Rrëfim – 1. Për të krishterët: rrëfimi i mëkateve të një prifti që shfajëson mëkatet në emër të kishës dhe Zotit, pendimi i kishës. 2. Një rrëfim i sinqertë i diçkaje, një histori për mendimet dhe pikëpamjet tuaja më të thella. (Fjalor shpjegues i gjuhës ruse nga S. I. Ozhegov dhe N. Yu. Shvedova). Pse rrëfim?
“Sapo kalova kreshtën në Gjeorgji, e braktisa karrocën dhe fillova të hipja me kalë; u ngjit në malin e dëborës (Krestovaya) deri në majë, gjë që është mjaft e lehtë; Prej aty mund të shohësh gjysmën e Gjeorgjisë si në një disk, dhe me të vërtetë, nuk marr përsipër ta shpjegoj apo përshkruaj këtë ndjenjë mahnitëse: për mua ajri i malit është një balsam; bluzë në ferr, zemra po rreh, gjoksi po merr frymë lart, asgjë nuk nevojitet në këtë moment; Mund të ulem dhe të shikoj kështu për pjesën tjetër të jetës sime.” Nga një letër nga M. Yu. S. A. Raevsky
Mtsyri është shpirti romantik i autorit Një imazh vërtet heroik shfaqet para nesh në poezi. Një etje e zjarrtë për liri dhe bashkim me atdheun përcakton të gjithë botën e brendshme të Mtsyrit. Ai përpiqet me gjithë qenien e tij drejt një qëllimi - të çlirohet nga çdo shtypje, të bashkohet me atdheun e tij dhe të marrë frymë nga bukuria e natyrës së tij të lindjes. Për të arritur këtë qëllim, Mtsyri është gati të sakrifikojë gjithçka; Përfundim Përfundim
V. G. Belinsky shkroi: "Çfarë shpirti i zjarrtë, çfarë shpirti i fuqishëm, çfarë natyre gjigante ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë, ky është pasqyrimi në poezi i hijes së personalitetit të tij. Në gjithçka që thotë Mtsyri, ai merr frymë nga shpirti i tij, e mahnit atë me fuqinë e tij."
Rreshti 1 - një emër që shpreh temën kryesore të sinkronizimit. Rreshti 2 - dy mbiemra që shprehin idenë kryesore. Rreshti 3 – tre folje që përshkruajnë veprimet brenda temës. Rreshti 4 është një frazë që ka një kuptim të caktuar. Rreshti 5 - përfundimi në formën e një emri (lidhja me fjalën e parë). E përkthyer nga frëngjishtja, fjala "cinquain" do të thotë një poezi e përbërë nga pesë rreshta. Sinkwine
Lënë një përgjigje I ftuar
Lermontov ishte i dashuruar me Kaukazin që nga fëmijëria e hershme. Madhështia e maleve, pastërtia kristalore dhe në të njëjtën kohë fuqia e rrezikshme e lumenjve, gjelbërimi dhe njerëzit e ndritshëm të jashtëzakonshëm, liridashës dhe krenarë, tronditën imagjinatën e një fëmije me sy të mëdhenj dhe mbresëlënës. Ndoshta kjo është arsyeja pse në rininë e tij Lermontov u tërhoq kaq shumë nga imazhi i një rebeli, në prag të vdekjes duke i bërë një fjalim të zemëruar murgut të vjetër (poema "Rrëfimi"). Apo ndoshta ishte një parandjenjë e vdekjes së tij dhe një protestë nënndërgjegjeshëm kundër ndalimit monastik për t'u gëzuar për gjithçka që është dhënë nga Zoti në këtë jetë. Kjo dëshirë e mprehtë për të përjetuar lumturinë e zakonshme njerëzore dëgjohet në rrëfimin e vdekjes së të riut Mtsyri, heroit të një prej poezive më të shquara për Kaukazin.
Poema u shkrua nga M. Yu. Në poemë, personazhi kryesor është më afër modernitetit. Fati i një malësori, që përpiqej për liri nga robëria, i cili nuk e mori atë, ishte më në harmoni me brezin e Lermontov. Në të njëjtën kohë, patosi heroik i luftës pa kompromis, i cili frymëzoi Mtsyri deri në fund të jetës së tij të shkurtër, ishte pasqyrimi më i drejtpërdrejtë i idealit të Lermontov.
...Në kundërshtim me monologun e dukshëm të poemës, në të cilin ka një rrëfim të heroit të saj të vetëm, poema është përbrenda dialoguese, gjë që zgjeron spektrin e saj semantik.
