O Anatoliju Ivanoviču Utkinu. Anatolij Ivanovič Utkin (Anatolij Ivanovič Utkin) Utkin istoričar

U noći Bogojavljenja, 19. januara, dvije sedmice prije 66. godine, iznenada je preminuo poznati ruski istoričar i politikolog Anatolij Ivanovič Utkin.

Profesor, doktor istorijskih nauka, direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu SAD i Kanade Ruske akademije nauka, rođen je 4. februara 1944. godine u gradu Balakovo, Saratovska oblast. Sudbina svake osobe zapisana je na nebu: Anatolij Utkin duguje svoje rođenje, cijeli svoj život, nategnut kao tetiva, do posljednjeg trenutka, svojim roditeljima koji su prošli kroz tanjir Staljingradske bitke. Otac je kapetan, majka radistkinja u ovoj najvećoj bici Drugog svjetskog rata.

U djetinjstvu je malo tko imao sreću vidjeti svoje roditelje žive, sa vojnim odlikovanjima na izblijedjelim tunikama. Anatolij je imao sreće. Od svojih roditelja, koji su porazili najmoćniju vojsku na svijetu, udahnuo je dah pobjede.

Samo iz tog razloga, oskudno djetinjstvo, u kojem je nedostajalo gotovo svega - hrane, odjeće, kvadrata - bilo je prekrasno. Mandarina u skromnom poklonu na novogodišnjoj jelki - jarko narandžasta, koja obiluje mirisima nepoznatog raja - doživljavana je kao čudo iz neobične bajke. Ljetni izleti po jagodičasto voće, jesenji izleti u pečurke, zimsko klizalište, sportski klubovi, klubovi za svačiji ukus u školi ili u Domu pionira, biblioteka, pionirski kamp - da li ste početkom 1950-ih mogli tražiti više?

„U školi su mu svi predmeti bili laki“, prisjeća se supruga Anatolija Ivanoviča, naučnica-filozofka, s kojom je sretno živio 43 godine „Matematika, fizika i književnost je rano odredio sa 6 godina je već pitao moju baku da mu pročita knjige iz istorije Filozofski fakultet, “Pa, istoričari prikupljaju činjenice bez ikakvih zajedničkih ideja o slici svijeta”, rekla je u inat. „Da mi je neko od istoričara ispričao šta se dešavalo u svetu 1211. godine, onda je on odmah počeo da priča „A 1256. godine?“ Ovo me je potpuno zadivilo.

Upoznao sam Anatolija Utkina u julu 1967. u vojnom kampu za obuku na Moskovskom univerzitetu. Četa humanističkih fakulteta - filologa, istoričara, ekonomista, novinara - provela je mesec dana u blizini Tvera (tada Kalinjina) na vojnoj obuci, dnevnim obavezama i odeći. Dobro ga se sjećam tada - vitak, okretan, izdržljiv. Odmah je bilo jasno da se svemu posvetio sa strašću i krajnjom posvećenošću – bilo u učionici, treningu ili fudbalu. Lako spreman da se nasmeje sa svojim zaraznim tenorom, zračio je prijateljstvom i predusretljivošću. Raspravljao se temperamentno, žustro, ali je uvijek ostajao u granicama pristojnosti.

Od univerzitetske kompanije te godine Ruslan Grinberg, direktor Ekonomskog instituta Ruske akademije nauka, Vitalij Gan, međunarodni novinar koji je radio za TASS i Pravdu, stekao je slavu...

Već sljedeće godine nakon diplomiranja na univerzitetu, koji je Anatolij Ivanovič diplomirao s odličnim uspjehom, sreli smo se na prijemnim ispitima za postdiplomske studije na novostvorenom Institutu SAD-a i Kanade Akademije nauka SSSR-a. Tri godine su munjevito proletele. Jedan šekspirovski biograf rekao je o Avonskom labudu: „Bilo bi iznenađujuće da tako fino vino nije fermentisalo u mladosti.” Ove riječi se u potpunosti mogu pripisati Anatoliju Utkinu. Volio je život u svim njegovim manifestacijama - gozbe, lijepe žene, uzavreli tok dugih noćnih razgovora, pjesme uz gitaru. Njegova omiljena pesma je bila:

Sve u ovom pobesnelom svetu je sablasno.

Postoji samo trenutak - držite se toga.

Postoji samo trenutak između prošlosti i budućnosti.

To je ono što se zove život.

Otpevao ju je dobro, čisto, u visokom tenoru. Sluh mu je bio odličan.

A volio je i tišinu bibliotečkih hola, kojoj se godinama posvetio...

Anatolij Utkin je brzo izrastao u jednog od vodećih stručnjaka instituta. Objavivši svoju prvu knjigu sa 25 godina, uspeo je da do kraja života napiše oko 50 monografija – što je u proseku više od knjige godišnje. I sve to - pored poglavlja u kolektivnim radovima, više od 150 članaka u vodećim časopisima i periodici na više jezika, analitičkih radova, recenzija, referentnih publikacija.

Ovo me podsjetilo na starogrčkog pisca Kalimaha, koji je napisao mnoge knjige i dobio nadimak "bakarna materica" ​​zbog svoje upornosti. Utkina biografija Thomasa Jeffersona je u Sjedinjenim Državama prepoznata kao najbolja biografija ovog američkog predsjednika na stranom jeziku. Zatim je postojala biografija Winstona Churchilla, nagrađenog istom naslovom, ali u Britaniji. Zatim su tu bile biografije F.D. Roosevelta i W. Wilsona. 1972. godine odbranio je kandidatsku disertaciju, 1982. godine - doktorat. Sjajan radnik, jednostavno nije znao da se odmori.

Kasnije je pustio brkove - i odmah postao poput ruskih pješadinaca iz 1945. koji su oslobodili Evropu od nacista. Njegovom ocu sa fronta.

Sjajne sposobnosti Anatolija Ivanoviča, nesebično služenje nauci i nesebičan naporan rad tokom godina donijeli su mu slavu kao najmjerodavnijeg stručnjaka za vanjsku politiku SAD-a, u području međunarodnih odnosa i za historiju Hladnog rata. Godine 1997. postao je direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu SAD-a i Kanade, zatim savjetnik Komiteta Državne Dume za međunarodne poslove.

Predavao je na Bosforskom institutu (Istanbul), na Ecole Normale Superior (Pariz), na Univerzitetu Kolumbija (Njujork). Kolege su ga nazvali istoričarem i misliocem na skali Spenglera i Toynbeeja.

Anatolij Ivanovič Utkin je prerastao okvire profesionalnog „amerikaniste“ i postao istinski ruski istoričar sa širokim spektrom naučnih interesovanja. Ovo je bila kvalitativna i - ne bojim se te riječi - velika transformacija njegove ličnosti kao osobe i naučnika.

Ali bilo bi površno smatrati ga antizapadnim samo na osnovu toga što se posljednjih godina sve više ponašao kao branilac ruskih nacionalnih interesa, ruske istorije i vječne tradicije ruske civilizacije. Da, volio je svoj predmet studiranja - SAD. Ali kao istoričar koji služi istini, kao ruski patriota, nije mogao da se pomiri sa željom Zapada da predstavi Rusiju kao personifikaciju „svetskog zla“. Sa prezirom prema Rusiji, sa pogledom na nju, sa željom da je nauči "demokratiji". Naime, takvi pristupi postali su pravilo lijepog ponašanja na Zapadu nakon “pobjede SAD-a u Hladnom ratu”. Na isti način, pobunio se protiv pristupa naših domaćih liberala nacionalnoj istoriji, dajući im oštar ali pošten ukor.

Sin staljingradskih veterana jednostavno nije mogao drugačije.

Smrt je otrgla Anatolija Ivanoviča iz života na poletanju. Nije se spremao da ode - i u bolničkoj sobi je radio sa laptopom, pripremajući nove materijale.

Kako smo hrabrog borca ​​izgubili u maršu!

Victor Linnik

glavni i odgovorni urednik lista "Slovo"

Iz knjige A.I.Utkina „Ruski ratovi.
Vek XX"*( *Odlomak iz knjige A.I.Utkina objavljen je uz dozvolu njegove udovice V.G.

