Naredio je da se sagrade utvrđenja za odbranu od njih, a oni su bježali od sjaja njegovog strašnog imena, kao od groma. Ali u tuzi zbog sve veće drskosti severnih morskih pljačkaša, rekao je proročke reči: „S tugom predviđam koliko će zla naneti mojim naslednicima i njihovim podanicima.
Veliki car je umro, a njegovi nasljednici su se posvađali oko podjele baštine, narodi njegove države prekinuli su državnu vezu koja ih je ujedinjavala, moćna vojska je bila rascjepkana, plemići podijeljeni na neprijateljske strane, a započeli su građanski sukobi koji su apsorbirali sve snagu i svu pažnju Franaka i njihovih suverena. Tada su sjeverni Germani, koji su vladali morem, u kojima je potisnuto paganstvo pokazalo svu svoju energiju, slobodno počeli izlaziti na kopno cijelom dužinom obala franačke države, od ušća Elbe do ušća Garona, i počeo da žestoko pustoši regione frustrirane imperije u kolapsu, ne nailazeći nigde na jednoglasni otpor.
Vikinške kampanje. Mapa
Napadi "sjevernog naroda", Nordmana, ili, blažim francuskim akcentom, Normana, na državu Zapadne Franačke (buduću Francusku), čine dva perioda: prva oluja je počela na kraju vladavine Luja Pobožnog i bjesnio skoro trideset godina pod slabom vladavinom Karla Ćelavog. Drugi, još strašniji, završio se naseljavanjem Normana na francusko tlo i osnivanjem vojvodstva po imenu Normandija.
841. god Bitka kod Fontenoya, vikinški brodovi ušli su u Senu i Loaru; njihove horde su uništile Rouen i Amboise i opkolile Tours. Stanovnici Toursa, u strahu od smrti, iznijeli su mošti svetog Martina na gradski zid. Pogled na ovu svetinju udahnuo je novu hrabrost braniocima grada, a Tur je spašen čudesnom snagom svog zaštitnika. Vikinzi su, vraćajući se kući, rekli da su u zemlji Franaka mrtvi strašniji od živih. Vođe invazije, koja je bila jača i kobnija od drugih i koja je zadesila Francusku sredinom 9. veka, bili su, kako kažu, Bjorn Jernsida (Ironside), sin Ragnara Lothbroka, i Bjornov tutor, strašni Hasting . Francuski hroničari nazivaju Bjorna „kraljem trupa i krivcem svih pustošenja”, upoređujući hordu Vikinga sa razornim potokom koji se spuštao u Francusku sa severnih litica; Naročito je Hasting stekao užasnu slavu u francuskim hronikama zbog bijesa s kojim se ponašao zlobno, uništavajući sve na svom putu. Vikinzi su zauzeli Nant, ubili biskupa u crkvi blizu trona, masakrirali stanovnike i zapalili grad. Zatim su ušli u Garonu, opljačkali Bordo, stigli do Toulousea i približili mu se nekoliko puta. Kod Tarbesa su poraženi, ali su se 845. ponovo pojavili u jugozapadnoj Francuskoj, porazili vojsku Karla Ćelavog, po drugi put zauzeli Bordo i ostali tamo da žive. Jedan od najhrabrijih ratnika akvitanskog naroda kojeg su istrebili, grof Turpion od Angulema, pao je pod njihovim mačevima (uspješnija je bila bitka koju im je jedanaest godina prije (852.) dao Ramnulf, grof od Poitoua.
Normani. Ljudi sa severa. BBC film
Na ušću Loare, 843. godine, osnovali su utvrđenje na ostrvu Noirmoutier, tu se naselili i otplovili, odatle krenuli u unutrašnjost zemlje, opljačkali Tours, Blois, Orleans, Nant, opustošili Kventoviča (u Pikardiji) , koji je u to vrijeme bio jedan od najbogatijih lučkih gradova franačkih država. Naselili su se na ušću Sene od 841. godine, u utvrđenju na ostrvu Oussel; tri puta - 846., 857. i 861. - zauzimali su Pariz. Godine 852., vođe Normana na Seni bili su Godfri, Haraldov sin, i drugi morski kralj, Cydroc. Karl Ćelavi i LothairI stajali su protiv njih kod Givoldskog jarka; ali stvar se završila, kao i obično, tako što su im kraljevi dali novac da odu. Gottfried se pojavljuje nešto kasnije - još pod Charlesom Ćelavim - u Friziji. Sidrok je ostao na ušću Sene. Vođa druge horde Normana na Seni bio je Oskar (Zmajski sup, u sadašnjem njemačkom obliku riječi Aasgeier); On je uništio Rouen 841. godine; 848. je uništio Bordeaux.
Godine 859. Normani su plovili Ronom, jedinom od velikih francuskih rijeka koja još nije nosila svoje brodove, opustošili su zemlju na obje obale, opljačkali Nim i Arl; njihove trupe su zauzele Chartres i Poitiers; ruševine manastira dimile su se duž njihovog puta. Uzalud se narod okupljao da se bori protiv njih, uzalud je Karlo Ćelavi vodio vojsku protiv njih; Ako je bilo moguće oružjem ili otkupom ukloniti jedan njihov odred, na njegovo mjesto su se javljali drugi odredi da pljačkaju nesretnu zemlju, krećući se sve dalje i dalje u njene dubine. Karl Ćelavi uz pomoć svog nećaka LothairII 858. otjerao je Sidroka i Bjorna u njihovo utvrđenje na ostrvu Wassell, blokirajući ih tamo nekoliko mjeseci; ali njegov brat Ludwig Nemac, kojeg su pozvali neki od Charlesovih glavnih vazala, otišao je da mu uzme državu; morao je da napusti blokadu i da odbije Ludwiga. Bjorn Ironside sa dijelom Normana je otišao, vjerovatno uzimajući novac za to, a čini se da je ubijen tokom napada na Friziju.
Da bi se riješio ostalih Normana koji su ostali u Francuskoj, Charles je uzeo očajnički lijek: unajmio je novog neprijatelja za borbu protiv ovih neprijatelja, morskog kralja Welanda, koji se pojavio na Somi 861. godine, ponudio mu je 3000 funti srebra, uspostavio je tešku porez za naplatu ovog iznosa; Dok su skupljali novac, Weland je otplovio u Englesku, opljačkao Winchester, vratio se, ušao u Senu, zatražio povećanje plaćanja na 5.000 funti i započeo opsadu Normana koji su ostali na Ousselu. Opkoljeni, vidjevši da ne mogu pobijediti opsadnike, dali su im više nego što je kralj obećao. Uzevši od opkoljenih 6.000 funti, opsadnici su se ujedinili s njima i zajedno počeli pregovarati s kraljem. Welanda su ubili neki od njegovih drugova; Uzevši otkupninu od Charlesa, Normani su otplovili, ponijevši sa sobom bezbroj plijena.
Charles je sazvao Diet kako bi uspostavio dobre odbrambene mjere protiv Normana. Dijeta se sastala 863. u Pitresu (na Seni), gdje su Normani koji su sada plovili bili utvrđeni. Izdan je dekret o strukturi odbrane, takozvani Pitrusov edikt; ali nije bila uređena dobra odbrana. Vikinzi su ostali na Loari, opljačkali su zemlju duž ove rijeke i uništili Orleans. Hugues, iguman Tours manastira sv. Martina i grof Gosfried pokušali su zaštititi zemlju od ovih Loire Normana, ali nisu mogli da ih poraze. Vikinzi su se pojavili na Garoni i ponovo počeli da pljačkaju područja duž njenih obala. Vikinzi su se takođe pojavili na Seni; Karlo je 865. i 866. bio primoran da ih isplati velikim iznosima. Hronika tog vremena kaže: grmlje je raslo na zidinama porušenih gradova i manastira; cijelo priobalno područje pretvorilo se u pustu pustinju; u ostatku zemlje, i sjevernom i južnom, malo je ljudi preživjelo. Čak je i sredina države imala isti izgled; uništeni su vinogradi i voćnjaci; ljudi su pobjegli; ni trgovci ni hodočasnici nisu bili vidljivi duž puteva, a nad poljima je vladala tišina smrti.
Od 873. godine Normani su nastavili svoje invazije na Francusku, zauzeli Angers na Loari, a Karlu Ćelavom su bili potrebni veliki napori da ih istjera iz ovog utvrđenog grada. Ubrzo nakon toga, u Bretanji su počeli građanski sukobi; jedna od strana je pozvala Normane da im pomognu. Još jedna velika vikinška flota ušla je u Senu; Karl Ćelavi ih je isplatio ogromnom sumom novca. Nakon njegove smrti, kraljevi u franačkim državama brzo su se promijenili; Kraljevi su imali rivale, a međusobna borba zahvatila je sve dijelove rascjepkanog carstva. To je bilo povoljno za Vikinge, oni su ponovo počeli da upadaju u velikom broju iz Nemačkog mora i Okeana u Nemačku, Holandiju i Francusku.
Polazna tačka za početak vikinških pohoda na zapadnu Evropu smatra se 793. Anglosaksonska hronika kaže da su 8. juna pagani napali manastir Sv. Cuthberta o tome. Lindisfarne je malo ostrvo na istočnoj obali Engleske, u blizini englesko-škotske granice. Ovi pagani su bili skandinavski Vikinzi; monasi su umrli pod udarcima njihovih mačeva. Bogatstvo jednog od najpoznatijih i najcjenjenijih manastira u Engleskoj, manastira Sv. Cuthbert, postao je plijen Vikinga. U narednoj deceniji opljačkali su mnoge druge manastire, crkve i gradove duž obale od Irske do Velsa 81 .
793. je jasno utisnuta u svijest engleskog svećenstva kao godina kada su vikinške invazije počele, jer je to bila godina kada je jedno od najznačajnijih britanskih svetilišta po prvi put opljačkano. Zapravo, slični razbojnički napadi izvedeni su nekoliko godina ranije. Ipak, 793. godina se može smatrati određenom prekretnicom, jer od posljednje decenije 8. stoljeća. Napadi skandinavskih flotila na zemlje od Ladoškog jezera na istoku do Irske na zapadu postali su rasprostranjena katastrofa (ill. 16). U prvoj deceniji 9. veka. Vikinške flotile već napadaju moćne feudalne države, poput Franačkog carstva. Godine 810., danski kralj Gottrik, koji je dvije godine ranije opljačkao obodritski trgovački grad Rerik, probio je franačku obalnu odbranu sa 200 brodova i zauzeo dio Frizije. Danak koji je tražio procijenjen je na 200 funti srebra 82 .
