тайлбар
Энэхүү арга зүйн боловсруулалт нь Н.В.Гоголийн "Тарас Булба" өгүүллэг дэх эх оронч үзэл, баатарлаг байдлын асуудалд зориулагдсан бөгөөд бага сургуулийн сурагчдын иргэний болон эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд чиглэгддэг. Сургуулийн сурагчдад эх орноо хайрлах, үүгээрээ бахархах, ажилдаа үнэнч байх, эв нэгдэл, нөхөрлөлийн мэдрэмжийг бий болгох нь үлгэрийн баатруудын жишээн дээр явагддаг. “Хоёр өнгийн гэрлэн дохио”, “Толь бичгээс таамаглах”, “Бүлэглэл”, “Захиалгын хуудас” гэх мэт янз бүрийн арга, арга барилыг сонгон хэрэглэснээр ийм ноцтой сэдвээр ажиллах нь тодорхой, сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм болдог.
Танилцуулга 4
Үндсэн хэсэг 6
Дүгнэлт 14
Ашигласан уран зохиол, эх сурвалжийн жагсаалт 15
Хавсралт No1 16
Хавсралт No2 19
Оршил
Өнөөдөр боловсролын чанар нь хүүхдүүдийн хичээлийн явцад олж авсан мэдлэгийн түвшингээс гадна тэдний оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжлийн чанараар тодорхойлогддог. Энэ ажлын хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг нь залуу хойч үеийн эх оронч хүмүүжил юм. Эх орноо хайрлах, эх орон, ард түмнээрээ бахархах, өнгөрсөн үеийн үнэ цэнэтэй хуудсыг хүндэтгэх зэрэг үндэс суурийг яг сургуулийн наснаас буюу иргэний эх оронч хүмүүжлийн хамгийн үржил шимтэй насан дээр тавих хэрэгтэй. Ийм ажил өдөр бүр хийгдвэл сургуулиас бидний “эх оронч” гэж нэрлэдэг эр зориг, баатарлаг язгууртнууд бий болно. Энэ нь энэхүү арга зүйн хөгжлийн хамаарал юм.
Хичээл нь 7-р ангийн сурагчдад зориулагдсан болно.
Хичээлийн зорилго:
боловсролын:
Уран зохиолын бүтээлийн текстийг шинжлэх чадварыг хөгжүүлэх;
Баатарлаг байдал, эх оронч үзлийн тухай мэдлэгийг шинэчлэх;
Боловсролын ерөнхий ур чадвар, толь бичигтэй ажиллах чадвар, диаграмм зурах, нэгтгэх чадварыг шалгах;
хөгжиж буй:
Тексттэй ажиллах чадварыг хөгжүүлэх: шаардлагатай материалыг олох, харьцуулах, харьцуулах, дүгнэлт гаргах;
Бие даасан танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны ур чадварыг хөгжүүлэх;
Өөрийн байр сууриа маргах чадвараа сайжруулах;
өсгөх:
Эх орныхоо түүхийг хайрлах, эх оронч үзэл, үндэсний бахархалыг төлөвшүүлэх;
Харилцааны соёлыг хөгжүүлэх;
Хамтарсан үйл ажиллагааны үнэ цэнийг ойлгоход тусална уу.
Хичээлийн төрөл: нэгтгэсэн.
Тоног төхөөрөмж: компьютер, проектор, интерактив самбар.
Гол хэсэг
Хүн сэтгэлгүйгээр амьдарч чаддаггүйтэй адил эх оронгүйгээр хүн амьдарч чадахгүй.
К.Г.Паустовский
"Хоёр өнгийн гэрлэн дохио" техник
(слайд №1)
Залуус аа, манай уран зохиолын гэрлэн дохио нь зөвхөн хоёр өнгөтэй байдаг: улаан өнгө нь хичээл дээр авч болох шинэ мэдээлэлд хандах хандалтыг хаасан гэсэн үг юм; ногоон - хандалт нээлттэй, бид эхэлж байна. Гэрлэн дохиог улаанаас ногоон болгож өөрчлөхөд юу тусална гэж та бодож байна вэ? (Асуултанд зөв хариулт)
Энэ нь зөв, учир нь энэ мэдлэггүйгээр та бид хоёр цааш явахад хэцүү байх болно. Владимир Борткогийн найруулсан "Тарас Булба" зохиолын гайхалтай киноны хэсгийг үзэх нь бидний асуултад хариулахад тусална.
Зохиолч, найруулагч Владимир Бортко (00:35:37-00:41:47) зохиолын дасан зохицох киноны хэсгүүдийг үзэж байна.
Бүтээлийн ямар ангид тусгагдсан бэ? (Кошевой атаман дайснуудын учруулсан бүх бузар муугийн төлөө, Ортодокс шашны гутамшигт өшөөг авахаар Польш руу явахаар шийдэв.)
Польшууд болон Украины казакуудын хоорондох мөргөлдөөн юунаас үүдэлтэй вэ? (Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн Ортодокс хүн ам эвлэлдэн нэгдэхийг (гэрээ) хүлээн авахаас татгалзаж, үүний үр дүнд Пап лам, Католик сүмийн ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрөв. Польшууд сэтгэл хангалуун бус хүмүүсийг хавчиж эхэлсэн бөгөөд 16-р зууны эцэс гэхэд Украйны хүн амын олонхи нь Польшийн католик шашинтныг гол дайсан гэж үзэж эхлэв.)
Ажлын санаа нь юу вэ? (Христийн шашин ба Ортодокс сүмийн жинхэнэ хамгаалагчид, үндэсний тусгаар тогтнолын төлөө зоригтой тэмцэгчдийг харуул. Түүхийн хоёр дахь хэвлэлд зохиолч Орос, Украины ард түмний эв нэгдлийн санааг онцолсон)
"Толь бичгийг ашиглан мэргэ төлүүлэх" арга техник
Сайн байна уу залуусаа, та асуултуудыг шийдсэн тул цаашаа явж болно! Гэхдээ үүний тулд бид хичээлийн сэдвийг тодорхойлж, өөртөө зорилго тавих хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл. ирээдүйг бага зэрэг харах. Мөн толь бичигт "аз өгөгч" нь биднийг юу хүлээж байгааг олж мэдэхэд тусална. Таны ширээн дээр толь бичгүүд байгаа, би хуудас, мөрийг нэрлэх болно, та өөрт гарч ирж буй ойлголтын тодорхойлолтыг унших болно. Тэдгээр дээр үндэслэн бид хичээлийн сэдвийг тодорхойлохыг хичээх болно.
Сурагчид тодорхойлолтыг уншиж, дэвтэртээ бичнэ.
Эх оронч үзэл - эх орноо хайрлах, эх орондоо үнэнч байх, ард түмэн
Баатарлаг байдал -
Одоо энэ хичээлийн сэдвээ тодорхойлж, зорилгоо тодорхойлохыг хичээгээрэй ("Тарас Булба" үлгэр дэх эх оронч үзэл, баатарлаг байдлын дүр төрх)
Сэдэв болон эпиграфыг дэвтэрт бичээрэй.
4. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах
Николай Васильевич Гоголь өөрийн бүтээлдээ казакуудыг - зоригтой, зоригтой дайчид, жинхэнэ эх орончдыг алдаршуулдаг. Өнөөдөр бидний гол зорилгоТүүхийн баатрууд болох казакуудын эх оронч үзэл, баатарлаг байдал ямар үйлдлээр илэрч байгааг хараарай.. Бүтээлд үзүүлсэн цаг хугацаа үнэхээр хэцүү байдаг: ноёд Украины ард түмнийг гал, илдээр захирч, "польш" болгохыг оролдсон. Гэхдээ тэд хатуу ширүүн цаг үед хүчтэй дүрүүдийг төрүүлдэг гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Казакууд юуны төлөө тулалдаж байсныг санацгаая.
Хүлээн авалт "Кластер"
Үнэн алдартны хувьд үндэсний эрх чөлөөний төлөө
Итгэлийн нэр төр
Танай соёлын төлөө гэр бүлийнхээ төлөө
Үнэхээр зөв, энэ бол казакуудын эх орон гэсэн ойлголтыг яг таг бий болгосон зүйл юм. Эдгээр нь зохистой зорилго гэж та бодож байна уу?(Тийм ээ, тэд зохистой, тэдний төлөө бид эцсээ хүртэл тэмцэх ёстой)
Тексттэй бүлгээр ажиллах
"Захиалгын маягт" хүлээн авах
Залуус аа, хичээлийнхээ зорилгод хүрэхийн тулд бид үлгэрийн тексттэй танилцаж, ширээн дээрх тараах материалд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй (Хавсралт №1-ийг үзнэ үү). Та эдгээр бичвэрүүдтэй бүлгээр ажиллах болно. Бүлэг бүр нэг төрлийн "захиалгын маягт" хүлээн авдаг (Хавсралт №2-ыг үзнэ үү), энд дараалал нь ангиудтай ажиллахдаа хариулах ёстой асуултууд юм.
5. Динамик түр зогсолт
"Хронологийг сэргээх" техник
Залуус аа, та нар даалгавар дээрээ хичээнгүйлэн ажилласан, одоо жаахан завсарлаад хөдөлцгөөе. Түүхэнд дүрслэгдсэн үйл явдлуудыг самбар дээр эмх замбараагүй дарааллаар байрлуулсан (Хавсралт 3-ыг үзнэ үү). Таны даалгавар бол дараалсан самбар руу гүйж, он цагийн дарааллыг хурдан сэргээх явдал юм. Хэрэв та ангийнхаа алдааг олж харвал түүнийгээ засч, зөвхөн "хөдөлгөөн" хийх хэрэгтэй.
6. Тексттэй хийсэн ажлыг дүгнэх
Залуус аа, одоо та захиалгын маягтдаа хандах хэрэгтэй болно. Бидний даалгавар бол хичээлээс "олж авсан" мэдлэгээ нэгтгэж, нэг төсөөллийн сагсанд цуглуулах явдал юм.(Самбар дээр сагсны зургийг хавсаргасан, сурагчид самбар дээр гарч асуултын хариултыг товч бичдэг, үлдсэнийг нь дэвтэрт бичдэг)
"Мэдлэгийн сагс" хүлээн авалт
Зохиолын баатруудын эх оронч, баатарлаг байдлыг бид ямар талаас нь харж байна вэ?
Эх орноо харамгүй хайрлахдаа (“Хэн ч Оросын сэтгэл шиг хайрлаж чадахгүй”);
Үнэнч нөхөрлөлд (“Нөхөрлөлөөс илүү ариун холбоо байхгүй!”);
Эх орныхоо хүч чадал, хүч чадалд бат бөх итгэлтэйгээр ("Орос Ортодокс газар нутаг үүрд мөнхөд зогсож, түүнд мөнхийн нэр төр байг!");
Эрх чөлөө, итгэл үнэмшил, гэр бүл, ёс заншил, соёлоо хамгаалахын тулд;
Дайснуудтайгаа зоригтой, зоригтой тулалдаанд ("Бүх дайснууд алга болж, Оросын газар нутаг үүрд баярлах болтугай!");
Урвалтаас татгалзаж, уучлахгүйн тулд (“Би чамайг төрүүлсэн, би чамайг ална!”);
Эх орныхоо сайн сайхны төлөө амиа золиослох;
Аймшигт тарчлалыг тэвчиж, дуу гаргахгүй байх чадвараараа (“...Уруулнаас нь ёолох мэт юу ч мултарсангүй, царай нь чичирсэнгүй”).
7. Тусгал. "Найздаа SMS" хүлээн авах
Цаасан утасныхаа дэлгэцэн дээр "Тарас Булба" түүхийг яагаад унших нь зүйтэй вэ гэсэн асуултанд товч хариулах хэрэгтэй.
8. Мета субьектийн холболтыг хэрэгжүүлэх
- Таны нэг найздаа бичсэн "Тарас Булба" үлгэрийг заавал уншаарай, учир нь энэ нь таныг жинхэнэ эх оронч, П үсэгтэй хүн болохыг зааж өгдөг" гэж бичсэн нь надад маш их таалагдсан. Браво! Та гүн рүү нь хардаг! Эх орончид, баатруудгүйгээр ямар ч төр зогсож чадахгүй учраас бид энэ ажлыг нарийвчлан судалж байгаа нь ийм учиртай. Оросын газар нутаг эх орон, эрх чөлөөний төлөө эцсээ хүртэл зогсоход бэлэн зоригтой, зоригтой залуусыг төрүүлсээр байна!
Евгений Родионовын тухай мессеж(урьдчилан бэлтгэсэн сурагчийн яриа)
Хилчин Евгений Родионов яг л "Тарас Булба" үлгэрийн баатрууд шиг эх орон, итгэлийнхээ төлөө эцсээ хүртэл зогсож байв! Энэ залуу 1996 оны хоёрдугаар сард баригджээ. Тэр амьд үлдэж чадах байсан ч загалмайгаа тайлж, өөрийгөө мусульман гэж нэрлэсэн бол л тэр. “Загалмайг тайл! Бид Аллахыг тангараглаж байна, чи амьд байх болно!" - гэж дайчид шаардав. Евгений үнэн алдартны шашинд үнэнч хэвээр үлдэж, түүнийхээ төлөө амиа алдсан хүнийхээ төлөө цаазаар авах ажиллагаа нь цэргийн төрсөн өдрөөр Их Эзэний өргөгдсөний баяраар явагдсан - тэр 19 настай байв.Одоо дайчин Евгений Родионовыг Астрахань-Енотаевскийн епархийн орон нутгийн хүндэт гэгээнтэн хэмээн алдаршуулж, Ханкалад түүний хүндэтгэлд сүм байгуулжээ.