... Još uvijek imamo, prvo, svoj karakter. Poseban ruski karakter. Među njegovim osobinama dominira stoicizam, bezuslovna spremnost da se sve izdrži - pod uslovom da se zna smisao žrtava, za koje treba platiti znojem i krvlju, u koje svrhe treba da se žrtvuje ruski narod. Stoicizam je grandiozna uzajamna rezerva opšteg poverenja sklonih vjerovati u sebe narod spreman za smislenožrtvovati.

Još jedna osobina našeg karaktera je labavost. Rusija je zemlja svakodnevne slobode, koja ne robuje malograđanskim normama. U Rusiji je pritisak buržoaskih konvencija beznačajan. Citiramo klasiku: „Kada uporedite Rusa sa Zapadnjakom, zapanji vas njegov neodređenost, nesvrsishodnost, nedostatak granica, otvorenost prema beskonačnosti, sanjarenje prikovan za određeno mjesto i profesiju, ima otvrdnutu formaciju duše.”

Sledeće je strpljenje.. Život Rusa se zasniva na patnja, odnosno tokom perioda intenzivnog fizičkog napora. Riječ "patnja" biće prevedena na sve jezike kao patnja. To znači da Rusi doživljavaju patnju kao osnovu svog života. Kad Rus umre, pričaju o njemu patio, odnosno okončao je svoju patnju. Život kao užitak je nesvojstven (ako ne i nepoznat) Rusima. Strpljenje protojereja Avvakuma i Semjona Dežnjeva je jednostavno neograničeno. Rusija može tolerisati mnoge stvari, ali ne i poniženje.

Diskrecija napora. Ruski istoričar V.O.Ključevski je ovako definisao ovo stanje: „Nijedan narod u Evropi nije sposoban za tako ekstreman stepen aktivnosti u kratkom vremenskom periodu, ali možda niko drugi u Evropi ne pokazuje takvu nesposobnost za stalno, odmeren, neprekidan rad." Dakle, s jedne strane postoji gotovo natprirodni impuls za radom, s druge strane velika, gotovo neraskidiva pasivnost - u slučaju da Rus ne vidi bezuslovnu nužnost ili veliki cilj.

Sloboda. Ljudi koji su se pridružili kozacima na jugu i istoku birali su slobodu na radikalniji način od boraca za ustave na Zapadu. Pjesnik O.E. Mandelstam je to rekao: „Moralna sloboda, sloboda izbora nikada nije ostvarena u takvoj veličini, u takvoj čistoti i potpunosti najbolji cvijet koji se uzgaja... Ona je jednaka svemu što je Zapad stvorio u oblasti materijalne kulture."

Saosećanje. Da ne bi pali u pristrasnost, pozvaćemo strance. Savremeni vodeći britanski rusolog Hosking: „Iako su Rusi hrabar narod i izuzetno hrabar u ratu, oni su najmiroljubiviji i neratnički narod na svetu... sopstvena patnja i saosjećanje za patnju drugih otkrit će u Rusiji osobine topline i jednostavnosti - ovaj dar prirode, ovo neiskorijenjeno bogatstvo života - najbolja je privlačnost Rusije. Francuski pisac A. Gide je priznao da se „nigdje ne uspostavljaju odnosi s ljudima s takvom lakoćom, lakoćom, dubinom i iskrenošću kao u SSSR-u ponekad je dovoljan jedan pogled da se javi topla obostrana simpatija Osim SSSR-a, može se doživjeti osjećaj ljudske zajednice takve dubine i snage.”

Nedostatak arogancije. Lord Kerzon, koji je proputovao ogromnu zemlju, primetio je početkom dvadesetog veka: „Rus se bratimljuje u punom smislu reči On je potpuno oslobođen onog namernog prizvuka superiornosti i sumorne arogancije, koja više podseća na. zlobe nego same okrutnosti, on ne zazire od društvenog i porodičnog odnosa sa stranim i inferiornim rasama. religiozni obredi, društveni običaji i lokalne predrasude njegovih azijskih sunarodnika manje su rezultat diplomatske računice nego plod nepažnje." To je ono što je Dostojevski, laskajući Rusima, 1880. nazvao „univerzalnom odgovornošću“, nečim što im pomaže da lako stupe u kontakt sa drugima – u braku, prijateljstvu, savezu: „Postati pravi Rus znači postati brat svih ljudi svečovek... Za pravog Rusa, Evropa i sudbina čitavog velikog arijevskog plemena su dragi kao i sama Rusija, kao i sudbina naše rodne zemlje, jer je naša sudbina univerzalnost, a ne stečena od strane; mačem, ali snagom bratstva.”

Egalitarizam. Bogati su tradicionalno izvor neprijateljstva u Rusiji. Niko u modernoj Rusiji (kao pre stotinama godina) ne divi se uspješni ljudi. U Rusiji je suštinski nemoguće diviti se domaćem Vanderbiltu, Rokfeleru ili Billu Gejtsu. Razmetanje svojim bogatstvom je sramotno. Prkosno, blještavo bogatstvo izazvalo je odbijanje javnosti i, kao što se u današnjoj Rusiji bezuvjetno deklarira, želju da se „pusti pijetla“, da se do temelja spali kuća izvanredna po svojoj veličini i uređenju. Nemoguće je ne uzeti u obzir ovu nacionalnu osobinu (karakterističnu, inače, za mnoge druge narode, Japance, na primjer). Ravni, stepski karakter naše zemlje, kaže geograf i filozof E.N. Trubetskoy, „ostavio je traga u prirodi naše ravnice, postoji neka vrsta mržnje prema svemu što se izdiže iznad njene okoline.

patriotizam, nezamislivo u dubini. „Ljubav prema otadžbini, ili patriotizam“, pisao je genije naše nauke D.I. Mendeljejev, „jedna je od najuzvišenijih razlika u našem društvenom stanju. I. Iljin je pozvao: „Ko želi da bude „brat“ drugih naroda, prvo mora postati i biti sam – stvaralački, originalan, samostalno rasti duh, jačati i negovati svoj instinkt njihovo nacionalno samoodržanje, na svoj način, radi, gradi, vladaj i moli. Pravi Rus je, prije svega, Rus, i samo u mjeri svog sadržaja, kvaliteta, suštinske ruskosti može ispasti „nadnacionalni“ i „bratski“ nastrojen „svečovjek“... Nacionalno bezličan "sve-čovek" i "svi-ljudi" ne mogu ništa reći drugim ljudima i narodima." Govoreći o patriotizmu, Puškin je prigovorio skeptiku Čaadaevu: "Rat Olega i Svjatoslava, pa čak i svađe - nije li ovo život pun uzavrele fermentacije i gorljive i besciljne aktivnosti koja je karakterisala mladost svih naroda? Tatarska invazija je tužan i veliki spektakl. Buđenje Rusije, razvoj njene moći, njeno kretanje ka jedinstvu... oba Ivana, najveća drama koja je počela u Ugliču, a završila se u Ipatijevskom manastiru - kako, zar ovo zaista nije istorija, već blijeda, poluzaboravljena san! A Petar Veliki, ko je jedini cela svetska istorija? A Katarina Druga, koja je Rusiju stavila na prag Evrope? A Aleksandre, ko te je doveo u Pariz? Kunem se svojom čašću da ni za šta na svetu ne bih želeo da menjam svoju otadžbinu ili da imam drugačiju istoriju od istorije naših predaka, kakvu nam je Bog dao.”

Oslanjajući se na takav nacionalni karakter, može se nadati da prvi istinski nacionalni vođa, koji će s bolom za otadžbinu ukazati na racionalno zacrtan put nacionalnog spasa i uzdizanja, može sa sigurnošću računati na požrtvovni odgovor milion i po Rusa. , o desetinama miliona Rusa izvan Ruske Federacije, o ljudima ruskog etnopsihološkog koda i kulture.

Biografija

Anatolij Ivanovič Utkin je sovjetski i ruski istoričar i politikolog, specijalista za međunarodne odnose, priznati stručnjak za spoljnu politiku SAD i savetnik Komiteta Državne Dume za međunarodne poslove. Posebno područje od naučnog interesa je regionalna politika u Sjedinjenim Državama, posebno u Evropi; istorija Hladnog rata.

