Un zārks jau ir nolaists kapā,
Un viss apkārt bija drūzmējies...
Viņi spiež, elpo ar spēku,
Kaitīgs gars aprok lādi...
Un pāri atvērtajam kapam,
Galvā, kur stāv zārks,
Mācījies mācītājs, cienīgs,
Apbedīšanas runā skan...
Pārraida cilvēka trauslumu,
Krišana, Kristus asinis...
Un gudra, pieklājīga runa
Pūlis ir dažādi aizņemts...
Un debesis ir tik neiznīcīgas un tīras,
Tik bezgalīgs virs zemes...
Un putni skaļi planē
Gaisa bezdibenī zils...
(Vēl nav vērtējumu)
Lasiet dzeju šajā lapā "Un zārks jau bija nolaists kapā ..." krievu dzejnieks Fjodora Tjutčeva rakstīts iekšā 1836 gadā.
Un zārks jau bija nolaists kapā, Un visi drūzmējās apkārt... Viņi grūstījās, elpo ar spēku, Samaitošs gars savilk krūtis... Un pāri atvērtam kapam, Pie galvas, kur zārks stāv, A mācījās. mācītājs, cienīgs, Saka bēru runu... Tā pārraida cilvēka trauslumu, Krišanu, Kristus asinis... Un pūlis ir dažādi aizņemts ar saprātīgu, pieklājīgu runu... Un debesis ir tik neiznīcīgas un tīras , Tik bezgalīgs virs zemes... Un putni skaļi planē zilajā gaisa bezdibenī...
<1836>F. I. Tjutčevs. Pilns dzejoļu krājums.
Ļeņingrads, "Padomju rakstnieks", 1957.
Un zārks jau ir nolaists kapā,
Un viss apkārt bija drūzmējies...
Viņi spiež, elpo ar spēku,
Kaitīgs gars aprok lādi...
Un pāri atklātajam kapam
Galvā, kur stāv zārks,
Mācījies mācītājs, cienīgs,
Apbedīšanas runā skan...
Pārraida cilvēka trauslumu,
Krišana, Kristus asinis...
Un gudra, pieklājīga runa
Pūlis ir dažādi aizņemts...
Un debesis ir tik neiznīcīgas un tīras,
Tik bezgalīgs virs zemes...
Un putni skaļi planē
Gaisa bezdibenī zils...
Citi izdevumi un opcijas
46 Mācīts cieņas gans
Mūsdienīgs 1854. T. XLIV. P. 11 u.c. ed.
KOMENTĀRI:
Autogrāfs - RGALI. F. 505. Op. 1. Vienība st. 20. L. 3–3 sēj.
Pirmā publikācija - Sovr. 1836. T. IV. 36. lpp., ar vispārīgo nosaukumu “No Vācijas sūtīti dzejoļi”, Nr. XIX, ar vispārīgo parakstu “F.T. Tad - Sovr. 1854. T. XLIV. 10.–11.lpp.; Ed. 1854. gads. 18. lpp.; Ed. 1868. gads. 21. lpp.; Ed. Sanktpēterburga, 1886. gads. 120. lpp.; Ed. 1900. gads. 105. lpp.
Apdrukāts ar autogrāfu.
Autogrāfā numurēto dzejoļu grupā (sk. komentēt. uz dzejoli. "Smakumajā gaisā valda klusums..." 401. lpp.), kas norādīts ar skaitli 4. Rakstīts uz mazām papīra lapām, tāpat kā visi šie dzejoļi: divas strofas uz lapas. Elipses sastāv no četriem, pieciem un pat sešiem punktiem. Mākslinieciskā emocija netiek pārtraukta, un elipses pauzes paver perspektīvu nepateiktajā, kas skar gan cilvēka un dabas eksistences ārējos apstākļus (2., 12., 14., 16. rinda), gan iekšējos - garīgo dzīvi (4. rinda, 8, 10- I), lai gan, protams, ārējais un iekšējais nav strikti nodalīti.
