감각 기억의 한 유형은 상징적 기억입니다. 상징적 기억은 시각적 자극의 개별적인 감각 기록기입니다. 상징적 기억의 특징은 전체적인 초상화 형식으로 정보를 기록하는 것입니다.
George Sperling의 실험은 상징적 감각 기억과 그 양에 대한 연구와 관련이 있습니다. 실험에서 Sperling은 "전체 보고 절차"와 자신이 개발한 "부분 보고 절차"를 모두 사용했습니다. 도상기억의 일시적인 현상으로 인해 일반 보고 절차에서는 감각기억에 기록된 정보의 양에 대한 객관적인 평가가 불가능했습니다. 보고 과정 자체에서 초상화 정보가 "잊혀지고" 감각상상기억에서 삭제되었기 때문입니다. . 부분 보고 절차를 통해 시야의 75%가 상징적 기억에 기록되는 것으로 나타났습니다. Sperling의 실험에 따르면 정보는 상징적 기억에서 빠르게(10분의 1초 이내) 사라지는 것으로 나타났습니다. 또한 상징적 기억과 관련된 과정이 정신적으로 통제되지 않는다는 사실도 밝혀졌습니다. 피험자들이 상징을 관찰할 수 없을 때에도 그들은 계속해서 상징을 보았다고 보고했습니다. 따라서 암기과정의 주체는 도상기억의 내용과 환경에 존재하는 사물을 구별하지 않는다.
다른 감각 정보에 의해 상징적 기억의 정보가 삭제되면 시각적 감각이 더욱 수용적이 됩니다. 상징적 기억의 이러한 속성인 삭제는 감각 정보 수신 속도가 상징적 기억의 감각 정보 감쇠 속도를 초과하더라도 제한된 양을 고려하여 상징적 기억에 정보를 저장하는 것을 보장합니다. 연구에 따르면 시각적 정보가 충분히 빠르게(최대 100밀리초) 도착하면 새로운 정보가 페이드 인되어 다른 수준의 메모리로 이동할 시간 없이 아직 메모리에 있는 이전 정보에 겹쳐지는 것으로 나타났습니다. 장기적인 것. 상징적 기억의 이러한 특징을 다음과 같이 부릅니다. 역마스킹 효과 . 따라서 문자를 표시한 다음 시야의 동일한 위치(링)에서 100밀리초 동안 대상은 링의 문자를 인식하게 됩니다.
반향 기억은 청각 기관을 통해 받은 자극 정보를 저장합니다.
촉각 기억은 체성 감각 시스템을 통해 들어오는 자극 정보를 등록합니다.
생리학적 연구에 따르면 단기 기억과 장기 기억이라는 두 가지 주요 유형의 기억이 있습니다. 에빙하우스의 가장 중요한 발견 중 하나는 목록이 그다지 크지 않으면(보통 7개) 첫 번째 읽기 후에 기억할 수 있다는 것입니다(보통 즉시 기억할 수 있는 항목의 목록을 단기 기억 용량이라고 합니다).
에빙하우스가 확립한 또 다른 법칙은 기억된 자료의 양이 암기부터 시험까지의 기간에 따라 달라진다는 것입니다(소위 "에빙하우스 곡선"). 위치 효과가 발견되었습니다(기억되는 정보의 양이 단기 기억을 초과하는 경우 발생). 특정 요소를 기억하는 용이성은 해당 요소가 시리즈에서 차지하는 위치에 따라 달라집니다(첫 번째 요소와 마지막 요소가 기억하기 더 쉽습니다).
D. O. Hebb의 기억 이론에서는 단기 기억은 관련 신경계의 흥분을 지원하는 전기 생리학적 메커니즘에 기반을 두고 있으며, 장기 기억은 신경계를 구성하는 개별 세포의 구조적 변화에 의해 고정된다고 믿고 있습니다. 화학적 변형 및 새로운 물질의 형성과 관련이 있습니다.
단기 기억은 전두엽(특히 등외측, 전전두엽)과 두정엽 피질 영역에서 발생하는 신경 연결의 일시적인 패턴으로 인해 존재합니다. 이곳은 감각 기억에서 정보가 나오는 곳입니다. 단기 기억을 사용하면 몇 초에서 몇 분 정도의 시간이 지난 후에 반복 없이 무언가를 기억할 수 있습니다. 반복은 단기 기억의 내용을 보존합니다. 용량이 매우 제한되어 있습니다. 조지 밀러(George Miller)는 벨 연구소에서 근무하면서 단기 기억의 용량이 7 ± 2개 개체임을 보여주는 실험을 수행했습니다(그의 유명한 작품 제목은 "The Magic Number 7 ± 2"입니다). 단기 기억 용량에 대한 현대의 추정치는 다소 낮으며 일반적으로 4~5개 개체이며, 단기 기억 용량은 "청킹(Chunking)"이라는 프로세스를 통해 증가하는 것으로 알려져 있습니다. 예를 들어, 다음 줄을 제시하면
FSBKMSMCHSEGE
사람은 몇 글자만 기억할 수 있습니다. 그러나 동일한 정보가 다르게 표시되는 경우:
사람은 의미론적 문자 그룹에 대한 정보를 그룹화(체인으로 결합)할 수 있기 때문에 훨씬 더 많은 문자를 기억할 수 있습니다(영어 원본: FBIPHDTWAIBM 및 FBI PHD TWA IBM). 허버트 사이먼(Herbert Simon)은 또한 의미가 있든 없든 문자와 숫자 덩어리의 이상적인 크기는 3단위임을 보여주었습니다. 아마도 일부 국가에서는 전화번호를 3자리 숫자로 구성된 여러 그룹과 4자리로 구성된 최종 그룹을 2개씩 2개의 그룹으로 나누어 표현하는 경향이 반영되었을 것입니다.
단기 기억은 정보를 저장하기 위해 주로 음향(언어) 코드에 의존하고 시각적 코드에는 덜 의존한다는 가설이 있습니다. 그의 연구()에서 Conrad는 피험자들이 음향적으로 유사한 단어 세트를 기억하는 데 더 어려움을 겪는다는 것을 보여주었습니다.