9. Багшийн хэлсэн эцсийн үг
Залуус аа, хичээлд баярлалаа! Чамайг жинхэнэ эх оронч болж өснө гэж найдаж байна, учир нь... (Багш хичээлийн эпиграфыг зааж, хүүхдүүд уншдаг)
- ... хүн сэтгэлгүйгээр амьдарч чаддаггүйтэй адил эх оронгүйгээр амьдарч чадахгүй.
Цээжинд чинь халуун зүрх үргэлж цохилно. Би Константин Симоновын шүлгээр хичээлээ дуусгамаар байна (Багш шүлэг цээжээр уншдаг, дэлгэцэн дээр "Тарас Булба" киноны "Тарас Булбагийн цаазаар авах ажиллагаа" киноны хэсэг байдаг)
Баатрын түүх дуусах дөхөж байна.
Хээрийн дээгүүр час улаан нар унждаг.
Өвгөн Тарас утаанд амьсгал хурааж байна,
Гурвалсан гинжээр царс мод руу шургана.
Бид Тарасыг санаж, дуу дуулах болно.
Сумнууд эргэлдэж буй тоосны дундуур исгэрч байхад,
Гурван танкчин хэрхэн амьдаар шатсан бэ?
Киевийн замд олзлогдоход бууж өгөхгүйгээр,
Бид нэг бус удаа унасан хүмүүсийн малгайгаа тайлах болно.
Энэ нь бидний аавуудад тохиолдож байсан, бидэнд ч тохиолддог ...
Хөгшин Тарас гүйлтийн дээгүүр шатаж байна,
Мөн дөл нь саарал сахлаа боож өгнө.
10. Гэрийн даалгавар (дэлгэцэн дээр)"Остап Андрийг алав" цувралын дүн шинжилгээ (төлөвлөгөөний дагуу дэвтэрт)
Дүгнэлт
Орчин үеийн сургуулийн боловсролын үйл явцад хамгийн чухал үүрэг бол залуу үеийнхэнд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх явдал юм. Энэхүү ажил нь оюутны хувь хүний нийгэм, иргэний болон оюун санааны хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм.
Энэхүү арга зүйн хөгжлийг уран зохиолын хичээлд ашиглах нь маш сайн үр дүнг өгдөг. Сурагчид эх оронч үзэл, баатарлаг байдлын хийсвэр ойлголтуудын талаар ярихаас гадна эдгээр чанарууд үйлдлээр хэрхэн илэрч байгааг хардаг. Оюутнууд жинхэнэ эх орончид, итгэл, соёлдоо үнэнч хүмүүсийг зөвхөн Гоголын үлгэрийн баатруудын дүрээс төдийгүй бодит хүмүүсийн дунд ч харж болно. Энэ нь мета-субъектийн холболтыг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг (Евгений Родионовын тухай түүх).
Токурын нэрэмжит дунд сургуулийн 7-р ангид “Н.В.Гоголийн “Тарас Булба” өгүүллэг дэх эх оронч үзэл ба баатарлаг байдал” нээлттэй хичээл боллоо. Эерэг үр дүн гарсан. Үүнийг "Тарас Булба" түүхийг яагаад уншиж, судлах шаардлагатай байна вэ гэсэн асуултын хариултаас харж болно.
"Тарас Булба" үлгэрийг заавал уншаарай, учир нь энэ нь таныг жинхэнэ эх оронч, "P" үсэгтэй хүн байхыг заадаг.
"Тарас Булба" үлгэрийг уншаад жинхэнэ эх орончид, баатруудыг хараарай. Та ирээдүйн эр хүн учраас тэд үргэлж чиний төлөө зүтгэл, эр зоригийн үлгэр жишээ байх болтугай."
"Хэрхэн амьдрах, юуны төлөө амьдрах хэрэгтэйг, юуны төлөө үхэхээ мэдэхийн тулд Тарас Булба-г уншина уу."
Жинхэнэ эх оронч гэж хэн бэ гэдгийг мэдэхийн тулд "Тарас Булба" өгүүллэгийг заавал уншаарай."
Энэ хичээлийг хөгжүүлэх нь зөвхөн заах төдийгүй сурган хүмүүжүүлэхийг эрмэлздэг уран зохиолын багш бүрт хэрэг болно.
Ашигласан уран зохиол, эх сурвалжийн жагсаалт
Хавсралт 1
Тексттэй ажиллах ангиуд
IX бүлэг (эхний бүлгийн ажлын хэсэг)
Тарас үүнийг хотын хөдөлгөөн, чимээ шуугианаас аль хэдийн олж харсан бөгөөд завгүй ажиллаж, барьж, тушаал, заавар өгч, гурван хуаранд тамхи татах бааз байгуулж, тэднийг цайз хэлбэрээр тэргээр хүрээлсэн нь казакуудын байлдааны нэг төрөл байв. дийлдэшгүй; Тэрээр хоёр куренийг отолтонд авирахыг тушаав: тэрээр талбайн нэг хэсгийг хурц гадас, хугарсан зэвсэг, жадны хэлтэрхийнүүдээр алж, шаардлагатай бол дайсны морин цэргийг тэнд хөөж болно. Бүх зүйл шаардлагатай болсны дараа тэрээр казакуудыг урамшуулж, сэргээхийн тулд биш, харин тэднийг сүнслэг байдлын хувьд хүчтэй гэдгийг тэр мэдэж байсан боловч зүрх сэтгэлдээ байгаа бүхнээ илэрхийлэхийг хүссэн юм.