Vitet e qëndrimit të Mtsyrit në manastir dhe hyrjes së detyruar në qytetërim ishin të mbushura jo vetëm me hidhërimin e humbjeve, por edhe me përfitime të caktuara. Natyra e pazakontë e pozicionit dhe fatit të tij e bën Mtsyri të mendojë për probleme që nuk ishin tipike për të. Së bashku me ëndrrat për lirinë dhe atdheun, në Mtsyri lind një dëshirë për të kuptuar botën përreth nesh. Mendimet e heroit dëshmojnë për përvojat e tij të thella, formimin e vetëdijes, që e nxjerr heroin nga spontaniteti natyror:
Shumë kohë më parë mendova
Shikoni fushat e largëta.
Zbuloni nëse toka është e bukur
Zbuloni për liri apo burg
Ne kemi lindur në këtë botë.
Mtsyri jeton në natyrë dhe... në harmoni me natyrën. Por natyra, e cila më parë ishte e bukur për heroin, një vend qëndrimi falas, befas bëhet jomikpritës dhe madje armiqësor:
Kot të zemërohesh herë pas here
E grisa me një dorë të dëshpëruar
Gjemb i ngatërruar me dredhkë:
. Kishte gjithë pyllin, pyllin e përjetshëm përreth,
Më e frikshme dhe më e trashë çdo orë;
Dhe një milion sy të zinj
Shihte errësirën e natës
Nëpër degët e çdo shkurre...
Në poemë, Lermontov zhvillon idenë e guximit dhe protestës, të parashtruar më parë në vepra të tjera. Por në këtë poezi autori pothuajse përjashton motivin e dashurisë, i cili më parë ka luajtur një rol të rëndësishëm. Ky motiv u pasqyrua në takimin e shkurtër të Mtsyrit me një grua gjeorgjiane pranë një përroi malor. Heroi, duke mposhtur impulsin e pavullnetshëm të zemrës së re, heq dorë nga lumturia personale në emër të lirisë. Ideja patriotike ndërthuret në poezi me temën e lirisë. Lermontov nuk i ndan këto koncepte. Dashuria për atdheun dhe etja për liri shkrihen në një pasion.
Mësimi i letërsisë në klasën e 8-të.
Objektivi:
Studenti duhet të mësojë të karakterizojë Mtsyri si heroin e një vepre romantike
Detyrat:
1. Përditësoni njohuritë për romantizmin dhe karakteristikat e personazhit romantik. Identifikoni mënyrat për të zbuluar personazhin romantik në poezi.
2. Të zhvillojnë aftësitë në punën analitike me tekstin.
3. Nxitni të menduarit e pavarur, efikasitetin dhe nevojën për të shprehur mendimet e veta në mënyrë figurative. Mbjellin një dashuri për veprat e letërsisë klasike ruse.
Aktivitetet e të mësuarit universal:puna me tekstin e një vepre, plotësimi i diagrameve të citimeve, pohimeve monologe, puna me riprodhimet, hartimi i një sinkroni.
Vlerat e metasubjektit: zhvillimi i koncepteve të vlerave (liria - robëria, forca e shpirtit).
Rezultatet e planifikuara
Studentët do të mësojnë:
Karakterizoni imazhin e të riut Mtsyri, duke përdorur tekstin e poemës dhe ilustrimet e artistëve për përgjigjen;
Komentoni ilustrimet për poezinë e krijuar nga artistë të ndryshëm;
Përdor elementet e analizës shkak-pasojë dhe strukturore-funksionale;
Nxjerr informacionin e nevojshëm nga një tekst letrar dhe përkthen nga një sistem shenjash në tjetrin (nga teksti në diagram);
Koordinoni aktivitetet personale me pjesëmarrësit e tjerë në punën e përbashkët.
Lloji i mësimit: mësimi i formimit të njohurive.
Lloji i mësimit: mësim-dialog me elementë të veprimtarisë kërkimore dhe krijuese.
Format e organizimit të veprimtarive edukative: ballore, grupore.
Pajisjet: teksti nga M.Yu. Lermontov "Mtsyri", prezantime kompjuterike (fjalëkryq, kockë peshku, regjistrim audio i një fragmenti nga poezia e M.Yu. Lermontov "Luftoni me Leopardin").
Gjatë orëve të mësimit
1.Momenti organizativ
Krijimi i grupeve, identifikimi i folësve.