개미 의사소통에 대한 현대 연구에 따르면 개미는 최대 7비트의 정보를 기억하고 전송할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 또한, 가능한 객체 그룹화가 메시지 길이와 전송 효율성에 미치는 영향을 보여줍니다. 이런 의미에서 '마법수 7±2'의 법칙은 개미에게도 적용됩니다.
감각기억과 단기기억의 저장은 일반적으로 용량과 지속 기간이 엄격하게 제한되어 있습니다. 즉, 정보는 일정 시간 동안 사용 가능하지만 무한정은 아닙니다. 대조적으로, 장기 기억은 훨씬 더 많은 정보를 잠재적으로 무기한(평생 동안) 저장할 수 있습니다. 예를 들어, 특정 7자리 전화번호는 단기 기억에 저장되었다가 몇 초 후에 잊어버릴 수 있습니다. 반면에 사람은 전화번호를 몇 년 동안 반복함으로써 기억할 수 있습니다. 장기 기억에서 정보는 의미론적으로 인코딩됩니다. Baddeley(1960)는 20분 동안 멈춘 후 피험자가 비슷한 의미(예: 크다, 거대하다, 크다, 거대하다)를 가진 단어 목록을 기억하는 데 상당한 어려움을 겪는다는 것을 보여주었습니다.
장기 기억은 뇌 전체에 널리 분포되어 있는 신경 연결의 보다 안정적이고 변하지 않는 변화에 의해 유지됩니다. 해마는 실제로 정보를 저장하는 것처럼 보이지는 않지만 단기 기억에서 장기 기억으로 정보를 통합하는 데 중요합니다. 오히려 해마는 초기 학습 3개월 후에 신경 연결의 변화에 관여합니다.
기억은 생물학적 생리적 및 정신적 과정을 모두 포함하는 일련의 활동으로, 특정 순간의 구현은 시간상 가깝거나 먼 일부 이전 사건이 신체 상태를 크게 변경했다는 사실로 인해 발생합니다. (C. 플로레스).
메모리의 양은 연관(연결, 관계) 생성 시 지원하는 안정적인 프로세스의 수에 따라 제한됩니다.
회상의 성공은 지원 프로세스로 주의를 전환하고 이를 복원하는 능력에 달려 있습니다. 기본 기술: 충분한 횟수와 반복 빈도.
망각곡선이라는 패턴이 있습니다.
| 기억의 법칙 | 실제 구현 방법 |
|---|---|
| 관심의 법칙 | 흥미로운 것은 기억하기가 더 쉽습니다. |
| 이해의 법칙 | 기억하고 있는 정보를 더 깊이 이해할수록 더 잘 기억될 것입니다. |
| 설치법 | 사람이 정보를 기억하도록 스스로 지시했다면 암기가 더 쉽게 일어날 것입니다. |
| 행동의 법칙 | 활동에 관련된 정보(즉, 지식이 실제로 적용되는 경우)가 더 잘 기억됩니다. |
| 맥락의 법칙 | 정보를 이미 익숙한 개념과 연관시킴으로써 새로운 것을 더 잘 배울 수 있습니다. |
| 억제의 법칙 | 유사한 개념을 연구할 때 오래된 정보와 새로운 정보가 "겹치는" 효과가 관찰됩니다. |
| 최적 행 길이의 법칙 | 더 나은 암기를 위해서는 암기된 시리즈의 길이가 단기 기억의 용량을 크게 초과해서는 안 됩니다. |
| 토지의 법칙 | 처음과 끝 부분에 제시된 정보가 가장 잘 기억됩니다. |
| 반복의 법칙 | 여러 번 반복된 정보가 가장 잘 기억됩니다. |
| 불완전성의 법칙 | 끝나지 않은 행동, 과제, 말하지 않은 문구 등이 가장 잘 기억됩니다. |
인간의 기억, 인상이 남긴 기록된 흔적을 보존하고 재생산합니다. 고대 철학자들은 이러한 능력에 관해 썼습니다.
고대 그리스 여신 Mnemosyne은 기억의 여신으로 간주되었으며 과학과 예술의 후원자였습니다. 고대에도 그리스인들은 과거에 뿌리를 둔 지식 없이는 창의성이 불가능하다는 것을 이해했습니다.
과학자들은 자극이나 흥분 후에도 인간의 신경계에 각인이 남아 있음을 발견했습니다. 신경 세포는 매우 빠르게 지문을 기록하고 단단히 저장합니다.
이러한 각인을 흔적이라고 하며 과학은 아직 그것이 어떻게 형성되는지 알지 못합니다. 이 지문은 운명이 다릅니다.
따라서 인간의 기억에는 단기 기억과 장기 기억이라는 두 가지 유형의 기억이 있습니다.
빠른 계산, 일부 이벤트 또는 어제 저녁 식사가 오늘 저녁 식사와 어떻게 다른지 알기 위해 짧은 기억력이 필요하지만 그 목적은 보조적입니다.
인간에게는 장기 기억이 훨씬 더 중요합니다. 그녀가 없었다면 사람들은 아무것도 배울 수 없었을 것입니다.
많은 과학자들은 사람이 평생 동안 특정 인상의 흔적을 유지한다고 믿습니다. 특정 상황에서 그는 최면과 같이 오랫동안 잊혀졌다고 생각했던 것을 기억할 수 있습니다. 인간 기억의 깊숙한 곳에서 인상의 흔적을 인출하는 복잡한 과정에는 여러 가지 원인이 있습니다.
인간 삶의 모든 것은 서로 연결되어 있으며 뇌에서는 모든 것이 보이지 않는 경로로 서로 연결되어 있습니다. 이러한 연결을 연관이라고 합니다. . 한 문제에 대한 해결책을 알면 학생은 많은 노력을 들이지 않고도 비슷한 문제를 해결할 수 있습니다. 생산 과정에서 작업자는 기계 작동 방법에 대한 지식을 바탕으로 보다 현대화된 버전의 기계를 쉽게 익힐 수 있습니다.
사람의 기억은 그에게 이미 익숙한 사물에 의해 자극됩니다. 감각에 미치는 영향은 오래된 흔적을 되살리고, 지워지지 않을수록 기억은 더 빨리 찾아옵니다.