Godine 1968. diplomirao je na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. M. V. Lomonosov. Godine 1972. odbranio je kandidatsku disertaciju, a 1982. godine - doktorat. Radio na Institutu SAD i Kanade Ruske akademije nauka. Od 1994. godine je profesor na IPPC-u na Moskovskom državnom univerzitetu, zatim od 1997. godine direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu SAD i Kanade Ruske akademije nauka. Autor oko 50 monografija, poglavlja u kolektivnim radovima, objavio više od 150 članaka u vodećim časopisima i periodičnim publikacijama na više jezika, kao i analitičkih radova, recenzija i referentnih publikacija. Predavao je na Bosforskom institutu (Istanbul, 1991-93), na Ecole Normale Superior (Pariz, 1993-94), na Univerzitetu Kolumbija (Njujork, 1998).

Udovica A.I.Utkine je doktor filozofije, profesor Valentina Gavrilovna Fedotova.

Glavni radovi

Sevostyanov G.N., Utkin A.I. Thomas Jefferson.. - M.: Mysl, 1976. - 392 str. - 45.000 primjeraka. (u prijevodu)
Utkin A.I. Diplomatija Woodrowa Wilsona.. - M.: Međunarodni odnosi, 1989. - 320 str. - (Iz istorije diplomatije). - 60.000 primjeraka. - ISBN 5-7133-0070-6 (prevedeno)
Utkin A.I. Drugi svjetski rat. - M.: Algoritam, 2002. - 864 str.
Utkin A.I. Prvi svjetski rat. - M.: Algoritam, 2001. - 592 str.
Utkin A.I. Zaboravljena tragedija. Rusija u Prvom svjetskom ratu. - Smolensk: Rusich, 2000. - 640 str.
Utkin A.I. Na početku svih nesreća. Rusko-japanski rat 1904-1905. Moskva, EKSMO, 2005.
Utkin A.I. Put do pobjede. Smolensk, Rusich, 2004.
Utkin A.I. Svjetski hladni rat. - M.: EKSMO, 2005.
Utkin A.I. Osveta za pobjedu je novi rat. Moskva: Algoritam, 2005.
Utkin A.I. Big Eight: cijena ulaza. - M.: Algoritam, 2006.
Utkin A.I. Gnjev američkih bogova. Moskva: Algoritam, 2006.
Utkin A.I. Novi svjetski poredak. Moskva, EKSMO, 2006.
Utkin A.I. Rusi u Drugom svjetskom ratu. Moskva, Algoritam, 2007.
Utkin A.I. Istina o Iraku ili bici u Mesopotamiji. - M.: OLMA-press, 2007.
Utkin A.I. Uspon i pad Zapada. M., AST, 2008. - 761, str.
Utkin A.I. Kako preživjeti ekonomsku krizu. Lekcije iz Velike depresije. Moskva: Eksmo, 2009.
Utkin A.I. Woodrow Wilson. M.: Kulturna revolucija. 2010.
Utkin A.I. Diplomatija Franklina Roosevelta. - Sverdlovsk: Izdavačka kuća Uralskog univerziteta, 1990. - 544 str.
Utkin A.I. Izazov Zapada i odgovor Rusije. - M.: Eksmo, 2005. - 608 str.

Biografija

Anatolij Ivanovič Utkin (4. februar 1944. - 19. januar 2010.) - istoričar, specijalista za međunarodne odnose, priznati stručnjak za spoljnu politiku SAD. Posebno područje od naučnog interesa je regionalna politika u Sjedinjenim Državama, posebno u Evropi; istorija Hladnog rata.

Rođen u Balakovu, Saratovska oblast. Godine 1968. diplomirao je na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. M.V. Lomonosov. Godine 1972. odbranio je kandidatsku disertaciju, a 1982. godine - doktorat. Od 1994. godine je profesor na IPPC-u na Moskovskom državnom univerzitetu, zatim od 1997. godine direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu SAD i Kanade Ruske akademije nauka.

Predavao je na Bosforskom institutu (Istanbul, 1991-93), na Ecole Normale Superior (Pariz, 1993-94), na Univerzitetu Kolumbija (Njujork, 1998). Savjetnik Komiteta za međunarodne poslove Državne Dume.

Preminuo je istoričar i politikolog Anatolij Utkin ()

U noći 19. januara, poznati sovjetski i ruski istoričar i politikolog, direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu Sjedinjenih Država i Kanade Ruske akademije nauka, savjetnik Komiteta za međunarodne poslove Državne Dume umro je specijalista za regionalnu politiku SAD i istraživač istorije hladnog rata Anatolij Ivanovič Utkin.

Anatolij Ivanovič je rođen 4. februara 1944. godine u gradu Balakovo, Saratovska oblast. Diplomirao na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. M.V. Lomonosov (1968.), 1972. godine odbranio je kandidatsku tezu, a 1982. godine - doktorirao. Radio na Institutu SAD i Kanade Ruske akademije nauka.

Ruski naučnik je predavao na Bosforskom institutu (Istanbul, 1991-93), na Ecole Normale Superior (Pariz, 1993-94), na Univerzitetu Kolumbija (Njujork, 1998). Od 1994. je profesor na IPPC na Moskovskom državnom univerzitetu, a od 1997. ponovo na Institutu SAD i Kanade, direktor Centra za međunarodne studije.

Anatolij Ivanovič Utkin je bio specijalista u oblasti međunarodnih odnosa, priznati stručnjak za spoljnu i regionalnu politiku SAD, posebno u Evropi, kao i stručnjak za istoriju Hladnog rata; bio je savjetnik Komiteta Državne Dume za međunarodne poslove.

Profesor Utkin je autor nekoliko knjiga, oko 50 monografija, poglavlja u kolektivnim radovima; Objavio je više od 150 članaka u vodećim časopisima i časopisima na više jezika, kao i analitičke radove, prikaze i referentne radove.

„U stvarnosti, on je bio jedan od stubova naše konzervativne političke ekspertize, sa ogromnim zalihama znanja o Sjedinjenim Državama i šire“, piše glavni urednik ruskog Observera Egor Kholmogorov o Anatoliju Utkinu. - Poslednjih godina bio je još jedan od svetlih antirusofobičnih pisaca koji su pisali o političkoj istoriji rusko-japanskog, Prvog i Drugog svetskog rata. Njegova prilično rana smrt (samo 66 godina) je ogroman gubitak.”

„Ruski posmatrač“ izražava najiskrenije saučešće supruzi naučnika, Valentini Gavrilovnoj Fedotovoj.

“Na današnji dan, kada se država trese...” (U spomen na poznatog istoričara Anatolija Ivanoviča Utkina, http://narochnitskaia.ru/news/v-etot-den-kogda-tryaset-derzhavu.html)

Konferencijska sala Centra za orijentalnu književnost Ruske državne biblioteke, u staroj vili na Mohovaji, bila je pretrpana. Ispred portreta naučnika nalazi se sveže cveće. Anatolij Ivanovič Utkin (1944-2010) jedan je od najpoznatijih istoričara našeg vremena. Njegova specijalnost bila je američka politika, a autoritet istraživača bio je toliko visok da su u samoj Americi Utkinove knjige bukvalno zbrisane s polica.

Međutim, njegova interesovanja su bila mnogo šira od istorije SAD: međunarodni odnosi, odnosi sa Zapadom, ratovi - Prvi svetski rat, Drugi svetski rat, rusko-japanski, Hladni rat...

Na kameri sastanka zvučali su stihovi poznate pjesme Jurija Polikarpoviča Kuznjecova:

U ovo doba, kada nam je život uznemiren,
Uhvatio si se u koštac sa mnogoličnim zlom,
Savladao si borbu prsa u prsa,
Borio si se duhom i stihom.

Na današnji dan kada se država trese
Gnjev nebeski, i plač i zavijanje se čuje,
Vaši prijatelji će vas s pravom zvati
Veteran Trećeg svetskog rata.

Ne obazirući se na demone poraza,
Popit ćemo čašu tuge,
Zbog trećeg svetskog rata
Počelo je prije Prvog svjetskog rata.

