخضراء الداكنة مثل الجدار. كانت المفاجأة قوية جدًا لدرجة أننا لم ندرك على الفور أنها أوبتينا بوستين.
"على بعد عدة أميال، عندما تقترب من الدير، يمكنك بالفعل سماع رائحته." إن في جوجول.
"يبدو الدير وكأنه سلة من الزنابق البيضاء أمام غابة زرقاء." من سولوخين.
يعود تاريخ تأسيس Optina Pustyn إلى أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. وفقًا لإحدى الأساطير ، تم تأسيسها على يد السارق التائب أوبتا ، الذي أخذ اسم ماكاريا عندما تم حلقه ، وكان يطلق على المحبسة اسم ماكارييفا لبعض الوقت. وفقًا لآخر، قبل قرنين من الزمان، كان من الممكن لأمراء كوزل أن يؤسسوا الدير مع المدينة.
يؤدي أيضًا طريق جميل جدًا من كوزيلسك إلى أوبتينا خلف نهر جيزدرا، من الطريق السريع، تنعطف بسلاسة وتجد نفسك في غابة صنوبر كثيفة وطويلة وقوية.
الطريق يؤدي إلى موقف سيارات ضخم. يوجد على اليمين جدار من أشجار الصنوبر العملاقة ذات أغطية سميكة من إبر الصنوبر على سيقان كهرمانية سميكة. أمامنا أوبتينا بوستين الملونة.
نمر عبر بوابة الدير في السور القوي ذو اللون الكريمي وتبدأ أعيننا بالتجول ذهابًا وإيابًا. يجب علينا أولا أن نفهم المباني.
غادر:
الكنيسة (جديدة تمامًا، صغيرة، بالاسم؟ لا أتذكر).
برج الجرس.
على اليمين:
معبد تكريما لأيقونة كازان لوالدة الرب (كنيسة كازان)، 1811.
مقبرة أوبتينا.
كاتدرائية تكريما لدخول معبد السيدة العذراء مريم (كاتدرائية فيفيدينسكي)، 1750-1771.
معبد على شرف القس. مريم المصرية والقديس إنسان. آنا (تحت الترميم).
خلف كاتدرائية فيفيدينسكي:
معبد تكريما لأيقونة فلاديمير لوالدة الرب (كنيسة فلاديمير)، 1996.
خلف كنيسة كازان:
كنيسة صغيرة تخليداً لذكرى رهبان أوبتينا.
كنا نعلم أنهم يقومون برحلات استكشافية حول الدير، لذلك بعد بعض البحث، وجدنا أخيرًا منزلًا تم تزيين كل شيء فيه (خلف البوابة، على اليمين، يوجد منزل مقطورة منخفض، ومدخله أيضًا على الجانب الأيمن) . غادرت رحلة كبيرة أمامنا بـ 15 دقيقة، إذا كنا مناسبين لها، لكانت التذاكر تكلف ~ 70-100 روبل، ولكن بالنسبة لنا - 700 روبل. لكن الأمر يستحق ذلك. بعد انتظار قصير، جاءت إلينا امرأة متواضعة ترتدي تنورة طويلة وغطاء للرأس، ليودميلا فاسيليفنا وبدأت في اصطحابنا حول المعابد وإخبارنا. إذا لم نقم بالرحلة (تستمر حوالي ساعة، والتي مرت دون أن يلاحظها أحد)، فسنخسر الكثير.
لدينا جميعًا عيون مختلفة، ومحتوى روحي مختلف، وأولويات وأهداف مختلفة في الحياة. يرى الكثير من الناس بقوة أشياء معينة في رجال الدين. على سبيل المثال، يدخلون أحد الأديرة، ويرون كاهنًا يركب سيارة أجنبية، وعلى الفور يطلقون عبارة مبهجة: "أوه، حسنًا، لقد عرفنا ذلك، انظر، الكاهن يقود سيارة جيب، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، ها هو الأفيون" من الناس. كل شيء واضح بالنسبة لنا! وما هو واضح غير واضح. أنا لا أزعم أنها تحدث بين رجال الدين، بالطبع، كل شيء يحدث ويحدث. ولكن هل يستطيع واحد من هؤلاء "الكهنة"، أو اثنين، أو عشرة، أو مائة من هؤلاء الخدام أن يلقي بظلاله على الكنيسة الروسية، على الإيمان الروسي؟ بغض النظر عن مدى رغبتهم، فلن ينجحوا، ولن يلتزموا بمفهوم عميق ونقي مثل الرهبنة الروسية. على العكس من ذلك، أنت توسخ نفسك بأفكارك، لأنك تخلق "رأي عالمي" يعتمد فقط على الانطباعات السطحية الأولى، وتكون على استعداد لرؤية لون واحد فقط. "لا تدوم فيك فكرة سيئة طويلا، فإنها تسبب ضررا. فهو كالذبابة التي تحط على اللحم وتضع البيض. قريبا تظهر الديدان في اللحم. "وكذلك الفكرة السيئة إذا بقيت في العقل سببت ضرراً عظيماً."
راهب واحد حقيقي، أي شخص يسعى بشكل لا يصدق إلى الله، وبالتالي إلى الحب والخير، إلى جانب روحه، يسحب الآلاف من النفوس الأخرى من الظلام. إن صلاة الراهب الحقيقية، التي تشق طريقها عبر الأسلاك الشائكة من المشاعر والرغبات والخطايا البشرية، تكتسب إيمانًا راسخًا وشخصية لطيفة، وموهبة لمعرفة الروح والاستبصار، وتصنع المعجزات. الحكمة هي ثروة الأشخاص الناضجين. شيوخ أوبتينا هم نور الأمة.
موسى، أنتوني، ليو، مقاريوس، هيلاريون، أمبروز، أناتولي الأول، إسحاق الأول، جوزيف، بارسانوفيوس، أناتولي الثاني، نكتاريوس، نيكون، إسحاق الثاني.