2. Përditësimi i njohurive
- Në mësimin e fundit filluam të studiojmë veprën e M.Yu. Lermontov "Mtsyri", foli për temën dhe përbërjen e poemës. Unë ju sugjeroj të zgjidhni një fjalëkryq që do t'ju ndihmojë të mbani mend disa koncepte që lidhen drejtpërdrejt me temën e bisedës sonë (Shih Shtojcën 1).
Duke iu përgjigjur pyetjes së fundit, zbulojmë se romantizmi- ky është një drejtim në artin evropian, karakteristik për fundin e 18-të - gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Romantizmi shpalli dëshirën për liri të pakufishme, etjen për përsosmëri dhe pavarësi personale dhe civile. Baza e artit romantik është kontradikta midis realitetit ideal dhe atij shoqëror.
3. Faza operacionale dhe e aktivitetit.
Sot do të flasim për një lloj kompleks të karakterit njerëzor që u shfaq në shekullin e 19-të - personazhi romantik. Ne jemi njohur me këtë personazh nga poezia e A.S. Pushkin "Ciganët". Le të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes: "A mund të quhet Mtsyri një hero romantik?"
A) Për ta bërë këtë, ne do të përdorim diagramin Fishbone.
Skema, ose diagrami, "Fishbone"shpikur nga profesor Kauro Ishikawa.
Kjo teknikë ju lejon të "zbërtheni" një temë të përgjithshme problematike në një sërë arsyesh dhe argumentesh. Imazhi vizual i kësaj strategjie është i ngjashëm me një "kockë peshku", "skelet peshku" (pra emri).Problemi që konsiderohet në procesin e punës në një vepër arti përshtatet në kokën e "skeletit". Në vetë "skeletin" ka "kocka" të sipërme, në të cilat regjistrohen arsyet e ngjarjeve që ndodhin, dhe ato të poshtme - për regjistrimin e fakteve që konfirmojnë praninë e arsyeve të deklaruara. Regjistrimet duhet të jenë të shkurtra dhe të përmbajnë fjalë dhe fraza kyçe që kapin thelbin. "Bishti" përmban përfundimin për problemin që zgjidhet.
Secili grup ka një bosh kockash peshku. Pra, në "kokën" shkruajmë pyetjen problematike, në "kockat" e sipërme - arsyet, d.m.th. shenja që karakterizojnë romantizmin në letërsi (ne e diskutojmë këtë frontalisht), dhe në "kockat" e poshtme secili grup shkruan në mënyrë të pavarur citate nga teksti si argumente.
(Shih Shtojcën 2).
Pas përfundimit të punës dhe diskutimit nxjerrim një përfundim.
-
Një hero romantik është një personalitet kompleks, pasionant, bota e brendshme e të cilit është jashtëzakonisht e thellë dhe e pafundme; është një univers i tërë plot kontradikta. Romantikët kundërshtuan jetën e shpirtit me praktikën bazë materiale. Interesi për ndjenjat e forta dhe të gjalla, pasionet gjithëpërfshirëse dhe lëvizjet e fshehta të shpirtit janë tipare karakteristike të romantizmit.
B) Puna me ilustrime.
Djema, cili episod mund të quhet kulmi i poezisë?
Episodi qendror i poemës është lufta me leopardin. Kjo
kulmi i tre ditëve "të lira" të heroit.
Cilat cilësi të heroit u zbuluan në betejë? Çfarë simbolizon lufta me leopardin?
Lufta me leopardin ka një kuptim të thellë psikologjik dhe filozofik: është një mishërim figurativ i asaj që po ndodh në shpirtin e heroit. Dy parime luftojnë në të: dëshira e pakontrolluar për liri dhe individualizmi që përshkon shpirtin e heroit, "të burgosurit", "lules" së vetmuar. Mtsyri është i hapur për të gjithë botën dhe në të njëjtën kohë i mbyllur, i zhytur në vetvete, i paaftë për të kuptuar të vërtetën e njerëzve të tjerë. Mtsyri nuk është gati për dialog me botën e njerëzve - kjo është arsyeja më e rëndësishme për tragjedinë e tij të jetës.
Dëgjoni fragmentin “Luftoni me leopardin” në një performancë artistike dhe shikoni ilustrimet për poezinë e realizuar nga artistë të ndryshëm. A përputhen idetë e tyre për heroin me tuajat? (Shih Shtojcën 3)
Fjala e mësuesit:
M. Yu. Lermontov i dha Mtsyrit shumë cilësi dhe kuptime, përmes të cilave lexuesi kupton qëllimin e poemës. Poeti ndërthuri cilësi të kundërta në të, për shembull, ai është i fortë dhe i dobët, etj. Natyra domethënëse e personazhit e ndërlikon interpretimin e tij në ilustrime.
