За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com

Надписи на слайдове:

Батирите на Удмуртската земя Местна история, 5 клас Съставител: Чумакова С.Л. Учител по история и местна история, MKOU "Uzinskaya средно училище"

Всеки народ имаше свои силни и смели хора, които се отличаваха в битка с врагове.

Руски герои удмуртски герои

Хората съставяха героични песни за герои и внимателно ги предаваха от поколение на поколение.

В горите на Кама, в земята на сребърните извори и езера, се заселват хора, които по-късно започват да се наричат ​​удмурти.

Племената Ватка (северните удмурти) са живели по поречието на реките Вятка и Чепца. Територията в близост до реките Килмез и Вала е избрана от племената Калмез (централни удмурти). Племената на южните удмурти обитават териториите на реките Кама и Иж. Р. Вятка р. Килмез река Иж

Сред удмуртите древните селища се наричаха „кар“ и съдържаха собственото име на един от героите: Древното селище Хлинов (Килно кар) Древното селище Иднакар Древното селище Арск (Арха кар)

Всяко племе имаше свои силни воини. Батирите бяха като князе на своите земи. В мирно време те създаваха закона; по време на битки те вървяха пред хората. Имаше моменти, когато воините започваха да се карат. В гнева си, казват, те хвърляли цели трупи и железни топки от крепост на крепост.

Батири от северните удмурти Животът на северните батири като цяло не се различава от живота на обикновените хора. Те също се занимавали с лов, риболов и земеделие. Всеки от воините имаше свое собствено занимание. Северните батири (Ватка) обичаха да се заселват близо до планините. На онези места, където не намериха планина, близо до която да се установят, те хванаха хълма с ръце и го издърпаха нагоре, докато се превърна в планина.

Донди батир стана лидер на племето Ватка. Занимавал се е със земеделие, търговия и занаяти. Търговци от отвъдморски и руски градове дойдоха при великия княз и размениха стоки.

Донди - най-възрастният от героите, живял първо в селището Иднакар, след което се преместил в Дондикар. Идна ́ (Игна, Иднат), Гуря ́, Веся ́, Зуй - синовете на Донда, живеели съответно в селищата Иднакар, Гурякар, Весякар и Зуйкар.

Батирите от централните удмурти (Калмез) Основният поминък на Калмез е пчеларството. Имаха до няколкостотин пчелни трупи, поставени на различни места. Те също бяха известни с умението си да тъкат обувки от лик. Калмез-батирите бяха силни и високи хора, може да се каже великани. От едно шило, което използваха за тъкане на обувки, беше възможно да се направи плуг, за да се оре земята.

Воинът Бурсин Чунипи беше могъщ. Щом стъпи, земята трепери. Стъпките му се чуваха на шест мили разстояние. Често трябваше да се бие с Мари. Селта батир е по-малкият брат на Бурсин. Той отмъсти ужасно на марийците за смъртта на брат си: три пъти изгори селата им. В резултат на това враговете се оттеглиха от Килмези на запад.

Батири на южните удмурти Южните батири бяха много силни и умни. Те изкореняваха дървета като коноп и ги събираха на купчини като храсти. Нивите и ливадите са тяхна работа, казват. Те изрязаха знаци на стълбовете и си ги подадоха: така споделиха новината.

Батир Ядигар стана известен със своята интелигентност, героична сила и добро настроение. Той живееше като всички останали: ореше земята, управляваше фермата, имаше богатство, но не се стремеше към богатство. Притежавал магически меч. Когато враговете атакували, Ядигар грабнал вълшебния си меч, възседнал коня си и обиколил враговете, атакуващи удмуртите. Враговете не можеха да напуснат кръга, без да оставят оръжията си. В района на Можгин Мардан беше удмуртски княз. Всички го наричаха баща. Силата му беше необикновена. Той вървеше бързо. В селището си той ще сложи котел на огъня и ще отиде на лов. Докато се разхожда, водата дори няма време да заври.