في القرن قبل الماضي، اصطف الآلاف والآلاف من الناس لرؤية رجل عجوز صغير، وكان لكل منهم مشكلته الخاصة، والألم، والسؤال: "المساعدة، الأب. أخبرني. نحن لن نذهب إلى هناك. مباشر. لا نعرف ماذا نفعل. يرجى تقديم النصيحة. الروح تتألم. يشفي."
بالتأكيد سوف ينشغل بعض العقل الفضولي للغاية بالتفكير: "حسنًا، في السابق، ذهب الجميع إلى كبار السن للحصول على المشورة - لذلك هذا أمر مفهوم: لم يكن هناك تلفزيون، ولا مجلات بها صور جميلة، ولا متاهات كتب لك، ولا إنترنت، لا ISQ! كيف كان يعيش الناس بدون أخبار كرة القدم والتنبؤات الجوية والمسلسلات التلفزيونية؟ انها محيرة للعقل! لذا فإن الذهاب إلى الشيخ هو بالفعل ترفيه ".
فلماذا حتى اليوم، الآن، مع هذه الوفرة، لا يأتي الناس إلى هنا فحسب، بل يتدفقون هنا بأعداد كبيرة. لماذا لا تزال الأسئلة هي نفسها؟ "المساعدة، الأب. أخبرني. نحن لن نذهب إلى هناك. مباشر. لا نعرف ماذا نفعل. يرجى تقديم النصيحة. الروح تتألم. يشفي."؟
يتبع.
http://www.pamsik.ru - يتم نشر الإصدارات الكاملة من قصصنا وصورنا هنا، http://pamsik.livejournal.com - صور جديدة من السفر. حقوق الطبع والنشر للنص مملوكة بالكامل للمؤلف - NatA. لا يمكن الاستنساخ الكامل أو الجزئي، والنسخ، وتكرار النص على أي وسائط، بما في ذلك على الموقع، إلا من خلال رابط تشعبي إلزامي للموقع وذكر اسم المؤلف.
اخترت العنوان، ربما لم يكن الأكثر نجاحا، لأن كل من شاموردينو وخاصة أوبتينا بوستين معروفان خارج حدود أرض كالوغا وروسيا بشكل عام. ولكن حدث أن كلا من هذه الأديرة الشهيرة تقع على وجه التحديد في منطقة كالوغا، الغنية بالفعل بالمعالم التاريخية والمعمارية. بفضل الرحلة التالية (السادسة بالفعل بالنسبة لي) من متجر السفر Optina Pustyn - Shamordino، قمت بتغطية عدد قليل من النقاط العمياء في هذه الأجزاء.
لقد رأيت الكثير من الأديرة وفي الواقع لم أتوقع أن أرى شيئًا يمكن أن يدهشني. نفس Optina Pustyn من الصور لم تكن مثيرة للإعجاب بأي حلول معمارية خاصة، لكن شاموردينو كان يُنظر إليه على أنه أحد الأديرة العديدة التي شوهدت سابقًا. ومع ذلك، كما يحدث غالبًا (سواء للأفضل أو للأسوأ)، تبين أن كل شيء في الحياة مختلف تمامًا...
لقد كنت معتادًا بالفعل على الرحلات الاستكشافية المنظمة جيدًا حتى أنني نسيت عندما ذهبت إلى مكان "وحشي". تصعد إلى الحافلة في الصباح الباكر وتنغمس على الفور في القصص الرائعة. اللافت للنظر أنهم يبدؤون فورًا بمغادرة مكان التجمع، وبينما كنا نتجول في موسكو، سمعنا عنها بالفعل، وعن المنطقة... واعتقدت أنني أعرف مدينتي والمناطق المحيطة بها جيدًا، نعم.. لن أتفاجأ إذا توصلوا بالفعل إلى شيء للملاحين لا يعرض الأماكن المثيرة للاهتمام على طول الطريق فحسب، بل يعبر عنها أيضًا، ولكن من الصعب مقارنة ذلك بمرشد محترف يحب وظيفته. حتى قيلولتي الصباحية ذهبت بعيدا. وكم تعلمت عن ليف نيكولاييفيتش على طول الطريق... بشكل عام، هناك أكثر من اتجاه من هذا القبيل من موسكو، حيث تظهر شخصية الكاتب العظيم كلمة بكلمة. وفي الطريق إلى أوبتينا بوستينا، تذكرت كاتبًا عظيمًا آخر - دوستويفسكي، الذي صور الدير في روايته الأخيرة "الإخوة كارامازوف". يذكره في الفصل الخاص بالشيوخ، والدير نفسه في سكوتوبريجونييفسك الموصوف، والذي كان أليوشا كارامازوف مبتدئًا فيه، هو مجرد صورة جماعية من أوبتينا هيرميتاج ودير نيكولسكي كوسينسكي بالقرب من ستارايا روسا. ربما كان أحد شيوخ أوبتينا المشهورين هو أيضًا النموذج الأولي للشيخ زوسيما من الرواية. لقد اشتهرت Optina Pustyn في جميع أنحاء روسيا لبعض الوقت. منذ نهاية القرن الثامن عشر، أصبح الدير ممثلاً للنهضة الروحية.
تأسست في القرن الخامس عشر. في عام 1821، أنشأ اللص التائب أوبتا، الذي اتخذ اسم مقاريوس، دير القديس يوحنا المعمدان لرهبان الصحراء خلف بستان الدير. ومنذ ذلك الحين أصبحت بمثابة مركز ديني وفلسفي وثقافي. وكانت ولا تزال مشهورة عند شيوخها. هذه الظاهرة نفسها موصوفة بشكل جيد للغاية، مرة أخرى، في الأخوة كارامازوف.