인쇄물을 더 잘 보존하려면 일정 기간이 필요합니다. 어떤 사람이 "집"과 같은 특정 단어를 말하면 그 단어가 무엇인지 즉시 이해합니다. 모두가 알고 있습니다. 가장 중요한 기능은 이미지의 일반화된 매개변수입니다. 사람은 다른 집과 유사하게 만드는 세부 사항을 잘 알고 있습니다. 이러한 비유적 구성표의 도움으로 인상의 각인이 인간의 기억에 저장됩니다. 자연은 과거를 보존하는 방법을 생각해 냈습니다.
기억은 사고를 활성화하고 사람의 능력을 크게 향상시킵니다. 기억력이 좋은 사람은 밝고 뛰어난 성격이 된다. 알렉산더 대왕과 율리우스 카이사르는 약 3,000명의 군인 이름을 알고 있었습니다. 전설적인 Alexander Suvorov와 Mikhail Kutuzov는 전쟁 기술의 미묘한 세부 사항을 기억에서 알 수있었습니다. 위대한 애국 전쟁의 위대한 군사 지도자들은 상자 밖에서 생각하는 지식과 능력 덕분에 많은 경우 기억력을 긴장시켜 전선의 중요한 상황에서 승리했습니다.
연구자들은 기억을 잃은 사람은 정신적 능력을 잃고 지식과 기술이 파괴되고 완전한 혼란이 일어난다고 주장합니다.
https://site/wp-content/uploads/2017/04/1473599918_pamyat-1-1024x683.jpghttps://site/wp-content/uploads/2017/04/1473599918_pamyat-1-150x150.jpg 2018-08-06T20:32:22+07:00 싸이페이지영상 장기기억, 단기기억, 기억인간의 기억, 인상이 남긴 기록된 흔적을 보존하고 재생산합니다. 고대 철학자들은 이러한 능력에 관해 썼습니다. 고대 그리스 여신 Mnemosyne은 기억의 여신으로 간주되었으며 과학과 예술의 후원자였습니다. 고대에도 그리스인들은 과거에 뿌리를 둔 지식 없이는 창의성이 불가능하다는 것을 이해했습니다. 과학자들은 인간의 신경계에 흔적이 남아 있다는 사실을 발견했습니다.싸이페이지
기억은 우리 성격의 가장 중요한 구성 요소입니다. 그녀는 우리의 과거, 현재, 미래를 연결하는 연결고리입니다. 기억하는 능력이 없다면 진화는 아마도 멈춰 있을 것입니다. 정보가 넘쳐나는 시대를 살아가는 현대인에게 발전 속도를 따라가기 위해서는 좋은 기억력을 갖는 것이 매우 중요합니다. 자연적인 "하드 드라이브"의 부하는 매일 증가하고 있습니다.
언어와 기억은 밀접한 관련이 있습니다. 기억하는 능력은 인간에게 타고난 것이 아닙니다. 그것은 우리가 세상을 묘사하는 법을 배우면서 발전합니다. 우리는 말하는 방법을 몰랐기 때문에 인생의 첫해에 대한 기억이 거의 없습니다. 그런 다음 3~5세가 되면 아이는 문장으로 말하기 시작하고 인생의 사건을 설명하여 기억에 고정시킵니다.
청소년기에 사람은 자신을 깨닫게 됩니다. 그는 “나는 누구인가?”라는 질문에 대답합니다. 그리고 이 세월의 추억은 가장 강하고 생생합니다. 반면에 최근의 생활 사건은 기억하기가 매우 어려울 수 있습니다. 왜 이런 일이 발생합니까?
15~25년이 형성의 마지막 기간이라는 이론이 있다. 이 기간 동안 우리는 가족 이외의 다른 것에 관심을 돌립니다. 호르몬 변화가 일어나고, 뇌가 형성되고, 새로운 신경 연결이 형성되며, 이들 중 다수가 전두엽에서 효과적으로 작동합니다. 뇌의 이 부분은 자기 인식을 담당합니다. 그리고 이 영역에는 정보가 축적되어 추억이 됩니다. 어쩌면 이것이 우리가 성인이 되어서도 십대 시절을 잘 기억하는 이유일 것이다.
인간의 기억은 여러 유형으로 나눌 수 있습니다. 쌀.
따라서 순서대로:
1블록. 암기 주제.
* 비유적 기억. 우리의 감각으로 수신된 데이터를 기반으로 일부 이미지를 생성하여 저장되는 정보입니다. 우리가 보고, 듣고, 만지고, 미뢰와 냄새로 느끼는 모든 것은 이미지로 변환되어 이런 형태로 기억 속에 남습니다.
* 언어 기억우리가 말과 논리를 통해 얻는 전부입니다. 오직 인간만이 이 종을 가지고 있습니다. 구두로 받은 모든 정보는 추가 사용을 위해 의식적으로 분석되고 분류됩니다.
* 정서적 기억. 사람이 경험하는 감정은 이 "부서"에 각인됩니다. 모든 긍정적이거나 부정적인 감정은 보존되며 미래에는 인생의 이러한 순간을 기억하면 사람이 다시 동일한 감각을 경험할 수 있습니다.
* 모터(모터) 메모리. 움직임과 관련된 모든 것은 운동 기억에 저장됩니다. 자전거 타기, 수영 배우기 등 우리가 "자동으로" 수행하는 모든 일을 한 번 학습하면 근육 기억에 저장됩니다.
2 블록. 암기 방법.
* 임의의 메모리. 이 방법을 사용하면 사람은 의지의 노력을 통해 필요한 정보를 구체적으로 기억합니다. 예를 들어 반복을 통해.
* 비자발적 기억. 삶의 과정에서 우리는 필요한 것뿐만 아니라 다른 과정도 기억합니다. 특히 이 데이터가 우리의 관심사 및 선호도와 일치하는 경우에는 더욱 그렇습니다. 예를 들어, 새해 기업 파티가 끝난 후 어떤 사람은 직원의 의상을 기억하고, 어떤 사람은 맛있는 요리를 기억하고, 다른 사람은 경쟁 게임을 기억할 것입니다. 모든 사람은 개인적으로 가장 흥미로웠던 것을 무의식적으로 기억 속에 간직할 것입니다.
3블록. 기억 시간.