Эрхэм та бидний хамтын ажиллагаа юу болохыг хэлмээр байна. Хүн бүр манай газар нутагтай ямар их хүндэтгэлтэй байдгийг та эцэг өвгөдөөсөө сонссон: энэ нь Грекчүүдэд өөрийгөө таниулж, Константинопольоос червонецуудыг авч, тэнд гайхамшигтай хотууд, сүм хийдүүд, ноёд, Оросын гэр бүлийн ноёд, тэдний ноёд байсан. , мөн католик итгэлгүй байдал биш. Бусурманчууд бүгдийг нь авсан, бүх зүйл алдагдсан. Бид л үлдлээ, өнчин, тийм ээ, хүчирхэг нөхрийн араас бэлэвсэн эхнэр шиг, өнчин, бидэн шиг, нутаг минь! Энэ бол нөхдүүд бид ах дүүсийн төлөө гараа өргөсөн үе юм! Энэ бол бидний хамтын ажиллагаа юм! Нөхөрлөл шиг ариун холбоо гэж үгүй! Эцэг нь хүүхдээ, ээж нь хүүхдээ, хүүхэд нь аав, ээжийгээ хайрладаг. Гэхдээ тийм биш, ах нар аа: араатан ч гэсэн хүүхдээ хайрладаг. Гэхдээ ганцхан хүн цусаар биш, сүнсээр ураг төрлийн холбоотой байж болно. Бусад нутагт нөхдүүд байсан ч Оросын газар шиг тийм нөхдүүд байгаагүй. Та харь нутагт удаан хугацаагаар алга болох тохиолдол нэг бус удаа тохиолдсон; Та харж байна - тэнд бас хүмүүс байна! бас Бурханы хүн бөгөөд чи түүнтэй өөрийнх шигээ ярих болно; мөн чин сэтгэлийн үг хэлэх тухайд та харж байна: үгүй, ухаалаг хүмүүс, гэхдээ тэдгээр нь биш; ижил хүмүүс, гэхдээ ижил биш! Үгүй ээ, ах нар аа, Оросын сүнс шиг хайрлах - зөвхөн оюун ухаанаараа эсвэл өөр юу ч биш, харин Бурханы өгсөн бүх зүйл, та нарын дотор байгаа бүх зүйлээр хайрлах, гэхдээ ... гэж Тарас хэлээд гараа даллаж, сэгсэрлээ. Саарал толгой, сахлаа анивчаад: "Үгүй ээ, хэн ч ингэж хайрлаж чадахгүй!" Одоо манай газар нутагт бузар муу зүйл эхэлснийг би мэднэ; Тэд зөвхөн овоо үр тариа, овоолгын үр тариа, адууны сүрэгтэй байх ёстой гэж боддог бөгөөд ингэснээр битүүмжилсэн зөгийн бал нь зооринд аюулгүй байх болно. Тэд Бусурман зан заншлыг Бурхан мэддэг; тэд хэлээ жигшдэг; тэр өөртэйгөө ярихыг хүсэхгүй байна; Худалдааны зах дээр сүнсгүй амьтныг зардаг шиг тэр өөрөө ч зардаг. Харийн хааны өршөөл, хаан биш, харин шар гутлаараа нүүр рүү нь цохиж буй Польшийн магнат хүний өрөвдөлтэй энэрэл тэдэнд ямар ч ах дүүгээс илүү эрхэм. Харин сүүлчийн новш, ямар ч байсан хөө тортог, шүтлэгт дарагдсан ч гэсэн, ах нар аа, бас л орос мэдрэмжтэй. Хэзээ нэгэн цагт энэ нь сэрэх болно, тэр азгүй хүн гараараа шалан дээр цохиж, толгойгоо шүүрэн, бузар муу амьдралаа чангаар зүхэж, ичгүүртэй үйлдлээ тарчлалаар цагаатгахад бэлэн болно. ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт түншлэл гэж юу болохыг бүгдэд нь мэдрээрэй! Тэгэх юм бол үхнэ гэвэл хэн нь ч тэгж үхэх албагүй!.. Хэн ч биш, хэн ч биш!.. Тэдний хулгана чанар үүнд хангалтгүй!
Хоёрдугаар бүлгийн ажлын хэсгээс
Тэгээд тэд ингэж цавчсан! Мөрний дэвсгэр болон толь хоёулаа цохилтоос нугалав. Дайсан Лях түүний төмөр цамцыг хайчилж, биеийг нь ирээр нь гаргаж авав: казак цамц хар өнгөтэй болжээ. Гэвч Шило түүн рүү харалгүй, бүхэл бүтэн шөрмөстэй гараа хөдөлгөж (бяцхан гар нь хүнд байсан) гэнэт толгой руу нь цочирдлоо. Зэс малгай нь салж, Лях ганхаж, унаж, Шило цочирдсон хүнийг цавчиж, баптисм хүртэж эхлэв. Дайснаа бүү устга, казак аа, харин буцаж яв! Казак эргэж буцсангүй, тэр даруй алагдсан хүний үйлчлэгч нарын нэг нь түүний хүзүүг хутгаар барьж авав. Шило эргэж харан зоригт өөд хүрэх гэж байсан ч дарьны утаан дунд алга болов. Хажуу талаасаа өөрөө явагч бууны чимээ гарав. Шило ганхаж, шарх нь үхлийн аюултай гэдгийг мэдрэв. Тэр унаж, шархан дээрээ гараа тавиад нөхдүүд рүүгээ эргэж: "Баяртай, эелдэг ахан дүүс ээ, нөхдүүд, Оросын үнэн алдартны газар үүрд мөнхөд байх болтугай!" Тэгээд тэр суларсан нүдээ анихад казакуудын сүнс хатуу биеэс зугтав. Тэгээд тэнд Задорожный болон түүний хүмүүс аль хэдийн гарч, Вертыхвист курэнгийн эгнээг эвдэж, Балаган хийж байв.
Юу вэ, ноёд оо? гэж Тарас тамхи татдаг хүмүүсийг дуудав. "Колбонд дарь байсаар байна уу?" Казакуудын хүч суларсан уу? Казакууд нугалж байна уу?
Аав аа, колбонд дарь байсаар байна. Казакуудын хүч чадал хараахан сулраагүй байна; Казакууд хараахан нугараагүй байна!
Казакууд хүчтэй дарав: бүх зэрэглэлүүд бүрэн холилдсон байв. Намхан хурандаа цугларсан хүмүүсийг дайрч, талбай даяар тарсан өөрийнхийгөө цуглуулахын тулд найман будсан хошуу хаяхыг тушаав. Бүх полякууд тугнууд руу гүйв; гэтэл тэднийг жагсч амжаагүй байтал аль хэдийн тамхи татсан атаман Кукубенко Майковский бус хүмүүсийнхээ хамт голд нь дахин цохиж, бүдүүн гэдэстэй хурандаа руу шууд дайрлаа. Хурандаа тэвчиж чадалгүй морио эргүүлээд давхиж явав; мөн Кукубенко түүнийг полкт элсүүлэхийг зөвшөөрөөгүй тул талбайг бүхэлд нь холдуулав. Түүнийг хажуугийн тамхи татах газраас хараад Степан Гуска түүний араас гүйж, гартаа лассо барьж, морины хүзүүнд толгойгоо бөхийлгөж, цагийг далимдуулан хүзүүгээр нь нэг удаа шидэв. Хурандаа нил ягаан болж, олсыг хоёр гараараа барьж, таслахыг оролдсон боловч том савлуур түүний гэдэс рүү үхлийн жад оруулав. Тэнд тэр газарт хавчуулсан хэвээр үлдэв. Гэхдээ Гускегийн хувьд бүх зүйл сайн болохгүй! Казакууд эргэж харахаас өмнө Степан Гуска дөрвөн жад дээр өргөгдсөнийг харав. Ядуу эрд "Бүх дайснууд алга болж, Оросын газар нутаг үүрд мөнхөд баясах болтугай!" гэж хэлэх цаг байсан. Тэгээд тэнд сүнсээ өгсөн.