بعد أن تعرفت على عدد من الينابيع في أوبتينا بوستينا، توقعت أن أرى حالة من الفوضى والضجيج. بدا لي أن كل شيء كان على مستوى Trinity-Sergius Lavra، ولكن في الواقع، على الرغم من كونه يوم السبت، كان هناك عدد قليل نسبيًا من الناس هنا، ولم تكن هناك ضجة خاصة. هناك الكثير من المتسولين، نعم، ولكن هذا هو الحال بالنسبة للعديد من الأماكن المماثلة وليس فقط في بلدنا. تبين أن الدير نفسه صغير جدًا (على الرغم من أن حجم المزرعة الفرعية، على سبيل المثال، مثير للإعجاب)، ولكنه ذو موقع رائع بشكل مدهش. ظهر فجأة عند مدخل كوزيلسك، بين الحقول والنهر. من وجهة نظر معمارية، فهي أيضًا لا تثير الإعجاب بأي شيء، ولكن بغض النظر عن مدى ابتذال وصف مثل هذه الأماكن، يمكنك أن تشعر بطاقة قوية هنا، والناس لا يأتون إلى هنا من أجل الهندسة المعمارية ومعظمهم على الأرجح ليس للتاريخ.
يبدو الدير حديثًا تمامًا. توجد مباني حديثة بالداخل، وقد تم ترميم جميع المباني القديمة، لأنه منذ ما يقرب من 80 عامًا من السلطة السوفيتية، كانت هذه الجدران تضم كل شيء - من دار استراحة ومستشفى عسكري، إلى معسكر اعتقال كوزيلسك -1، حوالي 5000 ضابط بولندي تم إيواؤهم، وتم إرسالهم لاحقًا إلى كاتين ومعسكر الاختبار والترشيح التابع لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية NKVD للضباط السوفييت العائدين من الأسر. تتذكر هذه الجدران عددًا لا بأس به من المصائر المأساوية - في عيد الفصح عام 1993، قُتل هنا ثلاثة رهبان من الدير على يد شيطاني مريض عقليًا - هيرومونك فاسيلي والرهبان فيرابونت وتروفيم. ولكن هناك أيضًا العديد من القصص المشرقة المرتبطة بالصحراء: الشفاء المعجزة والظواهر والاكتشافات. ليس من قبيل الصدفة أن مجد هذه الأماكن ما زال قوياً حتى يومنا هذا. يتوافد هنا الحجاج من مدن وبلدان مختلفة.
1. هناك عدد من الحافلات من مدن مختلفة في موقف السيارات، ويأتي العديد من البيلاروسيين.
4. كنيسة هيلاريون الكبير (1874).
5. نبع بالقرب من دير يوحنا المعمدان
6. بوابات سكيت مع برج الجرس. أيقونة كازان المعجزة لوالدة الرب محفوظة في الدير. يوجد في نفس الدير منزل من الحجر الأبيض عاش فيه الشيخ أمبروز لأكثر من 50 عامًا. يتم تخزين كل شيء فيه بنفس الشكل الذي كان عليه في حياة الشيخ.
9. كنيسة مريم المصرية وحنة الصديقتين
10. تعتبر كنيسة البوابة لأيقونة فلاديمير لوالدة الرب أحد المباني الحديثة (1988) الموجودة على أراضي الدير.
13. إذا نزلت من الدير إلى Zhizdra المبهجة، فلا يوجد أحد على الإطلاق، فقط حديقة الدير الربيعية الفارغة.
14. برج الجرس وأقدم مبنى للدير - كاتدرائية الدخول إلى معبد السيدة العذراء مريم.
19. في الطريق إلى شاموردينو، تم نقلنا إلى كنيسة تجلي المخلص (1787)، وهي كنيسة غير عادية للغاية في الخارج والداخل، في قرية نيجني بريسكي. في عام 1924 تم إغلاق المعبد. استخدمت المزرعة الجماعية المحلية المبنى كمخزن للحبوب. في عام 1942، احتل الألمان القرية. وأمروا السكان بتطهير معبد الحبوب وسمح للكاهن الذي جاء معهم بأداء الخدمات. وفي عام 1943، حررت القوات السوفيتية القرية وأغلقت المعبد.
20. تم بناء المعبد عام 1731 على يد مالك الأرض ن.ف. رتيشيف.
25. توجد أيقونات غير عادية في المعبد. على سبيل المثال، هذا هو تجلي الرب، الذي تم إنشاؤه باستخدام المعادن المختلفة.
ثم ذهبنا إلى شاموردينو، وبصراحة، كان هذا هو الجزء الأكثر روعة من الرحلة. أولاً، المناظر جميلة بشكل خيالي (والتي، بالنسبة لمنطقة كالوغا، صحيحة بشكل عام في كثير من النواحي، تذكر نفس بوروفسك وكالوغا نفسها)، ثانيًا، المنطقة جميلة جدًا ومجهزة جيدًا، ثالثًا، كاتدرائية كازان أيقونة والدة الإله نفسها مثيرة للإعجاب من حيث الحجم والديكور (جميع الأيقونات الموجودة داخل الكاتدرائية مطرزة بالخرز - لم أر شيئًا كهذا في أي مكان من قبل). يمكن رؤية شاموردينو في الصور، لكنها بصراحة لا تنقل الكثير.
تأسست Kazan Ambrosievskaya Shamordinskaya Mountain Hermitage في نهاية القرن التاسع عشر. أوبتينا الشيخ أمبروز. كان L. N. هنا عند زيارة أخته. تولستوي.
خلال السنوات السوفيتية، كانت هناك مدرسة زراعية هنا، حيث بدأ B.Sh مسيرته التعليمية. أوكودزهافا. تم تفكيك خلية أمبروز ونقلها إلى القرية المجاورة، تم نقل منزل M. N. Tolstoy إلى كوزيلسك.