Ovu pesmu je pročitala direktorka Biroa za propagandu beletristike Saveza pisaca Rusije Alla Vasiljevna Pankova. Ona je vodila veče, ističući u svom kratkom uvodnom govoru da će svi koji su slučajno poznavali Anatolija Ivanoviča zauvijek zadržati u sjećanju nezaboravnu sliku divne ruske osobe i istoričara, samog ruskog amerikaniste.

Zajedno sa A.V. Panker voditeljka večeri bila je udovica naučnika Valentina Gavrilovna Fedotova, doktor filozofije, profesor, šef sektora Instituta za filozofiju Ruske akademije nauka. Ona je naglasila da je Anatolij Ivanovič bio „među onim nekolicinom amerikanista u Rusiji koji ne samo da su održavali bliske veze sa naučnom zajednicom SAD-a, već ga je ta zajednica donekle doživljavala kao svog punopravnog člana. Članci A.I. Vodeće američke naučne i političke publikacije rado su objavile Utkinov govor o rusko-američkim odnosima.”

Sjajne sposobnosti Anatolija Ivanoviča, nesebično služenje nauci i nesebična marljivost tokom godina donijeli su mu slavu najmjerodavnijeg stručnjaka za historiju i vanjsku politiku Sjedinjenih Država, u području međunarodnih odnosa. Godine 1997. postao je direktor Centra za međunarodne studije pri Institutu SAD i Kanade, zatim savjetnik Komiteta Državne Dume za međunarodne poslove...

Naučnik je jedan od svojih glavnih zadataka video u buđenju interesovanja za istoriju. Stoga je, pored čisto naučnog rada, Anatolij Ivanovič bio jako uključen u društvene i obrazovne aktivnosti. Pisao je ne samo naučne, već i novinarske članke.

Njegova zaostavština obuhvata oko 50 monografija, mnoge naučne i stručne radove iz oblasti moderne istorije, svjetske politike i političkih nauka.

Prema govornicima ove večeri, duboka analiza činjenica, izbor aktuelnih tema, originalna formulacija problema, živ jezik razumljiv običnom čitaocu, kombinovanje pristupačnosti sa naučnom ispravnošću - sve je to odlikovalo radove Anatolija Ivanoviča, koji su danas veoma traženi. Prijatelji žale što Anatolij Utkin, koji je doživio samo 65 godina, nije postao akademik. Imao je sve za to - briljantan intelekt, enciklopedijsko znanje i istinsku aristokratiju.

Već prva knjiga A.I. Utkinina biografija Thomasa Jeffersona ne samo da je postala u fokusu pažnje stručnjaka i čitalačke javnosti u našoj zemlji, već je bila i visoko cijenjena u Sjedinjenim Državama. Ovdje je prepoznata kao najbolja strana biografija Jeffersona.

Na kraju svog života, koji se tako iznenada završio, A.I. Utkin je napisao niz radova posvećenih globalnoj ekonomskoj krizi. Njihova važnost je prepoznata ne samo u Rusiji, već i na Zapadu, Anatolij Ivanovič je savršeno dobro poznavao istoriju svjetske krize 1929. - ranih 1930-ih, pa je u ovim studijama uspio pronaći iznenađujuće točne analogije i ukazati na moguće načine. rješavaju probleme modernog društva.

Iskustvo Velike depresije 1929-1933 danas je relevantnije nego ikada. Pouke ogromne ekonomske katastrofe od prije 80 godina zaslužuju najveću pažnju, pogotovo jer su recepti za izlazak iz krize univerzalni u svakom trenutku.

Kako možemo izbjeći ponavljanje te strašne tragedije? Uostalom, prva velika depresija dovela je ne samo do kolosalnih finansijskih gubitaka, masovne propasti, nezaposlenosti, već i do miliona ljudskih žrtava... U svojoj knjizi „Kako preživjeti krizu. Lekcije iz Velike depresije” A.I. Utkin uvjerljivo tvrdi da je za okončanje Velike depresije, pored odlučnih antikriznih mjera Ruzveltove vlade, preduzeo i Drugi svjetski rat.

Hoće li pogoršana ekonomska situacija danas dovesti do globalnog oružanog sukoba? Iskušenje da sami riješite svoje probleme i izađete iz finansijske rupe na račun drugih je preveliko...

Da, ova knjiga naučnika posvećena je najhitnijoj temi. Zastrašujući zaključci i alarmantne prognoze! Dubinska analiza prošlosti i pouke za budućnost...

To je bio razlog za izbor teme memorijalne večeri „Anatolij Utkin: Pouke Velike depresije“, koju su organizovali Ruska državna biblioteka, Fondacija Historijska perspektiva i Biro za propagandu fantastike Saveza književnika. Rusije.

Anatolij Ivanovič je znao kako da vlastima ulije poštovanje prema istoriji i njegovoj kreativnosti. V.V. svidjela se jedna od njegovih knjiga. Putina, nakon čega je Utkin bio tražen na televiziji kao konsultant za dokumentarne filmove i komentator aktuelnih događaja u brojnim tok emisijama. Rado se pojavljivao na TV-u, gdje su ga često pozivali kao osobu koja se dobro ponašala pred kamerama i govorila na zanimljiv i razumljiv način za publiku.

Anatolij Utkin je prokomentarisao istoriju svoje zemlje i međunarodnu politiku sa stanovišta ruskog istoričara i analitičara - što je prilično retka stvar na aktuelnom ruskom televizijskom ekranu.

Večernji program uključivao je video zapise koje je pripremila Irina Pankova sa odlomcima iz govora A.I. Utkina u programima kanala Rossiya “National Interest”, kao i snimci njegovih razgovora u Fondaciji Historijska perspektiva sa predsjednicom FIP-a, doktorom istorijskih nauka Natalijom Aleksejevnom Naročničkom.

Večeri su prisustvovali članovi naučne zajednice, pisci, izdavači, društvene i političke ličnosti, kulturnjaci, rođaci i prijatelji Anatolija Ivanoviča.

„Prvo je istraživao činjenice, pronalazio teme, postavljao probleme, a onda se uzdigao na nivo razumijevanja i analize procesa“, kao u jednom od videa, doktor istorijskih nauka N.A. Narochnitskaya okarakterizirala je naučnu aktivnost A.I. Utkina, njegovu metodu rada, koja bi mogla poslužiti kao uzor svakom naučniku. Ono što je takođe vredelo pažnje, po njenom mišljenju, jeste odnos prema zemlji studiranja. Naučnici regionalnih studija obično se dijele u dvije kategorije: neki počinju toliko da se dive zemlji koju proučavaju da padaju u nacionalno samoponižavanje i snishodljivi prema svojoj. Drugi, naprotiv, nastoje pronaći samo ono loše i negativno u zemlji koju proučavaju. A.I. Utkin se uspio suzdržati od ovih ekstrema.

„Anatolij Ivanovič Utkin“, kaže Natalija Aleksejevna, „bio je onaj fundamentalni amerikanista koji, iako je zadržao kritički stav prema politici SAD prema Rusiji poslednjih decenija, nikada nije prestao da mrzi Sjedinjene Države i američki narod. Voleo je i razumeo Ameriku, ali u toj ljubavi nije bilo servilnog divljenja, tako svojstvenog nekim našim liberalima.”

Kao istoričar koji služi istini, kao ruski patriota, nije mogao da se pomiri sa zapadnjačkom namerom da Rusiju predstavi kao personifikaciju „svetskog zla“, sa prezirom prema Rusiji, sa pogledom na nju, sa željom da naučite ga "demokratiji". Naime, takvi pristupi postali su pravilo lijepog ponašanja na Zapadu nakon njihove proglašene pobjede u Hladnom ratu. Na isti način, pobunio se protiv pristupa naših domaćih liberala nacionalnoj istoriji, dajući im oštar ali pošten ukor.

A evo šta je on, konkretno, rekao o trenutnoj paranoičnoj fascinaciji našeg agitpropa u medijima i nauci strahotama 1937. godine:

“Istorijsko pamćenje mora pokrivati ​​sve događaje. Staljinove represije 1930-ih bile su, naravno, strašne, a broj mrtvih je oko 2 miliona, ali niko ne može dati tačan broj.