U Baltičkom bazenu u isto vrijeme, Skandinavci („Rus“ u arapskim izvorima i „Varjagi“ u ruskoj „Priči o prošlim godinama“) 83 počinju dalje da se kreću na kontinent. Sudeći po arheološkim podacima, odnosno tragovima direktnog naseljavanja ili posebno snažnog uticaja Normana, privukle su ih velike rijeke koje su presijecale cijelu zemlju, uz koje su Vikinzi, odnosno Varjazi, dolazili na jug. „Ulazna kapija“ u ove zemlje bila su Ladoško jezero i Volhov na severoistoku Baltičkog mora. Rečnim sistemima od Ladoškog jezera se moglo doći do Beloozera, središta finskog plemena Vse (savremeni Vepsani), gde je od 10.st. Uz uticaj istočnoslovenske i volško-bugarske kulture, oseća se uticaj baltičke trgovine. Od jezera Ladoga uz Volhov smo stigli do ostrva. Ilmen u Novgorod. Duž riječnih sistema sliva Ladoškog jezera i Ilmena bilo je moguće doći do sliva Gornje Volge, a duž Volge do bugarske države sa glavnim gradom Velikim Bugarom. Prema arapskim autorima, skoro u 7.st. "Rus" (u ranim izvorima Varjazi se često pojavljuju pod ovim imenom) borio se sa Arapima, u službi Hazara, čija je moć nastala u donjem toku Volge 84. Informacije o komunikacijskim rutama između regije. Mälaren na Skandinavskom poluostrvu i regionu Srednjeg Povolga se očigledno pojavio u centralnoj Švedskoj još u bronzanom dobu (prvi arheološki dokazi o postojanju takvih veza datiraju iz ovog vremena), a zatim su se prenosili s generacije na generaciju 85 . U IX-X vijeku. Najznačajniji kompleksi nalaza koji sadrže skandinavski materijal ili pokazuju značajan skandinavski uticaj otkriveni su na arheološkim nalazištima u blizini Stare Ladoge, kao i u naseljima i grobljima u blizini sela Timerevo, Mihajlovskoye i Petrovskoye kod Jaroslavlja na Volgi 86. Volški put kroz Kaspijsko more vodio je do arapskih zemalja srednje i zapadne Azije, a duž Donjeg Dona do Crnog mora i Vizantije. Ove veze su bile toliko intenzivne da su neki arapski geografi formirali ideju da su Baltičko i Crno more direktno povezane tjesnacem. Prema jednoj hazarsko-perzijskoj vesti koja je do nas došla kroz „Drevnu istoriju Turaka“ iz doba koje je prethodilo 9. veku, „Rusi“ su došli Volgom sa severa, sa izvesnog ostrva koje se nalazi dalje od Volge. Bugari i “Sakaliba” (što ovdje znači finska plemena) 87. Ibn Fadlan, koji je 922. prikupio informacije o “Rusima” u Bugaru, prema nekim istraživačima, primijetio je “Rus” na Volgi kako dolazi sa skandinavskog Baltika; bez obzira na arapskog autora, o "Rusima" - Varjazima iz "prekomorskih" (tj. e iz Baltičkog mora), prenosi "Priča o prošlim godinama" 88. Drugi plovni put se ukrštao sa Volškim putem na jezeru Ladoga ili kasnije na Ilmenu (sl. 17). Kroz ilmensku kotlinu, prvenstveno uz Lovat, bilo je moguće doći do Zapadne Dvine, uključujući i njene južne pritoke, poput Kasplja. Kroz Kasplju, Kaspljansko jezero i sistem tečaga stigli su do Dnjepra u Smolenskoj oblasti (tačnije, u Gnezdovu zapadno od Smolenska) 89 . Iste preveze između Dvine i Dnjepra koristili su putnici koji su se kretali iz Riškog zaljeva duž Zapadne Dvine u unutrašnjost zemlje. U Gnezdovu su brodovi preopremljeni i ovdje su proveli neko vrijeme prije nego što su krenuli dalje. Dakle, u Gnezdovu najkasnije na prelazu iz 9. u 10. vek. Nastalo je ogromno naselje u kojem su živjeli predstavnici lokalnih, gornjodnjeparskih baltičkih plemena, Slavena i Skandinavaca. Zanatlije, trgovci, ratnici i seljaci su očigledno imali svoje posebne kvartove unutar ogromnog naselja, koje se protezalo između rijeka Svinets i Olsha, koje su se ulivale u Dnjepar. Gnezdovo predstavlja i brojne nalaze zapadnoslovenskog porijekla (keramika i nakit); Sasvim je moguće da se ovdje nastanila i grupa trgovaca ili zanatlija koja je stigla sa Donje Odre. Precizno određivanje etničkog sastava stanovništva, međutim, biće moguće tek kada se Gnezdovljevi materijali sistematski objavljuju 90 . Očigledno je čak postojala i brodska veza između riječnih sistema Dnjepra, Visle i Odre pomoću teča. Tako je 1041. godine kijevski knez Jaroslav krenuo brodom iz Kijeva duž Dnjepra i Buga protiv Mazovaca na Donjoj Visli 91. Sistem transportera povezivao je Odru - Vartu - Notes - Vislu.
Na kraju su Dnjeparom stigli do Crnog mora, a morem do Vizantije. Bez sumnje, na svim ovim rutama bilo je uporišta, kao što su Kijev, Černigov, Gnjezdovo, Jaroslavlj, Ladoga 92. "Priča o prošlim godinama" početkom 12. vijeka. detaljno opisuje kruženje trgovačkih puteva na brdima Valdai: „Kada su proplanci išli odvojeno kroz ove planine, postojao je put od Varjaga do Grka i od Grka duž Dnjepra i u gornjem toku Dnjepra bio je prilaz za Lovot, a uz Lovot se može ući u Ilmen, iz istog jezera Volhov teče i uliva se u veliko jezero Nevo, a ušće tog jezera uliva se u Varjaško more možete doploviti do Rima, a iz Rima možete ploviti po istom moru do Carigrada, a iz Carigrada možete doploviti do Pontskog mora, u koje se uliva Dnjepar iz Okovske šume. a Dvina teče iz iste šume i uliva se u Varjaško more Bolgari i Hvalisi i dalje na istok do baštine Sime (tj. Urala. - I. X.), a duž Dvine do zemlje Varjaga...“93. Ovaj put prema jugu kroz istočnu Evropu bio je poznat već prije 9. stoljeća. 94, u 9.-10. vijeku. njegov značaj naglo je porastao kao rezultat kako procesa unutrašnjeg razvoja ovih područja, tako i aktivnosti skandinavskih pridošlica i uspona sjeverne trgovine. U poređenju sa „Put od Varjaga ka Grcima“, Volški put je bio drevniji i stoga važniji, posebno u ranoj fazi razvoja baltičke trgovine. Ali s razvojem prijelaza s gornjeg toka Zapadne Dvine na gornji tok Dnjepra, stvaranjem sistema lađa, ruta Dvina-Dnjepar najkasnije na prijelazu iz 9. u 10. stoljeće. postaje od velike važnosti 95 .
Pokazalo se da su tragovi skandinavskog Pale relativno slabi u unutrašnjosti istočnog dijela srednje Evrope, u Poljskoj i Njemačkoj Demokratskoj Republici. Nekoliko nalaza ukazuje na manje ili više sporadično korištenje plovnih puteva duž Visle i Odre. Stigli su do srednjeg i donjeg Podunavlja i Balkana, odnosno direktno na teritoriju Vizantije. Antički "ćilibarski put", koji je u prethodnim vekovima povezivao rimski Karnuntum, na ušću Morave, kroz Moravsku kapiju sa ušćem Visle, u ovo doba nije imao značajniju ulogu u komunikacijama između severa i juga.
Područje između Odre i Labe u 9.-11. vijeku. bio podvrgnut brojnim lokalnim invazijama Vikinga, čiji su putevi prolazili duž rijeka Pena, Varnov, Trava, kao i duž razgranatih kopnenih akumulacija, zaliva i jezerskih sistema. Slična situacija se razvija i na južnoj obali Sjevernog mora, između ušća Labe i Sene.
U zapadnoj Evropi, franačka država se uspješno branila od Vikinga 96. Nakon prve danske invazije na Friziju, brodogradnja je započela 810. godine na inicijativu Karla Velikog. Na ušćima velikih rijeka izgrađena su uporišta za vojne flotile i stacionirana obalska straža. Godine 820. ova obalska straža je odbila najveću normansku invaziju na Flandriju; Propao je i njihov pokušaj proboja u Senu. Tada su Vikinzi uspjeli: luka Rouen je opljačkana. Međutim, Normane je otjerala franačka obalna odbrana; počeli su da napadaju britanska ostrva. Nakon svrgavanja Luja Pobožnog 833. godine, borba za prijestolje u franačkoj državi i opći pad carstva doveli su do zanemarivanja obalne odbrane. Rezultat je bio trenutan: već 834-838. Vikinzi su podvrgli Friziju strašnom razaranju, što je otvorilo dug period normanske invazije na Francusku opterećenu sukobima, koji je trajao više od tri četvrtine stoljeća.
Veliki trgovački centri na obali, kao što su Dorestad i Walcheren, bili su uništeni svaki put; Keln je bio pod prijetnjom. Dana 14. maja 841. Normani su ponovo zauzeli Rouen i on je do temelja spaljen. Zemlje na ušću Rajne pale su u ruke Vikinga. 842. porazili su najveću luku Kventović (budući Kale). Godinu dana kasnije pao je Nant, a Hamburg 845. Na Uskrs 845. godine, Pariz je zauzet i uništen, a 848. pao je Bordo. Napadi su nastavljeni u narednim decenijama, zajedno sa formiranjem trajnih normanskih posjeda. Značajne proizvodne snage i kulturne vrijednosti bile su osuđene na uništenje, prvenstveno u obalnim područjima i na ušćima velikih rijeka. Vladajuća klasa srednjoevropskih i zapadnoevropskih država nije bila u stanju da organizuje efikasnu odbranu. U zemljama između Sene i Loire, prema Prudenciju, seljaci su na kraju ustali protiv svog disfunkcionalnog plemstva kako bi organizovali sopstveni otpor invazijama Vikinga; Istovremeno su nemilosrdno uništavali plemiće.