Ne mund të zbulojmë dallime të rëndësishme në imazhet vizuale të heroit. Secili artist ka Mtsyrin e tij. Dallimi kryesor qëndron në transmetimin e të dhënave të tij të jashtme: tiparet e fytyrës, fiziku, mosha, përkatësia etnike, disponimi. Problemi me të cilin përballet artisti është karakterizimi i paqartë i heroit. Shtrohet pyetja: si të portretizohet një hero?
44 artistë krijuan ilustrime midis 1863 dhe 2005.
L. O. Pasternak e përshkroi Mtsyrin me një murg. Heroi, me një lëvizje të vrullshme të dorës drejtuar përtej mureve të manastirit, në natyrën e egër, në vendlindjen e tij, vihet në kontrast me figurën statike të plakut. Kështu, artisti tregoi "botën e njerëzve të shpirtrave të ndryshëm përmes individualizimit dhe variacioneve të metodës plastike". F. D. Konstantinov e tregoi atë si aspirant, ngazëllyes dhe guximtar. I. S. Glazunov e tregoi atë në gjendje të ndryshme, të gëzueshme dhe të tensionuar.
Cila është arsyeja e shfaqjes së imazheve krejtësisht të ndryshme të heroit?
Heroi i poemës ka disa cilësi që duhen njohur për të kuptuar qëllimin e poetit, për të analizuar ato ekzistuese dhe për të krijuar ilustrime të reja.
Mtsyri, siç kanë vënë në dukje studiues të ndryshëm, është një rebel, një i huaj, një i arratisur, një "njeri i natyrshëm", një shpirt i etur për dije, një jetim që ëndërron një shtëpi dhe një i ri që bie në konflikt me rrethanat e imponuara;
D. E. Maksimov vuri në dukje pasionin e tij të natyrshëm të zjarrtë, vitalitetin, dashurinë për lirinë, vullnetin e palëkundur, manifestimet e "shpirtit të fuqishëm" të "etërve të tij". Të gjitha këto cilësi janë të pandashme nga dobësia fizike dhe sëmundja e tij, një trashëgimi e regjimit monastik. Tek ai "rinia e lirë është e fortë", dhe në të njëjtën kohë ai është "i dobët dhe fleksibël, si një kallam". Guximi i tij i zymtë dhe i guximshëm përplaset me ndrojtje ("i ndrojtur dhe i egër", "pamje e frikshme" - thotë poezia për të). Ai është i aftë të luftojë furishëm, duke klithur si leopard, por lodhet lehtë dhe dëshpërohet deri në tërbim.
Studiuesi i Lermontovit A. S. Nemzer e përshkroi heroin si vijon: "Një kalorës i fuqishëm që kap rrufenë dhe një lule burgu që vdes nga rrezet e diellit - dy maskat e personazhit të titullit që janë po aq të pranishme në poemë".
Duke studiuar imazhin vizual dhe letrar të Mtsyri, mund të nxirren përfundimet e mëposhtme:
- secili artist mishëroi kuptimin e tij për imazhin e heroit;
- kuptimi i imazhit ju lejon ta portretizoni atë ndryshe: një i ri ose një burrë, i dobët ose i fortë, duke treguar përkatësinë etnike ose jo, etj.;
-në Mtsyri, poeti mishëroi gjithçka që, sipas tij, u mungonte bashkëkohësve të tij: "kërkimi i përjetshëm", shtytja drejt lirisë, e drejta për "lëvizje të shqetësuar" të shpirtit; me gjithë larminë e esencave të Mtsyrit, ai mbetet fryt i pandashëm i imagjinatës së poetit.
4. Përmbledhja e mësimit. Reflektimi.
Çfarë tipare romantike ka Mtsyri?
Përgjigjet e sugjeruara.
1. Personaliteti i fortë. Ai dallohet për përqendrimin e tij në idenë e jetës dhe pasionin për luftë.
2. Karakteri i të riut është kontradiktor, me një konflikt të brendshëm midis njeriut dhe kafshës. Gjëja kryesore në karakterin e tij është dashuria për lirinë.
