anotācija
Šī metodiskā izstrāde ir veltīta patriotisma un varonības problēmai N. V. Gogoļa stāstā “Taras Bulba”, un tā ir vērsta uz sākumskolas skolēnu pilsonisko un patriotisko attīstību. Mīlestības pret Tēvzemi un lepnuma par to, lojalitātes pret savu darbu, vienotības un draudzības sajūtas ieaudzināšana skolēnos tiek veikta, izmantojot stāsta varoņu piemēru. Darbs pie tik nopietnas tēmas kļūst skaidrs, interesants un aizraujošs, pateicoties dažādu metožu un paņēmienu atlasei, piemēram, “Divkrāsu luksofori”, “Minējumi no vārdnīcām”, “Klasteris”, “Pasūtījuma forma” utt.
Ievads 4
Galvenā daļa 6
14. secinājums
Izmantotās literatūras un avotu saraksts 15
Pielikums Nr.1 16
Pielikums Nr.2 19
Ievads
Mūsdienās izglītības kvalitāti nosaka ne tikai zināšanu līmenis, ko bērni saņem mācību stundās, bet arī viņu garīgās un morālās attīstības kvalitāte. Viens no svarīgākajiem šī darba vektoriem ir jaunākās paaudzes patriotiskā audzināšana. Tieši skolas vecumā – visauglīgākajā pilsoniski patriotiskajai audzināšanai – ir jāieliek tādi pamati kā mīlestība pret Tēvzemi, lepnums par savu zemi un tautu, cieņa pret pagātnes cienīgām lappusēm. Ja šāds darbs tiks veikts katru dienu, tad skolās izaugs cēlu cilvēku paaudze, kas spēj uz varoņdarbiem un varonību un kurus mēs saucam par “patriotiem”. Tā ir šīs metodoloģiskās izstrādes nozīme.
Nodarbība paredzēta 7. klases skolēniem.
Nodarbības mērķi:
izglītojošs:
Attīstīt iemaņas literārā darba teksta analīzē;
Atjaunināt zināšanas par varonības un patriotisma jēdzieniem;
Pārbaudīt šādas vispārizglītojošās prasmes, prasmi strādāt ar vārdnīcu, spēju sastādīt diagrammas un vispārināt;
izstrādājot:
Attīstīt prasmi strādāt ar tekstu: atrast nepieciešamo materiālu, salīdzināt un kontrastēt, izdarīt secinājumus;
Attīstīt prasmes patstāvīgai izziņas darbībai;
Uzlabojiet spēju argumentēt savu nostāju;
paaugstināšana:
Izkopt mīlestību pret Dzimtenes vēsturi, patriotisma sajūtu un nacionālo lepnumu;
Veicināt komunikācijas kultūras attīstību;
Palīdz apzināties kopīgu darbību vērtību.
Nodarbības veids: apvienots.
Aprīkojums: dators, projektors, interaktīvā tāfele.
Galvenā daļa
Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā cilvēks nevar dzīvot bez sirds.
K. G. Paustovskis
“Divkrāsu luksofora” tehnika
(1. slaids)
Puiši, mūsu literārajā luksoforā ir tikai divas krāsas: sarkans nozīmē, ka piekļuve jaunai informācijai, ko varat iegūt klasē, ir slēgta; zaļš - piekļuve ir atvērta un mēs sākam. Kas, jūsuprāt, mums palīdzēs nomainīt luksoforu no sarkanas uz zaļu? (Pareizas atbildes uz jautājumiem)
Tas ir pareizi, jo bez šīm zināšanām jums un man būs grūti virzīties tālāk. Noskatoties brīnišķīgas Vladimira Bortko režisētā stāsta “Taras Bulba” filmas adaptāciju, varēsim atbildēt uz mūsu jautājumiem.
Skatāmi stāsta filmas adaptācijas fragmenti, režisors – Vladimirs Bortko (00:35:37-00:41:47)
Kāda darba epizode tajā atspoguļota? (Koševoja atamans nolemj doties uz Poliju, lai atriebtos par visu ļaunumu, ko radījuši ienaidnieki, un par pareizticīgās ticības apkaunojumu)
Kādi ir poļu un Ukrainas kazaku konflikta izcelsme? (Polijas-Lietuvas Sadraudzības pareizticīgie iedzīvotāji atteicās pieņemt savienību (līgumu) un līdz ar to arī pāvesta un katoļu baznīcas pārākumu. Poļi sāka vajāt neapmierinātos, un līdz 16. gadsimta beigām Ukrainas iedzīvotāju masa sāka uztvert poļu katoļu muižniekus kā savu galveno ienaidnieku.)
Kāda ir darba ideja? (Parādiet patiesos kristīgās ticības un pareizticīgās baznīcas aizstāvjus, drosmīgos cīnītājus par valstisko neatkarību. Stāsta otrajā izdevumā rakstnieks uzsvēra ideju par krievu un ukraiņu tautas vienotību)
Tehnika “Zīlēšana, izmantojot vārdnīcas”
Labi, puiši, jūs esat tikuši galā ar jautājumiem, varat turpināt! Bet šim mums ir jānosaka nodarbības tēma un jāizvirza sev mērķi, t.i. neliels ieskats nākotnē. Un “zīlēšana” vārdnīcās palīdzēs mums uzzināt, kas mūs sagaida. Uz jūsu galdiem ir vārdnīcas, es nosaukšu lapu un rindiņu, un jūs nolasīsit jēdziena definīciju, kas jums rodas. Pamatojoties uz tiem, mēs centīsimies noteikt nodarbības tēmu.
Skolēni izlasa definīcijas un pieraksta tās savās piezīmju grāmatiņās.