Гуравдугаар бүлгийн ажлын хэсгээс
Тарас түүнийг Андрей гэдгийг хараад үнэхээр эргэлзэв. (...) Тарас тэссэнгүй: "Яаж?.. Чинийх үү?.. Чи өөрийнхөөрөө зодоод байгаа юм уу, хараал идсэн хүү минь?.." гэж хашгирав. Гэвч Андрей түүний өмнө хэн байгааг, өөрийнх нь үү, хэн бэ гэдгийг ялгасангүй. бусад; тэр юу ч хараагүй. Буржгар, буржгар, тэр урт, урт буржгар, голын хун шиг цээж, цаст хүзүү, мөр, галзуу үнсэлтэнд зориулж бүтээсэн бүх зүйлийг харав.
"Хөөе, үр тариа, намайг зүгээр л ой руу тат, намайг зүгээр л түүнд тат!" гэж Тарас хашгирав. Тэгээд тэр даруй гучин хурдан казакууд түүнийг татахаар сайн дураараа ирэв. (...) Андрей мориндоо хурдалж, Голокопытенокыг бараг гүйцэж түрүүлэхэд гэнэт хэн нэгний хүчтэй гар мориных нь жолоог атгав. Андрей эргэн тойрноо харан: Тарас түүний урд байсан! Тэр бүхэлдээ чичирч, гэнэт цонхийжээ ...
Сургуулийн сурагч нөхрөө хайхрамжгүй өсгөж, духан дээр нь захирагчаар цохиулсан тул гал мэт дүрэлзэж, галзуугаар дэлгүүрээс үсэрч, айсан нөхрийнхөө араас хөөж, түүнийг таслахад бэлэн байна; Гэнэт ангид орж ирсэн багштай мөргөлдсөн: галзуу түлхэлт тэр дороо намжиж, хүчгүй уур хилэн намддаг. Түүнтэй адил Андрейгийн уур хэзээ ч байгаагүй юм шиг агшин зуур алга болов. Тэгээд тэр түүний өмнө зөвхөн аймшигтай эцгийгээ харсан.
За, бид одоо юу хийх гэж байна? гэж Тарас нүд рүү нь эгцлэн харав.
Гэвч Андрей юу ч хэлэхээ мэдэхгүй, нүдээ газар түүн зогсов.
Хүү минь, чиний полякууд чамд юу тусалсан бэ?
Андрей хариу өгсөнгүй.
Тэгэхээр зарах уу? итгэл зарах уу? өөрийнхийгөө зарах уу? Зогс, мориноосоо буу!
Тэр дуулгавартай хүүхэд шиг мориноосоо бууж, Тарасын өмнө амьд ч биш, үхсэн ч үгүй зогсов.
Зогс, бүү хөдөл! Би чамайг төрүүлсэн, би чамайг ална! гэж Тарас хэлээд ухарч, буугаа мөрөн дээрээс нь салгав.
Андрей даавуу шиг цонхийсон байв; та түүний уруул хэрхэн чимээгүйхэн хөдөлж, хэн нэгний нэрийг хэрхэн дууддагийг харж болно; гэхдээ энэ нь эх орон, ээж, ах дүүсийн нэр биш байсан - энэ бол үзэсгэлэнтэй Польшийн нэр байсан юм. Тарас буудлаа.
Хадуур зүссэн тариа шиг, залуу хурга зүрхэн доороо үхлийн төмрийг мэдрэх шиг толгойгоо унжуулан өвсөн дээр ганц ч үг хэлэлгүй унав.
Хүү алуурчин зогсоод амьгүй цогцос руу удаан харав. Тэр үхсэн ч үзэсгэлэнтэй байсан: түүний зоригтой царай саяхан хүч чадал, эхнэрүүдэд дийлдэшгүй сэтгэл татам байдлаар дүүрэн байсан ч гайхалтай гоо үзэсгэлэнг илэрхийлсэн хэвээр байна; гашуудлын хилэн шиг хар хөмсөг нь түүний цайвар төрхийг илтгэнэ.
Казак гэж юу байхав дээ? - гэж Тарас хэлэв, - тэр өндөр, хар хөмсөгтэй, язгууртан шиг царайтай, гар нь тулалдаанд хүчтэй байсан! Муу нохой шиг алга болсон, алга болсон!
XI бүлэг (дөрөв дэх ажлын хэсэг)
Цугласан олны дунд гэнэт шуугиан дэгдээж, тал бүрээс "Тэд тэргүүлж байна... тэд удирдаж байна!.. Казакууд!.." гэсэн дуу хоолой сонсогдов.
Тэд толгойгоо онгорхой, урт духтай алхаж байв; тэдний сахал ургасан. Тэд айдастай биш, гунигтай биш, харин чимээгүй бардам алхаж байв; тэдний үнэтэй даавуугаар хийсэн даашинзнууд нь элэгдэн хуучирч, өмхий өөдөсөөр өлгөгдсөн; тэд ард түмэнд харцгүй, бөхийлгөсөнгүй. Остап бүгдээс түрүүлж алхав.
Өвгөн Тарас Остапаа хараад юу мэдэрсэн бэ? Тэр үед түүний зүрх сэтгэлд юу байсан бэ? Тэрээр олны дундаас түүн рүү хараад нэг ч хөдөлгөөн хийсэнгүй. Тэд аль хэдийн урд талын хэсэгт ойртож байв. Остап зогсов. Тэрээр энэ хүнд аягыг хамгийн түрүүнд уусан. Тэр хүмүүс рүүгээ хараад гараа өргөөд чангаар хэлэв:
Энд зогсож байгаа бүх тэрс үзэлтнүүд, Христэд итгэгчид хэрхэн зовж байгааг сонсохгүй байхыг Бурхан зөвшөөрөөч, хорон муу хүмүүс! Ингэснээр бидний хэн нь ч нэг ч үг дуугарахгүй!
Үүний дараа тэр тавцан руу дөхөв.
Сайн байна, хүү минь, сайн! - Булба чимээгүйхэн хэлээд саарал толгойгоо газар руу чиглүүлэв.
Цаазаар авагч хуучин өөдөсөө урж хаяв; гар, хөлийг нь тусгайлан хийсэн машинд боож, мөн... Үсийг нь босгох тамын тарчлалын зургаар уншигчдыг төөрөлдүүлэхгүй байцгаая. Хүн төрөлхтөн цэргийн мөлжлөгийн цуст амьдралыг туулж, хүн чанараа мэдрэхгүй, сэтгэл зүрхээ хатууруулж байсан тэр ширүүн, харгис эрин үеийн бүтээгдэхүүн юм. Зуунаас үл хамаарах зарим, цөөн хэдэн хүмүүс эдгээр аймшигт арга хэмжээг эсэргүүцэж байсан нь дэмий юм. Ийм харгис хэрцгий шийтгэл нь казак үндэстний өшөө хорслыг өдөөж чадна гэж хаан болон оюун ухаан, сэтгэлээрээ гэгээрсэн олон баатрууд төсөөлж байсан нь дэмий юм. Гэвч хааны хүч чадал, ухаалаг үзэл бодол нь бодлогогүй, үл ойлгогдох алсын хараагүй, хүүхэд шиг бардам, үл тоомсорлон бардам зангаараа "Дет"-ийг засгийн газрын тухай онигоо болгож хувиргасан төрийн магнатуудын эмх замбараагүй байдал, зоримог хүсэл зоригийн дэргэд юу ч биш байв. Остап аварга хүн шиг тарчлаан, тамлалыг тэвчсэн. Тэдний гар, хөлний ясыг хугалж эхлэхэд ч хашгирах, гинших чимээ сонсогдсонгүй, үхсэн олны дунд алс холын үзэгчид тэдний аймшигт архирах чимээ сонсогдоно, паньянчууд нүдээ эргүүлж байхад - гаслах дуутай төстэй юу ч гарсангүй. уруул нь түүний нүүр нь чичирсэнгүй. Тарас олны дунд толгойгоо доошлуулан зогсоод нүдээ бардам өргөөд зөвхөн "Сайн байна, хүү минь, сайн!"