Аш-Терек се отличаваше със своята мъдрост. Той знаеше как да разрешава всякакви спорове и раздори мирно и справедливо. Въпреки че беше сръчен и безстрашен, той не обичаше побоищата. Най-много обичаше да работи на нивата. Аш-Терек Водяной дава кон. В замяна на коня Ещерек трябваше да му даде красива татарка. Не искайки да я предаде на Водяной, тя умира в студените води на Кама. ЗЯНКА, булката на Аш-Терек

Имаше все повече и повече хора, те се заселваха все по-далеч по земята. Старите воини умряха и все по-рядко се появяваха великани, подобни на старите воини. Но във всеки клан се появиха и ще продължат да се появяват, докато човешката раса умре, воини-защитници, войни-умения, войни-мъдри мъже. Така се оказва, че истинските герои не са изчезнали никъде. Те живеят и днес. Ако търсите, вероятно ще намерите герои сред вас.

За да видите презентацията със снимки, дизайн и слайдове, изтеглете неговия файл и го отворете в PowerPointна вашия компютър.
Текстово съдържание на презентационни слайдове: Батирите на Удмуртската земя Местна история, 5 клас Съставител: Чумакова С.Л. Учител по история и местна история MCOU "Uzinskaya OOSH" Всеки народ имаше свои силни и смели хора, които се отличиха в битка с врагове. Руски героиУдмуртски воини Хората съставиха героични песни за герои и внимателно ги предаваха от поколение на поколение. В горите на Кама, в земята на сребърните извори и езера, се заселват хора, които по-късно започват да се наричат ​​удмурти. Племената Ватка (северните удмурти) са живели по поречието на реките Вятка и Чепца. Територията в близост до реките Килмез и Вала е избрана от племената Калмез (централни удмурти). Племената на южните удмурти населяват териториите на реките Кама и Иж. Вяткар. Килмезр.Иж Удмуртските селища се наричали „кар” и съдържали правилното име на един от героите: селище Хлинов (Кюлно кар) селище Иднакар селище Арск (арха кар) Всяко племе имало свои силни воини. Батирите бяха като князе на своите земи. В мирно време те създаваха закона; по време на битки те вървяха пред хората. Имаше моменти, когато воините започваха да се карат. В гнева си, казват, те хвърляли цели трупи и железни топки от крепост на крепост. Батири от северните удмурти Животът на северните батири като цяло не се различава от живота на обикновените хора. Те също се занимавали с лов, риболов и земеделие. Всеки от воините имаше свое собствено занимание. Северните батири (Ватка) обичаха да се заселват близо до планините. На онези места, където не намериха планина, близо до която да се установят, те хванаха хълма с ръце и го издърпаха нагоре, докато се превърна в планина. Донди батир стана лидер на племето Ватка. Занимавал се е със земеделие, търговия и занаяти. Търговци от отвъдморски и руски градове дойдоха при великия княз и размениха стоки. Донди - най-големият от героите, живял първо в селището Иднакар, след това се преместил в Дондикар (Игна, Иднат), Гуря, Веся, Зуй - синовете на Донда, живели съответно в селищата Иднакар, Гурякар, Весякар. и Зуйкар Иднакар Батир от централните удмурти (Калмез) Основният поминък на Калмез е пчеларството. Имаха до няколкостотин пчелни трупи, поставени на различни места. Те също бяха известни с умението си да тъкат обувки от лик. Калмез-батирите бяха силни и високи хора, може да се каже великани. От едно шило, което използваха за тъкане на обувки, беше възможно да се направи плуг, за да се оре земята. Воинът Бурсин Чунипи беше могъщ. Щом стъпи, земята трепери. Стъпките му се чуваха на шест мили разстояние. Често трябваше да се бие с Мари. Селта батир е по-малкият брат на Бурсин. Той отмъсти ужасно на марийците за смъртта на брат си: три пъти изгори селата им. В резултат на това враговете се оттеглиха от Килмези на запад. Батири на южните удмурти Южните батири бяха много силни и умни. Те изкореняваха дървета като коноп и ги събираха на купчини като храсти. Нивите и ливадите са тяхна работа, казват. Те изрязаха знаци на стълбовете и си ги подадоха: така споделиха новината. Батир Ядигар стана известен със своята интелигентност, героична сила и добро настроение. Той живееше като всички останали: ореше земята, управляваше фермата, имаше богатство, но не се стремеше към богатство. Притежавал магически меч. Когато враговете атакували, Ядигар грабнал вълшебния си меч, възседнал коня си и обиколил враговете, атакуващи удмуртите. Враговете не можеха да напуснат кръга, без да оставят оръжията си. В района на Можгин Мардан беше удмуртски княз. Всички го наричаха баща. Силата му беше необикновена. Той вървеше бързо. В селището си той ще сложи котел на огъня и ще отиде на лов. Докато се разхожда, водата дори няма време да заври. Аш-Терек се отличаваше със своята мъдрост. Той знаеше как да разрешава всякакви спорове и раздори мирно и справедливо. Въпреки че беше сръчен и безстрашен, той не обичаше побоищата. Най-много обичаше да работи на нивата. Аш-Терек Водяной дава кон. В замяна на коня Ещерек трябваше да му даде красива татарка. Не искайки да я даде на Водяной, тя умира в студените води на Кама, булката на Аш-Терек. Имаше все повече и повече хора, те се заселваха все по-далеч по земята. Старите воини умряха и все по-рядко се появяваха великани, подобни на старите воини. Но във всеки клан се появиха и ще продължат да се появяват, докато човешката раса умре, воини-защитници, войни-умения, войни-мъдри мъже. Така се оказва, че истинските герои не са изчезнали никъде. Те живеят и днес. Ако търсите, вероятно ще намерите герои сред вас.