Patriotisms – Tēvzemes mīlestība, pieķeršanās tēvzemei, cilvēkiem
Varonība -
Tagad mēģiniet noteikt tēmu un izvirzīt šīs nodarbības mērķus (Patriotisma un varonības tēls stāstā “Taras Bulba”)
Ierakstiet tēmu un epigrāfu piezīmju grāmatiņā.
4. Darbs pie nodarbības tēmas
Nikolajs Vasiļjevičs Gogols savā darbā slavina kazakus - drosmīgus un drosmīgus karotājus, patiesus patriotus. Šodien mūsu galvenais mērķis irredzēt, kādās darbībās izpaužas kazaku - stāsta varoņu patriotisms un varonība. Darbā parādītais laiks ir neticami smags: džentlmeņi centās pakļaut un “poļi” ukraiņu tautu ar uguni un zobenu. Bet nav nejaušība, ka viņi saka, ka skarbie laiki rada spēcīgus raksturus.
Atcerēsimies, par ko kazaki cīnījās.
Reģistratūra "Klasteris"
par brīvību nacionālajiem pareizticīgajiem
Ticības cieņa
jūsu kultūrai jūsu paražām jūsu ģimenei
Pilnīgi pareizi, tieši tas veidoja kazaku dzimtenes jēdzienu. Vai, jūsuprāt, tie ir cienīgi mērķi?(Jā, viņi ir cienīgi, viņu dēļ mums jācīnās līdz galam)
Darbs ar tekstu grupās
"Pasūtījuma veidlapas" saņemšana
Puiši, lai sasniegtu mūsu nodarbības mērķi, mums ir jāatsaucas uz stāsta tekstu, jāpievērš uzmanība izdales materiāliem uz jūsu galdiem (skat. Pielikumu Nr. 1). Ar šiem tekstiem strādāsiet grupās. Katra grupa saņem sava veida “pasūtījuma veidlapu” (skat. Pielikumu Nr. 2), kur secībā ir jautājumi, uz kuriem jāatbild, strādājot ar epizodēm.
5. Dinamiskā pauze
Tehnika "Atjaunot hronoloģiju"
Puiši, jūs cītīgi strādājāt pie uzdevuma, tagad paņemsim nelielu pauzi un izkustēsimies. Stāstā aprakstītie notikumi atrodas uz tāfeles haotiskā secībā (skat. 3. pielikumu). Tavs uzdevums ir ātri atjaunot to hronoloģiju, vienu pēc otras skrienot uz tāfeles. Ja redzat, ka klasesbiedrs ir pieļāvis kļūdu, jums tā ir jāizlabo un tikai tad jārīkojas.
6. Darba rezumēšana ar tekstu
Puiši, tagad jums būs jāatsaucas uz pasūtījuma veidlapām. Mūsu uzdevums ir apvienot nodarbībā “iegūtās” zināšanas, savākt tās vienā iedomātā grozā.(Pie tāfeles tiek piestiprināts groza attēls, skolēni pieiet pie tāfeles un īsi pieraksta atbildes uz jautājumiem, pārējo pieraksta kladē)
Pieņemšana "Zināšanu grozs"
Kādā veidā mēs redzam stāsta varoņu patriotismu un varonību?
Pašaizliedzīgā mīlestībā pret savu dzimteni (“Neviens nevar mīlēt kā krievu dvēsele”);
Uzticīgā biedrībā (“Nav svētākas saites par biedrību!”);
Nesatricināmā ticībā savas Dzimtenes spēkam un spēkam (“Lai pareizticīgo krievu zeme stāv mūžībā un ir tai mūžīgs gods!”);
Cenšoties aizsargāt savu brīvību, ticību, ģimeni, paražas, kultūru;
Drosmīgā un drosmīgā cīņā ar ienaidniekiem ("Lai visi ienaidnieki pazūd un krievu zeme priecājas mūžīgi!");
Nodevības noraidījumā un nepiedošanā (“Es tevi dzemdēju, es tevi nogalināšu!”);
Bezbailīgi atdod savu dzīvību Dzimtenes labā;
Spēja izturēt šausmīgas mokas un neizdvest ne skaņu (“...No viņa lūpām neizlīda nekas līdzīgs stenēšanai, seja nedrebēja”).
7. Atspulgs. “SMS draugam” saņemšana
Papīra tālruņu ekrānos jums īsi jāatbild uz jautājumu: “Kāpēc ir vērts lasīt stāstu “Taras Bulba”?
8. Meta-subjekta savienojumu realizācija
- Man ļoti iepatikās viena tava vēstule draugam: “Noteikti izlasi stāstu “Taras Bulba”, jo tas māca būt patiesam patriotam un Vīrietim ar lielo P.” Bravo! Jūs skatāties dziļi dziļumos! Tāpēc mēs tik detalizēti studējam šo darbu, jo neviena valsts nevar pastāvēt bez patriotiem un varoņiem. Un krievu zeme joprojām dzemdē drosmīgus un drosmīgus puišus, kuri ir gatavi pastāvēt par savu Dzimteni un brīvību līdz galam!
Ziņa par Jevgeņiju Rodionovu(stāsta iepriekš sagatavots students)
Robežsargs Jevgeņijs Rodionovs, tāpat kā stāsta “Taras Bulba” varoņi, līdz galam iestājās par savu Dzimteni un ticību! Jaunais puisis tika notverts 1996. gada februārī. Viņš būtu varējis izdzīvot, bet tikai tad, ja būtu noņēmis krustu un dēvējis sevi par musulmani. “Noņemiet krustu! Mēs zvēram pie Allāha, tu dzīvosi! - kaujinieki prasīja. Jevgeņijs palika uzticīgs pareizticīgajai ticībai un savai dzimtenei, par ko viņam tika nocirsta galva kā moceklim. Nāvessods notika Kunga Debesbraukšanas svētkos karavīra dzimšanas dienā - viņam apritēja 19 gadi.Tagad karotājs Jevgeņijs Rodionovs tiek slavēts kā vietēji cienīts Astrahaņas-Enotajevskas diecēzes svētais mocekļu rindās, un viņam par godu Hankalā tika dibināts templis.