* 단기 기억. "의제에 따른" 문제를 해결하는 데 사용됩니다. 그것의 도움으로 사람은 엄청난 양의 정보를 처리하지만 매우 빨리 잊어 버립니다. 필요성이 사라지는 즉시. 뇌가 "폭발"하는 것을 방지하기 위해 자연적인 "퓨즈"가 작동됩니다.
* 장기 기억. 이 유형은 정보의 긴 저장 기간에 따라 결정됩니다. 축적된 모든 지식은 몇 달, 몇 년 또는 평생 동안 구조화되고 그룹화되어 사용됩니다.
* 중간기억. 이는 장기와 단기 사이의 문제입니다. 낮 동안 뇌는 학습한 모든 것을 수집하고 밤에 잠을 자는 동안 이를 분류합니다. 즉, 무언가가 끊어지고 장기적인 "금고"에 저장됩니다.
* 램특정 작업을 수행하는 데 필요합니다.
* 감각기억가장 짧습니다. 감각으로부터 받은 정보를 아주 짧은 순간 동안 저장합니다. 예를 들어, 눈을 감은 후에도 마지막으로 본 사진이 즉시 사라지지 않습니다. 아마도 이런 종류의 기억 덕분에 우리는 눈을 깜박이는 것을 알아차리지 못할 것입니다.
인간의 기억은 광범위한 개념이다. 정보저장의 흔적입니다. 기억이 없다면 문명은 존재하지 않을 것입니다. 사람은 배울 수 없습니다. 유전적 기억이 없다면 생명체의 적응도 없을 것입니다. 진화는 일어나지 않았을 것이다. 구체적이고 추상적 사고는 기억을 바탕으로 구축됩니다. 기억된 정보는 다양한 분석가의 참여를 통해 다양한 방식으로 우리에게 전달됩니다. 우리는 본 것을 기억하는데, 이 과정에는 시각적 기억이 관여합니다. 우리는 듣는 것을 기억합니다. 이것은 청각 기억입니다. 공간에서 우리 몸과 팔다리의 위치에 대한 정보는 근육, 힘줄 또는 관절의 수용체에서 나오며 이를 기반으로 운동 감각 기억이 형성됩니다.
기억 형성은 개별 단계로 구성된 복잡한 과정입니다. 첫째, 분석기 내의 흔적으로 제한되는 순간적인 기억이 형성됩니다. 그런 다음 몇 분 또는 몇 시간 동안 지속되는 소위 단기 기억이 나타납니다. 그녀는 끈질기지 않습니다. 정보가 중요하거나 여러 번 반복되면 통합이 일어나고 기억 고정이 발생하여 장기 기억으로 이동합니다. 이 경우 정보는 평생 동안 재생산 및 저장될 수 있습니다. 이러한 유형의 기억 메커니즘은 다릅니다. 단기 기억은 일반적으로 뉴런의 폐쇄 회로를 따라 자극이 순환하는 반향으로 간주됩니다. 여기에서 통합 과정이 시작되고, 종관 전달이 활성화되고, 새로운 뉴런이 연결됩니다. 결과적으로 두 번째 메신저인 순환 AMP가 형성됩니다. 그것의 도움으로 단백질 효소의 활동이 증가합니다. 최종 결과는 세포 단백질의 변형입니다. 이것이 기억이 고정되고 정보가 저장되는 방식이다. 중추신경계 자체에서 처리되는 수많은 생물학적 활성 물질은 이 과정의 여러 단계에 영향을 미칩니다. 본질적으로 뇌 전체가 기억 형성에 관여하지만 과학자들은 뇌하수체에 특별한 역할을 부여합니다. 병리학으로 인해 사람은 정보를 통합하는 능력을 잃습니다. 간단한 실험을 통해 단기 기억의 특성을 조사할 수 있습니다. 쥐를 밝고 어두운 두 개의 구획이 있는 방에 넣었습니다. 쥐는 어둠을 선호하지만 감전이 기다리고 있습니다. 이 과정을 여러 번 반복하여 훈련된 쥐를 만듭니다. 그녀는 더 이상 어두운 칸에 들어가지 않습니다. 이제 스트레스 자극을 적용해 보겠습니다. 쥐의 머리에 전극을 부착하고 전류를 가합니다. 쥐는 약간의 전기 충격을 받은 후 쥐를 다시 방에 넣습니다. 쥐는 다시 어두운 칸으로 끌려들어갑니다. 이것이 무엇을 의미할까요? 단기 기억이 지워집니다. 예를 들어 자동차 사고 등으로 부상을 입은 사람은 사고 당시의 사건을 기억하지 못할 수도 있습니다. 이를 역행성 기억상실증이라고 합니다.
트라우마는 단기 기억을 삭제합니다. 단기기억이 장기기억으로 전환되는 과정은 어떻게 진행되나요? 이를 위해서는 일정 기간이 필요합니다. 그들이 말했듯이 아침은 저녁보다 현명합니다. 나이가 들면 필연적으로 무언가를 잃습니다. 대부분의 경우 즉각적인 사건은 메모리에서 지워집니다. 더 지속적인 기억에는 일반적으로 먼 사건이 포함됩니다. 사람은 어린 시절, 청소년기 및 삶의 모든 단계에서 그에게 일어난 일을 기억할 수 있지만 어제 그에게 일어난 일을 전혀 기억하지 못할 수도 있습니다. 기억력을 향상하고 발달시키는 것이 가능합니까? 어릴 때부터 발달시켜야 합니다. 이것은 과학자들이 현재 기억의 개념을 완전히 연구했다고 말하는 것은 아닙니다. 계속해서 해결해야 할 질문이 많이 있습니다.
인간의 기억
소개
기억력은 우리 능력 중 가장 내구성이 뛰어납니다. 노년기에 우리는 80년 전, 혹은 그 이상 전의 어린 시절의 사건을 기억합니다. 무작위로 떨어뜨린 단어가 우리에게 오랫동안 잊혀진 얼굴 특징, 이름, 바다 또는 산의 풍경을 부활시킬 수 있습니다. 기억은 우리의 개성을 정의하고 우리 성격의 다른 어떤 단일 특징보다 더 큰 정도로 우리가 어떤 방식으로든 행동하도록 강요합니다. 우리의 전체 삶은 경험한 과거에서 미지의 미래로 가는 길에 지나지 않으며, 우리가 "현재"라고 부르는 실제로 경험한 감각의 순간인 그 순간에만 성화됩니다. 그럼에도 불구하고 현재는 과거의 연속이며, 기억을 통해 과거에서 자라며 형성됩니다. 과거를 망각에서 구하고 미래만큼 이해할 수 없게 되는 것을 방지하는 것은 기억입니다. 즉, 기억은 시간의 흐름에 방향을 제시합니다.