Ali tokom građanskog rata stradalo je 15 miliona ljudi, čitava populacija, najbolji ljudi Rusije, koji su činili slavu i elitu naše zemlje. Zašto niko ne priča o ovome, a svi su žurili u 1937? Ali ovo je bilo posljednje podrigivanje, posljednji sukob starog i novog sistema, velikih i malih naroda i tako dalje, odnosno građanski rat je mnogo ozbiljniji od 1937. godine.

Zašto sve vezivati ​​samo za Solovecki kamen?.. Ne smijemo zaboraviti da su svi komandanti koji su poginuli zajedno sa Tuhačevskim ubili milione ruskih seljaka i ruskih aristokrata 1920. godine.

Istorija bi trebala biti obimna i objektivna, ali počinjemo uništavati staljinizam ne videći njegovo porijeklo, koje je počelo revolucijom 1917. - februarskom i oktobarskom. Uostalom, tada su, za vrijeme Februarske revolucije, počeli da se ubijaju u leđa oficiri i najbolji ljudi otadžbine.

I odmah nakon Oktobarske revolucije, u zimu 1918. godine, obećali su da će izgraditi socijalizam za šest mjeseci. Po meni, ovih „šest meseci“ nam još uvek traju...”

Odgovarajući na pitanje zašto smo pobijedili u Drugom svjetskom ratu, naučnik je posebno naveo u svojim člancima i televizijskim nastupima sljedeću činjenicu: od 1928. do 1932. SSSR se pomaknuo sa 8. na 2. mjesto u svom industrijskom razvoju.

Mnogi od onih koji su bili bliski naučniku sa oduševljenjem su se prisećali njegove radne sposobnosti: probudio se u šest sati ujutro, pisao u krevetu do osam sati, a zatim otišao na fakultet.

O njegovom fenomenalnom pamćenju kružile su legende. Udovica Anatolija Utkina, Valentina Gavrilovna Fedotova, prisjeća se: „Recimo da su nas pitali za naš broj telefona. Naveo je prve brojeve, a zatim rekao: "Godina zauzimanja Kazana." Bilo mu je veoma čudno da neko ovo možda ne zna – 1552.”

Gotovo svi učesnici sastanka u RSL-u, počevši da govore o profesionalnim zaslugama A.I. Utkin je neizbježno ostao zapamćen po svojoj sposobnosti vođenja dijaloga i beskrajnom ljudskom šarmu. Takođe je veoma voleo gozbe, mogao je da peva pesme ne samo na ruskom, već i na engleskom sa svojom porodicom i prijateljima satima.

Nije radio samo u posljednjoj sedmici prije smrti, jer je bio teško bolestan.

I opet se čuju prodorni stihovi Jurija Kuznjecova, koje čita A.V. Pankova:

Ne znam koliko godina
Moj život je drugačiji.
Izvan prozora je onostrano svjetlo
Kaže da nema smrti
Svi žive, niko ne umire!

Organizatori, kolege i rođaci naučnika predlažu da se takve večeri sjećanja učine tradicionalnim, nazivajući ih "Utkinova čitanja".

American Empire

Sjedinjene Američke Države pokazale su svijetu fenomenalan primjer velike industrijske sile, ali i zemlje obilježene strašću prema "žutom đavolu" i nedostatkom duhovnosti. Danas se Sjedinjene Države zaista pojavljuju kao supersila, koja cijelom svijetu nameće svoj poredak, svoj svjetski poredak, svoju ideologiju. Kakvo ponašanje da izgradi u ovoj situaciji za Rusiju - to je pitanje.

Big Eight: cijena ulaza

U knjizi poznatog politikologa i amerikaniste A.I. Utkina Govori kako su, kao rezultat Gorbačovljeve "perestrojke", Sjedinjene Države uspjele pobijediti svog glavnog neprijatelja u Hladnom ratu - SSSR. Dobivši fantastične profite nakon raspada Sovjetskog Saveza, Sjedinjene Države su ponudile svom nasljedniku - modernoj Rusiji - "časno" osmo mjesto u elitnom klubu vodećih zemalja svijeta.

Da li su gubici koje smo pretrpjeli ulaskom u G8 srazmjerni dobicima od članstva u njoj? Odgovor na ovo pitanje čitalac će pronaći u ovoj knjizi, pisanoj na osnovu ogromne količine jedinstvenog dokumentarnog materijala koji je nedostupan domaćem čitaocu.

Drugi svjetski rat

Nema mnogo događaja u istoriji koji su radikalno promenili njen tok. Drugi svjetski rat, u čijem je epicentru bila Rusija, jedan je od niza takvih prekretnica.

Prošlo je više od pola veka od proslave naše Pobede, kada se grimizna zastava vinula nad poraženom Nemačkom, ali odjek tog rata, najveće tragedije 20. veka, još ne jenjava. I sada, opet, pod pritiskom ne Njemačke, već Sjedinjenih Država, napola poražena Rusija, kao 1941. godine, ponovo se našla na odbrambenim linijama. Ali pobjednička četrdeset i peta će biti naprijed!

Izazov Zapada i odgovor Rusije

Knjiga istražuje ključno pitanje ruske istorije – odnose sa svetskim liderom – Zapadom. Kako izvršiti modernizaciju, ući u vodeću grupu zemalja, uz očuvanje nacionalnog identiteta i organskih karakteristika mentaliteta (rezultat posebne istorije i geografije)?

Autor prati kontakte Rusije sa Zapadom od Ivana III do predsjednika Putina, nudeći čitaocu ne hronologiju događaja, već svoju interpretaciju najgorućeg i gorućeg pitanja ruskih reformi, tokom kojih Zapad igra ulogu vanjskog izvora modernizacija.

Diplomatija Franklina Roosevelta

Monografija, zasnovana na brojnim dokumentarnim i memoarskim materijalima, istražuje kritični period američke istorije - tranziciju od izolacionizma 30-ih godina do globalne uključenosti karakteristične za modernu Ameriku.

U središtu priče je najveći politički lider Sjedinjenih Država u 20. stoljeću - predsjednik Franklin Roosevelt, koji je svoju zemlju s periferije svjetske politike namjerno doveo do njenog epicentra. Ovo je druga knjiga u nizu političkih portreta predsjednika.

Jedina supersila

Nakon stoljeća sukoba između gotovo jednakih sila, svjetski sistem je napravio nagli zaokret: pojavio se neprikosnoveni lider. Sjedinjene Države danas dominiraju ekonomskom, vojnom i informatičkom sferom. I to će trajati još dugo, nekoliko decenija.

Ova knjiga ispituje kako sama Amerika doživljava svoju neočekivano stečenu svemoć, trasirajući američki put do hegemonije; određuju se snage sposobne da se odupru imperijalnoj svemoći; Analizira se mjesto Rusije u sistemu koji vodi Washington. Pokušava se odgovoriti na pitanja: kako i kako može završiti carska svemoć.

Zaboravljena tragedija. Rusija u Prvom svjetskom ratu

Povijest Prvog svjetskog rata još uvijek skriva mnoge slijepe tačke i postavlja pitanja na koja se ne može dati jednoznačan odgovor. Koji su izvori jednog od najkrvavijih ratova u ljudskoj istoriji? Koji su razlozi tragedije koja je zadesila Rusiju početkom veka?

Zašto su saveznici - zemlje Atlante - prepustili Rusiju njenoj sudbini? Da li je današnja politika zbližavanja Rusije i Zapada ispravna, ili možda imamo svoj put? Na ova pitanja autor pokušava da odgovori u svojoj knjizi.

Nakon Drugog svetskog rata, prednje linije odbrane SSSR-a pomerile su se daleko na zapad. Pored vojnog značaja, protektorat Sovjetskog Saveza nad istočnom Evropom je našoj zemlji dao i ogromne ekonomske prednosti; Ni same istočnoevropske zemlje nisu izgubile - u okviru rada Savjeta za međusobnu ekonomsku pomoć dobile su beneficije o kojima do sada nisu ni sanjale.

I za samo pet godina, u drugoj polovini 1980-ih, SSSR je na brzinu napustio svoje pozicije u Evropi i napravio neviđene ustupke Sjedinjenim Državama u oblasti naoružanja u ovoj regiji. Na primjer, tokom pregovora o projektilima srednjeg dometa, sovjetska strana je obećala da će uništiti 1.500 takvih projektila već raspoređenih u Evropi, dok je američka strana obećala da će uništiti samo 350 projektila.