9. Noslēguma vārdi no skolotāja
Puiši, paldies par nodarbību! Es ceru, ka jūs izaugsit par īstiem patriotiem, jo... (Skolotājs norāda uz stundas epigrāfu, bērni to lasa)
- ... cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā bez sirds.
Ļaujiet siltai sirdij vienmēr pukstēt jūsu krūtīs. Un nodarbību es vēlētos beigt ar Konstantīna Simonova dzejoli (Skolotājs no galvas nolasa dzejoli, uz ekrāna ir fragments no filmas "Taras Bulba nāvessods"
Varoņa stāsts tuvojas beigām.
Sārtināta saule karājas pār stepēm.
Vecais Tarass smacē dūmos,
Pieskrūvēts pie ozola ar trīskāršām ķēdēm.
Mēs atcerēsimies Tarasu un dziedāsim dziesmu,
Kamēr lodes svilpoja cauri virpuļojošajiem putekļiem,
Kā trīs tankkuģi sadega dzīvi,
Nepadodoties gūstā Kijevas ceļā,
Mēs ne reizi vien noņemsim cepuri par kritušajiem.
Tas notika ar mūsu tēviem, un tas notiek ar mums...
Vecais Tarass deg virs krācēm,
Un liesma apvijās ap pelēkajām ūsām.
10. Mājas darbs (ekrānā)Epizodes “Ostaps nogalina Andriju” analīze (saskaņā ar plānu piezīmju grāmatiņā)
Secinājums
Mūsdienu skolas izglītības procesā vissvarīgākā loma ir patriotisma izjūtas veidošanai jaunākajā paaudzē. Šim darbam ir liela nozīme studenta personības sociālajā, pilsoniskajā un garīgajā attīstībā.
Šīs metodiskās izstrādes izmantošana literatūras stundās dod lieliskus rezultātus. Skolēni ne tikai runā par abstraktiem patriotisma un varonības jēdzieniem, bet arī redz, kā šīs īpašības izpaužas darbībā. Īstus patriotus un savai ticībai un kultūrai veltītus cilvēkus skolēni var redzēt ne tikai Gogoļa stāsta varoņu tēlos, bet arī reālu cilvēku vidū. To veicina meta-subjekta savienojumu īstenošana (stāsts par Jevgeņiju Rodionovu).
Tokura vidusskolas 7. klasē notika atklātā nodarbība “Patriotisms un varonība Ņ.V.Gogoļa stāstā “Tarass Bulba”. Tika iegūti pozitīvi rezultāti. To var redzēt atbildēs uz pārdomu jautājumu: “Kāpēc jums ir jālasa un jāmācās stāsts “Taras Bulba”?
“Noteikti izlasi stāstu “Taras Bulba”, jo tas māca būt patiesam patriotam un Cilvēkam ar lielo “P”.
“Lasiet stāstu “Taras Bulba”, lai redzētu īstus patriotus un varoņus. Lai viņi vienmēr jums ir centības un drosmes piemērs, jo jūs esat topošais vīrietis.
“Izlasiet Tarasu Bulbu, lai uzzinātu, kā dzīvot, kādēļ jums ir jādzīvo un par ko jūs varat mirt.”
“Noteikti izlasi stāstu “Taras Bulba”, lai uzzinātu, kas ir īsts patriots, un lai pats par sevi būtu.
Šīs stundas izstrāde var būt noderīga ikvienam literatūras skolotājam, kurš cenšas ne tikai mācīt, bet arī izglītot.
Izmantotās literatūras un avotu saraksts
1.pielikums
Epizodes darbam ar tekstu
IX nodaļa (fragments pirmās grupas darbam)
Tarass jau to redzēja no kustības un trokšņa pilsētā un cītīgi strādāja, būvēja, deva pavēles un norādījumus, iekārtoja smēķētāju nometnes trīs nometnēs, aplenkot tās ar ratiem cietokšņu veidā - sava veida kaujas, kurā bija kazaki. neuzvarams; Viņš pavēlēja diviem kureniem kāpt slazdā: daļu lauka viņš nogalināja ar asiem mietiem, salauztiem ieročiem un šķēpu lauskas, lai vajadzības gadījumā varētu tur iedzīt ienaidnieka jātniekus. Un, kad viss bija izdarīts pēc vajadzības, viņš teica runu kazakiem, nevis tāpēc, lai viņus uzmundrinātu un atsvaidzinātu - viņš zināja, ka viņi jau ir garā stipri -, bet viņš vienkārši gribēja izteikt visu, kas bija viņa sirdī.