26. بالقرب من أسوار الصحراء توجد تجارة بمختلف الأطعمة الشهية المألوفة لدى الشعب الروسي.
31. تم بناء كاتدرائية أيقونة كازان لوالدة الإله بمباركة القديس. الشيخ أمبروز. تم تصميم المعبد في ورشة المهندس المعماري إس في شيروود.
عنوان الدير: منطقة كالوغا منطقة كوزلسكي قرية كامينكا. شاموردينو. الهاتف: 8484422-61-62 و 2-16-49. يمكنك زيارة الدير يوميًا في أي وقت من السنة من الساعة 8.00 إلى الساعة 20.00. المدخل مجاني.
في جميع الأوقات، تم اختيار أماكن خاصة لبناء الأديرة - بعيدا عن المدن الصاخبة، بين الغابات والحقول. لكن هذا الجمال الموجود بالقرب من منسك كازان أمبروسيفسكايا النسائي لا يمكن العثور عليه حتى في الأديرة الأكثر شهرة.
يؤدي الطريق الطويل بين المناظر الطبيعية المعتادة في المنطقة الوسطى فجأة إلى تل مغطى بالغابات، وترتفع فوقه كاتدرائية رفيعة. يبدو وكأنه رسم توضيحي للسجلات التاريخية أو القصص الخيالية القديمة.
بالسيارة من موسكو
تقع القرية التي تم بناء الدير بجوارها على بعد 220 كم من العاصمة و 14 كم من كوزيلسك و 20 كم من أوبتينا بوستين الشهيرة. قم بالقيادة على طول M3 حتى إشارة الانعطاف المؤدية إلى كالوغا، واستمر على طول P93. ومن هناك اذهب إلى P92، وتحرك دون الانعطاف إلى قرية كامينكا. خلفه، انعطف يمينًا إلى شاموردينو. ليس عليك البحث عن الدير - فقبب كاتدرائية كازان مرئية من مسافة بعيدة.
النقل العام
من موسكو إلى كالوغا، استقل القطار، ثم استقل الحافلات المتوجهة من محطة الحافلات إلى كوزيلسك أو سوسينسكي، خفاستوفيتشي، أوليانوفو. انزل قبل الوصول إلى كوزيلسك إلى القرية. كامينكا. ثم يمكنك الوصول إلى قرية شاموردينو بالحافلة أو التاكسي. يجب السير على الكيلومتر الأخير من الدير.
يمكنك استخدام الحافلات المتجهة من محطة مترو Teply Stan إلى Kozelsk أو إلى Khvastovichi وSosensky. النزول في محطة "كامينكا".
بالإضافة إلى المتطلبات المعتادة للحفاظ على الصمت والنظافة في المبنى، يُنصح الزوار بالالتزام بقواعد اللباس الصارمة. بالنسبة للرجال، هذه هي السراويل والقمصان والبدلات ذات الأكمام الطويلة. للنساء - الأوشحة والأكمام الطويلة والتنانير تحت الركبة. لا يُسمح بارتداء القمصان والسراويل القصيرة والصنادل المفتوحة.
يمنع منعا باتا:
- التدخين وشرب الكحول؛
- الاستماع إلى الموسيقى الدنيوية؛
- الدخول إلى مباني الدير وإلهاء الراهبات بالكلام الفارغ.
- يمنع التصوير الفوتوغرافي والفيديو داخل الكنائس ومباني الأديرة الأخرى. لا يجوز التقاط صور للأخوات.
عند التخطيط لزيارة Kazan-Amvrosievskaya Hermitage - أحد أجمل الأديرة في منطقة كالوغا، عليك أن تفكر بنفسك في المكان الذي يمكنك الإقامة فيه ليلاً، إذا كنت تخطط لقضاء أكثر من يوم واحد هنا. يتم توفير الإقامة في فندق الدير فقط لمجموعات الحج المنظمة بناءً على طلب مسبق.
يحتوي الدير على غرفة شاي وقاعة طعام، ولكن لا يتم تقديم وجبات الطعام للمسافرين المنفردين حتى مقابل رسوم. سيكون عليك شراء البقالة في الطريق إلى شاموردينو. لذلك، يحاول العديد من المسافرين الجمع بين زيارة الدير وزيارة أوبتينا هيرميتاج القريبة.
من بين مؤسسي أديرة النساء في روسيا هناك العديد من الشيوخ القديسين. دير شاموردينو هو الإبداع المفضل للأب أمبروز من أوبتينا، وهو المكان الذي قضى فيه العام الأخير من حياته، حيث توفي في أكتوبر 1891.
المكان الذي تم إنشاء الدير فيه عام 1884 كان ملكًا لأرملة مالك الأرض كليوتشاريوف المشهورة بتقواها وأعمالها الصالحة. وكان تحت رعايتها العديد من الأيتام والأرامل الفقيرات المسنات. لاحقًا أخذت نذورًا رهبانية تحت اسم أمبروسيا، وتبرعت بممتلكاتها لإنشاء مجتمع رهباني صغير. سيتم استدعاء المخططة الراهبة صوفيا لقيادة العديد من الراهبات. سيحصل المجتمع على مكانة الدير خلال 7 سنوات. منذ البداية، سيثبت الشيخ أمبروز أن النساء القادمات يتم قبولهن بغض النظر عن العمر والطبقة ودون تقديم مساهمة مالية. لم تعد هناك مثل هذه الأديرة في روسيا.
تطور اقتصاد الدير الواسع النطاق في اتجاهات مختلفة - بالإضافة إلى ورش عمل الفخار والأحذية والخياطة والنسيج المعتادة للمجتمعات، كانت هناك مطبعة، وتمت طباعة الصور الفوتوغرافية، وعمل رسامي الأيقونات، وكان هناك أساتذة في التذهيب والمطاردة. كانت أعمال الصاغة مشهورة في جميع أنحاء روسيا.
