გვერდი 1 15-დან
სიონის მთებში ცხელ საღამოს შვიდი საათი იყო, როცა მამა მგელმა ერთდღიანი დასვენების შემდეგ გაიღვიძა, თავი მოიფშვნიტა, იღიმოდა და დაბუჟებული თათები ერთმანეთის მიყოლებით გაჭიმა, ძილმა განდევნა. დედა მგელი იძინებდა, თავის დიდ ნაცრისფერ მუწუკს უსვამდა ოთხ მგლის ლეკვს, ისინი ტრიალებდნენ და ღრიალებდნენ, ხოლო მთვარე ანათებდა იმ გამოქვაბულის პირს, სადაც მთელი ოჯახი ცხოვრობდა.
- უჰ! - თქვა მამა მგელმა. - ისევ ნადირობის დროა.
ის აპირებდა მთიდან ჩასვლას, როცა უცებ ზღურბლზე მოკლე ჩრდილი დაბნეული კუდით ჩამოჯდა და დაიყვირა:
- წარმატებებს გისურვებ, მგლების მთავარო! წარმატებები და მტკიცე, თეთრი კბილები თქვენს კეთილშობილ შვილებს. არასოდეს დაივიწყონ, რომ მსოფლიოში მშიერი ხალხია!
ეს იყო ტურა, ხვლიკი ტაბაკი, - და ინდოეთის მგლებს ეზიზღებათ ტაბაკი, რადგან ის ყველგან ტრიალებს, თესავს უთანხმოებას, ავრცელებს ჭორებს და არ აბუჩად იგდებს ნაგავსაყრელებს და ტყავის ნამსხვრევებს, იკვლევს სოფლის ნაგვის გროვას. და მაინც, მათ ეშინიათ ტაბაკის, რადგან ის ცოფით უფრო ხშირად იტანჯება, ვიდრე სხვა ცხოველები ჯუნგლებში, შემდეგ კი ტყეში შემოვარდება და კბენს ყველას, ვინც მის გზაზე მოდის. ვეფხვიც კი გარბის და იმალება, როცა პატარა ტაბაკი გაგიჟდება, რადგან ცოფზე უარესი არაფერი შეიძლება მოხდეს გარეულ ცხოველს. ჩვენ მას ჰიდროფობიას ვუწოდებთ, ცხოველები კი „დივანს“ - ცოფს - და გარბიან.
- კარგი, შემოდი და თავად ნახავ, - მშრალად თქვა მამა მგელმა. - მხოლოდ აქ საჭმელი არ არის.
"მგლისთვის არა", - თქვა ტაბაკიმ, მაგრამ ჩემნაირი არარაობისთვის, შიშველი ძვალიც კი მთელი დღესასწაულია. ჩვენ, ჯაყელებს, არ უხდებათ რჩეულები.
ის გამოქვაბულის სიღრმეში შეცურდა, იპოვა ირმის ძვალი ხორცის ნარჩენებით და, ძალიან კმაყოფილი, დაჯდა და კრახით ღრღნიდა ეს ძვალი.
- გმადლობთ მოპყრობისთვის, - თქვა მან და ტუჩები მოილოკა. - რა ლამაზი კეთილშობილი ბავშვები არიან! რა დიდი თვალები აქვთ! მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ ძალიან პატარები არიან! მართალია, მართალია, უნდა მახსოვდეს, რომ სამეფო შვილები პირველივე დღიდან უკვე მოზრდილები იყვნენ.
მაგრამ ტაბაკიმ ისევე როგორც ყველამ იცოდა, რომ ბავშვების თვალებში ქებაზე საშიში არაფერია და სიამოვნებით უყურებდა, როგორ უხერხულნი იყვნენ მგლები დედა და მამა.
ტაბაკი ჩუმად იჯდა, უხაროდა იმით, რომ სხვებს აწუხებდა, მერე გაბრაზებულმა თქვა:
- შერე ხანმა, დიდმა ვეფხვმა, ნადირობის ადგილი შეცვალა. მთელი ეს თვე აქ მთაში ნადირობს. ეს თვითონ თქვა.
შერე ხანი იყო ვეფხვი, რომელიც ცხოვრობდა გამოქვაბულიდან ოცი მილის დაშორებით, მდინარე ვაინგანგასთან.
- უფლება არ აქვს! – დაიწყო გაბრაზებულმა მამა მგელმა. - ჯუნგლების კანონის მიხედვით, მას არ შეუძლია ნადირობის ადგილის შეცვლა ვინმეს გაფრთხილების გარეშე. ის მთელ თამაშს ათი მილის მანძილზე შეაშინებს, მე კი... ახლა ორზე უნდა ვინადირო.
”ტყუილად არ შეარქვეს დედამ მას ლანგრი (კოჭლი)” - თქვა დედა მგელმა მშვიდად. - დაბადებიდან ცალ ფეხში კოჭლია. ამიტომაც მხოლოდ პირუტყვზე ნადირობს. ვაინგანგას ნაპირას სოფლების მაცხოვრებლები გაბრაზებულები არიან მასზე და ახლა ის აქ მოვიდა და ჩვენთვისაც იგივე დაიწყება: ხალხი ტყეს დალევს მისთვის, ვერ დაიჭერს და ჩვენ და ჩვენს შვილებს მოგვიწევს სირბილი, სადაც არ უნდა გაიხედონ, როცა ბალახს აანთებენ. მართლაც, ჩვენ ბევრი გვაქვს მადლობა შერე ხანს!
- შენი მადლიერება უნდა გადავცე მას? - ჰკითხა ტაბაკიმ.
- Წადი! - ამოიოხრა მამა მგელმა. - Გადი გარეთ! წადი სანადიროდ შენს ბატონთან ერთად! დღეს საკმაოდ არეულობა მოახდინე.
- მე წავალ, - მშვიდად უპასუხა ტაბაკიმ. ”თქვენ თვითონ მალე გაიგებთ შერე ხანის ხმას ქვემოთ, ჭაობში.” ამაოდ ვიშრომე ამ ამბების გადმოსაცემად.
მამა მგელმა ყურები დაბრიცა: ქვემოთ, პატარა მდინარეზე მიმავალ ხეობაში, მოისმა ვეფხვის მშრალი, გაბრაზებული, მკვეთრი, სამწუხარო ღრიალი, რომელსაც არაფერი დაუჭერია და სულაც არ რცხვენოდა იმის გამო, რომ მთელი ჯუნგლებმა ეს იცოდა.
- სულელო! - თქვა მამა მგელმა. - ასეთი ხმაურით დაიწყე ღამის მუშაობა! მართლა ფიქრობს, რომ ჩვენი ირმები ვაინგანგას მსუქან კამეჩებს ჰგვანან?
-შშ! ”ის არ ნადირობს ამ დღეებში კამეჩზე ან ირემზე”, - თქვა დედა მგელმა. - ადამიანზე ნადირობს.
ღრიალი გადაიზარდა მოსაწყენ ღრიალში, რომელიც თითქოს ერთდროულად მოდიოდა ყველა მხრიდან. სწორედ ის ღრიალი აფრთხობს ღია ცის ქვეშ მძინარე ხის მჭრელებს და ბოშებს და ზოგჯერ მათ პირდაპირ ვეფხვის კლანჭებში ურტყამს.
-მამაკაცის უკან! - თქვა მამა მგელმა თეთრი კბილებით. - არ არის საკმარისი ხოჭოები და ბაყაყები გუბეებში, რაც მას ადამიანის ხორცის საჭმელად სჭირდებოდა და თუნდაც ჩვენს მიწაზე?
ჯუნგლების კანონი, რომლის ბრძანებები ყოველთვის რაღაცაზეა დაფუძნებული, ცხოველებს ადამიანებზე ნადირობის საშუალებას აძლევს მხოლოდ მაშინ, როცა ისინი ასწავლიან თავიანთ კუებს მოკვლას. მაგრამ მაშინაც კი, მხეცი არ უნდა მოკლას ადამიანი იმ ადგილებში, სადაც მისი ხროვა ან ტომი ნადირობს. ადამიანის მკვლელობის შემდეგ ადრე თუ გვიან სპილოებზე ჩნდებიან თეთრკანიანები, იარაღით და ასობით ბნელი ადამიანი გონგებით, რაკეტებითა და ჩირაღდნებით. და მაშინ ეს ცუდი იქნება ჯუნგლების ყველა მკვიდრისთვის. ცხოველები კი ამბობენ, რომ ადამიანი ყველაზე სუსტი და დაუცველია ყველა ცოცხალ არსებაზე და უღირსია მონადირის შეხება. ისინი ასევე ამბობენ - და ეს მართალია - რომ კანიბალები დროთა განმავლობაში შიშვლები ხდებიან და კბილები ცვივა.
წუწუნი უფრო ისმოდა და დასრულდა ჭექა-ქუხილი "აჰ-აჰ!" ვეფხვი მზადაა გადახტომისთვის.
მერე ყვირილი გაისმა, ვეფხვისგან განსხვავებით - შერე ხანის ყმუილი.
”მან გამოტოვა”, - თქვა დედა მგელმა. -რატომ?
მამა მგელი გამოქვაბულიდან რამდენიმე ნაბიჯით გაიქცა და შერე ხანის გაღიზიანებული ღრიალი გაიგონა, ბუჩქებში ტრიალებდა და ტრიალებდა.
- ამ სულელმა თათები დაწვა. საკმარისად ჭკვიანი ხარ, რომ შეშის ცეცხლში გადახტე! - ჩურჩულით თქვა მამა მგელმა. - და ტაბაკი მასთანაა.
”ვიღაც მთაზე ადის”, - თქვა დედა მგელმა და ერთი ყურის გადატანა. - Მოემზადე.
ბუჩქებში ბუჩქები ოდნავ შრიალდნენ და მამა მგელი უკანა ფეხებზე ჩამოჯდა და ხტომისთვის ემზადებოდა. შემდეგ კი, მას რომ უყურებდე, დაინახავდი ყველაზე საოცარ რამეს მსოფლიოში - როგორ გაჩერდა მგელი შუა ნახტომში. წინ გაიქცა, ჯერ ვერ დაინახა, რაზე ჩქარობდა, შემდეგ კი მოულოდნელად გაჩერდა. აღმოჩნდა, რომ ოთხი-ხუთი ფუტი ასწია და იმავე ადგილას დაჯდა, სადაც მიწა დატოვა.
- ადამიანო! - ამოიკვნესა მან. - ადამიანის ბელი! შეხედე!
მის პირდაპირ, დაბალ ტოტს ეჭირა, შიშველი, შავგვრემანი ბავშვი იდგა, რომელმაც სიარული ძლივს ისწავლა - რბილი, ღრძილებით სავსე, პაწაწინა ცოცხალი მუწუკი. ასეთ პაწაწინა ბავშვს ღამით არასოდეს შეუხედავს მგლის ბუნაგში. თვალებში შეხედა მამა მგელს და გაეცინა.
- ეს ადამიანის ბელია? - ჰკითხა დედა მგელმა. - მე არასოდეს მინახავს ისინი. აქ მოიტანე.