Datējums no 1830. gadiem; nosūtīja Tyutchev I.S. Gagarins 1836. gada maija sākumā
IN Žāvēšana piezīmju grāmatiņas(14.–15. lpp.) un in Murāns. albums(15.–16. lpp.) - saraksti. Šeit netiek ievērota autogrāfu dzejoļu numerācija. Dzejoļa priekšā ir “Ar kādu svētlaimi, ar kādu melanholiju mīlestībā...”, un nākamais ir “Itāliešu villa”. IN Sovr. 1854 un turpmākajos mūža izdevumos, kā arī in Ed. Sanktpēterburga, 1886. gads 7. rindā - “mācītais gans”, bet pirmajā izd. un iekšā Ed. 1900. gads un turpmākajos - “mācītais mācītājs”.
Pirmā iespiestā dzejoļa recenzija ir N.A. Nekrasova; viņš izcēla pantu. “Un zārks jau bija nolaists kapā...”, “Itāliešu villa” īpašā sadaļā, kuras atšķirīgā iezīme ir “tik tikko manāma ironijas nokrāsa”, kas atgādina Heines dzeju ( Ņekrasovs. 213.–215. lpp.). Recenziju kritiķe noslēdza ar vārdiem: "Mūsu citēto dzejoļu poētiskais nopelns neapšaubāmi ir: tas nav zudis vairāk nekā desmit gadu laikā - tā viņiem ir vislabākā atzinība." Bet recenzents no Tēvzeme zap. (61. lpp.) atšķirībā no Ņekrasova, kurš norādīja uz ironisku nokrāsu, atšķirīgu skatījumu uz teksta uztveri: “Pati doma par nāvi netraucē redzes skaidrību un atrisina harmoniju.” Recenzenta uztveres kritiskais aspekts no Panteons. Atsakoties no vispārēja vērtējuma, viņš norādīja tikai uz to, kas, viņaprāt, ir stilistiska neveiksme: “Tas runā par cilvēka trauslumu” ( Panteons. 6. lpp.). L.N. Tolstojs atzīmēja šo dzejoli ar burtiem "T.K." (Tjutčevs. Skaistums) ( TIE. 145. lpp.). UN. Aleksejevs atgādināja Tolstoja aizraušanos ar šo dzejoli, kas izcelta Tjutčeva darbu krājumā: "Viņš īpaši slavēja un bieži deklamēja divus no tiem - "Un zārks tika nolaists kapā ..." un "Silentium!" ( Tolstojs atmiņā. T. 1. P. 229). S.L. Frenks komentēja dzejoli: “Neiznīcināmas-skaidras debesis”, kas ir pantā. “Un zārks jau nolaists kapā...” tiek pretstatīts gan mirstīgajai dzīvei, gan tikpat mirstīgi gudrām runām par reliģiju, ir Tas pats daba un tieši tīrā daba. Pateicoties šai vienotībai, debesu, kalnu stihija, kas atrodas tālu no zemes un ir tai pretēja, joprojām nav kaut kāds princips, kas izolēts no esamības, bet tieši elements, kas organiski iekļūst visā būtnē, un tāpēc. pieejams uz zemes» ( Franc. 24. lpp.). Dzejolis aplūkots saistībā ar “Pār vīnogu kalniem...” (sk.
Lieliski par dzeju:
Dzeja ir kā glezniecība: daži darbi jūs aizraus vairāk, ja tos aplūkosiet cieši, bet citi, ja attālināsities.
Nelieli jauki dzejoļi kairina nervus vairāk nekā neeļļotu riteņu čīkstēšana.
Dzīvē un dzejā visvērtīgākais ir tas, kas ir nogājis greizi.
Marina Cvetajeva
No visām mākslām dzeja ir visvairāk pakļauta kārdinājumam aizstāt savu savdabīgo skaistumu ar zagtu krāšņumu.
Humbolts V.
Dzejoļi ir veiksmīgi, ja tie ir radīti ar garīgu skaidrību.