По-рано или по-късно, но и много отдавна, един герой на име Донда дойде отнякъде в планината Солдир и остана да живее тук. И тогава той имаше двама сина - Идна и Гурия. На Солдир в семейството на Донда се появиха още няколко сина, сред които Веся и Зуй.

Мина време, синовете пораснаха, но планината, каквато беше, остана същата. И накрая това голямо семейство стана толкова многолюдно, че вече не беше възможно всички да живеят заедно. Тогава Донда взе със себе си по-малките си синове и тръгна с тях нагоре по течението на малка река, която оттогава започна да се нарича с неговото име.

Вървял, вървял. Нито близо, нито далеч - на около петнадесет версти от планината. Тук той основава ново селище, което по-късно става известно като Дондикар, което означава село или селище Донди.

Най-големите синове на Донда не живяха дълго на старото място, скоро и за тях стана претъпкано: Идна остана на земята на баща си, а Гурия го напусна и се засели, като баща си и по-малките си братя, също близо до реката, но само на различен.

Така синовете на батира Донда се отделиха от баща си и станаха независими майстори-батири, като всеки правеше любимото си нещо. Гурия - чрез земеделие, Идна - чрез лов, а самият Донда, въпреки че не изостави земеделието, стана по-известен с риболов и търговия.

Донда живя на ново място много, много години. Но тогава по-малките му синове узряха и напуснаха бащиния дом. Батирите Донда се разпръснали в различни посоки, основали нови селища и крепости на високи хълмове, по бреговете на реки и горски потоци. Може би защото си спомняха ранното си детство на планината Солдир, но всички много харесваха да се заселят близо до планината. На онези места, където не намериха планина, близо до която да се установят, те хванаха хълма с ръце и го издърпаха нагоре, докато се превърна в планина. Едва след това те се заселват тук със същите воини като себе си, занимаващи се с лов, земеделие и занаяти.