მგელს, რომელიც მიჩვეულია მგლის ბოკვრების ტარებას, საჭიროების შემთხვევაში, შეუძლია კბილებში კვერცხუჯრედი აიღოს ისე, რომ არ დაუმტვრევა, და მიუხედავად იმისა, რომ მამა მგლის კბილებმა ბავშვს ზურგი დააჭირა, კანზე ნაკაწრიც კი არ დარჩენილა მას შემდეგ, რაც მას შორის მოთავსდა. მგლის ლეკვები.
- რა პატარაა! სრულიად შიშველი და რა მამაცი! - სიყვარულით თქვა დედა მგელმა. (ბავშვმა მგლის ლეკვებს შორის თბილ მხარეს გაუძვრა გზა.) - ოჰ! ის სხვებთან ერთად იწუწუნება! ეს არის ის, რაც ის არის, ადამიანის ბელი! აბა, როდის შეიძლებოდა მგელი დაიკვეხნოს, რომ მის ლეკვებს შორის იყო ადამიანის ბელი!
„გავიგე, რომ ეს ადრეც ხდებოდა, მაგრამ არა ჩვენს პაკეტში და არც ჩემს დროს“, - თქვა მამა ვოლფმა. "ის სრულიად თმაა და მე შემეძლო მისი მოკვლა ერთი დარტყმით." შეხედე, ის უყურებს და არ ეშინია.
მთვარის შუქი გამოქვაბულის პირზე ჩაქრა: შერე ხანს დიდი კვადრატული თავი და მხრები ჩაუკეტა შესასვლელს. ტაბაკიმ მის უკან დაიყვირა:
- ბატონო, ბატონო, აქ მოვიდა!
- შერე ხანი დიდ პატივს გვგვრის, - თქვა მამა მგელმა, მაგრამ თვალები გაბრაზებულმა გაუბრწყინდა. - რა სჭირს შერე ხანს?
- ჩემი ნადირი! კაცი-ბელი აქ შემოვიდა, - თქვა შერე ხანმა. - გაიქცნენ მისი მშობლები. Მომეცი.
შერე ხანი შეშის მჭრელის ცეცხლში გადახტა, როგორც მამა მგელმა თქვა, თათები დაწვა და ახლა გაბრაზდა. თუმცა მამა მგელმა კარგად იცოდა, რომ გამოქვაბულში შესასვლელი ვეფხვისთვის ძალიან ვიწრო იყო. იქაც, სადაც ახლა შერე ხანი იდგა, ვერც მხარზე და ვერც თათს ვერ ამოძრავებდა. ის თავს შევიწროებულად გრძნობდა, როგორც ადამიანი, რომელიც გადაწყვეტდა კასრში ბრძოლას.
"მგლები თავისუფალი ხალხია", - თქვა მამა მგელმა. - ისინი ემორჩილებიან მხოლოდ შეკვრის ლიდერს და არა რომელიმე ზოლიან ოგრეს. ადამიანის ბელი ჩვენია. თუ გვინდა, ჩვენ თვითონ მოვკლავთ.
- ჩვენ გვინდა, გვინდა! რა მაინტერესებს? ვფიცავ ჩემს მოკლულ კამეჩს, როდემდე მომიწევს შენი ძაღლის ბუნაგში ჩაფლული ცხვირით დგომა და ველოდები იმას, რაც სამართლიანად მეკუთვნის? ამას ვამბობ, შერე ხან!
ვეფხვის ღრიალმა ჭექა-ქუხილით აავსო გამოქვაბული. დედა მგელი, ლეკვებს ჩამოშორდა, წინ წამოხტა და თვალები, როგორც ორი მწვანე მთვარე სიბნელეში, შერე ხანის ანთებულ თვალებს შეხვდა.
- და მე ვპასუხობ, რაკშა (დემონი): ადამიანის ბელი ჩემია, ლანგრი და ჩემთან დარჩება! არავინ მოკლავს მას. ის იცხოვრებს და ნადირობს პაკეტთან ერთად და გაიქცევა პაკეტთან ერთად! გაუფრთხილდი, შიშველ ბელებზე მონადირე, თევზის მჭამელი, ბაყაყების მკვლელი - მოვა დრო, ის შენზე მონადირებს! ახლა გამოდი, თორემ, ჩემს მოკლულ ირემს ვფიცავარ (მე არ ვჭამ ლეშს), ოთხზე კოჭლი წახვალ მომავალ სამყაროში, ჯუნგლების დამწვარ ურჩხულო! Წადი!
მამა მგელმა გაოცებული შეხედა მას. მან შეძლო დაევიწყებინა ის დრო, როდესაც დედა მგელი ხუთ მგელთან ღია ბრძოლაში დაიბრუნა, ის დრო, როდესაც ის დარბოდა წყვილთან ერთად და ტყუილად არ ერქვა მეტსახელი "დემონი". შერე ხანს მამა მგლის არ შეეშინდებოდა, მაგრამ დედა მგელთან ბრძოლას ვერ ბედავდა: იცოდა, რომ უპირატესობა მის მხარეზე იყო და სიკვდილამდე იბრძოდა. წუწუნით უკან დაიხია და თავისუფლად გრძნობდა თავს, იღრიალა:
- ყველა ძაღლი ყეფს თავის ეზოში! ვნახოთ, რას ამბობს სამწყსო ადამიანთა ტომიდან გაშვილებულ შვილზე! ლეკვი ჩემია და ადრე თუ გვიან შევჭამ, ოი გრძელკუდიანი ქურდები!
დედა მგელი, მძიმედ სუნთქავდა, მიწაზე დაეშვა თავის ლეკვებთან და მამა მგელმა მკაცრად უთხრა:
- ამჯერად შერე ხანი სიმართლეს ამბობს: ბელი უნდა აჩვენო პაკეტს. კიდევ გინდა მისი შენარჩუნება, დედა?
- თავისთვის რომ შეინახო? - თქვა მან ვოლფმა და მძიმედ გადაიძრო გვერდები. - სრულიად შიშველი, ღამით, მარტო მოვიდა ჩვენთან და მაინც არ ეშინოდა! აი, მან უკვე გააძევა ჩემი მგლის ერთ-ერთი ბელი! ეს კოჭლი ჯალათი მოკლავდა და ვაინგანგაში გაქცეულიყო და ხალხი შურისძიების მიზნით გაანადგურებდა ჩვენს ბუნაგს. მიატოვო იგი? დიახ, მე მას დავტოვებ. მშვიდად დაწექი, პატარა ბაყაყი! ო მაუგლი - რადგან მე დაგიძახებ მაუგლი ბაყაყს - მოვა დრო, როცა შენ ნადირობ შერე ხანს, როგორც მან შენზე ნადირობა.
- მაგრამ რას იტყვის ჩვენი ფარა? - ჰკითხა მამა მგელმა.
ჯუნგლების კანონი ძალიან მკაფიოდ ამბობს, რომ ყველა მგელს, რომელმაც შეიძინა ოჯახი, შეუძლია დატოვოს თავისი ხროვა. მაგრამ როგორც კი მისი მგლის ლეკვები გაიზრდებიან და ფეხზე დადგებიან, მან უნდა მიიყვანოს ისინი პაკის საბჭოში, რომელიც ჩვეულებრივ იკრიბება თვეში ერთხელ სავსე მთვარის დროს და აჩვენოს ისინი ყველა სხვა მგელს. ამის შემდეგ, ლეკვებს შეუძლიათ გარბოდნენ სადაც უნდათ და სანამ არ მოკლავენ პირველ ირემს, ერთ-ერთ ზრდასრულ მგელს არ აქვს საბაბი, რომ მოკლას მგლის ბელი. ამისთვის სასჯელი სიკვდილია, თუ მკვლელი დაიჭირეს. ერთი წუთით დაფიქრდი და შენ თვითონ მიხვდები, რომ ასეც უნდა იყოს.
მამა მგელი დაელოდა, სანამ მისი მგლის ლეკვები არ გაიზრდებიან და ცოტათი სირბილი დაიწყეს და ერთ-ერთ იმ ღამეს, როცა ხროვა იკრიბებოდა, მან მგლის ლეკვები, მაუგლი და დედა მგელი საკრებულოს კლდემდე მიიყვანა. ეს იყო დიდი ლოდებით მოფენილი გორაკის მწვერვალი, რომლის უკანაც ასი მგელი შეიძლებოდა დამალულიყო. აკელა, დიდი ნაცრისფერი მარტოხელა მგელი, რომელიც არჩეული იყო მთელი ხროვის ლიდერად მისი სიძლიერისა და სისწრაფის გამო, იწვა კლდეზე, მთელ სიმაღლეზე გადაჭიმული. კლდის ქვეშ იჯდა ყველა ასაკისა და ზოლის ორმოცზე მეტი მგელი - ნაცრისფერთმიანი ვეტერანებიდან, მაჩვივით, რომლებიც მარტო კამეჩს უმკლავდებოდნენ, ახალგაზრდა შავკანიან სამი წლის ბავშვებს, რომლებიც წარმოიდგენდნენ, რომ მათაც შეეძლოთ ამის გაკეთება. მარტოხელა მგელი მათი ლიდერი დაახლოებით ერთი წელი იყო. ახალგაზრდობაში ორჯერ გავარდა მგლის ხაფანგში, ერთხელ ხალხმა სცემეს და მიატოვეს, გადაწყვიტეს, რომ მკვდარი იყო, ამიტომ ხალხის ზნე-ჩვეულებები მისთვის ნაცნობი იყო. საბჭოს როკზე თითქმის არავინ ლაპარაკობდა. მგლის ლეკვები შუა პლატფორმაზე დაცვივდნენ, მათ გარშემო ისხდნენ მამები და დედები. დროდადრო ერთ-ერთი ზრდასრული მგელი დგებოდა, ნელა უახლოვდებოდა რომელიმე მგლის ლეკვს, დაკვირვებით უყურებდა და ჩუმად მიდიოდა თავის ადგილას. ხანდახან დედა მთვარის შუქზე უბიძგებდა თავის მგლის ლეკვს, იმის შიშით, რომ ის არ შეემჩნია. აკელამ თავისი კლდიდან შესძახა:
- კანონი იცი, კანონი იცი! შეხედეთ, მგლებო!
და მზრუნველი დედები აიღეს:
- შეხედეთ, კარგად დააკვირდით, მგლებო!
და ბოლოს - და დედა მგელი მთელს ჯაგრისს მოჰყვა, როცა მათი ჯერი დადგა - მამა მგელმა მაუგლი ბაყაყი წრის შუაში ჩააგდო. მიწაზე მჯდომმა მაუგლიმ ჩაიცინა და კენჭებთან თამაში დაიწყო, რომლებიც მთვარის შუქზე ბრჭყვიალებდნენ.
აკელამ არასდროს ასწია თავი, რომელიც წინა თათებზე ედო, მაგრამ მხოლოდ დროდადრო იმეორებდა:
- შეხედეთ, მგლებო!
კლდის უკნიდან მოსაწყენი ღრიალი - შერე ხანის ხმა:
-ჩემო ბელი! Მომეცი! რატომ სჭირდება თავისუფალ ხალხს ადამიანის ბელი?
მაგრამ აკელამ თვალიც არ დახუჭა. მან მხოლოდ თქვა:
- შეხედეთ, მგლებო! რატომ უნდა მოუსმინოს თავისუფალმა ხალხმა უცნობებს? კარგად დააკვირდით!