3. Personazhi kryesor është i vetmuar, në luftë për liri hyn i vetëm.
4. Mtsyri është një hero i jashtëzakonshëm, që vepron në rrethana të jashtëzakonshme në sfondin e fotografive të pazakonta.
5. M.Yu. Lermontov përdor peizazhin si një mjet për të karakterizuar heroin dhe psikologjinë - duke u zhytur në botën e brendshme të heroit.
Përpilimi i një sinkroni me temën "Mtsyri"
Shembull.
Mtsyri
Liridashës, pasionant,
Duke vuajtur, duke ëndërruar, duke luftuar,
Përpiqet të shohë atdheun e tij, të shkrihet me natyrën -
Heroi romantik.
5. Detyrë shtëpie: 1. Studioni pjesën përkatëse të tekstit shkollor.
2. Përgjigjuni me shkrim pyetjes: “Çfarë
më tërheq personazhin e Mtsyrit?”
3. Detyrë perspektive - mësoni përmendësh
Fragment nga poezia.
Lermontov ishte i dashuruar me Kaukazin që nga fëmijëria e hershme. Madhështia e maleve, pastërtia kristalore dhe në të njëjtën kohë fuqia e rrezikshme e lumenjve, gjelbërimi dhe njerëzit e ndritshëm të jashtëzakonshëm, liridashës dhe krenarë, tronditën imagjinatën e një fëmije me sy të mëdhenj dhe mbresëlënës. Ndoshta kjo është arsyeja pse në rininë e tij Lermontov u tërhoq kaq shumë nga imazhi i një rebeli, në prag të vdekjes duke i bërë një fjalim të zemëruar murgut të vjetër (poema "Rrëfimi"). Apo ndoshta ishte një parandjenjë e vdekjes së tij dhe një protestë nënndërgjegjeshëm kundër ndalimit monastik për t'u gëzuar për gjithçka që është dhënë nga Zoti në këtë jetë. Kjo dëshirë e mprehtë për të përjetuar lumturinë e zakonshme njerëzore dëgjohet në rrëfimin e vdekjes së të riut Mtsyri, heroit të një prej poezive më të shquara për Kaukazin.
Poema u shkrua nga M. Yu. Në poemë, personazhi kryesor është më afër modernitetit. Fati i një malësori, që përpiqej për liri nga robëria, i cili nuk e mori atë, ishte më në harmoni me brezin e Lermontov. Në të njëjtën kohë, patosi heroik i luftës pa kompromis, i cili frymëzoi Mtsyri deri në fund të jetës së tij të shkurtër, ishte pasqyrimi më i drejtpërdrejtë i idealit të Lermontov.
...Në kundërshtim me monologun e dukshëm të poemës, në të cilin ka një rrëfim të heroit të saj të vetëm, poema është përbrenda dialoguese, gjë që zgjeron spektrin e saj semantik.
Vitet e qëndrimit të Mtsyrit në manastir dhe hyrjes së detyruar në qytetërim ishin të mbushura jo vetëm me hidhërimin e humbjeve, por edhe me përfitime të caktuara. Natyra e pazakontë e pozicionit dhe fatit të tij e bën Mtsyri të mendojë për probleme që nuk ishin tipike për të. Së bashku me ëndrrat për lirinë dhe atdheun, në Mtsyri lind një dëshirë për të kuptuar botën përreth nesh. Mendimet e heroit dëshmojnë për përvojat e tij të thella, formimin e vetëdijes, që e nxjerr heroin nga spontaniteti natyror:
Shumë kohë më parë mendova
Shikoni fushat e largëta.
Zbuloni nëse toka është e bukur
Zbuloni për liri apo burg
Ne kemi lindur në këtë botë.
Mtsyri jeton në natyrë dhe... në harmoni me natyrën. Por natyra, e cila më parë ishte e bukur për heroin, një vend qëndrimi falas, befas bëhet jomikpritës dhe madje armiqësor:
Kot të zemërohesh herë pas here
E grisa me një dorë të dëshpëruar
Gjemb i ngatërruar me dredhkë:
. Kishte gjithë pyllin, pyllin e përjetshëm përreth,
Më e frikshme dhe më e trashë çdo orë;
Dhe një milion sy të zinj
Shihte errësirën e natës
Nëpër degët e çdo shkurre...