بعد وفاة الشيخ أمبروز، وفقًا للتقاليد الراسخة، أصبح شيوخ أوبتينا هيرميتاج معترفين.
تم بناء معظم المباني بتبرعات مستمرة من S.V. بيرلوف، أحد كبار تجار الشاي، وكان يدعم العديد من الدير بأمواله. بعد كاتدرائية كازان، التي بنيت في عام 1901، يتم بناء دار رعاية وكنيسة مستشفى. وخلفهم سيبدأ العمل في قاعة الطعام وبرج المياه. على الفور تقريبًا، سيظهر منزل المتبرع بيرلوف على أراضي الدير.
تم تشييد جميع المباني على الطراز المعماري الروسي الزائف النموذجي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وبفضل هذا، ظهر مجمع متناغم احتفظ بجماله الصارم حتى يومنا هذا.
بحلول عام 1917، كان هناك ما يقرب من سبعمائة راهبة ومبتدئة تحت قيادة الرئيسة فالنتينا. لقد احتفظوا بملاجئ للفتيات الفقيرات والأيتام ودار رعاية ومستشفى. وكان في الدير دار تكية وصيدلية. كان الحجاج من أماكن بعيدة يأتون إلى أيقونتي "رافعة الخبز" و"والدة الرب في قازان" العجائبيتين.
لكن خلال عام سيتم إغلاق الدير وإزالة الأيقونات وإزالة الصلبان من قباب الكنائس وأجراسها. سيتم جمع كل شيء ذي قيمة - أواني المعبد، والإطارات الثمينة من الأيقونات، وثياب الكهنة - ونقله إلى جهة مجهولة. سيتم تأميم الأراضي الشاسعة التابعة للدير، ولكن حتى عام 1923، سيُسمح للراهبات والمبتدئين بالبقاء في الدير، ليصبحوا أعضاء في أرتل زراعي. ثم سيتم إلغاؤها المرتبطة بالأنشطة المضادة للثورة.
سيتم إرسال معظم الراهبات إلى جزر سولوفيتسكي وضواحي كاراجاندا، وسيكون الآخرون أكثر حظًا - حيث سيُسمح لهم بالعيش بالقرب من كوزيلسك أو الذهاب إلى أماكنهم الأصلية.
منذ فترة طويلة تم استخدام مباني الدير لأغراض أخرى. سيتم إنشاء مدرسة فنية زراعية في كاتدرائية كازان، وتدمير اللوحات وتقسيم المبنى الشاهق إلى طابقين متعددي الغرف. تم استخدام معظمها في الفصول الدراسية، وتم استبدال المذبح بحصادة، والتي كانت تستخدم كوسيلة تعليمية. سيتم تحويل قاعة الطعام إلى نادٍ وقاعة سينما، وسيتم إيواء الطلاب في دار رعاية. سيتم تركيب أسقف كنيسة المنزل ومقسمة بواسطة أقسام داخلية. سيتم تفكيك الزنزانة القديمة التي كانت بمثابة منزل الشيخ أمبروز، وسيتحول المنزل الفسيح المبني فوقها لحمايته من التعرض للطقس السيئ والدمار إلى مرآب. سيظهر سكان جدد في زنازين الراهبات. سوف يصبح منزل النقل عنبر للنوم. ستعاني مقبرة صغيرة - سيتم استخدام شواهد قبور الأخوات اللاتي استراحن هناك للبناء في القرى المجاورة، وسيتم تدمير قبر الأم الرئيسة ببساطة. سيؤدي عدم إجراء الإصلاحات في الوقت المناسب إلى التدهور التدريجي للمباني القوية والتي تمت صيانتها جيدًا مؤخرًا. سيتم قطع بستان واسع تمت زراعته بعناية على مدى عقود.
خلال الحرب الوطنية العظمى، سيكون هناك مستشفى عسكري في أحد المباني، يقولون إن مرضاه يتعافون من جروح خطيرة بشكل أسرع من المعتاد.
ولم تعد الراهبات إلى الدير المدمر إلا في ربيع عام 1990. لم يكن هناك سوى عشرة منهم، وكان هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لترميم المباني التي عادت تدريجياً. أولاً، تم ترميم دار الحضانة السابقة وكنيسة المنزل "إرواء أحزاني". وسيتم تكريسهم في ربيع عام 1997. وفقًا للتقاليد القديمة، سيكون المعترف بالدير الذي تم افتتاحه حديثًا هو الأباتي بوليكارب من إخوة أوبتينا.
على مدى السنوات الستة والعشرين الماضية، تم ترميم معظم مباني الدير. والبيت الذي بني فوق صومعة الشيخ، أعيد بناؤه ليصبح كنيسة صغيرة للقديس مرقس. أمبروز أوبتينسكي، الأول في روسيا. وفي يوليو 1996، تم تكريسها من قبل البطريرك أليكسي الثاني.
يستمر بناء دير وكنيسة في الموقع خلف المقبرة منذ عدة سنوات. سيتم تكريسه تكريما لـ "مختلف الأرغفة" والأميرة المقدسة المتساوية مع الرسل أولغا والأمير فلاديمير.
واليوم تم ترميم الورش والراهبات، كما في سنوات ازدهار الدير، طرزوا الرايات والأكفان والملابس الاحتفالية بخيوط الذهب، ورسموا الأيقونات وإطارات مطرزة لهم بالخرز. توجد ورش عمل للمطاردة والزجاج الملون. يُزرع في الدير حدائق نباتية واسعة ومنحل وساحة. ويقدمون المساعدة للأطفال الفقراء والمعاقين. أطفال الريف يأتون لفتح مدرسة الأحد. وتشمل الخطط ترميم ملجأ للفتيات الأيتام وبناء قبر الدير، الذي تم تدميره بعد الثورة، وبناء مصليات في الينابيع المقدسة وبرج الجرس.