მგლებმა ერთიანად იღრიალა და ერთ-ერთმა ოთხი წლის ბავშვმა, აკელას საპასუხოდ, გაიმეორა შერე ხანის შეკითხვა:
- თავისუფალ ხალხს რისთვის სჭირდება ადამიანის ბელი?
და ჯუნგლების კანონი ამბობს, რომ თუ წამოიჭრება დავა იმის თაობაზე, შეიძლება თუ არა ლეკვის შეყვანა ხროვაში, სულ მცირე ორმა მგელმა უნდა ისაუბროს მის სასარგებლოდ, მაგრამ არა მამა და არა დედა.
- ვინ დგას ამ ლეკვის უკან? - იკითხა აქელამ. „თავისუფალ ხალხს ვის უნდა ლაპარაკი?
პასუხი არ იყო და დედა მგელი მოემზადა იმისთვის, რაც იცოდა, რომ მისი ბოლო ბრძოლა იქნებოდა, თუ ბიძგი დაძვრებოდა.
შემდეგ სხვა ჯიშის ერთადერთი ცხოველი, რომელსაც უფლება აქვს დაესწროს პაკის საბჭოს, უკანა ფეხებზე წამოიწია და წუწუნით - ბალუ, ზარმაცი ყავისფერი დათვი, რომელიც მგლის ლელებს ჯუნგლების კანონს ასწავლის, ბებერი ბალუ, რომელსაც შეუძლია ტრიალოს სადაც მოესურვება. რადგან ის ჭამს მხოლოდ თხილს, თაფლს და ფესვებს.
- ადამიანის ბელი? კარგი, - თქვა მან, - მე ვარ ლეკვის მომხრე. ის არავის ზიანს არ მიაყენებს. მე არ ვარ კარგი მოსაუბრე, მაგრამ სიმართლეს ვამბობ. დაე, პაკეტთან ერთად ირბინოს. ვიშვილოთ ბელი სხვებთან ერთად. მე თვითონ ვასწავლი მას.
”ჩვენ სხვა გვჭირდება”, - თქვა აკელამ. - სიტყვა თქვა ბალუმ, მაგრამ ის ჩვენი მგლის ლეკვების მასწავლებელია. ბალუს გარდა ვინ ილაპარაკებს?
წრის შუაში შავი ჩრდილი ეგდო. ეს იყო ბაგირა, შავი პანტერა, სრულიად შავი, მელანივით, მაგრამ ისეთი ნიშნებით, რომლებიც, როგორც ყველა პანტერა, შუქზე ჩანს, როგორც მსუბუქი ნიმუში მოარზე. ჯუნგლებში ყველა იცნობდა ბაგირას და არავის სურდა მის გზაზე დადგომა, რადგან ის ტაბაკივით მზაკვარი იყო, ველური კამეჩივით მამაცი და დაჭრილი სპილოვით უშიშარი. მაგრამ მისი ხმა ტკბილი იყო, როგორც ველური თაფლი, რომელიც ხიდან ამოსდიოდა და კანი ფუმფულაზე რბილი იყო.
”ო აკელა და შენ, თავისუფალ ხალხო,” დაიღრიალა მან, ”მე არ მაქვს უფლება თქვენს შეკრებაზე, მაგრამ ჯუნგლების კანონი ამბობს, რომ თუ ახალი ბელზე კამათი იქნება, ამ ლეკვის სიცოცხლე შეიძლება გამოისყიდოს.” და კანონი არ ამბობს, ვის შეიძლება და არ შეიძლება გადაიხადოს ეს გამოსასყიდი. Მართალია? 
- Ისე! Ისე! – შესძახეს მუდამ მშივრები ახალგაზრდა მგლები. - მისმინე ბაგირა! თქვენ შეგიძლიათ აიღოთ გამოსასყიდი ბელისთვის. ეს არის კანონი.
-ვიცი, რომ აქ ლაპარაკის უფლება არ მაქვს და ნებართვას ვითხოვ.
-მაშ ილაპარაკე! – დაიყვირა ერთდროულად ოცმა ხმამ.
- სირცხვილია თმიანი ბელის მოკვლა. გარდა ამისა, ის დიდი სიამოვნება იქნება თქვენთვის, როცა ის ასაკი გაიზრდება. ბალუმ მისთვის კარგი სიტყვა წარმოთქვა. და სიტყვა Baloo-ს დავამატებ კამეჩს, მსუქან, ახლად მოკლულ კამეჩს, აქედან სულ რაღაც ნახევარი მილის დაშორებით, თუ თქვენ მიიღებთ ადამიანის ბელს პაკეტში, როგორც ამას კანონი მოითხოვს. მართლა ასე ძნელია?
შემდეგ ხმაური გაისმა და ათობით ხმა ერთდროულად დაიყვირა:
- Რა პრობლემაა? ზამთრის წვიმების დროს ის მოკვდება. მზე დაწვავს მას. შიშველმა ბაყაყმა რა შეიძლება მოგვცეს? დაე, პაკეტთან ერთად ირბინოს. სად არის კამეჩი, ბაგირა? ვიშვილოთ ბელი!
მაუგლი ისევ კენჭებს თამაშობდა და ვერ დაინახა, როგორ მივიდნენ მგლები ერთმანეთის მიყოლებით და გამოიკვლიეს. ბოლოს ყველამ დატოვეს ბორცვი მკვდარი კამეჩის უკან და დარჩნენ მხოლოდ აკელა, ბაგირა, ბალუ და მაუგლი ბაყაყის ოჯახი. შერე ხანი ისევ სიბნელეში ღრიალებდა - ძალიან გაბრაზდა, რომ მაუგლი არ მისცეს.
- დიახ, დიახ, იღრიალეთ უფრო ხმამაღლა! - ულვაშებში ჩაილაპარაკა ბაგიერამ. - დადგება დრო, როცა ეს პატარა ბავშვი სხვანაირად გატირებს, თორემ ხალხის შესახებ არაფერი ვიცი.
-კარგად მოვიქეცით! - თქვა აკელამ. - ხალხი და მათი ლეკვები ძალიან ჭკვიანები არიან. ოდესმე ის ჩვენი თანაშემწე გახდება.
”დიახ, თანაშემწე რთულ დროს, რადგან ვერავინ შეიძლება იყოს სამუდამოდ ლიდერი პაკეტის”, - თქვა ბაგიერამ.
აკელამ არ უპასუხა. ის ფიქრობდა იმ დროზე, რომელიც დგება პაკეტის ყველა ლიდერისთვის, როცა ძალა მას თანდათან ტოვებს. მგლები კლავენ მას, როცა ის სრულიად დასუსტებულია და მის ადგილს ახალი ლიდერი იკავებს, რომელიც დროთა განმავლობაში მოკლულია.
"აიღე ბელი", - უთხრა მან მამა მგელს, "და აღზარდე ისე, როგორც შეეფერება თავისუფალი ხალხის შვილებს".
ასე რომ, მაუგლი ბაყაყი მიიღეს სიონურ სამწყსოში - კამეჩისთვის და ბალუს კეთილი სიტყვისთვის.
ახლა მოგიწევთ მთელი ათი-თერთმეტი წლის გამოტოვება და მხოლოდ იმის გამოცნობა, თუ რა საოცარი ცხოვრება გაატარა მაუგლი მგლებს შორის, რადგან თუ დაწვრილებით დაწერდით, ბევრი, ბევრი წიგნი დაიბეჭდებოდა. ის ლეკვებთან ერთად გაიზარდა, თუმცა ისინი, რა თქმა უნდა, ზრდასრული მგლები გახდნენ ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე ბავშვობიდან დატოვა და მამა მგელმა ასწავლა მას თავისი ხელობა და აუხსნა ყველაფერი, რაც მოხდა ჯუნგლებში. და ამიტომ, ბალახში ყოველი შრიალი, ღამის თბილი ნივრის ყოველი ამოსუნთქვა, თავზე ბუს ყოველი ტირილი, ბარტყის ყოველი მოძრაობა, რომელიც ფრენისას ხის ტოტზე კლანჭებს იჭერდა, აუზში პატარა თევზის ყოველი ჩახტვა ნიშნავს. ბევრი მაუგლისთვის. როცა არაფერს სწავლობდა, დაიძინა, მზეზე იჯდა, ჭამდა და ისევ ჩაეძინა. როცა ცხელოდა და გაცივება უნდოდა, ტყის ტბებში ბანაობდა; და როცა თაფლი მოინდომა (ბალუსგან შეიტყო, რომ თაფლი და თხილი უმი ხორცივით გემრიელია), ამისთვის ხეზე აძვრა - ბაგიერამ აჩვენა, როგორ უნდა მოქცეულიყო. ბაგირა ტოტზე გაიჭიმა და დაუძახა:
- მოდი, ძმაო!
ჯერ მაუგლი ზარმაცი ცხოველივით ეჭირა ტოტებს, შემდეგ კი ტოტიდან ტოტზე ხტომა ისწავლა თითქმის ისევე თამამად, როგორც რუხი მაიმუნი. საბჭოს კლდეზე, როცა ფარა შეიკრიბა, მასაც თავისი ადგილი ჰქონდა. იქვე შეამჩნია, რომ მის მზერას ვერც ერთი მგელი ვერ გაუძლებდა და თვალწინ დახარა, შემდეგ კი გასართობად მგლების ყურება დაიწყო. მოხდა ისე, რომ მან მეგობრების თათებიდან ნამსხვრევები ამოაძვრინა - მგლები ძალიან განიცდიან ეკლებს და ბურღულებს, რომლებიც მათ კანში იჭრება. ღამით ბორცვიდან ჩამოდიოდა დამუშავებულ მინდვრებზე და ცნობისმოყვარეობით უყურებდა ქოხებში მყოფ ხალხს, მაგრამ მათ მიმართ ნდობას არ გრძნობდა. ბაგიერამ აჩვენა მას კვადრატული ყუთი სადრენაჟე კარით, ისე ოსტატურად ჩაფლული სქელში, რომ თავად მაუგლი კინაღამ ჩავარდა მასში და თქვა, რომ ეს ხაფანგი იყო. ყველაზე მეტად უყვარდა ბაღირასთან ერთად ტყის ბნელ, ცხელ სიღრმეში სიარული, მთელი დღე იქ ჩაძინება და ღამით ბაგირას ნადირობის ყურება. ის კლავდა მარცხნივ და მარჯვნივ, როცა მშიერი იყო. მაუგლიც ასე მოიქცა. მაგრამ როცა ბიჭი წამოიზარდა და ყველაფრის გაგება დაიწყო, ბაგიერამ უთხრა, რომ პირუტყვს არ გაბედო ხელი, რადგან მათ გამოსასყიდი გადაუხადეს პაკეტს კამეჩის მოკვლით.
- მთელი ჯუნგლები შენია, - თქვა ბაგიერამ. „შეგიძლიათ ნადირობდეთ ნებისმიერ თამაშზე, რაზეც შეგიძლიათ, მაგრამ იმ კამეჩის გულისთვის, რომელმაც გიყიდა, არ უნდა შეეხოთ არც ერთ პირუტყვს, არც ახალგაზრდას და არც მოხუცს“. ეს არის ჯუნგლების კანონი.