Es gribētu jums pastāstīt, kungs, kāda ir mūsu partnerība. Jūs dzirdējāt no saviem tēviem un vectēviem, cik visi bija pagodināti ar mūsu zemi: tā kļuva zināma grieķiem, un no Konstantinopoles paņēma červonečus, un tur bija lieliskas pilsētas un tempļi, un prinči, krievu dzimtas prinči, viņu prinči. , nevis katoļu neuzticība . Busurmaņi visu paņēma, viss tika zaudēts. Palikām tikai mēs, bāreņi, jā, kā atraitne pēc stipra vīra, bāreņi, tāpat kā mēs, mūsu zeme! Šis ir laiks, kurā mēs, biedri, atdevām roku brālībai! Uz to balstās mūsu partnerība! Nav svētākas saites par sadraudzību! Tēvs mīl savu bērnu, māte mīl savu bērnu, bērns mīl savu tēvu un māti. Bet tas tā nav, brāļi: arī zvērs mīl savu bērnu. Bet tikai viens cilvēks var būt saistīts ar dvēseles radniecību, nevis ar asinīm. Citās zemēs bija biedri, bet nebija tādu biedru kā krievu zemē. Tev ne reizi vien ir gadījies uz ilgu laiku pazust svešā zemē; redzi - tur arī ir cilvēki! arī Dieva vīrs, un tu ar viņu runāsi tā, it kā tu būtu viens no savējiem; un, kad runa ir par sirsnīgu vārdu izteikšanu, jūs redzat: nē, gudri cilvēki, bet ne tie; tie paši cilvēki, bet ne tie paši! Nē, brāļi, mīlēt kā krievu dvēseli - mīlēt ne tikai ar prātu vai jebko citu, bet ar visu, ko Dievs ir devis, kas ir jūsos, bet... - teica Tarass un pamāja ar roku un paspieda. pelēka galva un ūsas pamirkšķināja un teica: "Nē, neviens nevar tā mīlēt!" Es zinu, ka tagad mūsu zemē ir sākusies zemiska lieta; Viņi tikai domā, ka viņiem ir jābūt graudu kaudzēm, graudu kaudzēm un zirgu ganāmpulkiem, lai viņu aizzīmogotais medus būtu drošībā pagrabos. Viņi pārņem Dievs zina, kādas busurmanas paražas; viņi riebjas no savas mēles; viņš nevēlas runāt ar savējiem; Viņš pārdod savējos, tāpat kā viņi pārdod bezdvēseļu radījumu tirdzniecības tirgū. Sveša karaļa žēlastība, un nevis karaļa, bet poļu magnāta zemiskā žēlastība, kas iesit viņiem pa seju ar savu dzelteno kurpi, viņiem ir mīļāka par jebkuru brālību. Bet pēdējais nelietis, lai kāds viņš būtu, kaut ar sodrējiem un pielūgsmes klāts, arī viņā, brāļi, ir krievu jūtu grauds. Un kādreiz tas pamodīsies, un viņš, nelaimīgais, sitīs ar rokām pret grīdu, sagrābs galvu, skaļi nolādēdams savu zemo dzīvi, gatavs ar mokām izpirkt apkaunojošo darbu. Lai viņi visi zina, ko nozīmē partnerība krievu zemē! Ja runa ir par to, mirt, tad nevienam no viņiem tā nebūs jāmirst!.. Neviens, neviens!.. Tam nepietiek ar viņu peļu dabu!
Otrās grupas darba fragments
Un tā viņi sasmalcināja! No sitieniem bija saliekti gan plecu spilventiņi, gan spoguļi. Ienaidnieks Ljahs uzgrieza viņam dzelzs kreklu, ar asmeni izvelkot ķermeni: kazaku krekls kļuva melns. Bet Šilo uz to nepaskatījās, bet pavēstīja ar visu savu cīpslaino roku (pluktā roka bija smaga) un pēkšņi satrieca viņam galvu. Vara vāciņš noplīsa, ļahs satricināja un nokrita, un Šilo sāka cirst un kristīt apdullināto vīrieti. Nepiebeidz ienaidnieku, kazaks, bet gan atgriezies! Kazaks nepagriezās, un tūlīt viens no nogalinātā vīrieša kalpiem satvēra viņu ar nazi kaklā. Šilo pagriezās un grasījās sasniegt pārdrošnieku, taču viņš pazuda šaujampulvera dūmos. No visām pusēm atskanēja pašpiedziņas lielgabalu šķindoņa. Šilo sastinga un juta, ka brūce ir nāvējoša. Viņš nokrita, uzlika roku uz brūces un, vēršoties pret biedriem, sacīja: "Ardievu, maigie brāļi, biedri, lai pareizticīgā krievu zeme stāv mūžīgi un tiek mūžīgi godināta!" Un viņš aizvēra savas novājinātās acis, un kazaku dvēsele aizbēga no stingrā ķermeņa. Un tur jau devās prom Zadorožnijs ar saviem vīriem, laužot Vertikhvistu kurenu rindas un izpildot balaganu.
Ko, kungi? - sacīja Tarass, uzsaucot smēķētājus. "Vai kolbās joprojām ir šaujampulveris?" Vai kazaku spēks ir vājinājies? Vai kazaki liecas?
Kolbās vēl ir, tēt, šaujampulveris. Kazaku spēks vēl nav novājināts; Kazaki vēl neliecas!
Un kazaki smagi spieda: visas rindas bija pilnībā sajauktas. Mazais pulkvedis trāpīja sapulcējam un pavēlēja izmest astoņus krāsotus reklāmkarogus, lai savāktu savējos, kas bija izkaisīti pa visu lauku. Visi poļi skrēja pie baneriem; bet pirms viņi paguva iestāties rindā, jau nosmēķētais atamans Kukubenko atkal sita ar saviem ne-Maikovska vīriem pa vidu un uzbruka tieši resnajam pulkvedim. Pulkvedis neizturēja un, pagriezis zirgu, metās galopā; un Kukubenko dzina viņu tālu pa visu lauku, neļaujot viņam pievienoties pulkam. Ieraudzījis viņu no sānu smēķēšanas zonas, Stepans Guska skrēja viņam pakaļ, ar laso rokā, noliecis galvu pret zirga kaklu, un, izmantodams laiku, vienā laidā apmeta laso viņam ap kaklu. Pulkvedis kļuva purpursarkans, ar abām rokām satvēra virvi un mēģināja to pārraut, taču dūšīgās šūpoles iedzina viņam paša vēderā liktenīgu lāpstiņu. Tur viņš palika, piesprausts zemē. Bet arī Guskei neklājas labi! Pirms kazakiem bija laiks atskatīties, viņi ieraudzīja Stepanu Gusku paceltu uz četriem šķēpiem. Viss nabagam bija laiks pateikt: "Lai pazūd visi ienaidnieki un lai krievu zeme priecājas mūžīgi!" Un tur viņš atdeva savu garu.