Në poemë, Lermontov zhvillon idenë e guximit dhe protestës, të parashtruar më parë në vepra të tjera. Por në këtë poezi autori pothuajse përjashton motivin e dashurisë, i cili më parë ka luajtur një rol të rëndësishëm. Ky motiv u pasqyrua në takimin e shkurtër të Mtsyrit me një grua gjeorgjiane pranë një përroi malor. Heroi, duke mposhtur impulsin e pavullnetshëm të zemrës së re, heq dorë nga lumturia personale në emër të lirisë. Ideja patriotike ndërthuret në poezi me temën e lirisë. Lermontov nuk i ndan këto koncepte. Dashuria për atdheun dhe etja për liri shkrihen në një pasion.
Lënë një përgjigje I ftuar
Lermontov ishte i dashuruar me Kaukazin që nga fëmijëria e hershme. Madhështia e maleve, pastërtia kristalore dhe në të njëjtën kohë fuqia e rrezikshme e lumenjve, gjelbërimi dhe njerëzit e ndritshëm të jashtëzakonshëm, liridashës dhe krenarë, tronditën imagjinatën e një fëmije me sy të mëdhenj dhe mbresëlënës. Ndoshta kjo është arsyeja pse në rininë e tij Lermontov u tërhoq kaq shumë nga imazhi i një rebeli, në prag të vdekjes duke i bërë një fjalim të zemëruar murgut të vjetër (poema "Rrëfimi"). Apo ndoshta ishte një parandjenjë e vdekjes së tij dhe një protestë nënndërgjegjeshëm kundër ndalimit monastik për t'u gëzuar për gjithçka që është dhënë nga Zoti në këtë jetë. Kjo dëshirë e mprehtë për të përjetuar lumturinë e zakonshme njerëzore dëgjohet në rrëfimin e vdekjes së të riut Mtsyri, heroit të një prej poezive më të shquara për Kaukazin.
Poema u shkrua nga M. Yu. Në poemë, personazhi kryesor është më afër modernitetit. Fati i një malësori, që përpiqej për liri nga robëria, i cili nuk e mori atë, ishte më në harmoni me brezin e Lermontov. Në të njëjtën kohë, patosi heroik i luftës pa kompromis, i cili frymëzoi Mtsyri deri në fund të jetës së tij të shkurtër, ishte pasqyrimi më i drejtpërdrejtë i idealit të Lermontov.
...Në kundërshtim me monologun e dukshëm të poemës, në të cilin ka një rrëfim të heroit të saj të vetëm, poema është përbrenda dialoguese, gjë që zgjeron spektrin e saj semantik.
Vitet e qëndrimit të Mtsyrit në manastir dhe hyrjes së detyruar në qytetërim ishin të mbushura jo vetëm me hidhërimin e humbjeve, por edhe me përfitime të caktuara. Natyra e pazakontë e pozicionit dhe fatit të tij e bën Mtsyri të mendojë për probleme që nuk ishin tipike për të. Së bashku me ëndrrat për lirinë dhe atdheun, në Mtsyri lind një dëshirë për të kuptuar botën përreth nesh. Mendimet e heroit dëshmojnë për përvojat e tij të thella, formimin e vetëdijes, që e nxjerr heroin nga spontaniteti natyror:
Shumë kohë më parë mendova
Shikoni fushat e largëta.
Zbuloni nëse toka është e bukur
Zbuloni për liri apo burg
Ne kemi lindur në këtë botë.
Mtsyri jeton në natyrë dhe... në harmoni me natyrën. Por natyra, e cila më parë ishte e bukur për heroin, një vend qëndrimi falas, befas bëhet jomikpritës dhe madje armiqësor:
Kot të zemërohesh herë pas here
E grisa me një dorë të dëshpëruar
Gjemb i ngatërruar me dredhkë:
. Kishte gjithë pyllin, pyllin e përjetshëm përreth,
Më e frikshme dhe më e trashë çdo orë;
Dhe një milion sy të zinj
Shihte errësirën e natës
Nëpër degët e çdo shkurre...
Në poemë, Lermontov zhvillon idenë e guximit dhe protestës, të parashtruar më parë në vepra të tjera. Por në këtë poezi autori pothuajse përjashton motivin e dashurisë, i cili më parë ka luajtur një rol të rëndësishëm. Ky motiv u pasqyrua në takimin e shkurtër të Mtsyrit me një grua gjeorgjiane pranë një përroi malor. Heroi, duke mposhtur impulsin e pavullnetshëm të zemrës së re, heq dorë nga lumturia personale në emër të lirisë. Ideja patriotike ndërthuret në poezi me temën e lirisë. Lermontov nuk i ndan këto koncepte. Dashuria për atdheun dhe etja për liri shkrihen në një pasion.