და მაუგლი უდავოდ დაემორჩილა.
ბევრი თვლის, რომ ინდოელი მგლის ბიჭის დინ სანიჩარას ისტორიამ შთააგონა რადიარდ კიპლინგი დაწერა მისი ყველაზე ცნობილი და მილიონობით მკითხველისთვის საყვარელი, ჯუნგლების წიგნი.
მაუგლის მსგავსად, დინი მგლების მიერ გაზრდილი ველური ბიჭი იყო, თუმცა მისი ცხოვრება ძალიან განსხვავდებოდა გამოგონილი გმირისგან. Book Mowgli-მ მკითხველი გააოცა თავისი აღზრდით. ინდოეთის ტყეში ყოფნისას, ის იშვილეს ცხოველებმა, რომლებიც კვებავდნენ, იცავდნენ და იცავდნენ მას. დინიც მგლებმა გაზარდეს, მაგრამ ამ რეალური ბიჭის ცხოვრება არც ისე ზღაპრული იყო.
ინდოეთში დაბადებული, იქ 6 წლამდე ცხოვრობდა, შემდეგ კი მშობლებთან ერთად ინგლისში გადავიდა საცხოვრებლად, ახალგაზრდა მწერალი რადიარდ ათი წლის შემდეგ დაბრუნდა თავის პატარა სამშობლოში. მისი ცნობილი „ჯუნგლების წიგნი“ 1895 წელს გამოიცა.
ირკვევა, რომ მაუგლის ისტორია დაიბადა ორი ათეული წლის შემდეგ, რაც დინ სანიჩარი ინდოელმა მონადირეებმა მგლების ხროვაში დაიჭირეს. მაგრამ ჭკვიანი წიგნის გმირისგან განსხვავებით, დინი გონებრივად ჩამორჩენილი იყო, მიუხედავად ადამიანთა საზოგადოებაში წლების რეინტეგრაციისა.
დინი არ იყო ერთადერთი ბიჭი, რომლის უჩვეულო ცხოვრებაც წიგნის თხრობაში იყო განსახიერებული. მაგრამ სწორედ მისმა ცხოვრების ისტორიამ მოახდინა პირდაპირი გავლენა ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ბრიტანელ მწერალზე.
მონადირეებმა ის გაიტაცეს და მისი მგლის თანამგზავრი მოკლეს
მონადირეები შემთხვევით წააწყდნენ დინს ჯუნგლებში და დაინახეს, რომ იგი ოთხფეხა დადიოდა მგლის მეგობარს. ცნობისმოყვარეობამ გააძლიერა ისინი და დაიწყეს მთელი ნადირობა ბიჭზე მის დასაჭერად.
არაერთხელ სცადეს ველური ბავშვის მოტყუება და მგლისგან განცალკევება, მაგრამ მათი განცალკევება ვერ შეძლეს. მონადირეებმა მგელი პირველივე შესაძლებლობისთანავე მოკლეს. ყველაფერი ბიჭის თვალწინ მოხდა.
მას ბავშვთა სახლში შესვლისთანავე გონებრივად ჩამორჩენილი ეწოდა
მონადირეებმა მიიყვანეს დინი ბავშვთა სახლში, სადაც მისიონერებმა მონათლეს და დაარქვეს სახელი სანიჩარი, რაც ურდუში „შაბათს“ ნიშნავს, რადგან სწორედ ამ კვირაში მივიდა ის ბავშვთა სახლში. ამ დროს მისიას მამა ერჰარდტი ხელმძღვანელობდა და ცდილობდა ბიჭის უკეთ გაცნობას და გაგებას.
დინს საკმაოდ გაუჭირდა ახალ ცხოვრებასთან ადაპტაცია, რადგან ყველა მას გონებრივად ჩამორჩენილად თვლიდა. თუმცა, მან გამოავლინა მსჯელობის უნარი და სურდა დროდადრო გარკვეული ამოცანების შესრულება.
მან არასოდეს ისწავლა ლაპარაკი და წერა
ბავშვები ლაპარაკს ცხოვრების პირველი ორი წლის განმავლობაში სწავლობენ. ზოგიერთი ბავშვი გამოთქვამს "დედა" ან "მამა" ჯერ კიდევ ექვსი თვის განმავლობაში და რამდენიმე წლის შემდეგ ისინი იწყებენ მშვიდად კომუნიკაციას წინადადებებში. ეს დროის ეტაპები ემთხვევა ბავშვის გონებრივ, ემოციურ და ქცევით განვითარებას.
თუმცა, დინი არასდროს ლაპარაკობს. მიუხედავად გარშემომყოფების არაერთი მცდელობისა, ესწავლებინათ მეტყველება, მგლის ბიჭმა არასოდეს ისწავლა ადამიანის ენა და არც წერა. ის მთელი ცხოვრება ცხოველთა ხმების გამოცემით დაუკავშირდა.
ბიჭმა სწრაფად ისწავლა მოწევა
ბავშვს ტანსაცმლისადმი ზიზღი ჰქონდა და ლაპარაკზე უარს ამბობდა, მაგრამ ოთხზე კი არა ფეხზე სიარული უყვარდა, თუმცა ეს მისთვის ადვილი არ იყო. ძალიან მალე მან მიიღო მავნე ჩვევა უფროსებისგან და გახდა მოწევაზე დამოკიდებული. შესაძლოა, ეს იყო ტუბერკულოზის მიზეზი, რომელმაც მოგვიანებით მოკლა.
უმი ხორცის ჭამას და ძვლებზე კბილების გაკვეთას ამჯობინებდა
ბავშვების უმეტესობა იწყებს კბილების ზრდას 4-დან შვიდი თვის ასაკამდე და კბილთა სრული ნაკრები აქვს სამი წლის ასაკში. სავარაუდოდ, თავიდან დინისთვის ძალიან რთული იყო მგლების ხროვაში კბილების გარეშე ჭამა, რადგან მგლები მტაცებლები არიან და ძირითადად უმი ნადირს ჭამენ.
მაგრამ დროთა განმავლობაში, როგორც ჩანს, მხოლოდ იმ საკვებს შეეჩვია, რომელსაც ფარა ჭამდა. როდესაც ის პირველად გამოჩნდა ბავშვთა სახლში, ბიჭმა კატეგორიულად უარი თქვა მოხარშულ საკვებზე. მაგრამ ის ხარბად დაეჯაჯგურა ხორცის უმი ნაჭრებს და ღრიალით ღრღნიდა ძვლებს.
მას სძულდა ჩაცმული სიარული
ბიჭის ჯუნგლიდან გამოყვანისთანავე, ადამიანები ცდილობდნენ მასში ჩაენერგათ საზოგადოებაში ცხოვრების უნარები და აიძულეს ჩაეცვა. ადამიანურად სიარული რომ ისწავლა, თითქმის ოცი წელი აიძულა თავი ჩაეცვა შარვალი და პერანგი.
მის გარდა, მოგვიანებით ბავშვთა სახლში მიიყვანეს კრონშტადტის კიდევ ერთი მგელი ბიჭი, რომელიც იზიარებდა დინის ჩაცმის უხალისობას. ორივეს უყვარდა ჯუნგლებში შიშველი სირბილი.
მან მოახერხა დამეგობრება მხოლოდ ერთ ობოლთან - იგივე ველურ ბავშვთან
დინმა ბავშვობის უმეტესი ნაწილი ცხოველებთან გაატარა და საკმაოდ უჭირდა ადამიანებთან შეგუება. მაგრამ ამის მიუხედავად, მან მაშინვე მოახერხა საერთო ენის პოვნა სხვა ველურ ბავშვთან, რომელიც იმავე თავშესაფარში ცხოვრობდა.
ბავშვთა სახლის მამა-რექტორს სჯეროდა, რომ ბიჭებს შორის მყისიერად დამყარდა „თანაგრძნობის კავშირი“ და ისინი ერთმანეთს ადამიანური ქცევის ახალ უნარებსაც კი ასწავლიდნენ. მაგალითად, როგორ დალიოთ სითხეები ჭიქებიდან. ორივე ველურ ბუნებაში გაიზარდა, ამიტომ ერთად ბევრად კომფორტულად გრძნობდნენ თავს, რადგან ერთმანეთის ესმოდათ.
ამ პერიოდში ინდოეთის ჯუნგლებში ცხოველების მიერ გაზრდილი კიდევ რამდენიმე ბავშვი იპოვეს.
რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს, დინის გარდა, მე-19 საუკუნის ბოლოს, ინდოეთის ჯუნგლებში სხვა მგლის ლეკვები იპოვეს. ერთ-ერთმა მისიონერმა იპოვა ველური ბავშვი ჯალპაიგურთან 1892 წელს. შემდეგ წელს ბაციპურში დალსინგარაის მახლობლად იპოვეს ბიჭი, რომელსაც ბაყაყების ჭამა უყვარდა.
ორი წლის შემდეგ ბავშვი სულთანპურის მახლობლად იპოვეს და ამბობენ, რომ ის შემდგომში კარგად დასახლდა ხალხში და პოლიციაშიც კი წავიდა სამუშაოდ. ბოლოს 3 წლის შემდეგ იპოვეს, შაჯამპურის მახლობლად მყოფი ბავშვი, რომელიც საერთოდ ვერ ეგუებოდა ადამიანებს შორის ცხოვრებას, თუმცა 14 წლის განმავლობაში ცდილობდნენ მის „მოთვინიერებას“.
დინმა ვერ შეძლო სრულად მოერგოს საზოგადოებას და ტუბერკულოზი მოკლა
თითქმის ათი წლის განმავლობაში ბავშვთა სახლში ცხოვრების შემდეგ, დინმა ვერ შეძლო გონებრივი განვითარების წინსვლა. თვრამეტი წლის ბიჭმა ძლივს მიაღწია სიმაღლეში 152 სანტიმეტრს. ახალგაზრდა მამაკაცი იყო დაბნეული და დიდი კბილები ჰქონდა, გამუდმებით ნერვიულობდა და თავს „უადგილოდ“ გრძნობდა.
ითვლება, რომ იგი გარდაიცვალა ოცდაცხრა წლის ასაკში ტუბერკულოზით 1895 წელს. თუმცა, სხვა წყაროების მიხედვით, ის იმ დროისთვის 34 წლის იყო.
მგლების მიერ გაზრდილი ბავშვების არსებობის მტკიცებულება პირველად ინდოეთში მე-19 საუკუნის 50-იან წლებში გამოჩნდა.
სერ უილიამ ჰენრი სლიმენის 1851 წლის ბროშურა An Account of Wolfes Raising Children in Indian Statistics მიერ სერ უილიამ ჰენრი სლიმენი არის ერთ-ერთი პირველი ფაქტი, რომელიც ხსნის ექვსი მგლის შვილის არსებობას ინდოეთში. ამ ველური ბავშვებიდან ხუთი იპოვეს ახლანდელ სულთანპურში. ერთი დაიჭირეს თანამედროვე ბაჰრეიჩის მიდამოში.
სლიმანის თქმით, ბევრი მგელი ცხოვრობდა ქალაქ სულთანპურთან და მდინარე გომტრის ნაპირებზე მდებარე სხვა რაიონებთან და ისინი დარბოდნენ „ბევრ ბავშვებთან“.