우리 각자에게 기억은 독특합니다. 기억을 통해 우리는 자신의 개성과 다른 사람의 개성을 모두 인식할 수 있습니다. 기억을 잃은 사람은 자신의 "나"를 잃고 더 이상 존재하지 않습니다. 이것이 바로 기억 상실의 임상 사례가 끝없이 흥미롭고 무서운 이유입니다. 인간의 기억은 우리 뇌를 구성하는 100억 개의 신경 세포와 그 세포들 사이의 10조 개의 연결에 암호화되어 있습니다. 기억의 흔적은 되살릴 때마다 변화되고 새로운 내용으로 채워지는 살아있는 과정이다.
많은 사람들이 기억력이 좋지 않다고 불평합니다. 그러나 정보를 기억하는 양과 기간은 정말 놀랍습니다.
가장 중요한 질문: 우리는 어떻게 기억하는가? 일상 생활의 가장 작은 세부 사항, 어린 시절의 기쁨과 굴욕, 저녁 식사의 평범한 세부 사항, 깜박이는 자동차 번호판의 임의의 숫자 집합이 어떻게 분자, 이온, 단백질 및 지질의 혼합물에 각인되어 남아 있습니까? 우리 뇌의 100억 세포에 달합니까? 그러한 수의 세포는 상상조차 하기 어렵습니다. 그러나 인간의 뇌에 있는 뉴런의 수가 지구에 사는 사람 수의 3배라고 상상해 보십시오. 그리고 이 뉴런 사이의 연결을 초당 하나의 속도로 계산한다면, 300만 년에서 3천만 년이 걸릴 것입니다. 카운트를 완료하세요. 전생의 추억을 간직하기에 충분합니다.
문제가 하나 더 있습니다. 우리 일생 동안 신체의 모든 분자는 여러 번 변하고, 세포는 죽고 새로운 세포로 대체되며, 그들 사이의 연결은 수천 번, 어쩌면 수백만 번 확립되고 끊어집니다. 그럼에도 불구하고 생물학적 생명의 본질인 이 포괄적인 과정을 통해 기억은 보존된다. 기계의 모든 부품이 동일하게 교체되면 컴퓨터 메모리가 더 이상 존재하지 않게 됩니다. 뇌의 구조와 그 안에서 일어나는 과정과 관련된 기억은 분자 구성 요소의 지속적인 순환에도 불구하고 신체의 모양이 보존되는 것과 같은 방식으로 보존됩니다.
우리는 기술 세계와 메모리 사용을 당연하게 여깁니다. 우리는 자동 응답기나 컴퓨터에 친구에게 메시지를 남기고, 비어 있는 날에 대한 노트를 참고하고, 동료에게 메모를 보내고, 점심을 준비하고, 극장 방문이나 회의를 준비하고, 마지막으로 냉장고에 무엇이 있는지, 무엇을 해야 하는지 기록합니다. 구입하다. 이 모든 것은 개인의 기억에 관한 사실이지만 뇌와 관련된 내부 기억 시스템을 보충하거나 대체하기 위해 외부 수단에 의존하는 행위입니다. 항상 이렇지는 않았습니다. 우리의 기억은 개인이지만 사람들의 집단적, 사회적 생활 과정에서 형성되며 이는 뇌 활동의 메커니즘에도 영향을 미칩니다. 우리 각자와 사회 전체를 위해 글쓰기와 같은 고대의 것부터 최신 전자 장치에 이르기까지 다양한 기술적 수단이 기억을 사용하는 인식과 방식을 변화시킵니다. 기억이 어떻게 작동하는지 이해하려면 이러한 변환 과정의 본질과 역학을 이해하는 것이 필요합니다.
인류 역사의 대부분은 현대 기술이 출현하기 이전, 심지어 문자가 출현하기도 전에 일어났습니다. 원시 사회에서는 개인의 삶에 대한 기억, 가족과 부족의 역사가 구두로 전달되었습니다. 개인의 기억에 남지 않았거나 말로 전달되지 않은 것은 영원히 잊혀졌습니다. 사람들의 기억, 과거 경험의 내면적 흔적은 가장 깨지기 쉬운 보물이었을 것이다. 그러한 비문해 문화에서 기억은 끊임없는 훈련의 대상이 되었고, 기억은 보존과 재생의 대상이 되었습니다. 특별한 사람들(장로, 음유시인)은 모든 사회의 역사를 포착한 서사시를 다시 말할 수 있는 대중 문화의 수호자가 되었습니다. 더욱이 그 당시의 각 개작은 독특해졌습니다. 그것은 내레이터, 과거 개작을 기억하는 능력 및 특정 청중 간의 순간적인 상호 작용의 독특한 산물이었습니다.
이처럼 깊고 집단적인 의미의 기억이라는 개념은 여전히 살아있지만, 새로운 기술 도구가 기억의 본질을 변화시키고 있습니다. 테이프와 비디오 녹화기, 사건 기록은 기억력을 향상시킬 뿐만 아니라 기억력을 동결시켜 고정된 선형적 특성을 부여합니다. 곤충이나 갑각류의 단단한 외골격이 동시에 소유자를 보호하고 제약하는 것처럼 그들은 그것을 보호하는 동시에 시간이 지남에 따라 발달하고 변형되는 것을 방지합니다. 예를 들어, 1990년에 세계 유럽 운동의 지도자들이 반제(Wannsee)에 어떻게 모였는지 생각해 봅시다. 반제(Wannsee)는 거의 50년 전에 히틀러, 하이드리히 및 다른 사람들이 "유럽 문제에 대한 최종 해결책"을 위한 계획을 준비했던 호숫가 별장입니다. 그 당시 Elie Wiesel이 썼듯이, "기억은 적보다 강합니다... 과거에 많은 독일인과 독일 여성들이 이야기하지 않고 기억하지 않으려고 노력했습니다." 그것은 사회적 기억상실의 행위와 반대되는 한편의 집단 기억의 행위였습니다. 그러나 이 기억의 행위는 구두 연설에만 국한되지 않았습니다. 그것은 서면 텍스트, 녹음, 그리고 무엇보다도 사진과 영화의 눈에 보이는 이미지에 의해 뒷받침되었습니다. 기록된 사건에서 멀리 떨어진 사람들의 기억까지도. 오래된 구전 전통 기반 문화와의 대조는 이보다 더 뚜렷할 수 없습니다.