تستمر حياة محبسة كازان أمبروز النسائية وفقًا لأمر القديس أمبروز من أوبتينا وSchema-nun Sophia، اللذين أصبحا أول رئيسة دير. تقرأ الأخوات سفر المزامير غير القابل للتدمير ويتم تنفيذ دائرة كاملة من الخدمات.
يذهب الحجاج إلى الدير لتكريم رفات شيوخ أوبتينا الجليلين، الذين كان الدير تحت رعايتهم منذ الأيام الأولى، والأيقونات العجائبية. 
إحداها هي والدة الإله "ناشرة الأرغفة" المكتوبة عام 1890. وقد كتب حسب رؤية الراهب أمبروسيوس. وكان يعتقد أنها قادرة على حماية الحقول من الآفات والكوارث الطبيعية، ومنح محصول سخي وحماية الناس من العناصر. غالبًا ما كان ملاك الأراضي المحليون الذين جاءوا إلى والدهم الروحي يتلقون نسخًا من الأيقونة الشهيرة (نسخة) جنبًا إلى جنب مع صلاة وبركة الشيخ الموقر. ودُفن الراهب أمبروز، الذي حدد يوم الاحتفال بـ "الجدل"، في مثل هذا اليوم بعد عام.
انتشرت القصص حول قوة الصلاة أمام هذه الأيقونة أولاً في جميع أنحاء مقاطعة كالوغا، ثم في جميع أنحاء روسيا. وفي وقت لاحق، ظهرت أدلة جديدة على قوتها المعجزة في سجلات الدير، وتم توزيع قوائم النسخ في جميع أنحاء البلاد. ويضم الدير الآن إحدى هذه النسخ. اختفى الأصل بعد إغلاق الدير، وتم اكتشافه لاحقًا في ليتوانيا، ولا يزال حاليًا خارج روسيا.
والدة الرب في قازان، ثاني الأيقونات المعجزية، لها أيضًا تاريخ طويل. ظهرت في دير بيلفسكي كتعهد قدمته امرأة مجهولة كانت في حاجة ماسة إلى المال. ستقبلها رئيسة الدير، الأم أمبروسيا، وتعطي المتجول 10 روبل. في وقت لاحق، لم يعد أحد للتعهد وستبقى كازانسكايا في الدير. ستلاحظ الأخوات قريبًا القوة المعجزة للأيقونة الصغيرة - فزيت المصباح المأخوذ منها يمكن أن يعالج الأمراض. منذ ذلك الوقت، في ذكرى ظهور الصورة، تم شراء زيت مصباحها دائمًا مقابل 10 روبل بالضبط.
وبعد ذلك سيتم نقل الأيقونة إلى دير شاموردينو، ومن ثم سيتحدثون لأول مرة في الضوء الساطع المنبعث من الصورة المعجزة. فقدت الأيقونة في الستينيات عندما تم نقلها إلى إحدى الكنائس في أقرب قرية. وقد سُرقت الصورة القديمة ولم تظهر أي معلومات أخرى عنها. تم رسم والدة الرب الكازانية في شاموردينو على يد الراهب أرسيني، عميد الدير على جبل آثوس، وتم نقلها إلى كاتدرائية كازان في خريف عام 1999.
تظل الكاتدرائية تكريما لأيقونة كازان لوالدة الرب هي المعبد الرئيسي للدير. لا يزال عمل S. Sherwood مذهلاً بجماله المهيب. مصنوع من الطوب الأحمر وله خمسة عشر قبة ذهبية على الطراز الروسي، ويبدو أنه مستوحى من القصص الخيالية القديمة. يبدو من المستحيل إنشاء هذه الألواح المزخرفة من الطوب العادي فوق الأقواس العالية للنوافذ والستائر المزخرفة والكوكوشنيك وأنصاف الأعمدة والجملونات. الجزء الداخلي من المبنى ليس أقل إثارة للإعجاب. فسيحة، مع أقبية عالية السقف غير مغطاة باللوحات المعتادة، مما يخلق شعورا بالخفة والسمو. تحتوي على اثنتين من أشهر أيقونات الدير. وتقوم الراهبات بتطريز الخرز والذهب بمهارة؛ ومن بين الأيقونات العديد من المطرزات بأيديهن. في الخارج، على جانب المذبح، هناك 4 قبور - الدير الثلاثة الأوائل والمتبرع، الذي بنى بالفعل الجزء الرئيسي من مجمع الدير على نفقته الخاصة، التاجر س. بيرلوف. قبل الثورة، كان هناك قبر هنا (صممه B. A. Savitsky)، ولكن تم الحفاظ على أجزاء فقط من مؤسسته.
تعتبر رئيسة الدير الأولى، الأم صوفيا، قديسة موقرة محليًا. بعد أن وصلت إلى اللحن بعد سلسلة من التجارب، فعلت الكثير من أجل تشكيل الصحراء مع الراهب أمبروز. ومن المعروف أن عدة حالات شفاء حدثت عند قبرها.
معبد القس. أمبروز من أوبتينا
كانت الخلية المنزلية المتواضعة بمثابة منزل للشيخ أمبروز، الذي قضى الكثير من الوقت في هذا الدير وتوفي فيه. جاء الحجاج إلى الراهب بحثًا عن المشورة الروحية. بعد وفاة الشيخ، سيساعد S. V. Perlov في بناء "حالة" من الطوب حول الخلية للحفاظ عليها. ولما أُغلق الدير نُقلت الزنزانة إلى قرية شاموردينو. سيتم تركيب مرآب في المبنى المغلق. وحتى يومنا هذا، ظل المبنى متضررًا بشدة وكان لا بد من ترميمه.