Vikinški napadi su se širili sve dalje. Oko 860. godine, flota koju je predvodio Hasting izvršila je invaziju na Sredozemno more s ciljem da opljačka Rim. Normani, koji su slabo poznavali geografiju Italije, napali su sjevernotalijanski grad Luna umjesto Rima. Hroničareva poruka slikovito reproducira metodičke postupke Vikinga: „Kada su Normani opustošili cijelu Francusku, Hasting je predložio da se krene na Rim i ovaj grad, kao prije cijele Francuske, treba podvrgnuti normanskoj vlasti. flota je podigla jedra i napustila obalu Francuske, nakon brojnih prepada i iskrcavanja Normana, koji su nastojali da stignu do samog Rima, uputili su se prema gradu Lunke, koji se nazivao i vladarima ovog grada neočekivani, zastrašujući napad, brzo je naoružao stanovnike, a Hasting je uvidio da se grad ne može zauzeti silom. nakon što se pojavio pred visokim zvaničnicima, rekao je sljedeće: „Hasting, princ od Danske, i sav njegov narod, protjeran iz Danske zajedno s njim sudbinom, šalje vam svoje pozdrave. Dobro vam je poznato da smo mi, sudbinom protjerani iz Danske, lutajući po olujnom moru, konačno stigli u franačku državu. Sudbina nam je dala ovu zemlju, izvršili smo invaziju i u mnogim borbama sa franačkim narodom, potčinili smo sve zemlje naše države našem knezu. Nakon njenog potpunog osvajanja, željeli smo da se vratimo u našu domovinu; i najprije nas je nosilo pravo na sjever, ali onda su nas gadni zapadni i južni vjetrovi iscrpili i tako smo se, ne svojom voljom, već u prijekoj potrebi, našli na vašoj obali. Tražimo, daj nam mira da možemo kupiti hranu. Naš vođa je bolestan, izmučen patnjom, želi primiti krštenje od vas i postati kršćanin; i ako to ostvari u svojoj tjelesnoj slabosti pred smrću, moli tvoju milost i pobožnost za sahranu u gradu." Na što su biskup i grof odgovorili: "Mi s tobom sklapamo vječni mir i krstimo tvoga vođu u vjeru Hristovu. . Takođe vam dozvoljavamo, po slobodnom dogovoru između nas i vas, da kupite šta god želite!" Poslanik je, međutim, izgovorio lažne riječi, a sve što je, pun prijevare, saznao, prenio je svom gospodaru, zlikovcu Hastingu. .
Tako su zaključili mirovni ugovor i počela je dobra trgovina i komunikacija između kršćana i nepoštenih pagana.
U međuvremenu je vladika pripremio zdenac, blagoslovio vodu i naredio da se zapale svijeće. Tamo se pojavio prevarant Hasting, uronio u vodu i primio krštenje na uništenje svoje duše. Podignut iz svete fontane od strane biskupa i grofa, ponovo je kao teško bolestan odnesen na brod. Tamo je odmah pozvao svoje nitkove i otkrio im odvratni tajni plan koji je izmislio: „Sljedeće noći obavijestit ćete biskupa i grofa da sam umro i sa suzama se moliti da me, novokrštenog, sahrane, u njihovom gradu moji mačevi i obećanje da ću im dati nakit i sve što mi pripada.” Ne pre rečeno nego učinjeno. Jecajući, Normani hrle gospodarima grada i govore: „Naš gospodar, tvoj sin, ah, molimo te, dopusti mu da bude sahranjen u svom samostanu i prihvati bogate darove koje je prije naredio! njegovu smrt.” Prevareni ovim licemernim rečima i zaslepljeni sjajem darova, dozvolili su da se telo hrišćanski sahrani u manastiru. I glasnici se vratiše sebi i izvijestiše o uspjehu svog lukavstva. Hasting je odmah naredio, pun radosti, da se okupe vođe raznih plemena (tribus) i rekao im: „Sada mi brzo napravite pogrebni odar, položite me na njega, kao mrtvog, ali s oružjem, i stanite okolo. , kao nosioci oko pogrebnih kola Ostali treba da dignu gorak vapaj po ulicama, po logoru i po brodovima da nose nakit, oklope, sjekire i mačeve opšivene zlatom i dragim kamenjem. mrtvačka kola.” Nakon ove naredbe uslijedilo je njeno tačno izvršenje. Povici i vapaji Normana čuli su se daleko, dok je zvonjava zvona pozivala narod u crkvu. Sveštenstvo je stiglo u prazničnoj odeždi, gradske starešine osuđene na mučeništvo, žene predodređene za ropstvo. Ispred je došao hor dječaka sa svijećama i krstovima, a iza njih nosila sa opakim Hastingom; Hrišćani i Normani su ga nosili od gradskih vrata do manastira, gde je pripremljen grob. I tako je biskup počeo slaviti svečanu misu, a narod je s poštovanjem slušao pjevanje zbora. U međuvremenu, pagani su se raširili posvuda, toliko da kršćani nisu osjetili prevaru. Konačno se misa završila, a biskup je naredio da se tijelo spusti u grob. Onda su Normani iznenada pojurili do odara, bijesno dozivajući jedni druge da on ne može biti sahranjen! Hrišćani su stajali kao pogođeni gromom. I odjednom je Hasting skočio s nosila, izvukao blistavi mač iz korica, jurnuo na nesretnog biskupa, držeći u rukama liturgijsku knjigu, i pobijedio njega, kao i grofa! Normani su brzo blokirali crkvena vrata, a onda je počelo strašno premlaćivanje i istrebljenje nenaoružanih kršćana. Zatim su jurili ulicama, ubijajući sve koji su pokušali da se brane. A i vojska s brodova projurila je kroz širom otvorena vrata i umiješala se u bijesni masakr. Konačno, krvavi posao je završen, kršteni narod je potpuno istrijebljen. Oni koji su preživjeli uvučeni su na brodove u lancima. Ovde su se Hasting i njegovi ljudi hvalili i mislili da je opljačkao Rim, prestonicu sveta. Hvalio se da sada posjeduje cijeli svijet, jer je zauzeo grad, koji je smatrao Rimom, vladarom naroda. Međutim, kada je saznao da ovo nije Rim, pobesneo je i uzviknuo: „Onda opljačkajte čitavu provinciju i povucite plijen i zarobljenike na brodove! ” Tako je čitava pokrajina bila poražena i opustošena od žestokih neprijatelja vatrom i mačem. Nakon toga, pagani su natovarili brodove plijenom i zarobljenicima i ponovo okrenuli pramce svojih brodova prema vlasti Franaka" 97 .
U slovenskim zemljama južnog Baltika, kao i na franačkoj obali, provodile su se razne obrambene mjere protiv napada Vikinga i drugih morskih pljačkaša; Nekada su ove mjere bile uspješne, češće nedovoljne. Plemenska aristokratija, kao i prinčevi država u nastajanju, počeli su graditi tvrđave koje će služiti kao zaštita od napada s mora. Takve tvrđave su koncentrisane u donjem toku Warnowa, na Rügenu, u donjem toku Pene - ušća Odre, blizu Kolobrzega, na obali Kurlandije, u Letoniji, u Riškom zalivu, u Estoniji iu područje istočnoslavenske kolonizacije oko Pskova i Novgoroda. Skandinavija je također nastojala da se zaštiti od napada Vikinga korištenjem obalnog sistema upozorenja, kako saznajemo iz jednog natpisa na visoravni, i izgradnjom utvrđenja. U to vrijeme je podignuto očigledno najveće kružno utvrđenje u Švedskoj - Graborg na Ölandu 98, kao i Eketorp na Ölandu, čiji izgled predstavljamo zahvaljujući iskopavanjima M. Stenbergera 99 (sl. 18) . Uloga ovakvih tvrđava i utvrđenja u borbi protiv vikinških napada prilično je poznata za franačke regije i, prema prilično oskudnim pisanim podacima, za baltičku regiju. Često su se lokalna plemena uspjela uspješno odbraniti od napada i izdržati opsade.
Međutim, u više navrata, utvrđenja su osvajana jurišom, ljudi su zarobljeni, davani, prodani ili porobljeni.
Život svetog Ansgarija izvještava o jednom danskom napadu 40-ih godina. IX vek: „Bilo im je da odu u zabačenu tvrđavu zemlje Slovena... Sasvim neočekivano navalili su na tamošnje mirne, bezbrižne starosedeoce, savladali silom oružja i vratili se, obogaćeni pljačkom i mnogim blagom, svojoj domovini...” 100
Na sličan način, Danci su napali kuronska plemena. 852. godine „sakupili su flotu i krenuli u pljačku i pljačku u ovoj zemlji, u kojoj se okupilo stanovništvo na vijesti o invaziji kako bi hrabro branilo svoje imanje ovaj put su ostvarili pobjedu: polovina danske vojske je ubijena, kao i polovina njihovih brodova uništena je njima [Kuronima]; Zatim se izvještava o novom napadu Sveja pod vodstvom kralja Olava. Seborg u Kurlandiji su opljačkali Šveđani, a druga tvrđava u unutrašnjosti nastavila je da pruža otpor. Tada je sklopljen mirovni sporazum, Šveđani su uz bogatu otkupninu i obećanja danka povukli dom 101.
Dakle, za Vikinge su takvi napadi često rezultirali velikim gubicima. Ako su ljudi iz plemićkih porodica umirali tokom kampanja, u njihovoj domovini u njihovu čast podizani su spomen-kamenovi sa runskim natpisima. Tako su do nas stigle neke poruke o mjestima stanovanja Vikinga - ratnika i trgovaca. Umirali su na Balkanu, u Vizantiji, u Rusiji i na drugim mestima. Neki primjeri nam omogućavaju da dobijemo ideju o ovom izvoru o ranoj srednjovjekovnoj povijesti Skandinavije:
“Eirik, i Hakon, i Ingvar, i Ragnhild, oni... Umro je u Grčkoj...” - piše na kamenu iz Husby-Lyhundre u Uplandu (R 142; M 88).
“Tjagn, i Gautdjarv, i Sunnvat, i Thorolf, naredili su da se ovaj kamen postavi za Tokija, njihovog oca On je umro u Grčkoj...” (Angarn, Upland, R 116; M 98) 102.