Dzejas rakstīšana ir tuvāk dievkalpojumam, nekā parasti tiek uzskatīts.
Ja vien zinātu, no kādiem miskastiem bez kauna izaug dzejoļi... Kā pienene uz žoga, kā diždadzis un kvinoja.
A. A. Ahmatova
Dzeja nav tikai pantos: tā tiek izlieta visur, tā ir mums visapkārt. Paskatieties uz šiem kokiem, uz šīm debesīm - skaistums un dzīvība izplūst no visur, un kur ir skaistums un dzīvība, tur ir dzeja.
I. S. Turgeņevs
Daudziem cilvēkiem dzejas rakstīšana ir pieaugoša prāta sāpes.
G. Lihtenbergs
Skaists dzejolis ir kā loks, kas izvilkts cauri mūsu būtības skanīgajām šķiedrām. Ne mūsu pašu – dzejnieks liek mūsu domām dziedāt mūsos. Stāstot par sievieti, kuru viņš mīl, viņš apburoši pamodina mūsu dvēselēs mūsu mīlestību un mūsu bēdas. Viņš ir burvis. Viņu saprotot, mēs kļūstam par tādiem dzejniekiem kā viņš.
Kur plūst gracioza dzeja, tur nav vietas iedomībai.
Murasaki Šikibu
Es vēršos pie krievu valodas versijas. Es domāju, ka ar laiku mēs pievērsīsimies tukšajam pantam. Krievu valodā ir pārāk maz atskaņu. Viens sauc otru. Liesma neizbēgami velk aiz sevis akmeni. Ar sajūtu palīdzību māksla noteikti rodas. Kurš nav noguris no mīlestības un asinīm, grūts un brīnišķīgs, uzticīgs un liekulīgs utt.
Aleksandrs Sergejevičs Puškins
-...Vai tavi dzejoļi ir labi, saki pats?
- Briesmīgi! – Ivans pēkšņi drosmīgi un atklāti teica.
- Neraksti vairs! – atnācējs lūdzoši jautāja.
- Es apsolu un zvēru! - Ivans svinīgi teica...
Mihails Afanasjevičs Bulgakovs. "Meistars un Margarita"
Mēs visi rakstām dzeju; dzejnieki atšķiras no citiem tikai ar to, ka viņi raksta savos vārdos.
Džons Faulss. "Franču leitnanta saimniece"
Katrs dzejolis ir pāri dažu vārdu malām izstiepts plīvurs. Šie vārdi spīd kā zvaigznes, un to dēļ dzejolis pastāv.
Aleksandrs Aleksandrovičs Bloks
Senie dzejnieki, atšķirībā no mūsdienu dzejniekiem, savas ilgās dzīves laikā reti uzrakstīja vairāk nekā duci dzejoļu. Tas ir saprotams: viņi visi bija izcili burvji un viņiem nepatika izniekot sevi sīkumos. Tāpēc aiz katra tā laika poētiskā darba noteikti slēpjas vesels Visums, piepildīts ar brīnumiem – bieži vien bīstamiem tiem, kas nevērīgi pamodina snaudošās rindas.
Makss Frajs. "Chatty Dead"
Vienam no saviem neveiklajiem nīlzirgiem es uzdāvināju šo debesu asti:...
Majakovskis! Tavi dzejoļi nesilda, neaizrauj, neinficē!
- Mani dzejoļi nav plīts, nav jūra un nav mēris!
Vladimirs Vladimirovičs Majakovskis
Dzejoļi ir mūsu iekšējā mūzika, ietērpta vārdos, caurstrāvota ar plānām nozīmju un sapņu virknēm, un tāpēc aizdzen kritiķus. Tie ir tikai nožēlojami dzejas sūcēji. Ko kritiķis var teikt par jūsu dvēseles dziļumiem? Nelaid viņa vulgāri taustāmās rokas tur iekšā. Lai dzeja viņam liekas kā absurda muldēšana, haotiska vārdu kaudze. Mums šī ir brīvības dziesma no garlaicīga prāta, krāšņa dziesma, kas skan mūsu apbrīnojamās dvēseles sniegbaltajās nogāzēs.