Trešās grupas darba fragments
Tarass bija tik apmulsis, kad ieraudzīja, ka tas ir Andris. (...) Tarass neizturēja un kliedza: “Kā?.. Savējais?.. Vai tu siti savu, sasodīts dēls?..” Bet Andris neatšķīra, kas viņam priekšā, savējais vai citi; viņš neko neredzēja. Cirtas, cirtas, viņš redzēja garas, garas cirtas un lādi kā upes gulbis, un sniegotu kaklu, un plecus, un visu, kas radīts trakiem skūpstiem.
"Ei, labība ieviliniet mani tikai viņu uz mežu, viliniet mani tikai viņu!" - Tarass kliedza. Un uzreiz trīsdesmit ātrākie kazaki brīvprātīgi pieteicās viņu pievilināt. (...) Andris paātrinājās zirgā un gandrīz apsteidza Golokopytenoku, kad pēkšņi kāda spēcīgā roka satvēra viņa zirga grožus. Andris paskatījās apkārt: Tarass bija viņam priekšā! Viņš satricināja visu un pēkšņi kļuva bāls...
Tā kāds skolnieks, nevērīgi pacēlis savu biedru un saņēmis no viņa sitienu ar lineālu pa pieri, uzliesmo kā uguns, neprātīgi lec ārā no veikala un dzenās pēc sava pārbiedētā biedra, gatavs viņu saplosīt gabalos; un pēkšņi uzduras klasē ienākošam skolotājam: trakulīgais impulss acumirklī norimst un impotents niknums norimst. Tāpat kā viņš, arī Andrija dusmas pazuda vienā mirklī, it kā tās nemaz nebūtu bijušas. Un viņš redzēja priekšā tikai savu briesmīgo tēvu.
Nu, ko mēs tagad darīsim? - teica Tarass, skatīdamies tieši viņam acīs.
Bet Andris nezināja neko teikt un stāvēja ar skatienu zemē.
Ko, dēls, tavi poļi tev palīdzēja?
Andris nebija atsaucīgs.
Tātad pārdot? pārdot ticību? pārdot savējo? Beidz, nokāp no zirga!
Paklausīgi, kā bērns, viņš nokāpa no zirga un, ne dzīvs, ne miris, apstājās Tarasa priekšā.
Apstājieties un nekustieties! Es tevi dzemdēju, es tevi nogalināšu! - teica Tarass un, atkāpies, noņēma ieroci no pleca.
Andris bija bāls kā palags; jūs varētu redzēt, cik klusi kustējās viņa lūpas un kā viņš izrunā kāda cilvēka vārdu; bet tas nebija ne tēvzemes, ne mātes, ne brāļu vārds - tas bija skaista poļa vārds. Tarass izšāva.
Kā ar sirpi nocirstas graudu vārpas, kā jauns jērs, kas sajuta zem sirds nāvējošu dzelzi, viņš nokāra galvu un nokrita zālītē, nesakot ne vārda.
Dēls-slepkava apstājās un ilgi skatījās uz nedzīvo līķi. Viņš bija skaists pat nāvē: viņa drosmīgā seja, nesen piepildīta ar spēku un sievām neuzvaramu šarmu, joprojām pauda brīnišķīgu skaistumu; melnas uzacis kā sēru samts iezīmēja viņa bālos vaibstus.
Kas gan nebūtu kazaks? - sacīja Tarass, - un viņš bija garš un ar melniem uzacīm, un viņa seja bija kā augstmaņa, un viņa roka bija spēcīga kaujā! Pazuda, neslavas cienīgi pazuda, kā nelietīgs suns!
XI nodaļa (fragments ceturtajam darbam)
Pūlis pēkšņi kļuva trokšņains, un no visām pusēm atskanēja balsis: "Viņi ved... viņi ved!.. kazaki!..."
Viņi gāja ar atvērtām galvām un garām priekšpusēm; viņiem bija pieaudzētas bārdas. Viņi gāja nevis bailīgi, ne drūmi, bet ar tādu kā klusu lepnumu; viņu kleitas no dārga auduma bija nolietotas un karājās pie tām nobružātās lupatās; viņi neskatījās un nelocījās cilvēku priekšā. Ostaps gāja visiem pa priekšu.
Ko juta vecais Tarass, ieraugot savu Ostapu? Kas tad viņam bija sirdī? Viņš paskatījās uz viņu no pūļa un neizteica nevienu kustību. Viņi jau tuvojās frontālajai zonai. Ostaps apstājās. Viņš bija pirmais, kurš izdzēra šo smago kausu. Viņš paskatījās uz saviem ļaudīm, pacēla roku un skaļi sacīja:
Dod Dievs, lai visi ķeceri, kas te stāv, nedzird, ļaunie, kā cieš kristietis! lai neviens no mums neizrunā nevienu vārdu!
Pēc tam viņš piegāja pie sastatnēm.
Labi, dēls, labi! - Bulba klusi teica un norādīja ar sirmo galvu pret zemi.