მგლების მიერ გაზრდილი ბავშვები ჯუნგლებში ხოცავდნენ ვეფხვებსა და სხვა მტაცებლებს
რატომ იყვნენ მხოლოდ მგლების მიერ გაზრდილი ბავშვები ჯუნგლებში და არა ზრდასრული ბიჭები ან გოგოები? სავარაუდოა, რომ ბევრმა ბავშვმა ვერ გადაურჩა ბავშვობას. შესაძლოა, ისინი დაიღუპნენ შიმშილით ან დახოცეს მგლებმა ან სხვა მტაცებელმა ცხოველებმა.
ჯუნგლების წიგნში მაუგლის ყველაზე საშინელი მოწინააღმდეგე იყო ვეფხვი შერე ხანი. ინდოეთში, მაშინაც კი, ბევრი ვეფხვი იყო, რომლებიც იოლად ახერხებდნენ მგლის ხროვაში მყოფ ბავშვს თავს ესხმოდნენ, რადგან ადამიანებს მგლებივით სწრაფად სირბილი არ შეუძლიათ. მე-19 საუკუნეში მონადირეები ხშირად პოულობდნენ მკვდარი ბავშვების ცხედრებს ჯუნგლებში, გარეული ცხოველების მიერ გახეხილი.
ველური ბავშვები: სიმართლე თუ მოტყუება?
წლების განმავლობაში გავრცელდა უამრავი ამბავი ველური ბავშვების დატყვევებისა და საზოგადოებისთვის ხელახლა გაცნობის შესახებ, მაგრამ ბევრი ამბავი მას შემდეგ გაუქმდა.
1920-იან წლებში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი შემთხვევა ეხებოდა ორ გოგონას, ამალას და კამალას, რომლებიც თითქმის ცხრა წლის იყვნენ, როდესაც ისინი მგლების ხროვისგან იხსნეს. კაცმა, ვინც მათ იპოვა, ყველას უთხრა, რომ ჩვილები მთვარეს ყვიროდნენ, ოთხზე დადიოდნენ და მხოლოდ უმი ხორცს ჭამდნენ. ცდილობდა მათ სიარული და ლაპარაკი ესწავლებინა.
მკვლევარები მოიხიბლა ამ ამბით და დაწერეს ბევრი მოთხრობა და წიგნი მათ შესახებ. მაგრამ მოგვიანებით გაირკვა, რომ გოგონებს მგლები საერთოდ არ ზრდიდნენ, მაგრამ დაბადებიდან ისინი ინვალიდები იყვნენ კიდურების თანდაყოლილი დეფექტებით.
დააწკაპუნეთ " მოსწონს» და მიიღეთ საუკეთესო პოსტები Facebook-ზე!
ბავშვობიდან ჩვენ ყველანი ვიცნობთ რადიარდ კიპლინგის ცნობილი ნაწარმოების "ჯუნგლების წიგნის" ერთ-ერთ ყველაზე უჩვეულო გმირს. მაუგლი არის ბიჭი, რომელიც ჩვილობისას აღმოჩნდა ინდოეთის წვიმის ტყეში. ბავშვი იპოვეს და გაზარდეს ცხოველებმა - მგლების ოჯახი, ასევე დათვი ბალუ და პანტერა ბაგირა. მაუგლის ტყის ცხოვრებაში სხვადასხვა თავგადასავლები ელოდა, მაგრამ მთავარი იყო ბრძოლა სისხლისმსმელ ვეფხვ შერხანთან.
რუდიარდ კიპლინგი ინგლისური წარმოშობის მწერალია, მაგრამ მან მთელი ბავშვობა ინდოეთში გაატარა, როდესაც მამამისი დაინიშნა პოსტზე ინგლისის ერთ-ერთ კოლონიაში - ბომბეიში. პატარა რუდიარდს ხსოვნაში ეს ქვეყანა საოცარ ჯადოსნურ სამყაროდ დარჩა, რის გამოც ავტორისთვის განსაკუთრებით ადვილი და სასიამოვნო იყო მასზე წერა. ინდოეთი ჯერ კიდევ სავსეა ყველაზე წარმოუდგენელი ისტორიებითა და უჩვეულო მოვლენებით და იმ უძველეს დროში ის თანამედროვეთა წარმოსახვასაც კი აოცებდა. სავსებით შესაძლებელია, რომ მაუგლის ამბავი რეალურ სამყაროში მოხდა და არა მხოლოდ წიგნის ფურცლებზე. ამ სტატიაში თქვენთან ერთად შევეცდებით გავარკვიოთ, რა არის ჭეშმარიტი და რა ფიქცია ამ ამბავში მგლის ბიჭზე.
შევეცადოთ გავიხსენოთ, გვსმენია თუ არა ისტორიები ცხოველების მიერ გამოკვებული და გაზრდილი ბავშვების შესახებ? სკოლაში ხშირად საუბრობენ ორ ძმაზე - რომულუსზე და რემუსზე, რომლებმაც დააარსეს რომი, რომელიც დროთა განმავლობაში გადაიზარდა დიდ რომის იმპერიაში. ლეგენდის თანახმად, პატარა ტყუპი ძმები ბოროტმა მმართველმა ბედის წყალობაზე მიატოვა, რაც აშკარად მათ ემხრობოდა, რადგან... მგელმა იპოვა ჩვილები და აწოვებდა მათ თავისი რძით. ერთის მხრივ, ეს მხოლოდ მითია, რადგან დღესდღეობით შეუძლებელია რაიმე მტკიცებულების პოვნა იმის მტკიცებით, რომ ეს სიმართლეა. მეორეს მხრივ, აბსოლუტურად გასაკვირია, რომ მედდას სწორედ მგელი ასრულებდა, რადგან შემდგომ ისტორიაში დაფიქსირდა მრავალი დოკუმენტირებული შემთხვევა, როდესაც ადამიანის ლეკვები ცხოვრობდნენ მგლების ხროვაში. ამიტომ, მცირეა, მაგრამ მაინც, ალბათობა იმისა, რომ ლეგენდა რომულუსისა და რემუსის შესახებ სიმართლეა, ჯერ კიდევ არსებობს.
ინდოეთში განსაკუთრებით ხშირად ხვდებოდნენ მგლის ბავშვებს. 1843-1933 წლებში ასეთი ბავშვების 15 ცნობილი შემთხვევა იყო. ერთ-ერთი პირველი ასეთი ადამიანი იყო დინი სანიჩარი, რომელიც აღმოაჩინეს 1872 წელს. ბავშვი 6 წლის ასაკში მგლების ბუნაგში იპოვეს. ოთხფეხა დადიოდა და უმი ხორცს ჭამდა. ბიჭმა ლაპარაკი არ ისწავლა, მაგრამ მხოლოდ ღრიალებდა და ყვიროდა, ისევე როგორც მისი ხალი. მათ დაიწყეს სწავლა დინთან, ცდილობდნენ მას რაღაც ესწავლებინათ, მაგრამ ეს სულაც არ იყო ადვილი.
რუდიარდ კიპლინგის ისტორიიდან ვიცით, რომ მაუგლი ხალხის სოფელში დაბრუნდა და მისი სრულფასოვანი მცხოვრები გახდა. სინამდვილეში, ბავშვები, რომლებიც ადრეულ წლებში ცხოვრობდნენ სრულიად უცხო ადამიანურ გარემოში, იღებენ თავიანთი გარემოს ჩვევებს და ცხოვრების წესს. მათი შემდგომი გადამზადება თითქმის შეუძლებელია, ისევე როგორც შეუძლებელია ადამიანურ ენაზე ლაპარაკის სწავლება. ტვინის ძირითადი ნაწილი ყალიბდება სიცოცხლის პირველ ხუთ წელიწადში და თუ ამ დროს გამოტოვებთ, მისი დაჭერა უკვე შეუძლებელია.
დინ სანიჩარის იპოვიდან სულ რაღაც 2 წლის შემდეგ, ინდიელებმა ქვეყნის სხვა ნაწილში კიდევ ერთი მგელი ბიჭი აღმოაჩინეს. ყველა ეს ინციდენტი მოხდა პატარა რადიარდის ბავშვობაში, რომელიც ინდოელმა ძიძამ გაზარდა და მოუყვა მას ყველაფრის შესახებ, რაც თავად გაიგო. უდავოდ, ეს არ შეიძლებოდა არ ჩაებეჭდა მწერლის მეხსიერებაში, რომელმაც შემდგომში ეს არაჩვეულებრივი ისტორიები მთელ მსოფლიოს უამბო. ჯუნგლების წიგნის სერიიდან მოთხრობები პირველად გამოქვეყნდა ინგლისურ ჟურნალებში 1893-1894 წლებში.
ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ გმირი სახელად მაუგლი, რა თქმა უნდა, არ არსებობდა, ის არის აბსოლუტურად გამოგონილი პერსონაჟი საკუთარი ცხოვრებისეული ისტორიით. თუმცა, მაუგლის პროტოტიპი იყო ადრე ნაპოვნი ნამდვილი მგლის ლეკვები. კიპლინგის მოთხრობებში რეალობა ერთმანეთში ერწყმის ფიქციას. ველური ბიჭის ბიოგრაფიაში მწერალმა შესანიშნავად ჩაქსოვა მრავალი ეგზოტიკური ცხოველის ცხოვრების წესი - დათვი, პანტერა, ვეფხვი, მაიმუნი, პითონი. მისი წიგნიდან ბევრ ქვეყანაში ბავშვებმა პირველად შეიტყვეს ამ ჯუნგლების მკვიდრთა შესახებ.
ასევე, ჯუნგლების წიგნიდან ბევრმა ჩვენგანმა პირველად გაიგო ტროპიკულ ტყეებში დაკარგული ქალაქების შესახებ. გახსოვთ სად წაიყვანეს ბანდერლოგმა მაიმუნებმა მაუგლი? ოდესღაც არსებული სახელმწიფოს დედაქალაქის ნანგრევებამდე. ჩვენ უკვე მოგვიყევით საიტზე ერთი მომხიბლავი ამბავი, მაგრამ მსგავსი შემთხვევების დიდი რაოდენობა იყო, რადგან უძველესი იმპერიები დიდი ხანია ცხოვრობდნენ ინდოეთის ტერიტორიაზე. როდესაც ცივილიზაცია რაიმე მიზეზით გაქრა, მისი მიტოვებული ქალაქები წლების განმავლობაში გადაიზარდა გიგანტური ტროპიკული ხეებით, რის შემდეგაც მათი პოვნა თითქმის შეუძლებელი იყო. რუდიარდ კიპლინგის აღწერებით თუ ვიმსჯელებთ, მისი წიგნის შთაგონება იყო ქალაქი ჰამპი, რომელიც XIV-XVII საუკუნეების პერიოდში დიდი ვიჯანაიაგარას იმპერიის დედაქალაქი იყო.
ამ ინგლისელი მწერლის ცხოვრება მდიდარი და მრავალფეროვანი იყო. ეს მთელმა მსოფლიომ დააფასა და 1907 წელს რადიარდ კიპლინგმა მიიღო ნობელის პრემია ლიტერატურაში. ის იყო ერთ-ერთი პირველი ინგლისელი მწერალი, რომელმაც მიიღო ეს ლეგენდარული ჯილდო.