كنيسة الثالوث الأقدس
تم بناؤها كأول كنائس الدير وتم تكريسها في أكتوبر 1884 تكريماً لأيقونة كازان. في البداية كان يقع في المكان الذي تقف فيه كاتدرائية كازان الآن. قبل تأسيس الكاتدرائية المستقبلية في عام 1889، تم نقل كنيسة قديمة صغيرة إلى حافة المقبرة، وبعد عام تم تكريسها مرة أخرى، ولكن على شرف الثالوث الأقدس. أقيمت هنا مراسم جنازة القديس أمبروز. وبعد مرور عام، تم تكريس الكنيسة تكريما لـ "مصدر الحياة". منذ ما يقرب من عشرين عامًا كانت الكنيسة هي الكنيسة الديرية الوحيدة العاملة. ولكن بعد إغلاق الدير، تم تدميره وفقط في عام 2006 بدأت أعمال الترميم الأولى. في خريف عام 2008، ستظهر الصلبان مرة أخرى على قبابها، لكن العمل على الديكور الداخلي لا يزال مستمرا. يتم تنفيذ معظمها من قبل الحرفيين المحليين.
بعد المعبد يمكنك زيارة المقبرة القديمة التي تبدأ خارج الأسوار مباشرة. تم دفن العديد من راهبات شاموردينو من السنوات السابقة هناك.
كنيسة "هادئة أحزاني"
في نهاية القرن التاسع عشر، قدمت زوجة المتبرع بالدير س. بيرلوفا، آنا ياكوفليفنا، الأموال لبناء دار رعاية مصممة لاستيعاب 60 امرأة مصابة بمرض عضال. ملحق بالمبنى المكون من طابقين كنيسة صغيرة تم تكريسها في خريف عام 1902. وسيتم إغلاق دار رعاية الفقراء مع الدير، وتحويلها إلى مؤسسات الإسكان. تم استخدام الكنيسة، التي تعرضت لأضرار بالغة، بشكل دوري لأغراض مختلفة. سيتم ترميمه وتكريسه في ربيع عام 1990. سيتم إعادة فتح دار الحضانة بعد بضع سنوات. وهي الآن بمثابة دار للأخوات المسنات والعجزات، حوالي ثلاثين منهن. وبالإضافة إلى الزنزانات المتواضعة التي تتسع لشخص أو شخصين، فقد تم تجهيزها بجناح للمرضى طريحي الفراش الذين يتمتعون برعاية جيدة ويعملون على مدار الساعة. توجد غرفة غسيل صغيرة وقاعة طعام. يبدو المبنى مريحًا ومُعتنى به جيدًا، والمنطقة المحيطة به مزروعة بالورود. يجتمع جميع النزلاء لأداء الخدمات الأسبوعية في المعبد، ويأتي بعضهم بمفردهم، والبعض الآخر تتم زيارتهم في زنازينهم.
تم بناء المباني الأخرى لمجمع الدير في سنوات مختلفة، ولكن عند اختيار المشاريع المعمارية، تم إعطاء الأفضلية لأسلوب واحد.
قاعة الطعام
يمكنك الوصول إلى المبنى الجميل المكون من طابقين من الطوب الأحمر من خلال التجول في كاتدرائية كازان. مكنت أموال التاجر سيرجي فاسيليفيتش بيرلوف من تنفيذ مشروع R.I. بالطوب. كلاين. في هذا المكان في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، كانت هناك ملكية للمالكين الأوائل لعقار صغير، عائلة كاليجين. كان هناك ممر دافئ يربط قاعة الطعام بالكاتدرائية. ساعد الزوجان S. و A. Perlov في تجهيز قاعة الطعام بالكامل. لقد حاولوا تدمير المبنى مباشرة بعد إلغاء الدير ولم يتم ترميمه إلا في عام 1997.
الآن يشغل الطابق الثاني المطبخ وقاعات الطعام للضيوف والأخوات. الطابق الأول مخصص للورش، بالإضافة إلى محل الألبان حيث تتم معالجة الحليب، ومحل الحلويات حيث توجد محلات الأسماك والتعليب. تقوم الراهبات بإعداد الخضروات والفواكه التي يزرعونها في حديقتهن طوال العام. توجد غرفة تجفيف صغيرة حيث يتم تجفيف الفواكه والفطر المجمع.
أثناء الوجبات تُقرأ سير القديسين. في أيام العطلات، يتم إطعام ما يصل إلى 500 شخص في قاعة الطعام. لكن يتم قبول الحجاج فقط في مجموعات منظمة وبالتعيين.
برج المياه، الذي تم بناؤه بأموال S. Perlov، يعمل منذ عام 1906، ويقع مباشرة خلف قاعة الطعام. إنه مصنوع على نفس الطراز المعماري مثل باقي المباني.
مستشفى
تم إنشاؤه عام 1905 بتبرع من أ.يا بيرلوفا. يمكن للأخوات والحجاج وسكان القرى المجاورة الحصول على الرعاية الطبية هنا. وتمكنت العيادة الخارجية من استقبال ما يصل إلى 200 مريض يومياً. وتم إيواء حوالي 60 شخصًا في أجنحة المستشفى.
اليوم يحتوي المبنى على عيادة خارجية خاصة به. وبالإضافة إلى غرفة الاستقبال، توجد غرفة علاج ومختبر وغرفة تعقيم وغرفة تبديل ملابس ومعدات للعلاج الطبيعي. يوجد طبيب أسنان وتم إنشاء مستشفى صغير بسعة 10 أسرة فقط. للطاعة في المستشفى، يتم اختيار الممرضات الحاصلات على التعليم الطبي والخبرة المناسبة. الطابق الثاني مخصص لورش التطريز والخياطة الذهبية.