“Thorgerd i Svein, naredili su da se postavi kamen za Orma i Ormulfa i Freygeira. Umro je na sjeveru, a oni su umrli u Grčkoj...” (Vastra Ledinge, Upland, R 130; M 65).
„Run je naredio da se napravi [ovaj] spomenik za Spjalbuda, i za Sveina, i za Andveta, i za Ragnara, njegove sinove i Helgu, a Sigrid za Spjalbuda, njenog muža. On je umro u Holmgardu (Novgorod. - I. X.). od [Sv.] Olava izrezbario rune" (Syusta, Upland, R 131; M 89).
“Ingileiv je naredio da se stavi kamen za Brunija, njenog muža. On je pronašao smrt u Danskoj u bijeloj odjeći (tj. na samrtnoj postelji - isklesan Bolli”).
“Gudlaug je naredio da se podigne kamen za Holmija, njegovog sina. Umro je u zemlji Langobarda (Italija - Trans.)” (Fittya, Upland, R 135).
“Ragnfrid je naredio da se ovaj kamen postavi za Bjorna, njenog sina i Ketilmunda... Pao je u Virlandu (to jest, u sjeveroistočnoj Estoniji - J. X.)” (Engeby, Upland, R 137; M 91).
„Bjorn i Ingifrid podigli su kamen za Otryga, svog sina On je ubijen u Finskoj“ (Söderby, Upland, R 143; M 76).
"...Kuru je pao tamo u Engleskoj" (Tong, Upland, R 164).
“Umro je u Serklandu („zemlja Saracena.” - Trans.)” (Tillinge, Upland, R 165; M 82).
„Ragnvald je naredio da se isklešu rune On je bio vođa odreda u Grčkoj“ (tj. Vizantijska varjaška garda - Y. X.) (Ed, Upland, R 174; M 118).
“Ovo kamenje je bilo jarkih boja: Hakbjarn i njegov brat Hrodvisl, Eystein [i] Eymund su zajedno postavili ovo kamenje duž Hravena južno od Rovsteina. Oni su stigli sve do Vifila. tj. Hravn je poginuo na jednom od Dnjeparskih brzaka (Aifor). (Pilgaard, Gotland, R 193; M 17).
„Hrodvisl i Hrodelf, naredili su da se postavi kamenje za trojicu [njihovih sinova]: ovaj za Hrodfosa Vlahi su ga prevarom ubili na dugom putovanju...” (Schoenchem, Gotland, R 192; M 20, ill. 19).
Opseg vikinških pohoda ilustruje kamen iz Timansa na Gotlandu: „Ormiga, Ulvar: Grci, Jerusalim, Island, Serkland“ (R 196; M 22).
Putnici su se često vraćali kući s bogatstvom. "Thorstein je napravio [spomenik] za Erinmunda, svog sina, i stekao ovu farmu i stekao [bogatstvo] na istoku u Gardahu" (tj. u Rusiji - I.H.), - kaže, na primjer, natpis na kamenu iz Vede u Uplandu (R 136; M 63).
Neki Skandinavci su se naselili u stranim zemljama. "Hertruda je podigla ovaj kamen za svog sina Smida, dobrog ratnika. Njegov brat Hallvind, on živi u Gardu..." - kaže na kamenu iz Gordbyja na Olandu (R 190; M 92).
Postoje 53 rune u Uplandu koji pominju vikinške ekspedicije: 11 od njih izveštava o putovanjima na Zapad; 42 - na istok i jug; 3 od njih govore o Gardama, odnosno o Rusima; sa 18 godina - o Vizantiji. Gotlandski runski kamenovi pokazuju posebno širok geografski raspon putovanja: Island, Danska, Finska, Kurlandija, Novgorod, južna Rusija, Vlaška, Bizant, Jerusalim. Jedan od natpisa u Södermanlandu sa neispravnim tekstom sadrži riječ "vinr" ( Čitanje natpisa predstavlja velike poteškoće, a onomastičko tumačenje riječi uinr je upitno. Vidi mišljenje A. Ruprechta u cit. rad (S. 61). - Pribl. prevod), što se ponekad tumači kao Wendland, slavenske zemlje na južnoj obali Baltičkog mora. Drugi kamenčići iz Södermanlanda izvještavaju o dugim pohodima cijelih odreda na Sörkland, odnosno na muslimanske zemlje.
Za svoje vojne i trgovačke pohode, Vikinzi su koristili uglavnom već uspostavljene, uspostavljene trgovačke puteve koji su vodili do najrazvijenijih područja. Tu su, prije svega, pronašli bogatstvo i plijen, kao i priliku da uđu u službu lokalnih prinčeva kao ratnici. Neki švedski Vikinzi već 838-839. stigao u Vizantiju, pošto je nesumnjivo živeo u Rusiji neko vreme ranije i, sudeći po nazivu izvora, stupio u službu lokalnog kneza („Hakan od Rosa“, kako su kijevske knezove često nazivali u istočnim izvorima 9.-10. vek). Ovi Šveđani su se vraćali iz Vizantije kroz južnu i srednju Evropu: 839. godine pojavili su se na dvoru franačkog cara, dajući mu pismo vizantijskog cezara Teofila. Ovi ljudi su tvrdili "da je njihovo ime, odnosno njihov narod, Rhos"; prema njima, poslao ih je Teofilu njihov kralj, zvani Khakan (Chacanus), „radi prijateljstva“. U pomenutom pismu Teofil je tražio „da im car milostivo pruži priliku da se vrate (u svoju zemlju) i zaštitu u čitavom svom carstvu, budući da su putevi kojima su do njega stigli u Carigrad bili među varvarima, vrlo neljudskim i divljim plemena, i ne bih želio da budu u opasnosti vraćajući se uz njih. Pošto je pažljivo istražio razlog njihovog dolaska, car je saznao „da su od naroda Sueona (eos gentis esse Sueonum)...“ 103 Kada je franački dvor doznao da se radi o Skandinavcima koji su stigli sa Vizantincima, on je pokazao opreznost i suzdržanost. To su bile godine prvih krvavih napada Normana na Francusku. „Sveoni“ bi mogli biti špijuni Vikinga, takođe, proizilazi da su u novonastalim slovenskim državama Skandinavci ušli u službu kneževskih odreda više puta ruski prinčevi su regrutovali skandinavske ratnike da ojačaju svoju vojsku, posebno za borbu protiv Vizantije. Runski natpisi posvećeni Normanima koji su pali u Grčkoj takođe jasno ukazuju na to. Samo od odnosa vojnih snaga zavisilo je da li su Skandinavci ponekad bili u stanju da negdje stvore svoje privremene posjede, u savezu s lokalnom plemenskom aristokracijom kako bi pokorili lokalno stanovništvo i postavili početke državnog uređenja, ili su morali prihvatiti već postojeći oblici državne vlasti 104.
Odnosi između samih Skandinavaca građeni su na sličan način. Dakle, u 9. veku. Kralj Horik u Danskoj je pao „u borbi protiv grabežljivog napada svojih rođaka...” 105 . Hedeby na prijelazu iz 9. u 10. vijek. zarobili su švedski Vikinzi pod vodstvom Olava i tamo osnovali vlastitu kneževsku dinastiju 106.
Morski pirati nisu obraćali mnogo pažnje na etničku pripadnost svojih žrtava. Kada je, na primjer, pobožni Ansgar otplovio iz Hedebyja u Birku kako bi preobratio Šveđane u kršćanstvo, "susreo je vikinške pljačkaše" koji su opljačkali misionara i njegove pratioce.
Adam iz Bremena je u svom opisu južne Švedske opisao Vikinge na sledeći način: „Ovde ima mnogo zlata donetog sa grabežljivih morskih putovanja, koje oni nazivaju Vikinzima, ali mi zovemo Askomancima 107, međutim, daju danak. danskom kralju kako bi mogli nastaviti svoje pohode na plijen protiv varvara, oni žive u velikom broju duž obala ovog mora, ali se dešava da zloupotrebljavaju slobodu koja im je data ne samo protiv svojih neprijatelja , ali i protiv svog saosećanja prodaju jedni druge, ako ga zarobe, kao neslobodnog slugu svom prijatelju ili varvarima. Stoga su se u Skandinaviji činili da centri obalske straže štite od napada Vikinga, kao što je zabilježeno, na primjer, u runskom natpisu iz Uplanda (Bru, R 180). S vremena na vrijeme, normanski posjedi 108 nastajali su u Friziji, a potom i na teritoriji Franačkog carstva, a od 911. godine, pod vlašću Rolla, u Normandiji 109. formirano je normansko vojvodstvo. Slične formacije, kako saznajemo iz Rimbertovog izvještaja o Courlandu, mogle bi se pojaviti i na jugu Baltičke obale. Oni, međutim, nisu bili stabilni i dugotrajni. Skandinavci koji su izvršili invaziju ili su bili regrutovani u službu kao ratnici brzo su se asimilirali u njih, rasplinuvši se u novonastajuće klasno društvo slovenskih zemalja, u Pomeraniji, Poljskoj, Kijevskoj Rusiji i zemlji Obodrita. Nema sumnje da su Vikinzi bili osnivači slovenskih država srednje i istočne Evrope, kao što se tvrdilo u prošlosti, posebno u njemačkoj nauci, najčešće s direktnim nacionalističkim ciljevima 110. Lokalna feudalna društva već su otišla prilično dug put u vlastitom razvoju, unutarnja klasna diferencijacija i proces formiranja državnosti bili su u povojima u vrijeme pojave Vikinga u ovim zemljama 111 . Osim toga, Varjazi su bili malobrojni, nisu baš dobro poznavali lokalni sistem odnosa i stoga nisu mogli postati organizatorska snaga. Oni su postali aktivni element samo u onim slučajevima kada su bili uključeni u već postojeću društvenu strukturu, djelovali u njenim okvirima i kao rezultat toga bili brzo asimilirani. To se desilo u Rusiji. Ljudi sa skandinavskim imenima, koji se pojavljuju u vizantijskim i staroruskim izvorima kao predstavnici Kijevske Rusije, u službi su ruskih knezova, a jezik ugovora sklopljenih uz njihovo učešće je grčki i slavenski od samog početka 112.
Nema naznaka da su Skandinavci zauzimali neki uočljiviji vojno-politički položaj u drugim slovenskim državama 113.