წიგნში მაუგლის ცხოვრება საკმაოდ ბედნიერად წარიმართა, მაგრამ რეალურ ცხოვრებაში ასეთი მგლის ლეკვების ბედი ძირითადად სამწუხაროა. მოდით კიდევ ერთხელ გადავხედოთ ამ მშვენიერ მულტფილმს, რომელიც დაფუძნებულია დიდი მწერლის ცნობილ წიგნზე.
ისტორია ჯერზღაპარი მაუგლი
ინგლისური ნეორომანტიზმისა და საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურის გამოჩენილი წარმომადგენლის მემკვიდრეობაში, ჯოზეფ რადიარდ კიპლინგი(1865-1936) განსაკუთრებული ადგილი უკავია წიგნებს ცხოველებზე.
ეს ნაწარმოებები არ არის სრულიად დამოუკიდებელი, მწერალმა შეაგროვა და დაამუშავა მოტივები ინდური, ავსტრალიური და აფრიკული ხალხური ზღაპრებიდან და ლეგენდებიდან.
უფრო მეტიც, "ჯუნგლების წიგნში" (1894-1895) განსაკუთრებული ინტერესი აქვს მოთხრობების სერიას, რომელიც შემდგომ ცალკე წიგნად გამოიყო: " მაუგლი“ - ამბავი ადამიანის ბელზე, რომელიც გაიზარდა მგლების ხროვაში.
მაუგლის თავგადასავლები იმდენად ამაღელვებელია, ცხოველების ჩვევები, მათი ქცევა, მათი გამოსვლები იმდენად საინტერესოა, ეგზოტიკური ბუნება იმდენად ბრწყინვალეა, რომ ეს ნამუშევარი აღიქმება როგორც ნათელი, ამაღელვებელი ზღაპარი.
ცხოველების აღწერისას კიპლინგმა მოახერხა ასეთი ცოცხალის მიღწევა
 |
| ბრინჯი. რ ინგპენი |
არაჩვეულებრივი სიტუაცია - ბავშვის მეგობრობა გარეულ ცხოველებთან, მათი რთული ურთიერთობები აღძრავს წარმოსახვას.
მკითხველი უთვალავი ინტერესით მიყვება როგორ აკელა- თავისუფალი ხალხის სამართლიანი, კეთილშობილი და მამაცი ლიდერი (ასე ეძახიან თავს მგლები), შავი პანტერა ბაგირა- გაბედული, როგორც გარეული კამეჩი და დაუნდობელი, როგორც დაჭრილი სპილო, მოხუცი, მსუქანი, მზრუნველი დათვი. ბალუ- ჯუნგლების კანონების მცველი და ბრძენი, წინდახედული პითონი კაა- იხსნა მაუგლი ვეფხვის კბილებს შერე ხანი,როგორ ეხმარებოდნენ მას რთულ მომენტებში, როგორ მოთმინებით წარუდგენდნენ მეცნიერებას ცხოველთა სამყაროს შესახებ.
რაში ჯუნგლების კანონი? " ჯერ იბრძოლე და მერე ილაპარაკე!”
« მთელი ჯუნგლები შენია და შეგიძლია მოკლა ყველაფერი, რასაც გაუძლო..."
 |
| ბრინჯი. რ ინგპენი |
ის ებრძვის ბოროტებას, ხორცშესხმულს მისი მოსისხლე მტრის - ვეფხვის სახით. შერე ხანი- და ამარცხებს მას!
ახლა მოხუცი აკელა,და მთელი მგლების ხროვა ევალება თავის სიცოცხლეს "პატარა ბაყაყს"! შეუპოვარი თავად ბაგირათავის მზერას ქვეშ სწევს...
მაუგლიხდება უძლეველი, რადგან ის არ არის მხოლოდ ჯუნგლების მკვიდრი, რომელმაც აითვისა მათი კანონები, ის პირველია ცოცხალ არსებებს შორის, ის არის ადამიანი!
 |
| ბრინჯი. რ ინგპენი |
ეს არის ჯუნგლების კანონი!
ყველა მკითხველი არ იზიარებს წიგნის „მაუგლის“ ავტორის მსოფლმხედველობას, მაგრამ ეს პოეტური, სიცოცხლის მოყვარული ისტორია იპყრობს არა მხოლოდ ახალგაზრდა მკითხველს, არამედ უფროსებსაც, რომლებსაც ზოგჯერ ავიწყდებათ, რომ ეს მხოლოდ ზღაპარია!
მართალია, მასში ჯერ კიდევ არის გარკვეული რეალობა...
მე ს თ ო რ ი ა ს თ ო რ ა
ნამდვილი მაუგლი
ახლა კი გეპატიჟებით გაიხსენოთ მგლების შორის გაზრდილი „ადამიანის ლეკვების“ შესახებ და მათ მიერ „გაზრდილი“ საკუთარი ხატებითა და მსგავსებით, ბავშვების შესახებ, რომლებმაც მიიღეს ცხოველების ჩვევები და ჩვევები ისე, რომ ნორმალური ცხოვრება ხალხში მათთვის სრულიად შეუძლებელი გახდა.
ასეთ ისტორიებს ეხება ნამდვილი მაუგლი- საკმაოდ ბევრის პოვნა შეგიძლიათ, მაგრამ მათ არაფერი აქვთ საერთო რ.კიპლინგის ამაღელვებელ და რომანტიკულ ზღაპართან.
ჯერ გადავხედოთ რომაულ მითოლოგიას: ლეგენდის მიხედვით რომულუსი- არა მარტო რომის დამაარსებელი, არამედ მისი პირველი მმართველიც - ისევე როგორც მისი ტყუპი ძმა რემიყვნენ რეა სილვიას და ღმერთი მარსის ვაჟები; მეფე ამულიუსის (რეა სილვიას ბიძა) ბრძანებით, რომელსაც გვირგვინის პრეტენდენტებისგან თავის დაღწევა სურდა, ახალშობილები ტიბერში ჩაყარეს.ოჰ, ეს სასახლის ინტრიგები და ტახტისთვის ბრძოლა, რომელშიც ყველა საშუალება კარგია...
ბიჭებს წარმოუდგენლად გაუმართლათ - მდინარის დინებამ ისინი ნაპირზე მიიყვანა, სადაც მგელმა "მფარველობა" მიიღო მათზე: იგი არა მხოლოდ იცავდა, არამედ აჭმევდა ჩვილებს თავისი რძით. შემდეგ ბავშვები იპოვა მწყემსმა, რომელმაც ისინი გაზარდა და მოგვიანებით დააარსეს მარადიული ქალაქი რომი...
თუ ვიმსჯელებთ ტყუპების შემდგომი წარმატებული ბედით, მშვილებელ მგელ დედასთან ცხოვრებას ოდნავადაც არ დაუზიანებია მათი ფიზიკური და გონებრივი განვითარება.
მაგრამ ლეგენდა მხოლოდ ლეგენდაა (უბრალოდ არ თქვათ ეს სიტყვები თანამედროვე რომაელებს - ისინი ალბათ განაწყენდებიან!)...
როგორც ჩანს, ყველაზე ძველი და საფუძვლიანად აღწერილი შემთხვევა ბიჭის ველურობაში, ე.წ მგლის ბავშვიჰესენიდან, წარმოიშვა მე-14 საუკუნეში გერმანიაში.
ადგილობრივმა მცხოვრებლებმა შეამჩნიეს, რომ ქალაქის მახლობლად მდებარე ტყეებში ცხოვრობდა გარკვეული არსება, რომელიც, როდესაც ხალხი მას შეხვედროდა, მყისიერად - როგორც მოჩვენება - ჭურჭელში ქრებოდა. ცრუმორწმუნე შიშით ეპყრობოდნენ...
მისი არსებობის რეალური მტკიცებულება მოიპოვეს მხოლოდ 1344 წელს, როდესაც ეს უცნაური არსება საბოლოოდ დაიჭირეს.
მაცხოვრებლების გასაკვირად, აღმოჩნდა, რომ ბიჭი იყო, რომელიც მთლად გარეული იყო, ოთხფეხა, მგელივით მოძრაობდა და ვერ ლაპარაკობდა. დადგინდა, რომ ბავშვმა, რომელიც დაახლოებით რვა წლის იყო, ნახევარი სიცოცხლე ველურ ბუნებაში გაატარა.
ბიჭი, ყველა მტკიცებულების მიხედვით, მგლებმა იპოვეს, რომლებმაც მას ორმო გათხარეს და ცოცხალი შეინარჩუნეს, ყველაზე მძიმე ზამთარშიც კი თავიანთი სხეულით ათბობდნენ.
ბავშვი ისე იყო შეჩვეული ოთხფეხა სიარულს, რომ ფეხზე დაფები უნდა მიეკრათ, რათა თავდაყირა დგომა და ხალხივით სიარული დაეხმარა. მას არ შეეძლო მკაფიოდ საუბარი, მაგრამ შეეძლო მხოლოდ წუწუნი და ცხოველებისთვის დამახასიათებელი ბგერების გამოცემა, ჭამდა მხოლოდ ნედლეულ საკვებს და თითქოს უფრო ბედნიერი იყო იმ ველურ პირობებში, სადაც ბედის ნებით აღმოჩნდა.
მგლის ბავშვიჰესედან გახდა თავისი დროის ცნობილი სახე, ის ინგლისშიც კი წაიყვანეს სამეფო კარის საჩვენებლად.
დაახლოებით ამავე დროს, ბავარიის უღრან ტყეებში იპოვეს კიდევ ერთი უბედური კაცი: ის ცნობილია როგორც მგლის ბავშვივატერავიიდან და მისი ბედი ძალიან ჰგავს ჰესენელი ბიჭის ბედს, თუმცა ის, როგორც ჩანს, უფრო რთულ, თითქმის უიმედო ვითარებაში აღმოჩნდა - როცა იპოვეს, ის უკვე თორმეტ წელზე მეტის იყო.ყველაზე დიდი რიცხვი მგლის ბავშვებიინდოეთმა მსოფლიოს მისცა, ალბათ იმიტომ, რომ მოსახლეობა, სიღარიბის გამო, იძულებული გახდა დაეტოვებინა პატარა ბავშვები ჯუნგლებში.
1843 წლიდან 1933 წლამდე, არანაკლებ თექვსმეტი მოხსენება მიიღეს ასეთი აღმოჩენების შესახებ ინდოეთიდან, ორი ყველაზე ცნობილი ბავშვიდან. მგელი გოგოები
– კამალადა ამალუ- ნაპოვნია 1920 წელს.
რაც შეეხება მათი ისტორიის ჭეშმარიტებას, მანდნაპორის ბავშვთა სახლის რწმუნებულმა დოქტორმა ჯ. მგელი გოგოები,მის მზრუნველობაში მყოფნი; მისი დაკვირვებების სანდოობა ეჭვგარეშეა და ისინი დაადასტურეს სხვა თვითმხილველებმა.
ასე რომ, მოდით გადავხედოთ ექიმის შენიშვნებს:
1920 წლის ოქტომბერში, როცა სინგჰი გოდამურის რაიონში ქადაგებდა, რამდენიმე აღელვებული ადგილობრივი მიუახლოვდა მას და უთხრა ჯუნგლებში მცხოვრები "ფანტასტიკური" არსებების შესახებ. დაინტერესებულმა ექიმმა გადაწყვიტა, წასულიყო მათ დათვალიერებაში.