منزل بيرلوف
تاجر موسكو، الذي أحب الدير بصدق وقام ببنائه بالفعل من الكنائس إلى دور الطباعة وورش العمل المجهزة تجهيزًا جيدًا، قام ببناء منزل واسع لعائلته، التي كانت تزور هنا كثيرًا. مات وترك ليدفن في الدير. أمضت أرملته التي بقيت في موسكو الكثير من الوقت في الدير مع أبنائها وأحفادها. قبل وقت قصير من وفاتها، أخذت النذور الرهبانية، وحصلت على اسم أمبروز. تم ترميم المنزل وهو الآن يبدو كما كان في عهد أصحابه، عائلة بيرلوف.
كانت المنطقة المحيطة دائمًا غنية بالينابيع الكبيرة والصغيرة. وأثناء وجود الدير، كرست الراهبات الكثير من الوقت للعناية بالينابيع الشهيرة. بعد إغلاقها، فقدت الينابيع إشرافها على الرعاية، وغرقت تدريجياً، ونُسي بعضها واختفى عملياً. مع إحياء الدير، قامت الأخوات مرة أخرى بتطهير وترتيب العديد من الدير المجاورة. يوجد الآن، بالقرب من الدير، نبعان معروفان لهما خصائص علاجية. 
من السهل العثور على "نبع الحياة" - ما عليك سوى مغادرة الدير على طول الطريق الوحيد والاتجاه يسارًا بالقرب من اللافتة. بعد ذلك، سيتعين عليك صعود درج شديد الانحدار مكون من 200 خطوة، تم إجراؤه امتنانًا لخلاص شقيق المحسن من المرض. تسلق أناتولي التلال شديدة الانحدار عدة مرات حاملاً شقيقه المريض بين ذراعيه. يبدأ المسار من كنيسة الثالوث. يوجد في المصدر كنيسة صغيرة وحمام حيث يمكنك الوضوء (فقط بالملابس المناسبة). من المعتاد أن يغطس ثلاث مرات بالصلاة وطلب القديسين والدة الإله. درجة حرارة الماء حوالي +4 درجة. البئر محمي من المطر والماء الموجود فيه صالح للشرب.
تأكد من البقاء على سطح المراقبة؛ ومن هناك تنفتح مناظر طبيعية جميلة نادرة، وعلى المقاعد يمكنك أخذ قسط من الراحة من الصعود والهبوط المتعب، والاستمتاع بهواء الغابة النظيف والجو الخاص لهذه الأماكن. أفضل وقت لزيارة الربيع هو أواخر الربيع والصيف وأوائل الخريف.
من Life-Giving يمكنك الذهاب إلى نبع Kazan عن طريق الانعطاف يسارًا من الدرجات الأخيرة من الدرج. ثم سيكون عليك السير على طول طريق ضيق. المكان ليس بعيدًا، ولكن بعد هطول المطر تصبح التربة الطينية ضعيفة جدًا. يُنصح بالاهتمام بالأحذية المناسبة مسبقًا، ويُعتقد أن مياهها يمكن أن تساعد في علاج أمراض العيون، لذلك غالبًا ما يأخذها الناس معهم. إن شهرة المياه العلاجية مستمرة منذ زمن طويل، لذا فهي تستقبل الحجاج باستمرار. لا يوجد حمام في الربيع.
حالة الدير النشط لا تعني بيع الحلي السياحية العادية. ولكن في متاجر الكنيسة يمكنك شراء الكتب والصلبان المباركة والمسابح والشموع والأيقونات. يمكنك طلب أيقونات ذات إطارات مطرزة من صنع الراهبات. يأخذ الحجاج المياه إلى منازلهم من الينابيع المقدسة وأزهارها. هنا يقدمون أيضًا ملاحظات لجميع خدمات الكنيسة، وحتى سوروكوست مع 40 قداسًا، وهو أمر نادر في عصرنا.
لكن الهدايا التذكارية الأكثر قيمة ستكون ذكريات عدة ساعات قضيتها في واحدة من أجمل زوايا وسط روسيا، وهو مكان هادئ مليء بالنعمة الخاصة.
على الرغم من أن زيارة دير شاموردينو يتم دمجها في أغلب الأحيان مع رحلة إلى أوبتينا بوستين، إلا أن دير كازان سانت أمبروز يستحق يومًا كاملاً. سيسمح لك ذلك بزيارة الكنائس دون تسرع، ورؤية الحياة الرهبانية، والمشي إلى الينابيع والجلوس على سطح المراقبة للدرج القديم المكون من 200 خطوة، والاستمتاع بالزهور التي تزرعها الأخوات والمبتدئون، وحضور الخدمات. ربما ستسمح هذه الساعات القليلة بفهم ما الذي جذب النساء من مختلف الطبقات إلى الدير، من الفلاحات الأميات إلى السيدات المتعلمات من العائلات النبيلة والتجارية. هنا سعى آل تولستوي وبولوتوف، وخروتشوف، ودولينينو-إيفانسكي، وكليوتشاريوف والعديد من الآخرين إلى العثور على العزاء.
يحب العديد من المسافرين شاموردينو الهادئ والمريح أكثر من أوبتينا بوستين المزدحمة. يؤكد البعض أن جميع الطلبات المقدمة هنا سيتم تلبيتها بالتأكيد وبسرعة. بالطبع إذا جاءت من القلب وليست قادرة على إيذاء أحد.
وفي طريق عودتك، يمكنك القيام بانعطاف قصير وزيارة كليكوفو مع أيقوناتها المعجزة المتدفقة من نبات المر في معبد قديم جميل. هناك يمكنك أيضًا ترتيب رحلة قصيرة وزيارة صومعة الراهبة الأم زيبورا. ويعتقد أن من يجلس على أريكتها الصلبة القديمة سيكون محظوظا. وإذا ضربت رأسك برفق بعصا والدتك فسوف تتخلص من الأفكار السيئة.