Батирите Донда се отличаваха с добро разположение и гъвкав характер. Но се случи, че не винаги се разбираха със съседните воини. Макар и рядко, се стигаше до спорове и дори до битки. И тези битки се състоеха в хвърляне на цели трупи или тежки железни тежести върху селището или крепостта на врага.

На река Чепце, под селището Идна, батирите от отряда на самия Донда живееха в селище. Един ден те спореха с воините на Идна, че дондините имат повече сила, по-добри лъкове и копия летят по-далеч и по-точно. Спориха и спориха - никоя страна не отстъпва. Тогава те решиха да се обзаложат: ако стрелите на воините на Иднакар летят отвъд границите на техните владения, тогава дондините ще им предадат селището си и ще заминат за ново място. Ако не могат да ги изпратят толкова далеч, тогава воините на Иднакар завинаги ще присвоят тези места на дондините.

В деня и часа, определени за битката, воините, всеки от своята планина, изпратиха стрели към врага. Стрелите на Ид Накар дори не достигнаха средата на владенията на Дондините и се забиха в земята с такава сила, че образуваха голям хълм. Дондините стреляха по-успешно; стрелите им уцелиха боровете, които растяха близо до самите стени на Иднакар. Така те спечелиха облога. От този момент нататък земите, получени от Иднакарите, започват да се наричат ​​Утем, тоест „печелете“.

От другата страна на Чепци владенията на Идна граничеха със селището Селта батир. Един хълм все още се нарича Портата на Иднакар. През зимата воините на Селта слагат сребърни ски, за да тичат, за да видят воините на Идна. Тези ски бяха сребърни или каквито и да било, но само воините на тях летяха двадесет мили за миг. Точно толкова от тях имаше между селищата на батирите на Идна и Селта.

Идна-батир

Идна-батир, синът на Донда, живеел в област, която по-късно започнала да се нарича Иднакар на негово име.

Идна се занимаваше само с лов, изоставяйки земеделието, с което баща му Донда и неговият прародител Кълдисин бяха известни. Той извървя около трийсет мили, за да ловува. За да направи това, той имаше златни ски, на които измина такова разстояние по-бързо от вятъра.

Идна улови играта с примка и победи животните със самоделни стрели от лък.

Силата на Идна беше невероятна. Когато се случи да се състезава в сила с други воини, нямаше равен на него;

И така Идна се гордееше със силата си, сръчността си, искаше да царува над всички племена в земята си, искаше всички воини да му служат и да му плащат данък. Гордите воини не харесаха това, те започнаха да се съветват помежду си и решиха да хванат гордия човек и да му дадат урок.

Идна имаше три коня - черен, саврас и шарен. Ако търсите такива коне, няма да ги намерите: силни, издръжливи, бързи. Те винаги спасяваха Идна от нейните преследвачи. За тях не беше нищо да карат сто мили без почивка.

Всичко това беше научено от воините, на които беше поверено да хванат Идна. Те не започнаха да преследват Идна: щяха да убият конете си, но пак нямаше да настигнат Идна. Затова решили да му устроят засада.

Един ден успяха да разберат по кой път ще поеме Идна. Предварително срязахме моста през реката, седнахме в храстите и зачакахме.

Така Идна стигна до моста по черния, но пред моста изведнъж отказа да се подчини на собственика си. Тогава Идна премина към Саврасая. Но и този не отиде на моста. Идна премина на шарен кон, тя го прехвърли през моста, но по средата падна в реката заедно с ездача.

Никой не знае как воините са дали урок на Идна. Известно е обаче, че докато Идна пада, той успява да възкликне: „Кон пинто е само кон без кон“.

Ватка и Калмез

Имало едно време воини от племето Калмез живеели на север от владенията на племето Донда. Те са дошли тук от другата страна на река Килмез. По това време там е имало големи борови гори. Основният поминък на Калмез било пчеларството. Те също бяха известни с умението си да тъкат обувки от лик.