იგი ჯუნგლებში ღრმად შეიყვანეს და შებინდების შემდეგ ექიმმა და მისმა მაცხოვრებლებმა დაინახეს მგლების ოჯახი, რომელიც გამოდიოდა ხევის ფერდობზე გათხრილი ორმოდან. წინ სამი ზრდასრული მგელი მიდიოდა, მათ უკან ორი მგლის ლეკვი გარბოდა, უკან კი – შეშინებული გლეხების განმარტებით – ორი „მონსტრი“!
ერთი შეხედვით, ეს იყო წყვილი უცნაური ცხოველი, რომელთა კლასიფიკაცია სინგმა ვერ შეძლო: ისინი დადიოდნენ ოთხ კიდურზე და მათი სახეები (თუ მუწუკები?) დაფარული იყო გრძელი მქრქალი თმით.
როდესაც „მონსტრები“ ბუნაგიდან გადმოხტნენ, ექიმმა სინგმა ძლივს შეიკავა თავისი თანამგზავრები, რომლებიც თოფების გასროლას აპირებდნენ! მან დახმარება სთხოვა ამ არსებების დაჭერაში, მაგრამ გლეხებმა კატეგორიული უარი უთხრეს - ძალიან ეშინოდათ. შორეულ სოფელში მოხალისეები რომ იპოვა, ექიმი ერთი კვირის შემდეგ დაბრუნდა მგლების ბუნაგში.
ექიმმა ისინი თავშესაფარში წაიყვანა, სცადა დიეტა შეერჩია, სახელები დაარქვა და ახალშობილთა ქცევაზე სისტემატური დაკვირვება დაიწყო.
Უმცროსი, ამალემხოლოდ თვრამეტი თვის იყო და უფროსი, კამალა- დაახლოებით რვა წელი.
ორივეს კანი საკმაოდ დაკაწრული ჰქონდა და დაფარული იყო აბრაზიებითა და ხალიჩებით, ენა პირიდან ამოსდიოდათ, გოგოები კბილებს აშორებდნენ და მძიმედ სუნთქავდნენ...
მოგვიანებით გაირკვა, რომ ბავშვები დღისით ვერ ხედავდნენ და მზის შუქს ბნელ კუთხეებს აფარებდნენ თავს. ღამით ისინი ყვიროდნენ და ოთახს გარბოდნენ გამოსავლის საძებნელად; დღეში მხოლოდ ხუთიდან ექვს საათს ეძინა, მხოლოდ უმი ხორცს ჭამდა და წყურვილს იკლავდა სითხის დალევით...
ორივე გოგონა მუხლებითა და იდაყვებით დაცოცავდა სახლში, მაგრამ გარეთ საკმაოდ სწრაფად დარბოდნენ, ხელებსა და ფეხებზე ეყრდნობოდნენ.
ისინი ღრიალებდნენ ხალხს, ზურგს უკან - მგლებივით - როცა მიუახლოვდა ვიღაც, რომელსაც ისინი საშიშად თვლიდნენ...
„ნადირობდნენ“ ქათმების და სხვა შინაური ცხოველების დევნით!
მაგრამ ამ ადამიანის ლეკვები დიდხანს არ ცხოვრობდნენ ცივილიზებულ გარემოში: ყველაზე ახალგაზრდა გოგონა, ამალა, გარდაიცვალა ნეფრიტით ერთი წლის შემდეგ.
კამალაცხოვრობდა დაახლოებით ცხრა წელი. თანდათან სიარული ისწავლა, თუმცა სიცოცხლის ბოლომდე ვერასოდეს მოახერხა „მგლის“ სიარულისგან თავის დაღწევა; მან ისწავლა თავის დაბანა, ჭიქის გამოყენება, ყველაფერი ისწავლა Ცოტა სიტყვები, მაგრამ განაგრძობდა უმი ხორცისა და სუბპროდუქტების ჭამას და ასევე თავს არიდებდა ძაღლებს.
ის ფაქტი, რომ მან ისწავლა პრიმიტიული მეტყველება, ნიშნავს, რომ მას დაბადებისას არ ჰქონდა გონებრივი დეფექტები და რომ მისი მგლის ჩვევები მთლიანად იყო მიღებული მისი „მშვილებლისგან“.
ეს ისეთი სამწუხარო ამბავია და შორს არის ერთადერთისგან!
მათ შორის ყველაზე ცნობილი "კლასიკური" მგლის ბავშვები არიან სანქტ-პეტერბურგი,ველური ბიჭი ჰანოვერიდან (გერმანია), ვიქტორავეირონიდან (საფრანგეთი), ცნობილი კასპარ ჰაუზერინიურნბერგიდან, ბიჭო დინა, დაიჭირეს ქალაქ მინსპურთან (ინდოეთი) და მრავალი სხვა.
ყველა ამ ისტორიას მხოლოდ ერთი აქვს საერთო რ.კიპლინგის ზღაპართან: უცნობია, რატომ არ ჭამდნენ მტაცებელი მგლები უმწეო ბავშვებს, არამედ ღებულობდნენ მათ ხროვაში, უვლიდნენ და ზრდიდნენ, როგორც შეეძლოთ.
და ბავშვებს, რომლებმაც მიიღეს თავიანთი „მშვილებლების“ ჩვევები და ჩვევები, მოკლებული იყვნენ ადამიანის მრავალი თანდაყოლილი თვისებისგან: სიყვარული, ჩვეულებრივი ემოციები და განსაკუთრებით სიცილი.
ასეთი " მაუგლი“, როგორც წესი, ჩუმად, გარდა იმ მომენტებისა, როცა ღრიალებს, ღრიალებს ან ყვირებს; ის ოთხფეხა დადის, როგორც ნამდვილი ოთხფეხა; მას არ შეუძლია ადამიანთა შორის ცხოვრება და განწირულია ცხოველებისათვის დამახასიათებელი არსებობისთვის; და რაც მთავარია, მას შეუძლია (და სურს!) იცხოვროს ყოველგვარი ადამიანის დახმარების გარეშე.
უმეტეს შემთხვევაში, მგლები მოქმედებდნენ როგორც „მშვილებლები“, მაგრამ „სულის მაღალი იმპულსები“ ასევე ცნობილია სხვა ცხოველებს შორის.
1996 წლის დასაწყისში, ჩინეთის ერთ-ერთ შორეულ რაიონში, დაიჭირეს უცნაური პატარა არსება - ბეწვით დაფარული ბავშვი, რომელსაც მეტსახელად " პანდა ბიჭი».
მონადირეებმა ბავშვი საყვარელი და ნელი ბამბუკის დათვების გარემოცვაში იპოვეს.
ისტორიაში ეს უკვე მესამე შემთხვევაა, როცა ადამიანი პანდას შორის გაიზარდა: პირველი 1892 წელს დაფიქსირდა, მეორე კი 1923 წელს.
მეცნიერებმა, რომლებმაც გამოიკვლიეს ბიჭი, აღნიშნეს მრავალი ანომალია მის ქცევაში. : მხოლოდ ოთხივე მოძრაობდა და ფეხზე დგომაც კი არ შეეძლო - დაეცა; ის არ დაიბანა, მაგრამ კატასავით ილოცა; ჭამდა ბამბუკის ფოთლებსა და ახალგაზრდა ყლორტებს; გარეული ცხოველივით ქავილი და ხვრინვა; ღრიალებდა, თუ რაღაცით უკმაყოფილო იყო.
ბიოლოგი, რომელიც სწავლობდა პანდა ბიჭი, თვლის, რომ ბიჭი სავარაუდოდ მშობლებმა ადრეულ ბავშვობაში დაკარგეს, ან შესაძლოა განზრახ დატოვეს ტყეში, მისი გარეგნობის შიშით. და გასაკვირი არ არის: ბავშვი დაიბადა მნიშვნელოვანი გენეტიკური დარღვევებით - მთელი სხეული დაფარული იყო სქელი თმით.
შემდეგ, როგორც ჩანს, პანდებმა იპოვეს იგი და შეცდომით წაიყვანეს, ასე ვთქვათ, ამისთვის თქვენი ოჯახის წევრი... შესაბამისად გავზარდეთ!
რამდენიმე უმნიშვნელო განსხვავებების გარდა, პანდა ბიჭიზუსტად ისე იქცეოდა, როგორც მისი „მშვილებლები“.
მონადირემ, რომელმაც ახალი მაუგლი დაიჭირა, ის საკუთარ სახლში დაასახლა.
თავიდან მზრუნველობამ იკბინა და დაკაწრა ყველა, ვინც მასთან მიდიოდა, მაგრამ მალევე მოერგო, ფეხზე დგომა და რამდენიმე სიტყვის თქმაც კი ისწავლა.
მისი შემდგომი ბედის შესახებ შეგიძლიათ გაიგოთ პეკინის უნივერსიტეტში, სადაც დაგეგმეს მრავალსაფეხურიანი კვლევის ჩატარება საზოგადოებაში და მის ფარგლებს გარეთ ადამიანის განვითარების პროცესების უკეთ გასაგებად.
ველურობის კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო შემთხვევა.
ცეილონის სამხრეთით მდებარე ჯუნგლებში მაიმუნების ჯგუფს შორის თორმეტი წლის ბიჭი აღმოაჩინეს. ამაზე იზრუნეს ექიმებმა და სამოქალაქო ხელისუფლების წარმომადგენლებმა.
აღმოჩნდა, რომ ბიჭი ჩამორჩებოდა გონებრივ განვითარებას და, როგორც ჩანს, ამ მიზეზით, მშობლებმა მიატოვეს ჯუნგლებში; ბავშვმა მაიმუნების ქცევის მიბაძვა ისწავლა და ამიტომ გადარჩა.
დამფუძნებელი, რომელიც ე.წ ტისა, ლაპარაკი არ შეეძლო და მხოლოდ მაიმუნივით ყვიროდა და წუწუნებდა. მაიმუნივით იჯდა და დახმარების გარეშე ფეხზე დგომა არ შეეძლო. ის მხოლოდ ოთხზე მოძრაობდა. როცა თეფშს აძლევდნენ, ჭამის წინ მიწაზე დააგდო.
შორის მნიშვნელოვანი განსხვავება მალევე გამოჩნდა მაიმუნი ბიჭიდა მგელი ბიჭი– პირველის ადაპტაცია გაცილებით დიდი აღმოჩნდა: სულ რამდენიმე კვირის შემდეგ მაიმუნი ბიჭიტანსაცმელი ეცვა და თეფშიდან ჭამდა. მგლის ბიჭებიროგორც წესი, ველურები რჩებიან, სრულიად უუნაროები არიან სწავლაში.
ველურ ბუნებაში ნაპოვნი ბავშვებიდან მხოლოდ ზოგიერთმა შეძლო რეალურად დაბრუნება ადამიანთა საზოგადოებაში, მაგრამ ზუსტად არავინ იცის, რამდენ ხანს დარჩნენ ისინი ცხოველებს შორის... და რა ასაკში მოხვდნენ იქ...