Bende saplēsa savas vecās lupatas; sasēja viņa rokas un kājas speciāli izgatavotās mašīnās, un... Nemulsināsim lasītājus ar priekšstatu par elles mokām, kurām mati celtos stāvus. Tie bija tā skarbā, mežonīgā laikmeta produkts, kad cilvēks vēl dzīvoja asiņainu militāro varoņdarbu dzīvi un rūdīja tajā savu dvēseli, nejūtot cilvēcību. Velti daži, daži, kas bija gadsimta izņēmumi, bija šo briesmīgo pasākumu pretinieki. Velti karalis un daudzi bruņinieki, prāta un dvēseles apgaismoti, iedomājās, ka šāda nežēlīga soda var tikai veicināt kazaku tautas atriebību. Taču karaļa vara un saprātīgie viedokļi nebija nekas, salīdzinot ar valsts magnātu nesakārtotību un pārdrošo gribu, kuri ar savu neapdomību, neaptveramo jebkādas tālredzības trūkumu, bērnišķīgu lepnumu un nenozīmīgu lepnumu pārvērta Diētu par satīru par valdību. Ostaps kā milzis izturēja mokas un spīdzināšanu. Ne kliedziens, ne stenēšana nebija dzirdama pat tad, kad viņi sāka lauzt kaulus uz viņa rokām un kājām, kad viņu šausmīgo ņurdēšanu mirušā pūļa vidū dzirdēja attāli skatītāji, kad panjieši novērsa acis - nekas, kas līdzīgs stenēšanai, neizbēga. viņa lūpas viņam, viņa seja nedrebēja. Tarass stāvēja pūlī, noliecis galvu un vienlaikus lepni pacēlis acis, un tikai atzinīgi teica: "Labi, dēls, labi!"
Bet, kad tie viņu noveda pie pēdējām mirstīgajām sāpēm, likās, ka viņa spēki sāk izsīkt. Un viņš pagrieza acis: Dievs, viss nezināmais, visas svešās sejas! Ja tikai kāds tuvs cilvēks būtu bijis klāt pie viņa nāves! Viņš negribētu dzirdēt vājas mātes šņukstus un nožēlu vai sievas neprātīgos kliedzienus, plēšot viņai matus un sitot baltās krūtis; Tagad viņš vēlētos redzēt stingru vīru, kas viņu atsvaidzinātu ar saprātīgu vārdu un mierinātu viņa nāves gadījumā. Un viņš ar spēku krita un garīgā vājumā iesaucās:
Tēvs! kur tu esi! Vai tu dzirdi?
ES tevi dzirdu! - atskanēja vispārējā klusumā, un viss miljons cilvēku vienlaikus nodrebēja.
Pielikums Nr.2
“Pasūtījuma forma” darbam ar tekstu
Pasūtījuma veidlapa Nr. |
||
Pasūtiet | Atbilde | Pabeigts nē |
Kādos veidos mēs redzam varoņu patriotismu (vārdos, darbos)? | ||
Kā tiek parādīta varonība – patriotisma augstākā pakāpe? | ||
Kādus lingvistiskos līdzekļus rakstnieks izmanto, lai paustu varoņu patriotismu un varonību? | ||
3. pielikums
Dinamiskajai pauzei
Cilvēku liktenis, kas satrauca A. S. Puškinu un M. Ļermontovu, kļuva par N. V. Gogoļa iedvesmas avotu. Savā stāstā Gogolim izdevās atjaunot ukraiņu tautas cīņas par nacionālo neatkarību episko spēku un diženumu un vienlaikus atklāt šīs cīņas vēsturisko traģēdiju.
Stāsta “Taras Bulba” episkā pamatā bija ukraiņu tautas nacionālā vienotība, kas attīstījās cīņā pret ārvalstu paverdzniekiem, kā arī tas, ka Gogolis, attēlojot pagātni, pacēlās pasaules vēsturiskā skatījumā likteņi
Vesela tauta. Ar dziļu līdzjūtību Gogolis izgaismo kazaku varoņdarbus, veidojot varonīgi varenos Taras Bulbas un citu kazaku tēlus, parādot viņu uzticību dzimtenei, drosmi un dabas plašumu. Tarass Bulba ir stāsta galvenais varonis. Šī ir ārkārtēja personība, kas atspoguļo nevis kādas konkrētas grupas, bet gan visu kazaku labākās īpašības.
Šis ir varens cilvēks – ar dzelžainu gribu, dāsnu dvēseli un nepielūdzamu naidu pret savas dzimtenes ienaidniekiem. Pēc autora domām, aiz nacionālā varoņa un līdera Tarasa Bulbas stāv “visa tauta, jo tautas pacietība bija pārpildīta un cēlās, lai atriebtos par viņu tiesību izsmieklu”. Ar saviem militārajiem varoņdarbiem Tarass jau sen ir nopelnījis tiesības atpūsties.
Taču ap viņa zemes svētajām robežām plosās naidīga sociālo kaislību jūra, un tas viņam nedod mieru. Pāri visam Tarass Bulba liek mīlestību pret tēvzemi. Nacionālā lieta kļūst par viņa personīgo lietu, bez kuras viņš nevar iedomāties savu dzīvi. Viņš arī apgādā savus dēlus, kuri tikko absolvējuši Kijevas Bursu, lai aizstāvētu savu dzimteni.
Viņiem, tāpat kā Tarasam Bulbai, ir svešas sīkas savtīgas vēlmes, savtīgums vai alkatība. Tāpat kā Tarass, viņi nicina nāvi. Šiem cilvēkiem ir viens liels mērķis – stiprināt viņus vienojošo biedriskumu, aizstāvēt savu dzimteni un ticību.
Viņi dzīvo kā varoņi un mirst kā milži.
Stāsts “Taras Bulba” ir tautas varoņeposs. Viens no lielākajiem notikumiem Krievijas zemes vēsturē tiek atjaunots tā galveno varoņu likteņos. Pirms Ņ.V. Gogoļa stāsta krievu literatūrā nebija tik spilgti, izteiksmīgi un spēcīgi cilvēki no tautas vides kā Tarass Bulba, viņa dēli Ostaps un Andris un citi kazaki.
Gogoļa personā krievu literatūra spēra milzīgu soli uz priekšu, attēlojot cilvēkus kā spēcīgu spēku vēsturiskajā procesā.
(Vēl nav vērtējumu)
Cilvēku liktenis, kas satrauca A. S. Puškinu un M. Ļermontovu, kļuva par N. V. Gogoļa iedvesmas avotu. Savā stāstā Gogolim izdevās atjaunot ukraiņu tautas cīņas par nacionālo neatkarību episko spēku un diženumu un vienlaikus atklāt šīs cīņas vēsturisko traģēdiju.