Гэвч тэд түүнийг сүүлчийн үхлийн зовлонд аваачихад түүний хүч чадал нь суларч эхэлсэн юм шиг санагдав. Тэгээд тэр нүдээ эргүүлж: Бурхан минь, бүх үл мэдэгдэх, бүх харь гаригийн царай! Түүнийг үхэхэд ойр дотны хүн нь байсан бол! Тэр сул дорой эхийн уйлах, гэмших, эхнэрийнхээ галзуу уйлах, үсийг нь урж, цагаан хөхийг нь цохихыг сонсохыг хүсэхгүй; Өөдөөс нь ухаантай үгээр сэтгэлийг нь сэргээж, үхэхэд нь тайтгаруулдаг хатуу нөхрийг хармаар байна. Тэгээд тэр хүчтэйгээр унаж, сүнслэг байдлын хувьд сул дорой байдалдаа хашгирав.
Аав! чи хаана байна! Та сонсож байна уу?
Би чамайг сонсож байна! - ерөнхий нам гүм дунд дуугарч, бүхэл бүтэн сая хүн нэгэн зэрэг чичирэв.
Хавсралт No2
Тексттэй ажиллах "Захиалгын маягт"
Захиалгын маягтын дугаар. |
||
Захиалга | Хариулах | Дууссан үгүй |
Бид баатруудын эх оронч сэтгэлийг (үг, үйлдэл) ямар хэлбэрээр харж байна вэ? | ||
Эх оронч үзлийн хамгийн дээд зэрэглэлийн баатарлаг байдлыг хэрхэн харуулсан бэ? | ||
Зохиолч баатруудын эх оронч үзэл, баатарлаг байдлыг илэрхийлэхдээ ямар хэл шинжлэлийн хэрэглүүр ашигладаг вэ? |
Хавсралт 3
Динамик түр зогсоохын тулд
А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов нарын сэтгэлийг зовоосон хүмүүсийн хувь заяа Н.В.Гоголийн урам зоригийн эх сурвалж болжээ. Гоголь өөрийн түүхэнд Украины ард түмний үндэсний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн баатарлаг хүч, агуу байдлыг дахин бүтээж, нэгэн зэрэг энэхүү тэмцлийн түүхэн эмгэнэлт явдлыг илчилж чадсан юм.
"Тарас Булба" өгүүллэгийн баатарлаг үндэс нь харийн боолчлолын эсрэг тэмцэлд хөгжсөн Украины ард түмний үндэсний эв нэгдэл, мөн Гоголь өнгөрсөн үеийг дүрслэн дэлхийн түүхийн үзэл бодолд хүрсэн явдал байв. хувь заяа
Бүхэл бүтэн ард түмэн. Гоголь казакуудын баатарлаг үйлсийг гүн өрөвдөж, Тарас Бульба болон бусад казакуудын баатарлаг хүчирхэг дүрүүдийг бүтээж, эх орондоо үнэнч, эр зориг, байгалийн өргөн уудам байдлыг харуулсан. Тарас Булба бол түүхийн гол дүр юм. Энэ бол аль нэг бүлгийн бус, харин бүхэл бүтэн казакуудын хамгийн сайн чанарыг тусгасан онцгой зан чанар юм.
Энэ бол хүчирхэг хүн - төмөр хүсэл эрмэлзэлтэй, өгөөмөр сэтгэлтэй, эх орныхоо дайснуудыг үл тэвчих үзэн ядалттай. Зохиогчийн хэлснээр, үндэсний баатар, удирдагч Тарас Булбагийн ард "ард түмний тэвчээр барагдаж, эрх ашгаа тохуурхсаны төлөө өшөө авахаар боссон тул бүх ард түмэн зогсож байна". Цэргийн эр зоригоороо Тарас амрах эрхийг удаан хугацаанд олж авсан.
Гэвч түүний газар нутгийн ариун хилийн эргэн тойронд нийгмийн хүсэл тэмүүллийн дайсагнасан далай эргэлдэж, энэ нь түүнд амар амгаланг өгдөггүй. Хамгийн гол нь Тарас Булба эх орноо хайрладаг. Үндэсний асуудал бол түүний хувийн асуудал болж, түүнгүйгээр амьдралаа төсөөлж чадахгүй. Мөн тэрээр Киевийн Бурсаа төгсөөд удаагүй байгаа хөвгүүдээ эх орноо хамгаалахаар зэвсэглэж байна.
Тэд Тарас Булба шиг өчүүхэн хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн, шуналтай харь хүмүүс юм. Тэд Тарас шиг үхлийг үл тоомсорлодог. Тэднийг нэгтгэсэн нөхөрлөлийг бататгах, эх орон, итгэл үнэмшлээ хамгаалах нэг том зорилго эдгээр хүмүүст бий.
Тэд баатар шиг амьдарч, аварга шиг үхдэг.
"Тарас Булба" түүх бол ардын баатарлаг туульс юм. Оросын газар нутгийн түүхэн дэх хамгийн том үйл явдлуудын нэг нь түүний гол дүрүүдийн хувь заяанд дахин бүтээгдсэн юм. Н.В.Гоголийн түүхээс өмнө Оросын уран зохиолд Тарас Бульба, түүний хөвгүүд Остап, Андрей болон бусад казакууд шиг ард түмний хүрээлэн буй орчноос ийм тод, илэрхийлэлтэй, хүчирхэг хүмүүс байгаагүй.
Гоголын дүрд Оросын уран зохиол ард түмнийг түүхэн үйл явцын хүчирхэг хүчин гэж дүрслэн харуулах асар том алхам хийсэн.
(Одоогоор үнэлгээ өгөөгүй)
А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов нарын санааг зовоосон хүмүүсийн хувь заяа Н.В.Гоголийн урам зоригийн эх сурвалж болжээ. Гоголь өөрийн түүхэнд Украины ард түмний үндэсний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн баатарлаг хүч, агуу байдлыг дахин бүтээж, нэгэн зэрэг энэхүү тэмцлийн түүхэн эмгэнэлт явдлыг илчилж чадсан юм.