Калмезите били силни и високи хора, може да се каже великани, макар и не като алангасарите. От една котка, с която тъкаха ликови обувки, беше възможно да се направи ботуш за оран на земята. Самите им обувки бяха дълги аршини.

Калмезите не се настаниха на тълпи, по един или двама наведнъж. Един ден двама калмези се заселили в гъста гора между две реки и си построили колиба.

Тези калмези имаха шейна, чиито бегачи бяха дълги един и половина сажена. Калмез монтира кутия на високи крака към шейната, в която събираха мед от горски пчели. Калмезите нямаха коне и затова самите калмези караха такава шейна с кутия - както празна, така и пълна догоре с мед. Тази кутия съдържаше повече от петнадесет паунда. Калмезите влачеха шейната не през снега, а по земята. Ето колко силни бяха! Имаха до няколкостотин пчелни трупи, поставени на различни места.

Двама калмези живели дълго и мирно. Но един ден спокойният живот приключи. Племето Ватка дойде тук от посоката на река Вятка и малко по малко започна да измества всички калмези.

Един воин от племето Ватка стигна до тези двама калмези. Харесало му мястото и той решил да се засели тук, а на калмезите наредил да се махнат оттук. Те бяха живели тук от дълго време и станаха упорити. Последва спор.

Калмезите, правейки отстъпки, се съгласиха да живеят с Ватка, но той не искаше и да чуе за това. Ватка убеден, че е по-добре едно племе да живее тук. И се оказа, че това племе трябва да е само племето Ватка.

Те спореха, спореха и не стигнаха до нищо. Тогава се разбрали тримата да минат през владенията на калмезите и заедно да ги разгледат.

Вървяха и вървяха. При сливането на две реки ги завари нощта. Пътуващите нямаха друг избор, освен да пренощуват край огъня. Така и направиха. Приготвихме място за спане, покрихме го със смърчови клони и легнахме. Единият калмез, щом легнал, веднага заспал юнашки сън, а другият не заспал, само се престорил, че спи. Междувременно самият той наблюдаваше всяко движение на Ватка. И не напразно.

През нощта Ватка бавно стана и се ослуша дали Калмезът спи дълбоко. Този, който не спеше дори хъркаше за привидност. Нека си мисли, че спи дълбоко. Той наистина искаше да знае какво ще направи Ватка по-нататък. Може би си мислеше, че ще се откаже от идеята си и ще си отиде.

Но Ватка имаше нещо съвсем различно в ума си. Той, крадешком, взе една бухалка, погледна дали не е заспал и като замахна, искаше да удари спящия калмез. Но той нямаше време: вторият калмез взе клуба от Ватка. Той не откъсна очи от него и скочи с мълчалива мълния, като видя бухалка в ръцете си. Какво се случи след това и къде отиде Ватка, никой не знае.

По-късно всички калмези напуснаха тази област до река Иж, но Ватка остана. Въпреки това, удмуртите все още почитат тези древни силни Калмез и пазят паметта им.

Батир Ядигар

В древни времена батирите трябваше да се защитават от вражески атаки. Тогава се появи техният водач Ядигар.

Самият народ нарича Ядигар лидер, след като той се прослави с интелигентност, героична сила и добър характер. След като стана лидер, Ядигар живееше като всички останали: ореше земята, управляваше фермата, имаше богатство, но не се стремеше към богатство.

А Ядигар имаше два коня - шарен и червен. Резък, бързоног шарен кон можеше да се втурне като вихрушка, без да разбира пътя. Вероятно нямаше равен в скоростта на бягане. Ред, въпреки че препускаше колкото може по-бързо, все пак остана назад. Но той беше по-умен: винаги избягваше опасните места.