იქნებ მათ უბრალოდ აღადგინეს ადრეულ წლებში შეძენილი ცოდნა და დროებით დავიწყებული ორი-სამი წლის განმავლობაში ტყეში ცხოვრების აუცილებლობის გამო?
ისტორია მესამე
მაუგლი "პირიქით"
საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ისტორია სავსეა ექსპერიმენტებით, რომლებიც იმსახურებენ უცნაურს.
წინა ისტორიადავასრულეთ ისტორიით ბიჭზე - მაიმუნების ჯგუფის მოსწავლეზე...
1931 წელს არაჩვეულებრივი ექსპერიმენტი ჩაატარა ამერიკელმა ბიოლოგთა ოჯახმა - ვინთროპმა და ლუელა კელოგმა. ცხოველთა - მგლებისა თუ მაიმუნების შორის გაზრდილი ბავშვების სევდიანი ბედის შესახებ სტატიის წაკითხვის შემდეგ, ბიოლოგები ფიქრობდნენ: მაგრამ რა მოხდება, თუ პირიქით გააკეთებთ - ცდილობთ მაიმუნის აღზრდას ადამიანთა ოჯახში? განა ის არ მიუახლოვდება თავის განვითარებას ადამიანთან?
თავიდან მეცნიერებს სურდათ პატარა ვაჟთან, დონალდთან ერთად სუმატრაში გადასულიყვნენ, სადაც ორანგუტანებს შორის დონალდისთვის თანამგზავრის პოვნა არ გაუჭირდებოდათ, მაგრამ ამისთვის საკმარისი თანხა არ იყო. თუმცა, იელის დიდი მაიმუნების შესწავლის ცენტრმა მათ პატარა მდედრი ისესხა შიმპანზე, რომლის სახელი იყო გუა.ის შვიდი თვის იყო, დონალდი კი ათი.
კელოკის წყვილმა იცოდა, რომ მათ ექსპერიმენტამდე თითქმის ოცი წლით ადრე, რუსი მკვლევარი ნადეჟდა ლადიგინა უკვე ცდილობდა ერთი წლის შიმპანზეს აღზრდას, როგორც ბავშვებს ზრდიან, მაგრამ სამი წლის განმავლობაში მან ვერ მიაღწია წარმატებას მის „ჰუმანიზაციაში“.
მართალია, ლედიგინამ ჩაატარა ექსპერიმენტი ბავშვების მონაწილეობის გარეშე და კელოგები იმედოვნებდნენ, რომ მათ შვილთან ერთობლივი განათლება დადებით შედეგს გამოიღებდა. გარდა ამისა, არ იყო გამორიცხული, რომ ერთი წლის ასაკი უკვე დაგვიანებულია „განათლებისთვის“.
გუაოჯახში მიიღო და დონალდთან ერთად მისი აღზრდა დაიწყო. მათ ერთმანეთი მოეწონათ და მალევე გახდნენ განუყოფელი.ექსპერიმენტატორებმა ჩაწერეს ყველა დეტალი: დონალდს მოსწონდა სუნამოს სუნი, გუა- არ მოსწონს ის.
ჩატარდა ექსპერიმენტები: ვის შეუძლია სწრაფად გამოიცნოს როგორ გამოიყენოს ჯოხი ოთახის შუა ჭერიდან ძაფზე დაკიდებული ფუნთუშები? და თუ ბიჭს და მაიმუნს თვალებს დაუკრავ და სახელს დაუძახებ, ვინ იქნება უკეთ განსაზღვროს მიმართულება, საიდანაც ხმა მოდის? ორივე ტესტში გაიმარჯვა გუა.
მაგრამ როდესაც დონალდს ფანქარი და ქაღალდი მისცეს, მან თავად დაიწყო ფურცელზე რაღაცის წერა და მაიმუნს უნდა ესწავლებინა, რა გაეკეთებინა ფანქარს.
განათლების გავლენის ქვეშ მაიმუნის ადამიანთან დაახლოების მცდელობები საკმაოდ წარუმატებელი აღმოჩნდა: თუმცა გუახშირად დადიოდა ორ ფეხზე, ისწავლა კოვზით ჭამა და ცოტათი დაიწყო ადამიანის მეტყველების გაგებაც კი, იბნეოდა, როდესაც ნაცნობი ადამიანები ჩნდებოდნენ სხვადასხვა ტანსაცმლით, ვერ ასწავლიდნენ ერთი სიტყვის გამოთქმას მაინც - "მამა" - და ის, დონალდასგან განსხვავებით, მე ვერ ავითვისე ისეთი მარტივი თამაში, როგორიც ჩვენი "ლადუშკია".
თუმცა, ექსპერიმენტი უნდა შეწყდეს, როცა გაირკვა, რომ 19 თვის ასაკში დონალდმაც არ ბრწყინავდა მჭევრმეტყველებით - მან მხოლოდ სამი სიტყვა ისწავლა! და რაც ყველაზე უარესია, მან დაიწყო ჭამის სურვილის გამოხატვა მაიმუნის ტიპიური ხმით, როგორიცაა ყეფა.
მშობლებს ეშინოდათ, რომ ბიჭი თანდათან ოთხზე ჩამოვარდებოდა და ვერასდროს ისწავლიდა ადამიანურ ენას.
და გუაგაგზავნეს საბავშვო ბაღში...
სამწუხაროდ, რ.კიპლინგის ზღაპარი რეალობად არასოდეს იქცა, მაგრამ მკითხველის ინტერესი მის მიმართ მრავალი წელია არ იკლებს.
წიგნის ხელახალი გამოცემა მიმდინარეობს, მის მიხედვით იწერება სცენარები თეატრალური დადგმებისთვის, სრულდება მხატვრული და ანიმაციური ფილმების გადაღება.
ყურადღება!!!
ჯუნგლების კანონები მკაცრია. ყველაზე ძლიერი გადარჩება. მაგალითად, ჯუნგლების კანონების თანახმად, საშინელ ვეფხვს შერე ხანსაც კი არ შეუძლია ნადირობის ადგილის შეცვლა ვინმეს გაფრთხილების გარეშე. მამა ვოლფი ამბობს, რომ შერე ხანმა უკვე ბევრი უბედურება გამოიწვია. ახლა კი ის ნადირობს ადამიანზე და ეს არავითარ შემთხვევაში არ ხდება "მონადირე". ჯუნგლების კანონები სასტიკია თუნდაც მარტოხელა მგელ აკელასთან, ხროვის ლიდერთან დაკავშირებით. თორმეტი წლის განმავლობაში ის ხელმძღვანელობდა პაკეტს. ამ ხნის განმავლობაში არც ერთი მგელი არ გავარდა ხაფანგში, არც არავინ დასახიჩრებულა. ეს იყო ნამდვილი ლიდერი - ბრძენი, ძლიერი, პატიოსანი, მამაცი. მაგრამ ერთხელ შეცდომის დაშვება იყო საჭირო, რადგან სამწყსომ უარი თქვა მის დამორჩილებაზე. მეტიც, მზაკვრული შერე ხანი ჩაერია. "თქვენ უნდა მომკლათ აქ, საკრებულოს კლდეზე", - თქვა აკელამ თავისუფალ ტომსა და ჯაკალებს მიმართა. „...ვინ აიღებს, რომ ბოლო მოეღოს მარტოხელა ვოვკას?...“ ასეთი სასტიკი სიტყვები საბჭოთა კლდეზე შემთხვევით არ ისმოდა. მათ აიძულა მკაცრი რეალობა, ჯუნგლების კანონები.
მაგრამ ამავე დროს, ასეთი სიმკაცრით არის თანაგრძნობა და წყალობა. შერე ხანმა მოითხოვა ჰუმანის შვილის მიცემა, მაგრამ აკელამ ვეფხვს საკუთარი სიცოცხლე შესთავაზა მაუგლის სიცოცხლისთვის. მან გაიხსენა სამწყსოს პატივი და დაარწმუნა, რომ თუ მაუგლი თავისუფლად წავა თავისთან, ის, აკელა, მათ არც ერთი კბილით არ შეეხებოდა. მან გადაარჩინა ბიჭი. გავიდა ცოტა დრო და წითელ ძაღლებთან საშინელ ბრძოლაში მაუგლი დაეხმარა აკელას და გადაარჩინა ფარა. მომაკვდავმა მოხუცმა აკელამ თქვა: „მე შენი სიცოცხლე მმართებს. დღეს კი შენ გადაარჩინე სამწყსო, ისევე როგორც მე გადაგარჩინე ერთხელ...“ ჩვენ, ხალხო, არ ვიყენებთ გამოთქმას „იცხოვრე ჯუნგლების კანონებით“? ღირს გავიხსენოთ, რა გააკეთეს ადამიანებმა ოქროსთვის ბრძოლაში, ძვირფასი ნივთებისთვის, რომლებიც დამალული იყო მიწისქვეშეთში, მიტოვებულ, დანგრეულ ქალაქში. საშინელ მოხუცი თეთრ კურკსაც კი ესმოდა, რომ საგანძურს სიკვდილი მოუტანა და რომ მაუგლი არ უნდა გაიმეოროს იმ პათეტიკური ადამიანების მაგალითი, რომლებიც საკუთარ სიცოცხლეს სწირავდნენ ოქროს გულისთვის.
ჯუნგლების მაცხოვრებლები უცნაურად ერწყმის სისასტიკეს და წყალობას, დაუნდობლობას და შემაშფოთებელ მგრძნობელობას. როდესაც ბანდერ-ლოგები მოიტაცებენ მაუგლს, შავი პანტერა ბაგირა, დათვი ბალუ და პითონი კაა მის დასახმარებლად მიდიან. კორშუნ გილიც კი ეხმარება. მან გაკვირვებულმა წამოიძახა, როდესაც დაინახა ბიჭი, რომელსაც მაიმუნები ხის წვერზე მიჰყავდათ და მოისმინა კნუტების სიტყვა: "ჩვენ ერთი სისხლიანი ვართ - მე და შენ!" სწორედ მან შეატყობინა ბაღირას და ბალას, სად წაიყვანეს მაიმუნებმა ბიჭი. პირველად ბაგირამ იბრძოდა არა სიცოცხლისთვის, არამედ მაიმუნებისგან მაუღლის გადასარჩენად.
როდესაც მაუგლი მაიმუნების ტყვეობიდან იხსნა, მან უთხრა კლდის პითონ კაას: „ჩვენ ერთი სისხლიანი ვართ - მე და შენ! ამ ღამეს შენ გადამარჩინე სიკვდილისგან. ჩემი მტაცებელი იქნება შენი მტაცებელი, როცა მშიერი ხარ...“ საპასუხოდ კაამ თქვა, რომ მაუგლის მამაცი გული აქვს და აუჩქარა: „ახლა ჩქარა წადი მეგობრებთან ერთად. არ არის საჭირო, რომ შეხედო, რა მოხდება აქ...“ კაას მაიმუნების სასტიკი ხოცვა-ჟლეტა უნდა მომხდარიყო. რა შეგიძლიათ გააკეთოთ აქ: ეს არის ჯუნგლების კანონი.
რა კანონებით ცხოვრობენ ისინი ჯუნგლების სამყაროში? კიპლინგის ზღაპრის "მაუგლის" მიხედვით