"Тарас Булба" өгүүллэгийн баатарлаг үндэс нь харийн боолчлолын эсрэг тэмцэлд хөгжсөн Украины ард түмний үндэсний эв нэгдэл, мөн Гоголь өнгөрсөн үеийг дүрслэн дэлхийн түүхийн үзэл бодолд хүрсэн явдал байв. бүхэл бүтэн ард түмний хувь заяа. Гоголь казакуудын баатарлаг үйлсийг гүн өрөвдөж, Тарас Булба болон бусад казакуудын баатарлаг хүчирхэг дүрүүдийг бүтээж, эх орондоо үнэнч, эр зориг, байгалийн өргөн цар хүрээтэй байдлыг харуулсан. Тарас Булба бол түүхийн гол дүр юм. Энэ бол аль нэг бүлгийн бус, харин бүхэл бүтэн казакуудын хамгийн сайн чанарыг тусгасан онцгой зан чанар юм. Энэ бол хүчирхэг хүн - төмөр хүсэл эрмэлзэлтэй, өгөөмөр сэтгэлтэй, эх орныхоо дайснуудыг үл тэвчих үзэн ядалттай. Зохиогчийн хэлснээр, үндэсний баатар, удирдагч Тарас Булбагийн ард "ард түмний тэвчээр барагдаж, эрх ашгаа тохуурхсаны төлөө өшөө авахаар боссон тул бүх ард түмэн зогсож байна". Цэргийн эр зоригоороо Тарас амрах эрхийг удаан хугацаанд олж авсан. Гэвч түүний газар нутгийн ариун хилийн эргэн тойронд нийгмийн хүсэл тэмүүллийн дайсагнасан далай эргэлдэж, энэ нь түүнд амар амгаланг өгдөггүй. Хамгийн гол нь Тарас Булба эх орноо хайрладаг. Үндэсний асуудал бол түүний хувийн асуудал болж, түүнгүйгээр амьдралаа төсөөлж чадахгүй. Мөн тэрээр Киевийн Бурсаа төгсөөд удаагүй байгаа хөвгүүдээ эх орноо хамгаалахаар зэвсэглэж байна. Тэд Тарас Булба шиг өчүүхэн хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн, шуналтай харь хүмүүс юм. Тэд Тарас шиг үхлийг үл тоомсорлодог. Тэднийг нэгтгэсэн нөхөрлөлийг бататгах, эх орон, итгэл үнэмшлээ хамгаалах нэг том зорилго эдгээр хүмүүст бий. Тэд баатар шиг амьдарч, аварга шиг үхдэг.
"Тарас Булба" түүх бол ардын баатарлаг туульс юм. Оросын газар нутгийн түүхэн дэх хамгийн том үйл явдлуудын нэг нь түүний гол дүрүүдийн хувь заяанд дахин бүтээгдсэн юм. Н.В.Гоголийн түүхээс өмнө Оросын уран зохиолд Тарас Бульба, түүний хөвгүүд Остап, Андрей болон бусад казакууд шиг ард түмний хүрээлэн буй орчноос ийм тод, илэрхийлэлтэй, хүчирхэг хүмүүс байгаагүй. Гоголын дүрд Оросын уран зохиол ард түмнийг түүхэн үйл явцын хүчирхэг хүчин гэж дүрслэн харуулах асар том алхам хийсэн.
"Тарас Булба" бол ард түмний түүхийн хуудсанд зориулагдсан түүх юм. Түүний гол дүр Тарас Клубен нь тухайн үеийн хүний зан чанарын хамгийн сайн шинж чанаруудын биелэл болсон юм. Энэ бол казакуудын хамгийн сайн шинж чанарыг агуулсан Запорожье хурандаа юм. Тарас Булба -...
Гоголын "Тарас Булба" өгүүллэгийн аль баатрууд нь надад илүү таалагдсан бэ? Гоголын "Тарас Булба" өгүүллэгт Оросын газар нутгийг дайснуудаас хамгаалж байсан Запорожье казакуудын баатарлаг эр зоригийн тухай өгүүлдэг. Энэ түүх надад үнэхээр таалагдсан. Хамгийн гол нь үлгэрт ...
Сургуулийн уран зохиолын хичээлээс олон хүнд танил болсон эмгэнэлт, сургамжтай өгүүллэг Николай Васильевич Гоголын "Тарас Бульба" өгүүллэгийг нэрт кино найруулагч Владимир Бортко буулгажээ. Мөн ямар нэг зүйлийн зураг авалтын үеэр үргэлж байдаг шиг ...
А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов нарын сэтгэлийг зовоосон хүмүүсийн хувь заяа Н.В.Гоголийн урам зоригийн эх сурвалж болжээ. Гоголь өөрийн түүхэнд Украины ард түмний үндэсний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн баатарлаг хүч, агуу байдлыг дахин бүтээж чадсан бөгөөд нэгэн зэрэг...
ТАРАС БУЛБА - түүхийн баатар Н.В. Гоголын "Тарас Булба" (эхний хэвлэл 1835, хоёрдугаар - 1842). Т.Б.-ийн дүрийн түүхэн прототипүүд нь 15-17-р зууны Украины үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний нэрт зүтгэлтнүүд юм: Наливайко, Лобода, Тарас Трясило, Гуня, Остраница.
Николай Васильевич Гоголын бичсэн өөрийн цаг үеийн алдарт бестселлер "Тарас Бульба" зохиол нь зөвхөн утга зохиол судлаач, түүхчдээс гадна эх орныхоо хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг жирийн иргэдийн сонирхлыг татсаар байна. Бидний хүн нэг бүр сургуулийнхаа жилүүдэд "Эх оронч үзэл" сэдвээр эссе бичих ёстой байсан. "Тарас Булба" үлгэр дэх эх оронч үзлийг доор авч үзэх болно.
Казакууд хэзээ боссон бэ гэж та асууж байна уу? Энэ нь нэлээд эрт дээр үеэс, 16-р зуунд, Украинд (тэр үед энэ нь орчин үеийн Оросын захын хэсэг байсан) газар нутгийг дахин хуваарилах үед гарч ирсэн. Польш, Литвачууд Польш-Литвийн Хамтын Нөхөрлөлд нэгдэж, газар нутгаа эзлэн тухайн үеийн Украинтай дайн эхлүүлэв. Холбоог (Ортодокс ба Католик сүмүүдийг нэгтгэх тухай гэрээ) хүлээн зөвшөөрөөгүй гүрэн Речтэй дайсагналцаж эхлэв. Бидний бичсэн "Эх оронч үзэл" сэдвээр бичсэн эссэ нь тусгай арми болох казакуудын тухай өгүүлэх болно.