Ядигар също имаше невероятен меч. Когато враговете го нападат, той се качва на бързоног кон и препуска като вихрушка около вражеската тълпа. Благодарение на скъпоценния меч, враговете вече не можеха да напуснат кръга, без да оставят оръжие. След като го напуснаха, те никога повече не се караха. Така мечът помогна да победят враговете, които дойдоха да завладеят земите, където се заселиха войнствените племена.

Но Ядигар не винаги е вземал този ценен меч със себе си. Пазейки ги, когато се връщаше от бойното поле, той криеше меча в сандък и понякога в бързината нямаше време да го извади оттам. В този случай той се разбрал с жена си, че ще й изпрати пратеник за баницата. Тя трябваше да даде на пратеника торта, вътре в която лежеше невероятен меч. Съпругата направи точно това.

След като чу за нападението, Ядигар взе и двата коня със себе си: на червения влезе в битка, а на шарения изпрати пратеник за „пая“. Ако един батир, например, свърши хляб, тогава той беше доставен горещ на шарен кон. Той се състезаваше от тридесет до четиридесет мили, така че хлябът нямаше време да се охлади.

Но съпругата на Ядигар почина. Скърбял и скърбял, но където можел да се справя сам с домакинската работа, пак се оженил. Веднага щом доведе новата господарка в къщата, пратеник препусна към него: враговете нападнаха роднина на двадесет мили.

Ядигар скочи на шарен кон, извика на червения кон да не изостава и се втурна към бойното поле, забравяйки скъпоценния си меч в бързината. Така че той се появи там, враговете, като видяха Ядигар, веднага се оттеглиха на пет мили. Решавайки, че са признали победа, Ядигар върна армията си у дома.

Враговете, забелязвайки, че никой няма да ги преследва, помислили, че удмуртите са отказали да се бият и се страхували. След това отново нападнаха селото. Последва неравна битка: Ядигар вече беше успял да разпусне армията си, но нямаше меч с него. Тогава той изпрати пратеник на шарен кон до жена си за „пай“. Втората съпруга все още не познаваше навиците на Ядигар и не беше особено умна и затова не си спомни меча, когато пратеник от Ядигар препусна към нея. Тя подаде топла баница за мъжа си – хем вкусна, хем печена, но без това, от което най-много се нуждаеше вожда – без сабя.

Ядигар беше победен. За да победят най-накрая армията на Ядигар и да се справят с него сам, враговете унищожиха всички мостове по пътя му. На последния най-голям мост изрязаха коловете и започнаха да чакат.

Ядигар не помисли за възможния капан и се втурна през моста на червен кон. Той обаче не го послуша и усещайки опасността, се отдръпна назад. Тогава Ядигар скочи на шарен кон. Преди воинът да успее да стигне до средата на моста, той рухна. Ядигар нямаше друг избор, освен да влезе в единоборство с преследвачите си. Той започнал да хвърля по тях цепеници от разрушения мост. Враговете не смееха да го доближат, докато, дънер по дънер, той не хвърли всичко до последно по тях. Но Ядигар започна да вади купчините. Едва тогава враговете се приближили до него и го сграбчили.

Тук Ядигар каза:

Пъстрият кон не е кон, втората жена не е съпруга.

Така враговете победиха героя Ядигар. И до ден днешен, казват те, неговият ценен меч не е загубил силата си. Но никой не знае къде е този меч. Може би не е скрито от човешките очи, може би някой го държи в ръцете си. Но според завета той може да придобие удивителната си сила само от добродушен, миролюбив лидер.

Нашите предци често трябваше да защитават земите си от врагове. Руснаците и удмуртите бяха известни със своя силен и смел народ. Такива хора се обичаха, за тях се пишеха песни. За руснаците това бяха герои, за удмуртите - воини.

Трима известни руски герои са особено запазени в паметта на народа - Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович.

От древни времена подвизите на героите са живи в нашата памет; техните имена не са забравени. По всяко време нашите предци страстно обичаха родината си и затова я защитаваха с цялата си героична сила от врагове и неканени гости.