Stāsta “Taras Bulba” episkā pamatā bija ukraiņu tautas nacionālā vienotība, kas attīstījās cīņā pret ārvalstu paverdzniekiem, kā arī tas, ka Gogolis, attēlojot pagātni, pacēlās pasaules vēsturiskā skatījumā veselas tautas liktenis. Ar dziļu līdzjūtību Gogolis izgaismo kazaku varoņdarbus, veidojot varonīgi varenos Taras Bulbas un citu kazaku tēlus, parādot viņu uzticību dzimtenei, drosmi un dabas plašumu. Tarass Bulba ir stāsta galvenais varonis. Šī ir ārkārtēja personība, kas atspoguļo nevis kādas konkrētas grupas, bet gan visu kazaku labākās īpašības. Šis ir varens cilvēks – ar dzelžainu gribu, dāsnu dvēseli un nepielūdzamu naidu pret savas dzimtenes ienaidniekiem. Pēc autora domām, aiz nacionālā varoņa un līdera Tarasa Bulbas stāv “visa tauta, jo tautas pacietība bija pārpildīta un cēlās, lai atriebtos par viņu tiesību izsmieklu”. Ar saviem militārajiem varoņdarbiem Tarass jau sen ir nopelnījis tiesības atpūsties. Taču ap viņa zemes svētajām robežām plosās naidīga sociālo kaislību jūra, un tas viņam nedod mieru. Pāri visam Tarass Bulba liek mīlestību pret tēvzemi. Nacionālā lieta kļūst par viņa personīgo lietu, bez kuras viņš nevar iedomāties savu dzīvi. Viņš arī apgādā savus dēlus, kuri tikko absolvējuši Kijevas Bursu, lai aizstāvētu savu dzimteni. Viņiem, tāpat kā Tarasam Bulbai, ir svešas sīkas savtīgas vēlmes, savtīgums vai alkatība. Tāpat kā Tarass, viņi nicina nāvi. Šiem cilvēkiem ir viens liels mērķis – stiprināt viņus vienojošo biedriskumu, aizstāvēt savu dzimteni un ticību. Viņi dzīvo kā varoņi un mirst kā milži.
Stāsts “Taras Bulba” ir tautas varoņeposs. Viens no lielākajiem notikumiem Krievijas zemes vēsturē tiek atjaunots tā galveno varoņu likteņos. Pirms Ņ.V. Gogoļa stāsta krievu literatūrā nebija tik spilgti, izteiksmīgi un spēcīgi cilvēki no tautas vides kā Tarass Bulba, viņa dēli Ostaps un Andris un citi kazaki. Gogoļa personā krievu literatūra spēra milzīgu soli uz priekšu, attēlojot cilvēkus kā spēcīgu spēku vēsturiskajā procesā.
“Taras Bulba” ir stāsts, kas veltīts tautas vēstures lappusēm. Tās galvenais varonis Tarass Klubens kļuva par tā laikmeta cilvēka labāko rakstura īpašību iemiesojumu. Tas ir Zaporožjes pulkvedis, kurš iemiesoja labākās kazaku īpašības. Tarass Bulba -...
Kurš no Gogoļa stāsta “Taras Bulba” varoņiem man patika vairāk? Gogoļa stāsts “Taras Bulba” stāsta par Zaporožjes kazaku varonīgajiem varoņdarbiem, aizstāvot krievu zemi no ienaidniekiem. Man ļoti patika šis stāsts. Visvairāk stāstā...
Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa stāstu "Taras Bulba", traģisku un pamācošu stāstu, kas daudziem pazīstams no skolas literatūras stundām, filmēja slavenais kinorežisors Vladimirs Bortko. Un kā vienmēr kaut ko filmējot...
Cilvēku liktenis, kas satrauca A. S. Puškinu un M. Ļermontovu, kļuva par N. V. Gogoļa iedvesmas avotu. Savā stāstā Gogolim izdevās atjaunot ukraiņu tautas cīņas par savu valstisko neatkarību episko spēku un diženumu un vienlaikus...
TARAS BULBA - stāsta varonis N.V. Gogoļa "Taras Bulba" (pirmais izdevums 1835, otrais - 1842). T.B tēla vēsturiskie prototipi ir izcilas 15.-17.gadsimta Ukrainas nacionālās atbrīvošanās kustības figūras: Nalivaiko, Loboda, Taras Triasylo, Gunya, Ostranitsa....
Slavenais sava laika bestsellers “Taras Bulba”, ko sarakstījis Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis, joprojām interesē ne tikai literatūrzinātniekus un vēsturniekus, bet arī parastos savas valsts pilsoņus, kuriem nav vienaldzīgs Dzimtenes liktenis. Katram no mums skolas gados bija jāuzraksta eseja par tēmu “Patriotisms”. Patriotisms stāstā “Taras Bulba” tiks apspriests tālāk.
Kad kazaki radās, jūs jautājat? Un tas parādījās diezgan sen, tālajā 16. gadsimtā, kad Ukrainā (toreiz tā bija daļa, mūsdienu Krievijas nomalē) notika zemes pārdale. Poļi un lietuvieši, apvienojušies vienā valstī, Polijas-Lietuvas Sadraudzībā, uzsāka karu ar toreizējo Ukrainu, ieņemot viņu zemes. Vara, kas neatzina savienību (vienošanos par pareizticīgo un katoļu baznīcu apvienošanu), sāka naidoties ar rechiem. Mūsu rakstītā eseja par tēmu “Patriotisms” pastāstīs par īpašu armiju - kazakiem.
Bēguši dzimtcilvēki, izmisuši puiši, vienkārši piedzīvojumu meklētāji devās pie kazakiem viņu izvietošanas vietā - Zaporožjes sičos. Tā saucās tāpēc, ka atradās aiz Dņepras upes krācēm, ko kā nocietinājumu (sech) ieskauj krituši koki.