Оргосон хамжлагууд, цөхрөнгөө барсан залуус, зүгээр л адал явдалт хүмүүс казакуудыг байрлуулах газар болох Запорожье Сич рүү явав. Энэ нь Днепр мөрний урсацын цаана, унасан модоор хүрээлэгдсэн бэхлэлт (сеч) байсан тул ингэж нэрлэдэг байв.
Казакуудын нутаг дэвсгэр дээр гаргасан хатуу дүрмийг "Тарас Булба" үлгэрийн эх оронч үзэл" сэдэвт эссед заавал оруулах ёстой.
Гол дүр, казак хурандаа Тарас Булбагийн Сич рүү авчирсан бөгөөд түүний хөвгүүд ёс суртахууны хатуу ширүүнийг гайхшруулжээ. Андрий, Остап хоёулаа алуурчны шийтгэлийн дүр зурагт шингэсэн байв. Нэг казак согтуу зодоондоо нөхрөө хутгалж хөнөөсөн тул түүнд хэрцгий хандсан - түүнийг алагдсан хүний хамт оршуулжээ. Казакуудын зан араншин ийм л байсан. Энэ нь тэднийг илүү зохион байгуулалттай болгосон. Тэд бүгд гэмт хэрэг үйлдэхээс айдаг байв. Бүх казакууд эх оронч сэтгэлгээтэй, эх орныхоо төлөө үхэн үхтлээ тэмцэлдэхээс айхгүй, эх орныхоо нэрийг аман хүзүүдүүлсэн. Казакууд болон Польшийн "далавчтай" дайчдын хоорондох тулааны дүр зургийг эргэн санахад хангалттай. Тэд тус бүрдээ ямар их хичээл зүтгэлтэйгээр сэлэм барьж, ямар ч саад бэрхшээлээс айхгүйгээр тулалдаанд оров! Бие бялдрын хувьд хангалттай байсан казакууд тулалдаанд нэлээд амжилттай ялав. Тэдний нэг нь үхэх ёстой байсан ч тэд эх орноо эцэс хүртэл алдаршуулсан (Атаман Кукубенко, казак Шило болон бусад).
Хэрэв "Тарас Булба" түүхийг үндэс болгон авбал "Дайн дахь эх оронч үзэл" сэдэвт эссе хэн болох вэ? Мэдээжийн хэрэг, Тарас болон түүний хүү Остапын тухай.
Булба хочит Тарас Булбенко хатуу зарчимтай, эх оронч, аймшиггүй казак хүн байв.
Хоёр хүү нь сурч байсан Бурсагаас буцаж ирэхэд тэр даруй Запорожье руу аваачжээ. Түүний мөрөөдөл бол жинхэнэ дайчин хүмүүсийг өсгөх явдал байв. Үнэхээр залуус тулалдаанд өөрсдийгөө гайхалтай сайн харуулж, Сич дэх дэг журам, амьдралын хэв маягт хурдан дассан боловч бүгд өөр өөрийн замаар явсан.
Польшийн захирагчийн охинд дурласан Андрей эцэг, ах, казакуудын үүргээ умартан дайсны талд очжээ.
Үүнийг "Эх оронч үзэл" сэдэвт бидний эссед оруулах ёстой юу? Бараг. Тэрээр эх орноосоо урваж, эцгээсээ ялгаатай нь огт эх оронч бус нэгэн болж хувирав. Танихгүй эмэгтэй хамгийн ойр дотны хүмүүстэйгээ ойртож чадсан.
Аавтайгаа нүүр тулан уулзахдаа нэг ч үг хэлээгүй. Тарас урвагч хүүгээ дурамжхан алав.
"Тарас Булба" үлгэрийн жинхэнэ эх орончид бол аав, түүний хүү Остап хоёр нь эргэлзээгүй. Тэд Польшийг ялахын тулд маш их зүйлийг туулсан. Гэхдээ Остап хэзээ ч амжилтанд хүрч чадаагүй: түүнийг баригдаж, дараа нь талбайд цаазлав. Остапын аллагын дүр зураг нь Оросын казакуудын хүч чадал, тууштай байдал, эх оронч үзэл, тэсвэр тэвчээр зэрэг бүх хүчирхэг талуудыг харуулсан. Түүнийг дүүжлэхийн өмнө язгууртнууд дайчинг удаан хугацаанд шоолж, ясыг нь хугалж, зодож байжээ. Гэвч жинхэнэ казак, жинхэнэ Христэд итгэгч гэж өөрийгөө нэрлэдэг байсан ч нэг ч үг дуугарсангүй.
Тарас өөрөө ч харгис хэрцгий үхлээр нас баржээ. Хоёр хүүгээ алдсан тэрээр тулалдаанд өөрийгөө хэрхэн зогсоохоо мэдэхгүй байв. Тэрээр олон суурин, католик сүмүүдийг шатааж, нэгээс илүү байшинг устгасан. Тиймээс тэрээр хайртай Остапдаа "сэргээг тэмдэглэв". Тарасын ийм хэмжээний үйлдлээс айсан Польшийн засгийн газар түүнийг барьж, бүхний өмнө цаазлахаар шийджээ. Үүнийг хийх нь тэдэнд тийм ч амар байгаагүй; Булба санамсаргүйгээр тамхи дүүргэсэн гаанс (эсвэл тэр үед өлгий гэж нэрлэдэг) талбай руу унасан. Жинхэнэ эх оронч хүн болохоор дайснууддаа үлдээхийг ч хүссэнгүй. Өлгийг өргөх гэж байгаад дайсанд баригджээ.
Тарасыг маш харгис хэрцгийгээр цаазлав: түүнийг амьдаар нь шатааж, модонд хүлж, гарыг нь хадсан. Гэсэн хэдий ч манай казакууд баатарлаг байдлыг харуулсан: дээрээс болж буй бүх зүйлийг хараад ах нараа хадан дээрээс үсрэхийг хашгирав, эс тэгвээс тэд ялагдах болно. Аавыг сонсоод казакууд тулалдаанд ялав. Мөн Тарас өөрөө Оросын газар нутгийн тухай эх оронч үг хэллэгээр хүн бүрийн өмнө шатаажээ.
Долдугаар ангийн аль ч хүүхэд сургуульдаа энэ бүтээлийг судалсны дараа "Эх оронч үзэл" сэдвээр эссэ бичиж болно. Гэхдээ бусад бүх зүйлээс гадна залуус энэ сэдэв 16-р зуунд ч, манай 21-р зуунд ч хамаатай гэдгийг ойлгох ёстой. Улс орон эв нэгдэлтэй, бүх оршин суугчид нь нэг зүг рүү харж байхад ямар ч дайн гарахгүй! Та энэ бүтээлийн өнөөг хүртэл хамааралтай болохыг харуулахын тулд "Эх оронч үзэл бол моод!" сэдвээр эссе бичихийг оролдож болно. Казакууд маш зохион байгуулалттай, эх оронч байсан учраас ялж чадсан. Бидний хүн нэг бүр эдгээр хүчирхэг, зоригтой хүмүүсээс үлгэр дууриал авах ёстой!