Vikinški pohodi, međutim, imali su još jedan značajan rezultat. Oni su doveli do jačanja organizacije odbrane u zemljama južno od Baltičkog mora, izgradnje vlastite flote i opremanja vojnih ekspedicija protiv skandinavskih zemalja. Na zapadnim granicama slovenskih zemalja, obodritska vojska krajem 10. vijeka. krenuo protiv Hedebyja i uništio grad 114. Od druge polovine 11. veka. Sloveni iz Rügena i Pomeranci su opremili velike flotile, više puta odbijali napade Danaca i, zauzvrat, napali danska ostrva, čak su i naselili neka od njih 115. U to vrijeme organizirane su slične ekspedicije s pomeranske obale Baltika protiv Gotlanda, Olanda i u južnu Švedsku. U drugoj polovini 10. veka. lokalno stanovništvo obnovilo je tako drevne odbrambene strukture kao u Eketorpu na Olandu; a ovdje su često bila naselja slovenskih vojnih odreda. Poznati švedski istraživač M. Stenberger došao je do zaključka da brojni slavenski elementi u materijalima kasnijih slojeva Eketorpa mogu ukazivati ne samo na trgovačke veze, već i na to da su Oland u to vrijeme okupirali Sloveni sa južne obale Baltika, kako navode Saxon Grammaticus i danska "Knüttling Saga" 116.
Ovi događaji su manje-više skriveni u tami istorije, budući da ne postoje stvarni skandinavski izvori za ovo doba. Međutim, generalno, interesi slavenskih država bili su povezani sa kontinentom, a ne sa Skandinavijom; branili su se od pomorskih napada Skandinavaca, ali su širili svoje državne teritorije na račun plemena unutrašnjosti kopna. Interesi Kijevske Rusije bili su prvenstveno usmjereni na jug, protiv Vizantije i protiv stepskih nomada. Poljska u prvoj četvrtini 11. veka. pod Boleslavom Hrabrim proširila se na Srednje Podunavlje i Labu u regiji Majsen. U to vrijeme je švedski kralj Eirik ušao u savez sa vrlo moćnim poljskim kraljem Boleslavom. Boleslav je Eiriku dao svoju kćer ili sestru za ženu. Kao rezultat ovog saveza, Danci neprijateljski raspoloženi prema Eiriku bili su podvrgnuti zajedničkoj ofanzivi Slavena i Šveđana 117 . Obodrski knezovi su pokušali da zauzmu područja između Labe i Odre do srednjeg toka Havela. Plemena i narodi koji su živjeli na južnoj obali Baltika nisu imali široke slojeve društva zainteresirane za prekomorske ratove i osvajačke pohode preko Baltika na sjever 118 . Naravno, to ne isključuje naseljavanje pojedinih grupa Slavena u druga područja Baltika, uključujući prodor iz basena Odre do Novgoroda i drugih mjesta u Sjeverozapadnoj Rusiji 119.
Vojno-politički fenomen vikinških pohoda, piratstva i borbe za prevlast nad Baltičkim morem bili su, kako vidimo, vanjska manifestacija dubljih društveno-ekonomskih procesa.
Važnost Vikinških kampanja za moderni turizam teško je precijeniti. Svake godine sve više ljudi nastoji doći u kontakt sa antičkim naslijeđem. Rute Vikinga, njihova naselja, antička kultura i umjetnost privlače sve više turista.
Život i način života drevnih normanskih naselja postali su predmet proučavanja i velikog interesovanja. Moderne turističke agencije, osjetljive na rastući trend želje turista da dođu u kontakt sa životom Vikinga, razvijaju i nude sve veći broj različitih tura, uključujući normanske rute u procesu osvajanja, boravak u vikinškim selima i posjete raznim vojnim i povijesnim vikinškim muzejima.
Danas turiste ne privlače samo egipatske plaže i turska usluga, mnogi preferiraju edukativni turizam. Svake godine ture koje prate Vikinšku rutu postaju sve popularnije. Norveška, Finska, pa čak i Bjelorusija privlačne su turistima iz perspektive proučavanja kulture i života drevne civilizacije.
Imena nekih tura govore sama za sebe, uključujući i imena najstarijih predaka - osvajača. Na primjer, “Stopama Vikinga”, “Na vikinškim stazama”, “Put Vikinga”. Takva imena pomažu privući turiste različitih nacionalnosti i dobi.
Razmotrimo nekoliko najrazvijenijih i najpopularnijih turističkih ruta povezanih sa životom drevnih sjevernih naroda - osvajača.
Norveška
Tura “Stopama Vikinga” na ruti: Bergen - Haugesund - Stavanger predstavlja uvod u drevne prijestolnice Norveške i vikinšku kulturu, pružajući priliku za nezaboravna putovanja kroz fjordove.
Bergen se smatra gradom svjetske baštine UNESCO-a i glavnim gradom fjordova. Srednjovjekovna prijestolnica Norveške, zamrznuta otiskom vikinške ere - talentiranih trgovaca i nenadmašnih mornara, ratnika i romantičara.
Bergen je početak putovanja do Sognefjorda, najvećeg i najdubljeg norveškog fjorda, jednog od prvih koji su naselili Vikinzi. Glavna atrakcija Bergena je srednjovjekovni drveni Hanzeatski nasip i Hanzeatska četvrt. Predstavljaju živo sjećanje na najmoćniji i najmisteriozniji trgovački savez srednjeg vijeka.
Najdrevnije katedrale, slikovite panorame grada, smještene na terasama na obroncima planina, nikoga neće ostaviti ravnodušnim, potpuno ih uranjajući u srednji vijek. Istorijski centar čine uredne, niske drvene kuće, od kojih većina nije mijenjana od 19. stoljeća.
Fig.2.
Ruta uključuje ne samo razgledavanje arhitektonskih spomenika koji su preživjeli do danas, već i više izložbi, muzejskih izložbi i panorama posvećenih Vikinzima. Na primjer, izložba u Muzeju Univerziteta u Bergenu je od velikog interesa za turiste. Priča oživljava i što dalje ide, postaje primamljivija i privlačnija.
Ali Bergen su, prije svega, fjordovi! Fjordovi i Vikinzi... Sredinom ljeta tradicionalno se održava Vikinški festival na obalama Sognefjorda, dva sata vožnje od Bergena.
Na fjordu Gudvangen okupljaju se mnogi ljudi različite dobi u varjaškoj odjeći. Zabavljaju se, bore, treniraju veštine mačevanja i streljaštva i trguju. Na ovom festivalu panorama predstavlja vikinški logor i pijacu, djela njihovih narodnih zanata. Ovdje rade kovači i ljestve, a gostima se nude jela pripremljena po drevnim vikinškim receptima.
Izlet na Vikinški festival traje cijeli dan, ali se isplati. Zanimljiva je šetnja - krstarenje najslikovitijim i drevnim ograncima Sognefjorda - Nærøyfjord i Aurlandsfjord.
Još jedna tačka od velike istorijske važnosti u proučavanju vikinškog doba je norveški Haugesund - istorijsko srce Norveške i obližnji Avaldsnes (9 km) - drevni glavni grad norveških kraljeva, kolevka vikinške državnosti, okružen zelenim brdima i mali idilični "ljetni" gradovi.
Haugesund dočekuje turističke grupe izletom do istorijskog centra Nordvegena, koji se nalazi na brdu na kojem je nekada osnovana norveška državnost. U blizini ovog centra nalazi se crkva Svetog Olafa, stara skoro hiljadu godina. Crkva Svetog Olafa sagrađena je na mjestu još starije građevine iz paganskog doba. Dio ove građevine je sačuvan - to je kamena igla od 7 metara zabodena u zemlju (i do danas niko ne zna koliko duboko). Razmak između kraja igle i zida hrama je 7 cm, odnosno hram stoji u samom središtu paganske strukture.
Ruta uključuje posjetu Vikinškom selu, gdje su sačuvane njihove tradicionalne građevine, na primjer, zgrada čiji je krov obrnuti čamac. Netaknuti netaknuti krajolik ovog područja omogućava vam da se mentalno prenesete u daleko i misteriozno doba.
Ruta Flaggruten omogućava turistima da plove između slikovitih ostrva sa malim selima, čiji broj stanovnika ponekad nije veći od tri porodice. Tokom izleta možete vidjeti otvoreno Sjeverno more, nevjerovatnih boja i po sunčanom i po oblačnom vremenu.
Stavanger je glavni grad drevne norveške episkopije, moderna prestonica nafte. Stavanger je početak turističkih ruta prema najstrmijem fjordu - Lysefjordu i njegovim glavnim atrakcijama: stijeni Preikestolen (Pulpit rock) - kameni stol koji lebdi na nadmorskoj visini od 600 m iznad fjorda i kamenu Shirak (Kjerak), uklještenom između stijene na nadmorskoj visini od 1000 m.
Turiste zanima Hafrsfjord - stijena mačeva, koja se sastoji od tri ogromna kamena mača koja se nalazi na mjestu pomorske bitke 872. godine. Ova bitka je bila ključna u istoriji Vikinga. U predgrađu Stavanger - Solu - nalazi se crkva iz 1140. godine. Ovo područje je poznato i po tome što je ovdje rođen čuveni vikinški vođa Erling Skjalgsson.
Finska
Finska također nudi nekoliko popularnih planinarskih destinacija s vikinškom baštinom. Među njima je i volovski put HDMEEN HDRKDTIE.
Ruta od Turkua do Hämeenlinne jedna je od najstarijih u Finskoj. Pojava Volovog puta povezana je s procvatom vikinškog centra - Birka, koji se nalazi na ostrvu u jezeru Mälaren (Švedska).
Trgovci Birka vodili su aktivnu trgovinu sa Fincima koji su živjeli na obalama Botničkog zaljeva, koji su isporučivali vrijedna krzna i zauzvrat dobivali oružje, nakit, metal i sol. U srednjem vijeku, Volov put je povezivao dvije važne tvrđave - Turku i Hämeenlinna.
Turistička ruta Turku - Forssa - Hämeenlinna ostat će vam u sjećanju za cijeli život.
Veliki požar 1827. uništio je veći dio grada Turkua. U preživjelom području Luostarinmäkija sada je otvoren Muzej zanata. Na njegovoj teritoriji postoji oko 30 operativnih radionica, u kojima možete uroniti u sve zamršenosti rijetkih profesija.
Drugi muzej, Biološki muzej, je muzej diorame. Njegovi paviljoni naširoko predstavljaju floru i faunu Finske, od ostrva uz obalu Turkua do brda Laponije.