물론 현대의 많은 국가적, 윤리적 갈등은 유사하고 증폭된 집단 기억과 집단 기억 상실로 인해 발생합니다.
고대의 암기 기술
고대 철학자들은 명백한 회의론을 가지고 문자 문화의 장점을 보았습니다. 플라톤은 글쓰기의 반인간적 성격에 대한 진술을 소크라테스에게 돌렸습니다. 그것은 실제로 그 안에만 존재할 수 있는 우리 정신의 한계를 넘어서는 것입니다. 옹이 지적했듯이 글쓰기는 정신적 과정을 구체화하고 그것을 제조된 제품으로 변형시킨다. 메모는 기억을 파괴합니다. 그것을 사용하는 사람들은 (플라톤에 따르면 소크라테스가 말했듯이) 건망증이 생기고 내부 자원이 부족할 때 외부 소스에 의존합니다. 글을 쓰면 마음이 약해진다. 기억은 모든 것을 기억할 수 있도록 훈련되어야 합니다. 기억의 사용을 향상시키는 기술 시스템(소위 니모닉)이 분명히 생겨났고 많은 문화권에서 두 번 이상 독립적으로 개발되었습니다.
좋은 기억력의 주요 조건은 기억해야 할 모든 것을 질서정연한 생각으로 정리하는 능력입니다. 이러한 규칙은 시각적인 논리적 연결이 없는 개체 집합을 다른 집합과 연관시키려는 목적으로 그 구조는 논리적으로 명확하거나 적어도 일부 특징으로 인해 쉽게 기억됩니다. 이러한 니모닉 시스템에서는 기억을 친숙한 환경의 요소(보통 방이 있는 집 또는 눈에 띄는 건물과 기념물이 있는 공공 장소)에 "연결"하여 저장할 수 있습니다. 기억할 객체는 정신적으로 이러한 연쇄를 따라 배치됩니다. 강요. 그 후에는 기억하기 쉽습니다. 고대 문헌에서는 이러한 기억 방법을 "인공" 기억이라고 부르는데, 이는 타고난 기억, 즉 자연스럽고 훈련되지 않은 기억과 반대되는 의미입니다. 새로운 메모리 시스템의 발명은 오늘날의 컴퓨터 매니아들과 마찬가지로 고대인들에게도 유혹적인 것처럼 보였습니다.
점차적으로, 특히 14세기부터 니모닉이 힘을 얻기 시작했습니다. 기억된 이미지의 "기록" 장소는 기억할 물건을 그 밑에 놓을 수 있는 고대 로마 포럼의 동상과 유사한 상징적 조각품이 있는 특별한 "기억의 극장"인 극장에 비유되기 시작했습니다. . 르네상스가 시작된 이래로 이러한 상상의 극장은 통로, 좌석 계층, 악덕, 미덕 및 기타 주요 개념을 나타내는 고전 조각상으로 인해 더욱 복잡해졌습니다. 그러나 이전의 니모닉 기술 시연자가 그러한 극장의 관중과 같았고 무대를 신중하게 선택한 알림 이미지 모음으로 본다면 르네상스에서 니모 기술자는 무대에서 배우처럼 보였고 관객 줄은 홀에서 그의 작업을 더 쉽게 기억할 수 있도록 일련의 표시로 사용되었습니다.
새로운 종류의 기억
당연히 시간이 지남에 따라 글쓰기가 발전하고 최고 수준의 발전에 도달 한 "기억의 극장"이 사라졌고 과학 (사이버네틱스)이 점차 발전했으며 기억 구조에 대한 아이디어를 바꿀 수있는 발명품이 나타났습니다. .
컴퓨터 기술의 질적 참신함은 처음부터 명백했습니다. 물론, 이전에도 전자 기계식 계산 기계 및 이와 유사한 장치가 존재했습니다. 그러나 범용 컴퓨터는 고속 장치 및 정보 저장소 그 이상이었습니다. 정보를 비교, 변환 및 조작할 수 있었기 때문에 근본적으로 새로운 기술 프로세스와 도구를 만들 수 있었고 심지어 지식과 관련된 상상할 수 있는 모든 과학적 문제를 제기할 수도 있었습니다. 우주. 지난 20년 동안 컴퓨터는 점차적으로, 그러나 점점 더 빠른 속도로 우리가 세상을 이해하고 행동하는 방식을 변화시켜 왔습니다. 컴퓨터화의 이념적 반향이 그토록 크다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 처음부터 컴퓨터 기술의 창시자들은 컴퓨터와 뇌 사이의 상호 작용 문제에 직면했습니다. 이것은 심지어 그들의 언어에도 반영되었습니다. 따라서 폰 노이만의 디지털 컴퓨터는 산술 및 논리 연산을 수행하는 중앙 프로세서와 설계자가 즉시 메모리라고 부르는 정보 저장 장치로 구성되었습니다.
컴퓨터 메모리는 이진 코드 형태로 정보를 저장하는 칩(각인된 트랜지스터가 있는 실리콘 보드) 시스템으로, 각 정보 단위는 두 가지 상태(0,1) 중 하나로 표시됩니다. 물론 이 설계에서는 컴퓨터에 저장되고 처리되는 모든 것이 먼저 정보의 비트 수(이진 단위)로서 디지털 이진 표현으로 표현될 수 있는 형식으로 변환되어야 한다고 가정합니다. 여기서 "정보"라는 단어는 일상적인 의미가 아닌 기술적, 심지어 기술적인 의미를 갖습니다. 또한 "컴퓨터 메모리"라는 이름은 컴퓨터가 이진 단위를 저장하거나 처리하는 작업이 인간의 메모리에서 발생하는 프로세스와 유사하다는 것을 암시적으로 암시한다는 점도 주목할 만합니다.