Stingrie noteikumi, ko kazaki nāca klajā savā teritorijā, noteikti jāiekļauj esejā par tēmu “Stāsta “Taras Bulba” patriotisms”.
Uz Sichu atveda galvenais varonis, kazaku pulkvedis Tarass Bulba, viņa dēlus pārsteidza morāles bardzība. Gan Andrijs, gan Ostaps bija piesātināti ar slepkavas soda vietu. Tā kā kazaks dzērumā kautiņā nodūra viņa biedru līdz nāvei, pret viņu izturējās nežēlīgi – viņš tika apglabāts kopā ar nogalināto. Tādā veidā tika norūdīts kazaku raksturs. Tas viņus padarīja organizētākus. Katrs no viņiem baidījās izdarīt noziegumu. Visi kazaki bija ļoti patriotiski, viņi nebaidījās līdz nāvei cīnīties par savu Dzimteni un nomira ar savas valsts vārdu uz lūpām. Pietiek atgādināt kazaku un “spārnoto” poļu karotāju kaujas ainu. Ar kādu dedzību katrs no viņiem paņēma zobenu un devās kaujā, nebaidoties no šķēršļiem! Ar pietiekamu fizisko sagatavotību kazaki diezgan veiksmīgi uzvarēja cīņās. Kad vienam no viņiem vēl bija jāmirst, viņi slavināja savu dzimteni līdz pēdējam (Atamans Kukubenko, kazaks Šilo un citi).
Par ko būs eseja par tēmu “Patriotisms karā”, ja par pamatu ņems stāstu “Taras Bulba”? Nu, protams, par Tarasu un viņa dēlu Ostapu.
Tarass Bulbenko, saukts par Bulbu, bija stingru principu cilvēks un patriotisks, bezbailīgs kazaks.
Kad abi viņa dēli atgriezās no bursas, kur viņi mācījās, viņš nekavējoties aizveda viņus uz Zaporožje. Viņa sapnis bija izaudzināt īstus karotājus. Un tiešām, puiši izcili labi sevi parādīja kaujā, ātri pieraduši pie kārtības un dzīves veida Sichā, bet katrs gāja savu ceļu.
Andris, iemīlējis poļu gubernatora meitu, pārgāja ienaidnieka pusē, aizmirstot tēva, brāļa un kazaku pienākumus.
Vai tas būtu jāiekļauj mūsu esejā par tēmu “Patriotisms”? Diez vai. Viņš nodeva savu dzimteni un, atšķirībā no tēva, izrādījās pilnīgi nepatriotisks. Nepazīstama sieviete spēja kļūt tuvāk viņa tuvākajiem cilvēkiem.
Satiekoties aci pret aci, viņš tēvam neteica ne vārda. Tarass negribīgi nogalina savu nodevēju dēlu.
Stāsta “Taras Bulba” īstie patrioti neapšaubāmi ir tēvs un viņa dēls Ostaps. Viņiem bija jāpiedzīvo daudz, lai uzvarētu Poliju. Bet Ostapam tas nekad neizdevās: viņš tika sagūstīts un pēc tam laukumā izpildīts. Ostapa slaktiņa aina parādīja visas Krievijas kazaku spēcīgākās puses: spēku, nelokāmību, patriotismu, izturību. Pirms pakāršanas augstmaņi ilgu laiku ņirgājās par karotāju, laužot viņam kaulus un sita. Bet īstais kazaks, īstais kristietis, kā viņš sevi sauca, neteica ne vārda.
Pats Tarass nomira ne mazāk nežēlīgā nāvē. Zaudējis abus dēlus, viņš nezināja, kā apturēt sevi kaujā. Viņš nodedzināja daudzas apmetnes, katoļu baznīcas un iznīcināja vairāk nekā vienu māju. Tāpēc viņš “svinēja pamošanos” savam mīļotajam Ostapam. Polijas valdība, nobijusies no šāda mēroga Tarasa rīcības, nolēma viņu notvert un izpildīt nāvessodu visu acu priekšā. Viņiem nebija tik viegli to izdarīt; Bulba nejauši nometa laukā pīpi (vai, kā toreiz sauca, šūpuli), kas bija piepildīta ar tabaku. Būdams īsts patriots, viņš pat negribēja to atstāt saviem ienaidniekiem. Mēģinot pacelt šūpuli, viņu sagūstīja ienaidnieki.
Tarasam nāvessods tika izpildīts ļoti nežēlīgi: viņš tika sadedzināts dzīvs, piesiets pie koka un tam pienaglotas viņa rokas. Bet jau toreiz mūsu kazaks izrādīja varonību: redzot visu, kas notiek no augšas, viņš kliedza brāļiem, lai viņi lec no klints, pretējā gadījumā viņi tiks uzvarēti. Klausījušies tēvā, kazaki uzvarēja cīņā. Un pats Tarass sadega visu acu priekšā ar patriotiskām piezīmēm par krievu zemi uz lūpām.
Jebkurš septītās klases skolnieks pēc šī darba apgūšanas skolā var uzrakstīt eseju par tēmu “Patriotisms”. Taču bez visa pārējā puišiem jāsaprot, ka šī tēma ir aktuāla visos laikos, gan 16. gadsimtā, gan mūsu 21. gadsimtā. Kad valsts ir vienota, kad visi tās iedzīvotāji skatās vienā virzienā, neviens karš nav biedējošs! Varat mēģināt uzrakstīt eseju par tēmu “Patriotisms ir modē!”, lai parādītu šī darba atbilstību šai dienai. Kazaki spēja uzvarēt, jo bija ļoti organizēti un patriotiski. Katram no mums vajadzētu ņemt piemēru no šiem stiprajiem, stiprās gribas cilvēkiem!