Forssa se nalazi u samom centru jugozapadne Finske. Muzeji i izložbe, tvorničke radnje najpoznatijih svjetskih proizvođača stakla i čokolade, dvorci i imanja u blizini grada imaju turističku vrijednost.
Region Hämeenlinna bio je naseljen još od vremena Vikinga. Tvrđava sagrađena krajem 13. veka održala se do danas, a danas je simbol grada. Kroz svoju 700-godišnju istoriju, tvrđava je korišćena kao vojni bastion, zatvor i skladište žita. Trenutno na teritoriji tvrđave radi nekoliko muzeja: gradski istorijski muzej, muzej artiljerije i zatvorski muzej.
Bjelorusija
I na ovoj zemlji Vikinzi su ostavili svoj neizbrisiv trag. Polocka oblast, koja se nalazi u samom srcu Vitebske oblasti, u severnom delu Bjelorusije, blista brojnim jezerima, oduševljava ljepotom i veličinom prirode i privlači nezaboravnim i istorijskim mjestima.
Brojni arhitektonski objekti, spomenici, muzeji i katedrale po kojima je poznat drevni grad Polotsk od velikog su interesa i za Bjeloruse i za strance. Dugi vijekove drevna zemlja Polock iznenađuje i oduševljava svojom ljepotom, čistoćom, udobnošću i novostima.
Period kasnog 20. - početka 21. vijeka ući će u istoriju kao vrijeme obnove antičkih spomenika i izgradnje novih. S obzirom na razvoj Polocka kao turističkog centra, velika pažnja se poklanja agroekoturizmu u Polockoj oblasti. Seoska imanja su spremna da vas dočekaju - originalna i udobna, gdje vas očekuje gostoprimstvo vlasnika i raznovrsna aktivna rekreacija.
Bukvalno 30 km od Polocka nalazi se najmanji grad u Bjelorusiji - Disna. Broj stanovnika u njemu nije veći od 2000. Ali ovaj grad ima bogatu istoriju. Disna je postala punopravni grad 1569. godine, kada je dobila Magdeburško pravo od velikog kneza Žigimonta Avgusta. A istorija Disne počinje još od vremena Vikinga - na svrdlima i čamcima Dvinom su šetali najbolji trgovci i ratnici Evrope tog vremena - prometnom i živom rutom od međunarodnog značaja.
Biciklistička ruta “Dragi Vikinzi”
Zbog činjenice da je vikinško naslijeđe od velikog turističkog interesa, danas su razvijene ne samo turističke rute pojedinih zemalja, već i rute koje prolaze kroz nekoliko zemalja odjednom. Na primjer, biciklistička turistička ruta: St. Petersburg > Taivassalo > Kustavi > Brändö > Kumlinge > Foglo > Mariehamn > Bomarsund > Kvarnbo > Vardö > Brändö > Kustavi > St. Petersburg.
Olandska ostrva su najstarije vikinško naselje. Klima, pogodan geografski položaj i slikoviti teren bili su odlučujući za smještaj normanskih plemena ovdje. Na otocima je sačuvano vikinško selo u svom izvornom obliku;
Ruta i program turističkog putovanja podijeljeni su na više dana radi udobnosti turista.
Prvog dana ruta ide od Sankt Peterburga preko južne Finske do arhipelaga Turku.
Drugog dana počinje biciklističko putovanje kroz arhipelag u pravcu Alandskih ostrva. Ovog dana turisti mogu da se upoznaju sa biserom arhipelaga Turku - Kustavi. Olandska ostrva su najistočnija i najveća zajednica Olanda - Brändä (Brändä).
Trećeg dana, pozvani ste da posjetite Crkvu Svetog Jakova, luku za goste, i uživate u najljepšim prirodnim pejzažima - nizinama utopljenim u zelenilo, golim stijenama i morskim liticama. Na Kumlingeu možete posjetiti crkvu Svete Ane, čiji su zidovi i svod ukrašeni prekrasnim freskama u franjevačkoj tradiciji 1500-ih. Slika koja ukrašava crkvu ima svoj karakterističan karakter i nema analoga ni u Švedskoj ni u Finskoj. Prvi spomen ove crkve datira iz 1484. godine. Također se na Kumlingeu preporučuje posjeta morskoj luci, koja je nekada bila vikinško utočište.
Četvrti dan - sjeverni vrh zajednice Foglo. Pored ovog mjesta prolazi plovni put kojim trenutno plove brodovi Viking Line i Silja Line, a nekada su krstarile i Vikinške čamce.
Na Föglöu turisti su pozvani da posjete idilično selo Degerby sa slikovitim starim drvenim kućama i najstarijom crkvom Marije Magdalene.
Petog dana, turistička ruta prolazi kroz Mariehamn, prelijepu drevnu regiju koju su nekada naseljavali Vikinzi. Ovdje možete posjetiti Lilla Holmen Park, gdje paunovi slobodno lutaju. Pažnju turista privući će i komune Jomala, Finström i Sund.
Ovdje se nalaze i glavne atrakcije Alandskih ostrva - ruševine ruske tvrđave Bomarsund, srednjovjekovni zamak Kastelholm, zatvorski muzej Vita Bjornen i etnografski muzej-rezervat na otvorenom - Imanje Jana Karla, tvrđava Bomarsund.
Biciklistička turistička ruta završava sudjelovanjem na Vikinškom festivalu na Kvarnbu. Svake godine na festival dolaze turisti koji preferiraju porodični odmor. U pokrajini Saltvik možete sresti ljude u nošnjama iz sredine 8. stoljeća. Upravo se ovo razdoblje za teritoriju moderne Finske smatra vremenom pojave Vikinga. Njihova pojava u ovim krajevima bila je sasvim prirodna. Ostrva su arhipelag Baltičkog mora na ulazu u Botnički zaljev, pa su se Vikinzi ovdje privezali u svojim dugim brodovima, osvojili zemlju i naselili se mnoga stoljeća.
U cilju očuvanja tradicije i sjećanja na neustrašive ratnike, svake godine u srpnju se organizira festival na tržnici u gradiću Kvarnbo. Stotine Vikinga iz Švedske, Poljske, Njemačke i Velike Britanije okupljaju se ovdje kako bi se prisjetili slavnih tradicija svojih predaka.
Ovdje možete sresti muškarce i žene u tradicionalnim vikinškim nošnjama. Tu se nalazi i njihovo selo - vikinško selo. Na festivalu možete učestvovati u plesu i normanskim bitkama, te se okušati u savladavanju osnovnih normanskih zanata. Ovdje mnogi zanatlije, neposredno pred turistima, izrađuju alate i umjetničke proizvode koristeći drevne metode, tekstil, kožu i kovane proizvode, domaći kruh - sve to, bez sumnje, dugo će ostaviti pozitivne emocije. Normanska hrana i pića u vikinškom stilu ugodno će vas iznenaditi svojim novitetom okusa.
Island i južni Grenland
Island i južni Grenland dugo su bili naseljeni Vikinzima. Danas ove zemlje imaju ogroman potencijal za rekreacijski turizam.
Normanska naselja ujedinjavala su čitave generacije raznih sjevernih naroda: Dance, Šveđane, Norvežane, Islanđane, koji su osvojili ogromne zemlje tokom aktivne skandinavske ekspanzije u srednjem vijeku, od oko 800. do 1100. godine.
Moderni istoričari su dokazali ogromnu ulogu vikinških pohoda u razvoju zanata, brodogradnje, pomorske plovidbe i trgovine.
Nedostatak plodne zemlje u Skandinaviji, razvoj prerade željeza, potreba za razvojem novih tržišta - sve je to igralo ulogu u formiranju i razvoju međunarodnih odnosa od srednjeg vijeka. turistički britanski viking
Posvuda na Islandu i južnom Grenlandu postoje teritorije koje pamte drevnu istoriju - to su naselja starih Normana. Ovdje su se Vikinzi naselili prije više od 1100 godina. Prije samo nekoliko decenija, lokalni stanovnici su ovdje izgradili kuće od tresetnih blokova s krovovima od osušene trave. Danas se u nekim od ovih koliba nalaze muzeji. Ova vrsta zgrade se više ne koristi nigdje osim na Islandu.
Život starih Islanđana bio je veoma težak. Sama zemlja je na "vrućoj tački" vulkanske aktivnosti. Ogromna područja su uništena tokom mnogo godina. Pepeo i potoci vruće lave spalili su sela i farme, slojeve plodnog tla. Kao rezultat prirodnih katastrofa, veliki broj ljudi je poginuo, ogromna područja su se decenijama pretvorila u pustinje. Kao rezultat interakcije prirode i čovjeka tokom stoljeća, stvoren je jedinstveno lijep sjeverni pejzaž. Upravo Island, kao nijedna druga regija, privlači turiste zainteresirane za život Vikinga. Ovdje možete vidjeti fjordove, glečere i ruševine drevnih normanskih naselja smještenih na jugu Grenlanda.
Ako pređete fjord Erika, možete sletjeti u naselje Kasyarsuk, koje se danas bavi uzgojem ovaca. 985. godine na ovoj teritoriji je bio posjed predstavnika normanskog plemstva Erika Crvenog.
Pažnju turista privlače i ruševine eskimskih nastambi, čiji pregled pruža kratak izlet u povijest Grenlanda. Od ruševina dvorca Erika Crvenog, turistička ruta vodi do farme Tassiusak. Lokalno stanovništvo vjeruje da se nalazi na "ivici svijeta".
Turističke rute Islanda uključuju izlete do fjordova. Na primjer, zanimljivo je klizanje duž površine fjorda između santi leda od ledenog rta Grenlanda do glečera Quorok. Štaviše, ovo je odlična prilika za putnike da stignu do posebnog mjesta na Grenlandu - „Doline cvijeća“, koja vrvi arktičkom florom.
Turističke rute Islanda i Grenlanda su putovanje slikovitom visokoplaninskom južnom obalom i nekadašnjim vikinškim stazama. Veličanstveni vodopadi, gejziri i glečeri nalaze se duž cijele rute.
Najposjećenija atrakcija Islanda je Plava laguna. Ovo je jedinstveni zabavni kompleks koji se nalazi u blizini grada Reykjavika.