Иля Муромец, селски син. Той победи Славея Разбойника, освободи хората от плен и се бори с врага до победа. Добриня Никитич, син на воин-войвода, победи врага не само със сила, но и с интелект. Той играе шах с татарския хан и печели от него „добър кон и златна съкровищница“, а след това победи цялата татарска армия. Альоша Попович, син на свещеник, побеждава враговете си с изобретателност, сръчност и смелост.

Хората съставиха епоси за героични герои.

Bylinas - героични песни за герои, се предават от поколение на поколение.

Батир - герой, силен човек.

И сред удмуртите има много легенди за героични воини.

С една ръка воините са способни да изравнят планина. От върха на една планина до върха на друга, воините хвърлят тежки железни тежести и трупи. Стрелите, изстреляни от лъковете им, удрят земята и образуват хълмове. Батирите летят като вятър на златни ски. Гласът на батира разтърсва всичко наоколо, земята трепери, дърветата падат.

Северните удмурти говореха за героите на Донда и Идна, а южните удмурти говореха за Тутой, Еш-Терек, Ядигар.

Животът на героичните воини като цяло не се различаваше от живота на обикновените хора. Те също се занимаваха с лов, риболов, земеделие и често те или техните деца започнаха тази или онази индустрия. Всеки от воините имаше свое собствено занимание: Гурия изсичаше гори и ореше земята, Идна беше ловец, а старият Донди се занимаваше със земеделие. Те бяха могъщи и силни. Те имаха изключителна физическа сила: те можеха да извадят хълмове с ръцете си до размера на планина; изсечени гори с голи ръце; те хвърляха камъни от прашки или цели трупи от крепост на крепост; стреляха със стрели от един град в друг; Те правели инструменти и оръжия с необичайни размери и качество.

Донди батир. Един ден удмуртски воин на име Донди дойде на планината Солдир. Близо до малка река той основава град Дондикар. Основното занимание на Донда е търговията. Той обикаляше на коня си, който можеше да прескочи реката, без да има нужда от мостове. И Донда доживя до дълбока старост. Преди смъртта си той се превърна в бял лебед. И в този образ той покровителства всички удмурти, които не забравят да го помнят.

Идна Батир е най-големият син на Донда Батир. Той беше на лов. Идна ловувала с лък и самоделни стрели. Имаше златни ски, с които изминаваше разстояния по-бързо от вятъра. Идна имаше три коня. Те винаги спасяваха Идна от нейните преследвачи. Той основава град Иднакар, който се намира близо до съвременния град Глазов. Сега на мястото на древното селище има музей на открито.

Ядигар батир. В древни времена удмуртите са имали воин-защитник на име Ядигар. Той имаше два коня: шарен (петнист) и червен. Ядигар беше известен със своята героична сила. Той имаше невероятен меч. Той взе меч в ръцете си, възседна бърз кон и препусна около враговете, които атакуваха удмуртите. Враговете не можеха да напуснат кръга. Ако някой успееше, той вече не можеше да се бие. Ето как удмуртите победиха враговете си. Ядигар Батир беше запомнен от удмуртите дълго време и сега понякога се помни.

Приказните великани се изродиха и земята беше населена с обикновени хора. Но воините не загинаха. Във всеки клан-племе те са наглед обикновени хора, но притежаващи уникални умения, мъдрост и знания.

Служим вярно на Отечеството си,

Ти си един от синовете.

Растете така, че да сте нужни

Скъпи за родината си.

Няма нищо по-добро, по-красиво

Мила твоя родино!

Погледнете назад към нашите предци,

На героите от минали дни.

Помнете ги с добра дума -

Слава им, суровите бойци,

Слава на наша страна!

Слава на нашата старина!

Студенти от педагогическия колеж в Сарапул.

Театър "Млад мъж" като част от специалния проект "Ура, ваканции!" През целия юни ще има представления за деца.
29.05.2019 Udm-info.Ru