언뜻 보기에 이러한 유사성은 상당히 안심이 되는 것 같습니다. 이 언어 체계는 생물학적 체계와 같은 방식으로 물리적, 무생물 메커니즘을 설명하지 않습니까? 미래에는 실용적이고 이념적인 잠재력이 기술적으로 생물학의 능력을 초과하여 비유가 반전된다는 것이 분명해질 것입니다. 컴퓨터를 생물학화하는 대신, 인간의 기억은 컴퓨터 메모리의 덜 발전된 버전일 뿐이라는 주장에 직면하게 됩니다. 우리의 두뇌가 어떻게 작동하는지 이해하려면 컴퓨터를 연구하고 구축하는 데 더 많은 에너지를 투자해야 합니다.
그러나 뇌를 컴퓨터와 비교하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 뇌를 형성하는 뉴런 시스템은 컴퓨터 시스템과 달리 매우 불확정적이기 때문입니다. 뇌와 그 소유자, 특히 인간의 뇌와 사람 자신을 밀폐된 용기의 가스 분자와 같은 폐쇄 시스템으로 간주하는 것은 불가능합니다. 그와는 반대로, 그것들은 자신의 역사에 의해 형성되고 자연 및 사회 환경과의 지속적인 상호 작용을 통해 형성되는 개방형 시스템입니다. 이로 인해 변화할 뿐만 아니라 그 자체도 변화할 수 있습니다. 그러한 불확실성은 뇌의 기능과 그 소유자의 행동에 또 다른 수준의 불확실성을 야기합니다. 컴퓨터와 달리 인간의 두뇌는 오류 없이 기능하지 않으며 그 활동은 정보의 순차적 처리에만 국한되지 않습니다. 뇌는 더 큰 가소성, 즉 발달 중 경험과 무작위 상황의 결과로 구조, 화학, 생리학 및 출력 반응을 변경하는 능력이 특징입니다. 동시에 강도와 신뢰성이 뛰어나 부상이나 뇌졸중 후 기능을 매우 효과적으로 회복할 수 있습니다. 뇌는 순차적 작업을 상대적으로 느리게 수행하지만 판단을 내리는 과정은 매우 쉽게 진행되어 컴퓨터 모델 개발자를 당황하게 합니다.
간단한 실험을 생각해 보십시오. 한 사람에게 네 개의 숫자를 보여 주고 그 숫자를 기억하고 이름을 지정하도록 요청합니다. 거의 모든 사람이 이 작업에 쉽게 대처할 수 있습니다. 그러나 숫자를 7 또는 8로 늘리면 대부분의 주제에 대해 너무 많아질 것입니다. 특히 숫자 표시와 숫자 기억 요청 사이의 간격이 몇 분에서 한 시간 이상으로 늘어나는 경우 더욱 그렇습니다. 난수 문자열을 기억하는 사람의 최대 능력은 비트로 표현될 수 있습니다. 대략적으로는 41.86비트에 불과한 것으로 나타났습니다.
케임브리지의 수학자 존 그리피스(John Griffith)는 사람이 70년 동안 초당 1비트의 속도로 계속해서 정보를 기억한다면 그의 기억은 1014비트를 축적할 것이라고 추정했습니다.
컴퓨터 메모리와 달리 인간의 기억은 끊임없이 오류가 발생하며 정보를 유지하기 위해 많은 특수 기술을 사용합니다. 이것이 사람이 컴퓨터와 다른 점입니다. 따라서 뇌는 컴퓨터 의미의 정보로 작동하는 것이 아니라 의미 또는 의미로 작동합니다. 그리고 의미는 역사적으로 형성된 개념이며 개인과 자연 및 사회적 환경의 상호 작용 과정에서 표현됩니다. 기억과 정보의 동화를 연구할 때 어려운 점 중 하나는 변증법적 현상을 다루어야 한다는 것입니다. 기억할 때 우리는 항상 기억에 대한 작업을 수행하고 이를 변형합니다. 우리는 스토리지에서 이미지를 검색하고 한 번 사용한 후에는 원래 형식으로 반환하는 것이 아니라 매번 다시 생성합니다.
인간의 기억 유형과 시간이 지남에 따라 어떻게 변하는가
고대 그리스와 로마의 철학자와 수사학자들은 인간의 기억을 자연 기억과 인공 기억의 두 가지 유형으로 구별했습니다. 인공 기억은 훈련될 수 있으며 메모 작성에 비유될 수 있습니다. 오히려 자연기억은 설명이 필요하지 않고 단순히 인식되는 자연의 속성으로 인간에게 주어졌다. 그러나 우리 기술과 생물학의 상호 작용이 너무 강해서 기억의 인공적 유사체가 중심 역할을 하기 시작한 기술화된 사회의 형성 자체가 이 기능의 본질을 변화시킵니다. 글쓰기 행위는 구술 문화의 유동적이고 역동적인 기억을 선형적 형태로 포착합니다. 대량 독서를 위한 인쇄된 텍스트의 등장은 기억의 안정화와 그에 대한 통제력의 증가, 우리 아이디어의 표준화 및 집단화를 동반했습니다.
사진, 촬영, 비디오 및 오디오 장비, 그리고 무엇보다도 컴퓨터와 같은 현대 기술은 의식과 기억을 더욱 심층적으로 재구성하여 세계를 이해하고 영향을 미치는 새로운 질서를 확립합니다. 한편으로, 이 기술은 기억을 동결시켜 Vectarian 시대에 그려진 가족 초상화의 얼굴처럼 움직이지 않게 만들고 일종의 외골격에 가두어 부재 시와 마찬가지로 성숙하고 발전하는 것을 허용하지 않습니다. 내부 기억 시스템에 대한 제한 요인과 지속적인 외부 영향. 반면, 현대 기술은 사실과 허구 사이의 장벽을 교묘하게 제거합니다.