Plava laguna je, prije svega, jezero sa tirkiznom vodom. Kontrast koji stvaraju bistra voda i crno kamenje vulkanskog porijekla stvara neopisiv vizualni efekat. Bez obzira na doba godine, voda u jezeru je uvijek topla. Vijetna karta i simbol Islanda su vodopadi južne obale - Seljalandfoss i Skogafoss. Skogafoss se nalazi na jugu zemlje na rijeci Skog, koja izvire na glečeru Eyjafjallajökull. Klasičan slikovit pogled na vodopad je zadivljujući: širok 25 metara i 60 metara slobodnog pada. Skogafoss je stalno okružen oreolom magle, što uzrokuje da se oko njega formiraju duge tokom sunčanih dana.
Posjeta vodopadu uključena je u obavezni program svih turista koji putuju duž južne obale Islanda. Turisti se penju do vodopada stazom kojom su se nekada penjala plemena Vikinga, koja vodi do prijevoja Fimmvürdúhaul.
S druge strane prijevoja Fimmvurduhauls nalazi se prekrasna dolina Thorsmörk.
Vodiči pričaju turistima legendu povezanu sa Skogafossom. Navodno je u doba Vikinga iza vodopada bila skrivena škrinja s blagom, od koje je do danas preživio samo prsten. Danas se, inače, može vidjeti u lokalnom muzeju, koji se nalazi u istoimenom selu u blizini vodopada.
U selu Skogafoss možete se upoznati sa jedinstvenom kolekcijom farmi travnjaka, predstavljenih u originalnom obliku.
Putovanje do glečera Myrdalsjökull kroz selo Vik Myrdal, koje se nalazi na južnoj obali Islanda, impresionira turiste odsustvom luke. Ali to ne sprečava seljane da budu odlični pomorci.
Posebnost naselja je južna pješčana plaža neobične antracitne boje. Amerikanci su 1991. tu plažu proglasili jednom od deset najljepših na svijetu. Ovdje žive velike kolonije arktičkih ptica.
Vrhunac Vika su crni bazaltni stubovi Reynisdrangara, koji se uzdižu ravno iz Atlantskog okeana. Takođe se smatraju simbolom Islanda. Lokalno predanje kaže da su bazaltni stupovi ostaci trolova koji su u zoru doživjeli brodolom i okamenjeni.
Još jedna lokalna atrakcija je bijela crkva, sa elegantnim zvonikom, koja stoji na brdu.
Duga obala i planinski prijevoji nude kontrastno bogatstvo pejzaža. Iznad sela uzdiže se glečer Myrdalsökull, površine oko 700 kvadratnih kilometara, pod čijim se ledenim pokrivačem nalazi vulkan Katla, koji zauzima četvrto mjesto u rangu vulkana. Posljednja erupcija planine Katla zabilježena je 1918.
U okolini Vika ima mnogo zanimljivih mjesta. Na južnim padinama Reynisfjalla nalaze se prekrasne bazaltne stijene, formacije lave i mnoge pećine.
Island ima ogroman izbor divljih, prekrasnih krajolika, a kroz najljepše od njih prolaze turističke rute.
Dolina Tjorsardalur oduvijek je oduševljavala putnike svojim bogatim bojama. Ovdje šumarci breze brzo ustupaju mjesto poljima lave i vodopadima. Nudi zadivljujući pogled na aktivni, moćni vulkan Hekla, koji se nalazi na jugu Islanda. Oko vulkana možete vidjeti tragove njegovih prethodnih erupcija, u obliku smrznute lave. Istorija zna dokaze o dvadeset takvih erupcija. Visina vulkana je 1491 m. Poslednja erupcija bila je 1947-1948.
Nedaleko je i svjetski poznata Dolina gejzira, gdje se topla voda izbacuje iz utrobe zemlje svakih nekoliko minuta na visinu od 30 metara. Vodu iz ovih izvora lokalno stanovništvo koristi za grijanje svojih domova i stvaranje bazena koji su popularni među turistima.
Nacionalni park Thingvellir, uvršten na UNESCO-ovu listu, sadrži slikovite fjordove i vodopade. To je zaštićeno područje ostrva, usko povezano sa istorijom zemlje, a samim tim i istorijom vikinškog doba. Tu je formiran najstariji vikinški parlament u Evropi, Althing.
Ruta turističkog izleta prolazi kroz planinski lanac Kaldidalur – “Hladna dolina”.
Govoreći o značaju vikinških pohoda za razvoj savremenog turizma, možemo zaključiti da danas da nemamo tako međunarodnu povijest briljantnih pobjeda i normanskih osvajanja ne bi bilo mnogo turističkih područja i ruta koje privlače turiste koji žele doći u dodir sa antičkom erom.
Bez Vikinga, njihove kulture i tradicije, nikada ne bismo poznavali mnoga umjetnička djela, rijetke zanate i književna remek-djela.
IX - sredina XI veka - u istoriji severne Evrope "Vikinško doba"
Etimologija.
Geografski, ovo je moderna Norveška, Švedska, ali ako govorimo o Skandinaviji kao kulturnom jezgru, onda: Norveška + Švedska + Danska.
Geografija planinarenja: teritorij Finske, sjeverne baltičke države, ostrvo Gotland, Island, Grenland, Alandska ostrva.
To je bio period široke ekspanzije, u kojem su se raštrkani vojni napadi, a kasnije i organizirani pohodi, ispreplitali s razvojem međunarodne trgovine.
Skandinavci nisu dio rimskog svijeta, ali su imali osrednje kontakte:
Tokom VPN ere kontakti su se intenzivirali, ali to nije dovelo ni do čega.
Prvo se pominje pesma „Widsid“ (referenca na Wikipediji – „široko putovanje“ ili „daleka staza“ je staroengleska pesma, navodno napisana u 9. veku. Delo se sastoji od 144 stiha i zasnovano je na usmenoj tradiciji drevnih germanskih priča)
Duboki pomaci u materijalnoj i duhovnoj kulturi skandinavskih naroda. - unutrašnja kolonizacija - djelomično naseljavanje šumske zone Skandinavskog poluotoka;
Brzi manevarski brodovi - drakkars (brod zmajeva);
Važni centri međunarodne trgovine:
Društveni stereotipi:
Predatorski napadi;
Trgovačka putovanja;
Kolonizacija novih zemalja.
Viking ekspanzija:
787 (789) – prvi pomen napada na englesku teritoriju,
793. – napad na samostan St. Cuthbert na sjeveroistoku ostrva Lindisfarne. Ove iznenadne pojave naoružanih pagana (Engleska, Irska, franačko kraljevstvo, Njemačka, jug Baltičkog mora) donijele su iznenađujuće smrt, pljačku i porobljavanje lokalnog stanovništva.
Vremenom su vladari zemalja koje su napali Normani uspjeli organizirati odbranu. Odbijen od frankovačkog "senizo", Godfred je branio Jutland s juga - lanac utvrđenja - "Danski zid" - granicu Danske koju je napravio čovjek od Karolinga. 810 – Gotfridov pohod, prvi vojni događaj u Evropi (zauzeo severne teritorije Carstva Karla Velikog, iako je stvorio marburg za odbranu)
820 + Frizija. Danci su opljačkali i pod svoju vlast doveli ogromna područja u različitim dijelovima Evrope (ostrva sjevernog Atlantika).
874 -930 - doba naseljavanja zemlje - Island, prvi doseljenik Ingolf Arnarson, imigranti sa Britanskih ostrva stigli su i na Island
dolazi do intenzivnog naseljavanja -> sredinom 11. stoljeća - krčenje šuma.
9. vek - opljačkana severna Evropa, Francuska: Hamburg, Doreštat, Ruan, Pariz. London - krajem 9. veka, severna i istočna Engleska.
886 – Alfred Veliki je zaključio primirje. Na teritoriji istočne Anglije - "području danskog prava" - "Danlow" - doseljenici su uveli svoje društvene i pravne poretke.
Prijelaz iz 9. u 10. vijek - dio danske vojske koja se borila u sjevernoj Francuskoj naselio se u donjem toku Sene. (Hrolf Pješak se zakleo na vjernost Luju Mucavom i krstio se).
911. - Rollon je dobio ovaj dio na upravljanje (feud) od francuskog kralja pod uslovom da zaštiti zemlju od Normana - Vojvodstva Normandije. Nezavisnost od francuskog i danskog kralja.
Normani su se intenzivno mešali sa lokalnim stanovništvom - potomcima Kelta, Franaka i Rimljana.
Od 90-ih godina 9. veka Evropljani su naučili da odbijaju Dance iz sledećih razloga:
Posmatrali smo i proučavali njihovu taktiku “spaljene zemlje”: baze na ušćima rijeka, previše ljudi nije učestvovalo u pohodima (10 brodova i 400 ljudi);
Nalet energije napada + iscrpljivanje resursa je završeno;
Organizovan je sistem odbijanja upada (tvrđave, mostovi, blokiranje ušća rijeka).
826. - kršten je danski kralj Harald Klak (1 krštenje) sa svojom porodicom i odredom + podržao Luja Pobožnog u borbi za prijestolje - Haraldu je dodijeljen feud - oblast. Rüstingen
930 - osnivanje zajedničkog vijeća za Island - Althing (+ sudska, zakonodavna skupština + centar kulturnog života i mjesto komunikacije za Islanđane)
80-ih godina 19. stoljeća - Norvežani su otkrili Grenland, a ubrzo su otkrili i ostrva uz obalu Sjeverne Amerike, nazvana:
Helyuland (ravno kamenje)
Markland (šumska zemlja)
Wieland (divlje grožđe)
Ekspediciju je vodio Leiv Srećni (Lucky), opisan u Sagama “O Grenlanđanima” i “O Eriku Crvenom”. Na osnovu arheoloških podataka, naučnici su skloni vjerovati da su Skandinavci otkrili Newfoundland, jer su tamo pronađeni tragovi "dugih kuća".
Vikinški pohodi prve polovine 11. stoljeća.
Najveće dostignuće krajem 10. veka - početkom 11. veka bilo je pokoravanje Engleske.
U početku su danski i norveški čelnici stupili u službu kraljeva Engleske, primajući od njih plaće i nagrade - to se pretvorilo u odštetu koja se naplaćuje stanovništvu. 1016 - danski vođa Knut preuzeo engleski tron - nakon smrti njegovog brata - on i kralj Danske.
1028 – + vlast nad Norveškom
Moć Knuta Velikog (1016 - 1035): nakon smrti njegovog sina Hardaknuta 1042. – gubitak engleske i norveške strane.