Boriss Krīgers. "Tūkstoš dzīvju"
Dzejoļi ir sirds saviļņojums, dvēseles satraukums un asaras. Un asaras ir nekas cits kā tīra dzeja, kas ir noraidījusi vārdu.
“Un zārks jau bija nolaists kapā...” Fjodors Tjutčevs
Un zārks jau ir nolaists kapā,
Un viss apkārt bija drūzmējies...
Viņi spiež, elpo ar spēku,
Kaitīgs gars aprok lādi...Un pāri atklātajam kapam
Galvā, kur stāv zārks,
Mācījies mācītājs, cienīgs,
Apbedīšanas runā skan...Pārraida cilvēka trauslumu,
Krišana, Kristus asinis...
Un gudra, pieklājīga runa
Pūlis ir dažādi aizņemts...Un debesis ir tik neiznīcīgas un tīras,
Tik bezgalīgs virs zemes...
Un putni skaļi planē
Gaisa bezdibenī zils...
Luterāņu tēmu, kas parādās Tjutčeva darbos, nosaka biogrāfijas detaļas. Atvadījies no universitātes dzīves, jaunais autors uzsāk diplomātisko karjeru. Dzejnieka ārlietu dienests ilga vairāk nekā divus gadu desmitus, un ierēdnis Tjutčevs lielāko daļu laika pavadīja Vācijā, kur viņam bija iespēja iepazīties ar protestantu kopienas paražām. Darbā "" varonis uzskaita svešas ticības tikumus: sirsnību, stingrību un vienkāršību.
Dzejolis, kas, domājams, datēts ar 1835. gadu, pielūgsmes ainu rada citu gaismu. Tas simbolizē cilvēka dzīves trauslumu, darbojoties kā zemes un debesu pretestības sastāvdaļa.
Atklāšanu diktē elēģiski motīvi: nezināma varoņa nāve tiek interpretēta kā fait accompli. Raksturojot atvadu ainu, autors cenšas iznīcināt sākotnējo iespaidu. Viņš ievieš tekstā leksēmu “grūst”, kuras ikdienas konteksts konfliktē ar augsto sēru semantiku. Ironiskās intonācijas pastiprinās, tuvojoties sākuma četrrindes beigām, kas ietver epitetu “kaitīgs”, kam ir negatīva konotācija.
Nākamo divu četrrindu saturu, kas veltīts skumjās ainas detaļām, lasītājs uztver satīriski. Priekšplānā izvirzās mācītāja figūra – nopietns un stingrs kalpotājs, kurš saka šim notikumam atbilstošu sēru runu. Runātāja fonā pūlis piedalās bērēs. Nevarētu teikt, ka svarīgie, pareizie vārdi par mūžīgo dziļi aizkustināja ikvienu klātesošo: uz atbildes dažādību liecina darbības veida apstākļa vārds “dažādi”. Šajā fragmentā autora sarkasms sasniedz kulmināciju.
Piemērs, kas personificē zemes pagrimumu, tiek pretstatīts ainavas skicei, kas simbolizē mūžīgo dabu. Pēdējais ir parādīts ceturtajā stanzā. Epizodes beznosacījuma dominējošā iezīme ir debesu attēls. Lai to raksturotu, tiek izmantoti divi epiteti un parafrāze, kuras pamatā ir metafora. Ar māksliniecisko līdzekļu palīdzību tiek uzsvērta debesu telpas tīrība un bezgalība. Harmonisko attēlu papildina skaļa putnu dziedāšana. Putnu ātrā kustība, viņu gredzenošanas saucieni ir svarīgas detaļas, kas ietekmē ainavas kopējo iespaidu. Tie novērš debesu tēlu no simboliskā un piešķir tai dinamisku, dzīvīgu raksturu.