Autor ove knjige, poznati istoričar A.I. Utkin, govori o izdajničkoj politici M. Gorbačova prema SSSR-u u istočnoj Evropi. Kao i uvijek, njegovo istraživanje je zasnovano na ogromnoj količini činjeničnog materijala.

Izdaja generalnog sekretara. Let iz Evrope

U roku od samo pet godina, u drugoj polovini 1980-ih, SSSR je užurbano napustio svoje pozicije u Evropi i napravio neviđene ustupke Sjedinjenim Državama u oblasti naoružanja u ovoj regiji. Na primjer, tokom pregovora o projektilima srednjeg dometa, sovjetska strana je obećala da će uništiti 1.500 takvih projektila već raspoređenih u Evropi, dok je američka strana obećala da će uništiti samo 350 projektila.

Tada je maršal Akhromejev izgovorio svoju sada već poznatu frazu: „Možda bismo trebali unaprijed zatražiti politički azil u neutralnoj Švicarskoj?“ I njemački državni sekretar Schultz priznaje da ga je obuzeo “osjećaj trijumfa”...

Autor ove knjige, poznati istoričar A.I., govori o izdajničkoj politici M. Gorbačova prema SSSR-u u istočnoj Evropi. Utkin. Kao i uvijek, njegovo istraživanje je zasnovano na ogromnoj količini činjeničnog materijala.

Kako preživjeti krizu. Lekcije iz Velike depresije

Iskustvo Velike depresije 1929-1933. danas je relevantnije nego ikad. Pouke ogromne ekonomske katastrofe od prije 80 godina zaslužuju najveću pažnju, pogotovo jer su recepti za izlazak iz krize univerzalni u svakom trenutku.

Kako možemo izbjeći ponavljanje te strašne tragedije? Na kraju krajeva, prva Velika depresija dovela je ne samo do kolosalnih finansijskih gubitaka, već i do miliona ljudskih žrtava – a ne govorimo samo o masovnoj propasti, nezaposlenosti, očaju i slomljenim sudbinama.

Ova knjiga uvjerljivo dokazuje da je za okončanje Velike depresije, pored odlučnih antikriznih mjera Ruzveltove vlade, preduzeo i Drugi svjetski rat. Hoće li pogoršana ekonomska situacija danas dovesti do globalnog oružanog sukoba? Iskušenje da sami riješite svoje probleme i izađete iz finansijske rupe na račun drugih je preveliko...

Osveta za pobjedu - novi rat

Velika pobjeda sovjetskog naroda u Drugom svjetskom ratu dovela je do novog odnosa snaga u Evropi i svijetu. U sferu uticaja SSSR-a bile su zemlje svih kontinenata, ujedinjene zajedničkim impulsom ka pravednoj strukturi društva. Zapad je na sve veći uticaj narodnih demokratija odgovorio Hladnim ratom, koji je doveo do poraza sovjetske supersile i kolapsa socijalističkog tabora.

Ali to nije dovoljno: jedina supersila teži totalnoj reviziji rezultata Drugog svjetskog rata i kontroli prirodnih resursa planete. Čuveni američki naučnik A. I. Utkin uvjerljivo dokazuje da je nova globalna predjela svijeta već u tijeku. A u centru bitke je opet Rusija sa svojim kolosalnim rezervama sirovina. Stoga „baršunasta“ i „narandžasta“ revolucija na postsovjetskom prostoru, ratovi na Balkanu, u Iraku i Afganistanu, koje su nedavno planirale i pokrenule Sjedinjene Države, nisu slučajni. Američki revanšizam je osveta za Veliku pobjedu SSSR-a nad fašizmom.

Svjetski hladni rat

Sa stanovišta zapadnog svijeta, Rusija je bila dobra, borila se protiv Njemačke u virtuelnoj samoći, branila civilizaciju od nacističkog varvarstva, ali nedovoljno privlačna u uređenju novog svijeta.

U istočnoj Evropi, Amerikanci su uvideli opasnost od onoga što su nazivali sovjetskim ekspanzionizmom. Međutim, bilo je jasno da je rat konačno i nepovratno uništio tradicionalne istočnoevropske političke i ekonomske strukture, a tu činjenicu ništa nije moglo promijeniti, jer to nije bio Sovjetski Savez, već vođe „starog poretka“ u Istočnom Evropa koja je ovaj kolaps učinila neizbježnim.

Zarad snažnog suprotstavljanja Moskvi, Amerika ne samo da je uništila ratni savez kasnih 1940-ih, već je poduzela i ekstremne mjere: ponovo je naoružala Njemačku, stvorila Sjevernoatlantski savez i pokušala ostvariti kontrolu nad globalnim ekonomskim razvojem.

Hladni rat je bio najveća tragedija 20. veka – o tome govori knjiga.

Novi svjetski poredak

Nakon poraza sovjetske supersile i kolapsa socijalističkog kampa, Sjedinjene Države su pokrenule totalnu reviziju rezultata Drugog svjetskog rata i započele borbu za kontrolu nad prirodnim resursima planete.

Autor knjige, poznati američki naučnik A.I. Utkin uvjerljivo tvrdi da su ratovi koje su Sjedinjene Države nedavno pokrenule u Afganistanu i na Bliskom istoku, "baršunasta" i "narandžasta" revolucija na postsovjetskom prostoru dio američke strategije za uspostavljanje "novog svjetskog poretka".

Prvi svjetski rat

Prvi svjetski rat je imao ogroman utjecaj na događaje u 20. stoljeću: dao je poticaj tehnološkoj revoluciji i učinio nasilje sredstvom za rješavanje međunarodnih sporova. Pouke iz Prvog svetskog rata i danas su aktuelne, kada neke sile, kao nekada Nemačka, polažu pravo na svetsku dominaciju.

Uspon i pad Zapada

Pet vekova Zapad je posedovao ogromna prostranstva zemlje - mineralne resurse, industrijsku proizvodnju, trgovinu, vojnu kontrolu. Ali na kraju 20. stoljeća kontrola zapadnih zemalja nad svjetskim razvojem je oslabila, a sfera zapadne dominacije suzila se pred našim očima. Uobičajena dominacija Zapada počela je da ustupa mjesto novim centrima svjetskog razvoja.

Ma koliko dugo „specijalci“ i amateri pričali o tome koliko je bila niska stopa kriminala u SSSR-u i koliko je bio siguran život, ali, nažalost, samo je iluzija da je proteklih godina život u zemlji Sovjeta bio potpuno lišen kriminalni dodir. Nije sve bilo tako ružičasto u prostranstvima naše ogromne zemlje. I tada su se bande osjećale sasvim opušteno. Bilo je dosta raznorazne rulje - podmitljivača, pronevjernika, lopova, silovatelja i ubica. Početkom 60-ih, problem serijskih ubica počeo je da postaje sistemski. Tokom „tihih sovjetskih vremena“, agencije za provođenje zakona prvi put su se susrele s ovom vrstom kriminala u različitim regijama zemlje odjednom. Najveći odjek izazvali su zločini Vladimira Jonesjana, zvanog Mosgaz, koji je ubio 5 ljudi u Moskvi i Ivanovu između 1963. i 1964. godine. Isti broj ljudi ubio je Moskovljanin Boris Gusakov od 1963. do 1968. godine. U Lugansku je Zaven Almazyan počinio 4 ubistva i 12 pokušaja silovanja tokom nekoliko mjeseci 1970. I na kraju, Boris Serebryakov iz Kuibysheva iznosio je 9 žrtava u periodu od 1969. do 1970. godine. Po pravilu, informacije o ovakvim zločinima nisu bile naširoko reklamirane, sudske rasprave su bile zatvorene, objave u štampi ili se uopće nisu pojavljivale ili su bile ograničene na jedan red o “izvršenju kazne”. Čak ni profesionalci često nisu imali pristup ovim informacijama, inače kako objasniti otkrića mnogih operativaca i istražitelja koji su učestvovali u hvatanju Čikatila, Slivka, Mikhaseviča 80-ih, da prije 80-ih nikada nisu ni čuli takve riječi kao što su "manijak". Štaviše, ne treba reći da su mogli imati na raspolaganju jasnu metodu potrage za ubicom i provođenja operativno-istražnih radnji kada su počinili niz ubistava iz neočiglednih razloga.