Posljednji kralj bio je Norvežanin Harald Hardrad (1046. - 1066.):
Priroda vikinških kampanja.
Poput Nemaca koji su napali Rim, Skandinavaca u 9. i 11. veku, koji su preživeli kolaps
plemenskog sistema i kojima je bila potrebna zemlja i plijen, napali su Evropu, mijenjajući njenu društvenu, političku i demografsku strukturu. U osnovi, Vikinzi i njihovi potomci usvojili su društvenu strukturu koja se već razvila na okupiranim teritorijama, modificirajući je - ovo iskustvo je usvojeno u svojoj domovini
Originalnost geneze feudalizma. Rani feudalni period do 12. i 13. vijeka.
U Danskoj, Švedskoj i Norveškoj, ostaci plemenskih odnosa i patrijarhalnog ropstva opstali su dugo vremena, budući da su bili izvan sfere antičkog društva.
Karakteristike feudalizma:
Prirodno-geografski uslovi:
Društveno-politički sistem
1. Slobodne - obveznice - većina stanovništva. To su farmeri, stočari,
lovci, ribari koji su imali svoje farme i živjeli u izoliranim imanjima (Norveška, Švedska, Island) ili malim selima (Danska, veći dio Švedske)
2. Preraspodjela zemljišta praktikovana je u danskim zajednicama. Vlasnik zemlje je velika porodica - neotuđive oranice. Rodbina je zadržala pravo prednosti 60 godina. Sticanje i otkup odala. Nakon toga je dodijeljen porodici.
3. Almenningi - šume, livade, druga zemljišta - zajednički posjed.
4. Tings – organi lokalne samouprave. Regionalni i okružni sastanci obveznica:
5. Teritorijalno plemstvo: poglavica, kralj.
6. Vojno plemstvo: jarl (vojskovođa), hedsir (šef vojnog odreda).
7. Robovi i oslobođenici
Jačanje društvenog uticaja plemstva. Izvor moći su stada stoke, trgovina i bogatstvo. Kako je moć plemstva rasla i pokoravanje dijela slobodnih bilo je preduvjet za formiranje države.
Prvi skandinavski kraljevi - kraljevi - vođe plemena i plemenskih zajednica, to su novi temelji političkog ujedinjenja.
Danska - Harald Bluetooth (950-986) - ojačana kraljevska moć.
Norveška - kraj 9. stoljeća, podređenost mnogih okruga - kralj Harald Fairhair.
Početak 11. stoljeća - ujedinjenje Norveške, ali moć kralja nije ojačala. Kralj Olav Haraldsson je protjeran iz zemlje i umro je 1030. godine - uključen u danski kanut. Švedska - sjeverno kraljevstvo - regija Svei sa centrom u Upsali i Nashne - regija plemena Etov.
Sjever i jug = Olaf Skönkanung - početak 11. stoljeća.
U nastojanju da ojača svoj položaj, kraljevska se vlast nastojala osloniti na kršćansku crkvu, ali je kristijanizacija naišla na tvrdoglavo protivljenje seljaka i plemenskog plemstva, koji su očuvanje paganstva povezivali s odbranom svoje nezavisnosti. Dakle, borba za kraljevsku vlast je borba protiv paganstva Kraj 10. veka, početak 11. veka, jačanje hrišćanske crkve. Kako je rasla feudalizacija, rastao je i uticaj crkve.
1103 - pan-skandinavska arhiepiskopija Lund (velikodušne nagrade, posebna jurisdikcija).
Posljedice vikinškog doba.
za Evropu:
Za Skandinaviju:
“Ne mir, nego mač” – za njih je Krist njegova muka bila neshvatljiva. Prvi pan-skandinavski sveci - kraljevi: Olaf, Knut, Erik
2)))) 9.-11. vijeka ušao je u istoriju cele Evrope pod nazivom „Vikinško doba“. To je bio period njihove široke ekspanzije, u kojem su se raštrkani vojni napadi, a kasnije i sveobuhvatne akcije koje su predvodili skandinavski kraljevi, ispreplitali s razvojem međunarodne trgovine, s kolonizacijom i otkrivanjem novih zemalja. U samoj Skandinaviji ovaj period je obilježen nastojanjem da se razbiju plemenski odnosi i nastankom preduslova za nastanak prvih državnih formacija.
U 9. veku u Skandinaviji počinju duboki pomaci u materijalnoj i duhovnoj kulturi. Razvija se unutrašnja kolonizacija - razvoj i naseljavanje dijela šumskih zona Sk. poluotok Pojavljuju se novi tipovi brzih i manevarskih brodova, na kojima su Vikinzi plovili Sjevernim i Baltičkim morima, penjali se evropskim rijekama - duž Sene do Pariza i duž plovnog puta Dnjepra do Carigrada.
Vikinške kampanje: Općenito, etimologija riječi “Viking” nije u potpunosti shvaćena; Možda riječ dolazi od izraza "vik" - zaljev, luka. Na Zapadu su poznati kao Normani („sjeverni narod”), a u Rusiji – Varjazi.
Prvi spomen napada Vikinga datira iz 787. Godine 793. vikinški odred napao je manastir na sjevernoj obali Engleske, opljačkao ga i spalio. Ubrzo su takvi grabežljivi napadi postali katastrofa za obalne regije Engleske, Irske, Franačkog kraljevstva, Njemačke i južne obale Baltičkog mora.
Vremenom su vladari zemalja koje su napali Normani uspjeli organizirati zaštitu od njih, što je dovelo do ozbiljnih sukoba. Na primjer, danski kralj Godfred počeo je graditi odbrambeni bedem koji je štitio Jutlanliju s juga nakon što je naišao na ozbiljan otpor Franaka. Traka utvrđenja zvala se Danevrike (Danski zid), a njena izgradnja je završena u 10. veku.
Danski osvajači su uspeli da opljačkaju i potčine ogromne teritorije u različitim delovima Evrope. Preselili su se na sjevernoatlantska ostrva – Farer, Shetland, Orkney i Hebride. Nakon 870. godine, imigranti iz Norveške su otkrili i počeli naseljavati Island. U 9 – start. 10 Norvežani i Danci osvojili su velike dijelove Irske, uspostavljajući svoja kraljevstva. U 9. veku Šveđani, koji su se već naselili na južnoj obali Baltičkog mora, utrli su put „od Varjaga ka Grcima“, koji ih je odveo do Vizantije i Arapskog kalifata. Širenje na teritoriju Rusije nije bilo samo vojne, već i trgovačke prirode.
Tokom 9. veka. Danski Vikinzi su opljačkali Sjevernu Njemačku, Francusku i Englesku. Do kraja stoljeća, značajan dio S i B Engleske su osvojili, skandinavski ratnici su počeli da se naseljavaju na ovim zemljama, dijeleći zemlje među sobom.
U isto vrijeme, Vikinzi su se pojavili na zapadnom Mediteranu, pljačkajući gradove Španije, Južne Francuske i Italije.
Treba istaći i formiranje carstva Knuta Velikog. 1016. danski kralj Knut je preuzeo engleski presto. Danci su ranije služili kraljevima Engleske i ubirali ogromne poreze od lokalnog stanovništva. Godine 1028. zauzeo je i Norvešku. Ali Knutovo carstvo nije dugo trajalo. Nakon njegove smrti 1035. godine, njegovi sinovi su izgubili i englesko i norveško prijestolje.
Originalnost geneze feudalizma u Skandinaviji: U Danskoj, Švedskoj i Norveškoj, koje su se razvile izvan sfere antičkog svijeta i relativno kasno iskusile utjecaj feudalnih društava, dugo su se zadržali tragovi plemenskih odnosa i patrijarhalnog ropstva. Rani feudalni period trajao je ovdje do 13. vijeka. U Skanu, lična zavisnost seljaka i krava nije dobila mnogo razvoja, a Norveška ih uopšte nije poznavala; prava feudalaca bila su vrlo ograničena, a vazalni odnosi slabije razvijeni nego u zapadnoj Evropi.
Što se tiče ekonomije, Skandinavci su poznati kao vješti brodograditelji. Zbog oštre klime poljoprivreda je bila razvijena samo na jugu poluotoka, a dominirali su stočarstvo, lov i ribolov.
Društveno-politički sistem: Najveći dio stanovništva činili su slobodni ljudi - obveznice. To su bili zemljoradnici, stočari, lovci i ribari koji su imali svoja imanja i živeli odvojeno na salašima.
Formiranje klasnog društva u Skanu teklo je sporo. Organi samouprave - stvari i okružni sastanci obveznica - igrali su glavnu ulogu. Nad njima su se vodili sudovi, rješavali sporovi, sklapali razni poslovi.
Društveni uticaj plemstva postepeno se povećavao. Izvor njene moći bila su, prije svega, stada stoke, trgovina, a posebno bogatstvo zarobljeno u pomorskim pohodima i vikinškim napadima u 9. – 11. vijeku. Tamo gdje je rodovsko plemstvo imalo zemljišne posjede, iskorištavalo je robove od zarobljenika, dijelom iz reda osiromašenih slobodnih ljudi, kojima su dodijeljene zemljišne parcele.
Rastom plemstva, s jedne strane, i potčinjavanjem slobodnih, s druge strane, pojavili su se preduslovi za formiranje države. Vikinške kampanje su ubrzale ovaj proces.
Prvi skandinavski kraljevi, koji su proizašli iz klanskog plemstva, dugo su ostali uglavnom vođe plemena i plemenskih saveza. Ipak, postupno su se postavljali temelji političkog ujedinjenja. U Danskoj je ovaj proces započeo u 8. vijeku, a završio se u 10., kada je Harald Bluetooth značajno ojačao kraljevsku vlast. Kralj Harald Svetlokosi u 9. veku. uspio pokoriti mnoge plemenske oblasti Norveške, a početkom 11. ujedinjenje je završeno.
U nastojanju da ojača vlast, kraljevska se vlast nastojala osloniti na crkvu, ali je kristijanizacija naišla na otpor. Stoga je borba protiv crkvene vlasti često imala oblik obrane paganstva od kršćanstva. Chr. Crkva je u Skanu ojačala tek u 11. vijeku, ali je paganstvo razbijeno u 12. vijeku. Ipak, uloga crkve je rasla, pa je oko 1103. godine u Lundu osnovana pan-skandinavska arhiepiskopija.