인간 진화의 대부분을 통해(지난 몇 세대까지) 사람이 기본적으로 성장한 조건이 다음 생애까지 지속된다는 사실을 의심하는 사람은 아무도 없었습니다. 따라서 양육 규칙 형성에 대한 자유를 제공하는 어린 시절의 기억은 사춘기까지 지속적으로 성인의보다 선형적인 기억으로 변형되며, 이는 각 개인에 대해 도움이되는 고유 한 규칙 세트를 통합합니다. 나중에 경험을 정리하기 위해. 오늘날에도 한 사람의 생애 동안 생활 조건이 매우 급격하게 변하는 경우, 설명된 전환(분명히 일부 근본적인 생물학적 메커니즘에 의해 결정됨)은 생존에 유익합니다. 그럼에도 불구하고 우리 각자는 어린 시절의 단편적인 이미지를 간직하고 있습니다.
어린 시절의 기억에서 성인기의 기억으로의 전환은 과거에 대한 비유적이고 시간적인 표현에서 시간에 따라 선형적이고 조직적인 표현으로의 급진적인 전환입니다. 대부분의 성인의 경우 기억은 순차적인 순서로 형성되며 기억이 발생한 시점부터 나중에 보다 영구적인 성격을 얻을 때까지 여러 가지 변화를 겪습니다. 성인이 된 특정 사람들만이 어린 시절의 기억을 간직하고 있습니다.
추억이란 무엇입니까?
추억은 과거 사건에 대한 공개 기록의 한 형태로, 현재의 이데올로기적 요구에 맞게 다양한 정도로 변형됩니다. 기억은 잃어버린 경험을 회복하는 집단적 행위이다. 회고록은 상징적 에피소드가 인간 성격의 신비에 대한 열쇠를 제공하는 소설가들의 소설입니다. 추억은 한 번 들었던 노래의 단편입니다. 이것은 컴퓨터 시대에 대한 기술적 은유입니다. 이는 우리의 어린 시절과 돌아가신 부모의 이미지를 재현한 것이며, 삶을 온전하게 만들고, 과거와 현재를 연결하여 미래를 준비하려는 우리의 끊임없는 노력입니다. 이것은 근육과 힘줄의 작업입니다. 이미 성인이 되어 수십 년 동안 현대 교통 수단을 이용한 편안한 여행에 익숙해졌을 때 우리는 잊혀진 리듬을 기억하기 위해 다시 자전거로 전환합니다.
I_추억은 정보 그 이상이다 I. 기억은 서로 다른 시기에 받은 정보의 “조각”으로 구성되어 있기 때문입니다.
인간의 독특함
첫 번째이자 아마도 가장 덜 중요한 차이점은 사람이 말하는 유일한 동물이기 때문에 사람이 언어(언어) 기억을 가지고 있다는 것입니다. 이는 눈에 띄는 행동 반응 없이 무언가를 배우고 기억하는 능력을 의미합니다. 그러한 언어적 기억 없이는 삶을 상상하기 어렵다는 사실은 동물의 기억에 비해 우리 기억이 헤아릴 수 없을 정도로 더 풍부하다는 것을 말해줍니다. 후자에서는 절차적 기억이 분명히 우세한 반면, 인간에서는 선언적 기억이 실제로 우리의 모든 행동과 모든 생각을 형성합니다. 그러나 동물의 선언적 기억의 세포 메커니즘은 인간의 언어 기억 메커니즘과 근본적으로 다릅니다. 생물학적 관점에서 볼 때 우리 종의 풍부함은 방출 장소에서 수백 킬로미터 떨어진 곳에서 길을 찾는 귀환 비둘기의 능력보다 더 이상 신비한 것이 아닙니다.
우리 기억의 특이성은 우리의 사회적 생활 방식과 정보가 파피루스, 왁스 정제, 종이 또는 자기 테이프에 기록되는 세계, 즉 인공 기억의 세계를 만든 기술적 수단과 훨씬 더 관련이 있습니다. 우리가 역사를 갖고 있는 반면 다른 모든 생명체는 과거만을 갖고 있다는 사실을 빚지고 있는 것은 인공 기억 덕분입니다. 그리고 각 개인의 기억에 대한 생물학적 메커니즘은 다른 척추동물과 정확히 동일하지만 인공 기억은 우리의 뇌를 해방시키고 우리에게 필요한 것과 기억할 수 있는 것을 크게 결정합니다. 현대의 다양한 기억 장치 덕분에 우리는 많은 수의 사실과 사건을 기억할 필요가 없어져 많은 뉴런과 시냅스가 다른 일을 할 수 있는 것 같습니다.
게다가 인공 기억은 세 번째 중요한 차이점, 즉 집단 기억이 우리 모두에게 특별한 중요성을 갖는다는 점을 가능하게 합니다. 인공 기억력이 없는 동물의 경우, 각 개체는 태어나서 죽을 때까지 축적되어 개인의 경험만을 반영하는 고유한 기억의 세계에 살고 있습니다. 모든 동물과 마찬가지로 모든 사람은 자신의 방식으로 주변 현실을 인식하고 기억하는 반면 인공 기억은 수백, 수천 또는 수백만 명의 사람들에게 동일한 그림, 동일한 단어 세트, 동일한 텔레비전 이미지를 재현하고, 개인의 기억을 훈련하고 제한하여 무엇을 어떻게 기억할지에 대한 일관된 의견을 형성합니다.
따라서 우리 각자에게 집단 기억은 개인의 생물학적, 정신적 경험의 구성 요소이지만, 공통된 인식, 해석 및 이념의 형성을 통해 개인을 극복하고 인류 공동체를 통합하는 목적에 봉사합니다. 지배적인 사회 집단이 집단 기억의 경험에 대한 자신의 이해를 나머지 공동체에 강요하려고 항상 노력했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
이러한 유형의 기억은 우리의 생물학과 관련이 없지만 우리 삶을 지배합니다. 그렇기 때문에 모든 새로운 사회 운동은 자신만의 집단적 기억을 형성하는 어려운 작업에서 시작됩니다. 사회주의는 노동계급의 잠재된 기억을 재현하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 위에서 국가 이념으로 부과되거나 각성된 사회 운동의 투쟁 중에 아래에서 찢어진 이러한 집단적 기억은 과거와 역사를 기억하는 수단으로 작용하여 현재 우리의 행동을 결정하고 미래를 형성합니다. 우리의 삶뿐만 아니라 생물학 전반에 있어서도 역사의 맥락, 즉 기억을 제외하고는 아무것도 이해할 수 없으며, 기억은 기억으로 구성됩니다.