Jedan od ovih zatvorenih slučajeva, za koji saznajemo mnogo godina kasnije, bila je istraga o nizu ubistava koja su se dogodila u Uljanovsku i njegovim susjednim regijama na prijelazu iz 60-ih u 70-e godine dvadesetog stoljeća.

Serija brutalnih ubistava počela je posljednjeg dana marta 1968. godine. Dana 31. marta, građanin koji poštuje zakon, Anatolij Utkin (r. 1942), koji nikada ranije nije bio osuđivan, iz grada Bariš, oblast Uljanovsk, otišao je na sledeće putovanje (okrenuo je volan - prvi u voznom parku br. 2, tada u fabrici Gladyshev Vozio je teške kamione širom zemlje. Ovog puta morao je da ode u Moskvu na svojoj Kolhidi. Na autoputu, u blizini sela Bajdulino, okrug Terengulsky, njegov automobil je zaustavila tinejdžerka. Četrnaestogodišnja Liza Makarova hitno je morala da stigne u Terengu, gde će posetiti svoju bolesnu majku u bolnici. Na putu je Utkin stao - navodno je motor bio neispravan. Iskoristivši trenutak, napao je djevojku i silovao je. Lisa je vrištala, molila da je ne dira, a kada je Utkin shvatio da može napisati izjavu policiji, odlučio je da ubije tinejdžera. On je tijelo žrtve sa vezanim rukama i tragovima brojnih uboda nožem bacio 300 km od mjesta zločina, nedaleko od Penze, u rijeku Otvel. Ispostavilo se da je ubica fetišista: očigledno je, kao "sećanje" na prvo ubistvo, zadržao devojčin sat, njenu odeću i torbu sa namirnicama.

Prošlo je samo nekoliko mjeseci i on je počinio novi zločin. Utkin je 27. juna vozio svoj kamion za Bariš iz Uljanovska. U blizini sela Bestuževka, okrug Kuzovatovski, posadio je devojku koja je glasala na putu. 17-godišnja Valja Ananičeva išla je u susedno selo. Na putu ju je napao i jednim udarcem doveo žrtvu u bespomoćno stanje - djevojčica je izgubila svijest. Odveo sam je u šumu. Tamo je silovao i ubijao sa izuzetnom okrutnošću. Nije se ni potrudio da zakopa leš, a kao da se ništa nije dogodilo, ponovo je zgrabio sve žrtvine stvari.

Treća žrtva A. Utkina bila je stanovnica grada Gorodishchi, Penza oblast, 13-godišnja Tanja Aksenova. Šetala je sama ulicom kasno u noć. Utkinu nije bilo teško da napadne tinejdžera po istoj shemi koju je „praktikovao“. Telo žrtve je sakrio u bašti. Ali nisam više uzimao stvari. Očigledno ga je neko uplašio. Tijelo djevojčice sa tragovima nasilja i brojnim ubodnim ranama otkriveno je 26. septembra 1968. godine ujutro.

Do 6. avgusta 1973. godine, kada se u istragu uključilo i Državno tužilaštvo, uprkos sličnosti zločina, svaki od nestanaka i ubistava dogodio se u različitim slučajevima. Poteškoća je bila u tome što su se gotovo svi odvijali na autoputu, ponekad i u kabini automobila, a kriminalac je vješto skrivao sve tragove.

Nakon toga, manijak je radikalno promijenio stil - više se nije u potpunosti oslanjao na slučaj, koji bi mu u ruke mogao donijeti glasanje djevojaka na cesti, već je sam aktivno tragao za žrtvom. Često se prilikom izlaska na “posao” naoružao nožem, njegovi postupci su bili do detalja promišljeni i u njima je bilo manje improvizacije nego na početku. Manijak je svoju četvrtu žrtvu zakačio ne na autoput, već u blizini stambene zgrade. Ljuba Stroganova je žurila na sastanak sa svojim verenikom i bila je veoma blizu svoje kuće kada ju je Utkin napao. Rukom joj je prekrio usta i ubo tri puta u vrat i rame, ali je djevojka pružila ozbiljan otpor kriminalcu, te je kao rezultat borbe koja je uslijedila uspjela da pobjegne iz ruku silovatelja i pobjegne. To se dogodilo u Uljanovsku 8. oktobra 1968. godine. Nedovršeni posao (nije uspio da ubije ženu) natjerao je kriminalca da, bez čekanja nekoliko mjeseci, kao što je to činio ranije, hitno potraži sljedeću žrtvu. Više se nije mogao zaustaviti - žeđ za krvlju je postala jača od straha da će biti uhvaćen.

A 28. novembra 1968. dešava se novo ubistvo. Žrtva je bila desetogodišnja Lyuba Stoyak iz Uljanovska. Djevojčica je žurila u školu i, kada je „ljubazni ujak“ ponudio da je odveze, nije ništa sumnjala. U kabini je Utkin ošamutio malu putnicu, izveo je iz grada, gdje ju je silovao, a potom joj nožem nanio brojne smrtonosne rane. Sve se dogodilo u šumi. Tu je ležalo tijelo ubijene djevojke sve dok nije slučajno pronađeno.

Nakon ovog zločina, koji je izazvao veliki odjek, Utkin se skrivao punih sedam mjeseci. Ali 28. maja 1969. ponovo je počinio zločin. Ovaj put je jednostavno ušao u dvorište kuće koja se nalazi u centru Uljanovska kasno u noć, prateći mladu ženu, silovao je i ubio. A nije ni pokušao da sakrije tragove zločina. Beživotno tijelo žrtve ostalo je ležati na travi.

Policija je nakon ovog zločina značajno intenzivirala potragu za opasnim kriminalcem. Utkin je smatrao da treba da se pritaji. Da bi to učinio, izabrao je vrlo jednostavnu metodu - počinio je uličnu pljačku i lako je dozvolio da ga privedu policajci. U avgustu 1969. godine, A. Utkin je osuđen po članu 145, dio 2 Krivičnog zakona RSFSR-a. Sjeo je "dobrovoljno" - da se sakrije u zoni. Na krevetu je proveo više od tri godine, u Uljanovsku nisu zabilježena nova brutalna ubistva.

No, u oktobru 1972. godine, nakon puštanja na slobodu, Utkina su ponovo privukla herojska djela i ponovo je počela serija napada na žene... Prvi čin ove drame nije donio žrtve. Neuspjeli pokušaj silovanja i ubistva dogodio se 30. oktobra 1972. godine. U Barishu je Utkin sreo A. Skirdonova na pustom mjestu. Ali žena je, uprkos tome što je zadobila udarce nožem u glavu, uspela da pobegne od progonitelja.

U međuvremenu, čak i serijske ubice ponekad razmišljaju o svom ličnom životu, osnivanju porodice... Kada je jedna od devojaka (iznajmila stan u kući njegovih roditelja) odlučno odbila da se uda za njega, Utkin je, našao se sam sa njom, uzeo maloljetan na silu. Na njenu sreću, ovaj put iz nekog razloga manijak nije imao potrebu da ubije žrtvu. I općenito je došlo do određene prekretnice u njegovim postupcima. Potom je počinio zločine i pljačke ne toliko u svrhu silovanja i ubistva, koliko radi sticanja koristi od tuđih dobara.

6. decembra 1972. godine, prvi i posljednji put, čovjek je postao Utkinova žrtva. Pokupio je N. Ignjatieva na autobuskoj stanici u Barišu i pristao da ga odveze u Uljanovsk. Na putu je Utkin ubio Ignatieva i uzeo od njega pronađeni novac. Tijelo nesretnog putnika pronađeno je u jaruzi ispod mosta.

Njegove sljedeće žrtve bile su dvije mlade žene. Većinu svojih zločina počinio je na putu. Dakle, sa razlikom od samo nedelju dana - 15. i 22. decembra 1972. - Utkin je ubio jednu ženu, čiji identitet nikada nije utvrđen, u Uljanovsku, a drugu - Galinu Ruzanovu - nedaleko od Mulovke.

Zatim je došlo do krađe oružja, provale u kiosk i ubistva dispečera u fabrici Gladyshev. Ovdje će profitirati od svoje plate. V. Isaeva je dobila veliku sumu novca koju je dala zaposlenima u ergeli i garaži. Ali nije znao da je dispečer zaključao račune u sef. Utkin je, nakon što je ošamutio kolegu metalnom šipkom i izvršio odmazdu nožem, pronašao ključ od sefa, ali nikada nije uspio da otvori vrata. Ogorčen do krajnjih granica zbog neuspjeha, polio je Isaevin leš dizel gorivom, zapalio ga i, uzevši torbicu ubijene, u kojoj je bila njena plata, otišao kući. Ovaj zločin je bio posljednji u njegovoj kriminalnoj biografiji.

Anatolij Utkin je priveden 9. februara 1973. godine, bukvalno vruć za petama najnovijeg zločina. Dan ranije, u kontrolnoj sobi fabričke garaže. Gladyshev došlo je do požara. Kada je ugašen, u prostoriji je pronađen izgoreli leš dispečera V. Isaeve sa 14 uboda u predelu grudnog koša. Te večeri žena je dobila pozamašnu sumu za isplatu plate, a motiv ubistva nije bio sporan. Takođe je bilo jasno da je zločin počinio neko ko je znao za prijem novca i gdje je pohranjen. To znači, najvjerovatnije, da je ovo njegovo vlastito djelo. Inspektor Melnikov je skrenuo pažnju na praznu kantu u izgorjeloj kontrolnoj sobi, u koju je kriminalac donio dizel gorivo iz bureta. Takve kante vozači obično nose sa sobom. Provjerom vozila utvrđeno je da je kanta oduzeta iz autobusa koji je bio dodijeljen vozaču Utkinu. Da je A. Utkin mogao biti umiješan u ovaj zločin, ukazuje i analiza biografije potonjeg, u kojoj se navodi da je vozač već bio u rukama pravde i da je osuđen na 3 godine zatvora zbog razbojništva. U pritvorskim mjestima je konstantno kršio uspostavljeni režim, ne pokazujući želju da napušta kapiju popravno-radne kolonije na uvjetnoj slobodi. I tek kasnije je postalo jasno šta se krije iza ovoga...

Odlučeno je da se izvrši pretres u Utkinovoj kući. Potraga je dovela do nevjerovatnih rezultata: istraga je dobila dokaze koji su pomogli u rješavanju četiri zločina odjednom. Pored Isaeve torbe, u kući je pronađena i dvocijevka 16-kalibarska lovačka puška, ukradena iz fabričke straže 26. decembra 1972. godine. Ovdje su pronađeni i neki predmeti koji su ukradeni tokom noćne pljačke jednog od gradskih kioska Soyuzpechat. To se dogodilo 7. februara 1973. godine, tj. dan prije nego što je dispečer ubijen.

Ali najveće iznenađenje bio je ženski nakit pronađen u Utkinovoj kući, koji je, kako je kasnije utvrđeno, pripadao G. Ruzanovoj, stanovnici Uljanovske oblasti, koja je silovana i ubijena 22. decembra 1972. godine.

Istraga, započeta 8. februara 1973. godine, okončana je u avgustu 1974. godine. No, 6. augusta 1973. godine, kada su istražni organi postali uvjereni u Utkinovu umiješanost u nekoliko ubistava i pljački, različitih datuma i geografskog položaja počinjenja, razbacani slučajevi su spojeni u jedan. Prebačen je u nadležnost Glavnog tužilaštva Sovjetskog Saveza. Istražni tim Tužilaštva regije Uljanovsk povjeren je istražitelju za posebno važne slučajeve pri Generalnom tužiocu SSSR-a, državnom savjetniku pravde 3. klase Yu. Uključuje službenike regionalnog tužilaštva A. Anisimov, A. Gerasimov, N. Shelenin i G. Kostrin. Osim toga, u rad su bili uključeni tužioci i službenici za provođenje zakona iz regiona u kojima su pronađene žrtve neidentifikovanog ubice i silovatelja.

Počevši sa radom, istražitelji su posebno pažljivo proučavali datume i rute Utkinovih poslovnih putovanja širom regiona i šire, na koje je redovno odlazio kao vozač voznog parka broj 2, a zatim i Ulyanovskstroytransa i tkanine. fabrika. Podudarnost datuma Utkinovih službenih putovanja i datuma nerazjašnjenih ubistava djevojaka u kasnim 60-im u Uljanovsku i susjednim regijama bila je upečatljiva i ukazivala je da bi Utkin mogao biti umiješan u svako od ubistava.

Kao što znate, tokom istrage identitet zločinca se nužno proučava. Za njega su tražili reference - iz kolonije u kojoj je bio zatvoren, sa radnih mjesta. Ako su ga zonske vlasti negativno okarakterisale (o njemu je bilo sličnih odgovora iz istražnog zatvora), onda su njegove službene karakteristike bile pozitivne. Štaviše, ni njegova majka i otac i njegova sestra nisu mogli ništa loše reći o njemu. Poznavali su ga samo sa dobre strane. Osim toga, kako se ispostavilo, Utkin se nekoliko puta uspio oženiti i razvesti, a imao je i dvoje djece.

Forenzičko-psihijatrijsko vještačenje je utvrdilo da je uračunljiv. Krivični predmet u 34 toma otišao je na sud. Prvi sastanak održan je 28. oktobra 1974. godine. Sudija Vitalij Aleksandrovič Šorin odlučio je da ne počne suđenje dok svi svedoci i žrtve ne budu dovedeni pred sud. Neki su morali biti pozvani iz drugih regija u koje su se već preselili - iz Perma, Rjazanja, pa čak i sa Kurilskih ostrva.

Zalaganjem predsjedavajućeg sudije na suđenju, ročište je počelo pojavljivanjem svih oštećenih, a tokom sudske istrage ispitani su gotovo svi važni svjedoci. Među njima su bili i preživjeli napadi manijaka L. Stroganova i A. Skirdonova, koji su ga prepoznali kao čovjeka koji je izvršio atentat na njihove živote.

Treba napomenuti da je još jedan, vanprocesni učesnik sastanka povremeno bio i tim lekara Hitne pomoći, koji je morao da bude pozvan u zgradu suda da pruži pomoć nekom od rođaka i prijatelja Utkinih žrtava. Atmosfera tuge, ljutnje, agresivnosti i psihoze primjetno se zgusnula u sudnici. Okrivljeni je tome doprineo marljivo oponašajući duševno bolesnu osobu. Međutim, bolničko sudsko-psihijatrijsko ispitivanje Utkina na Moskovskom institutu za sudsku psihijatriju nazvano po. Tokom istrage, Serbsky je utvrdio da su ubica i silovatelj bili uračunljivi.

Utkin se očajnički borio za život. Prije svega, on je tokom istrage i suđenja negirao svoju umiješanost u silovanje i ubistvo djevojaka L. Stoyak, T. Aksenova i L. Makarova. On nije negirao krivicu za druge zločine, ali je u poslednjoj reči iznenada izjavio da ni on nije počinio ubistva A. Želtove, V. Ananičeve i nepoznate žene, a u istrazi i na sudu je inkriminisao samog sebe. Međutim, istraga je obavljena u potpunosti, a tokom njenog odvijanja je i sam manijak izašao na mjesto zločina, detaljno pričajući o tome šta se događa. Dokazi su bili nepobitni.

13. decembra 1974. V.A. Šorin je objavio osuđujuću presudu, proglasivši Utkina krivim po svim tačkama optužnice. Na osnovu kombinacije krivičnih dela – ubistva, silovanja, pokušaja ubistva, razbojništva, krađe i sitne krađe – sud je optuženog osudio na smrt.

Advokat je Utkina uvjeravao: kažu, dat će ti 15 godina, a izaći ćeš sa 45. Ali, uzimajući u obzir težinu počinjenih zločina i nastup posebno teških posljedica, sudsko vijeće za krivične predmete Vrhovnog suda RSFSR-a u martu 1975. ostavilo je presudu Okružnog suda u Uljanovsku nepromijenjenom. Utkinovu molbu Vrhovnom savetu RSFSR za pomilovanje i spasavanje života 25. avgusta 1975. odbio je Prezidijum Vrhovnog saveta.