1. ฉันจะจองทันทีว่าเล่าเรื่องในนามของบุคคลที่ห่างไกลจากศาสนามาก ฉันชอบศึกษาวัดวาอาราม ตลอดจนมัสยิดและธรรมศาลา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของสถานที่บางแห่ง ฉันไม่เข้าใจประเด็นด้านเทววิทยาและศรัทธา ดังนั้น ฉันจะพยายามพูดถึงประเด็นเหล่านี้ให้น้อยที่สุด เพียงบรรยายถึงสิ่งที่ฉันเห็น ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ฉันจะทำสิ่งที่ไม่ถูกต้องบางอย่าง แต่ก็ไม่มีเจตนาร้าย
จากลานจอดรถถึงประตูศักดิ์สิทธิ์ถนนจะผ่านระหว่างเกสต์เฮาส์สองสายสำหรับผู้แสวงบุญ:
2. เผื่อใครยังไม่รู้ ตามตำนาน อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 โดยโจรผู้กลับใจที่รู้จักกันในชื่อออปต้า ต่อมาได้กลายเป็นที่หลบภัยของผู้เฒ่าและถูกปิดสองสามครั้งก่อนปีโซเวียตและได้รับการฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ความเจริญรุ่งเรืองของอารามและการก่อสร้างอาคารส่วนใหญ่ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ภายใต้สหภาพโซเวียต มีบ้านพักและค่ายกักกันสองแห่งตั้งอยู่ภายในกำแพง Optina Pustyn เกี่ยวกับช่วงหลังโซเวียตในชีวิตของอารามเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่านี่เป็นช่วงเวลาแห่งความรุ่งเรืองครั้งที่สอง
3. ด้านนอกอาราม ใกล้กับลานจอดรถ มีการค้าขายอย่างรวดเร็วจากแผงลอย แม้ในวันที่อากาศหนาวจัดในเดือนกุมภาพันธ์ พวกเขาขายของที่ระลึกและอุปกรณ์คริสตจักร แต่การค้นพบหลักสำหรับฉันคือ "Beaver Stream" ซึ่งมีการประกาศการขายด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่เกือบทุกแผง ซึ่งเป็นสารคัดหลั่งที่สกัดได้จากต่อมบีเว่อร์ คุณสามารถรับมันได้โดยการฆ่าสัตว์เท่านั้น มีการใช้มากขึ้นในน้ำหอม แต่ก็มีการใช้อย่างจำกัดในทางการแพทย์ เช่นเดียวกับการผลิตทิงเจอร์ที่ใช้มัน แน่นอนว่าในการแพทย์ "พื้นบ้าน" กระแสบีเวอร์นั้นแพร่หลายกว่ามาก แม้จะได้รับความนิยมจากอินเทอร์เน็ตในรัสเซีย แต่ฉันก็เห็นว่ามันขายน้อยลงมากเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายในชีวิตของฉัน
ก่อนที่เราเข้าไปข้างในเราจะเห็นโบสถ์แห่งแรก โบสถ์ออลเซนต์ตั้งอยู่นอกรั้วอาราม สร้างขึ้นในปี 2546 บนที่ตั้งของโบสถ์สุสานที่ถูกทำลายตั้งแต่ศตวรรษที่ 19:
4. ใน Optina Pustyn คุณรู้สึกมีข้อจำกัดเล็กน้อย อารามนี้มีความคล้ายคลึงเล็กน้อยกับสถานที่สงบห่างไกลอันเงียบสงบสำหรับผู้เฒ่าผู้สวดมนต์ มีสาเหตุที่เป็นไปได้หลายประการสำหรับเรื่องนี้ ยามบูดบึ้งที่ทางเข้าในชุดเครื่องแบบของ Chop เป็นสิ่งสุดท้ายที่คุณคาดหวังว่าจะได้เห็นในอาราม รถยนต์ราคาแพงรวมถึงในสถานที่ด้วย คนรับใช้ที่มีงานยุ่งคุยโทรศัพท์มือถือขณะเดิน ฝูงชนที่เร่งรีบและต่อคิวราวกับอยู่ใน Federal Migration Service บางประเภท อารามอารามที่มีร้านกาแฟดีๆ และตลาดขนาดเล็กให้เลือกมากมาย การขัดเกลาโดยทั่วไปและความน่าสมเพชบางอย่างรอบๆ เหมือนกับในอาราม Iversky ความรู้สึกที่ได้อยู่ใน Optina Pustyn ค่อนข้างประหม่า ไม่มีร่องรอยของความสงบสุขในจิตวิญญาณของฉัน
5. เส้นทางแสวงบุญไปยัง Optina Pustyn นอกเหนือจากเรื่องตลกแล้วยังไม่รกเกินไป มีผู้คนมากมายและแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ครอบครัวที่มีลูก คนรวยจริงจัง หญิงชราถือไม้ ราวกับว่าพวกเขาก้าวออกจากหน้าของดอสโตเยฟสกี เราเห็นคนแก่ที่ป่วยหนักมากถูกพาเข้าไปในอาราม ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว ผู้คนต่างพากันคึกคักในดินแดน จัดระเบียบบางสิ่งบางอย่าง และผลัดกัน เห็นได้ชัดว่าไปที่ศาลเจ้าบางแห่ง การปะทะกันของคนในวัดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเหล่านี้บางครั้งไม่ได้เกิดขึ้นอย่างราบรื่นนัก หญิงชราที่คดเคี้ยวสวมผ้าพันคอสีดำตั้งแต่หัวจรดเท้าเดินไปหาแม่และเด็กหญิงอายุประมาณเก้าขวบซึ่งอยู่นอกกำแพงอารามแล้ว เด็กผู้หญิงสวมหมวกที่ทันสมัยและมีหูแมว “พวกเขาแต่งแตรทั้งประเทศ!” - หญิงชราขู่ฟ่อ ให้ตายเถอะ มีคนมากมายรอบตัวที่มีความคิดแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...
6. วิหาร Vvedensky ซึ่งเป็นวิหารหลักในอาราม สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2314:
8. บริเวณใกล้เคียงมีโบสถ์แมรีแห่งอียิปต์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2367 เป็นโรงอาหาร:
9. ในเขต Kozelsky มีอารามที่เห็นได้ชัดเจนอย่างน้อยหนึ่งแห่ง - พระผู้ช่วยให้รอดของอาศรมที่ไม่ได้ทำด้วยมือในหมู่บ้าน Klykovo แต่ฉันไม่ได้ไปที่นั่น เป็นน้องคนสุดท้องในบรรดาทั้งสามคน ก่อตั้งขึ้นในปี 2544 ในสถานที่ซึ่งพระภิกษุของ Optina Hermitage ที่ปิดตัวอยู่ย้ายไปในช่วงทศวรรษที่ 20
โบสถ์ Hilarion the Great ในอาคารโรงพยาบาลอารามในปี พ.ศ. 2417 ขณะนี้มีโรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญ:
10. หนึ่งในอาคารเซลล์:
13. โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง (2550) ก่อนหน้านี้ไม่มีโบสถ์เกิดขึ้น:
14. โบสถ์ฟื้นคืนชีพ สร้างขึ้นในปี 2551 บนสถานที่ฝังศพของพระภิกษุที่ถูกสังหารในวันอีสเตอร์ในปี 2536 โดยถูกกล่าวหาโดยพวกซาตาน:
15. ด้านหลังป่าละเมาะ ห่างจากกำแพงอารามประมาณห้าร้อยเมตร เป็นอารามของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2364 ฤาษีอาศัยอยู่ที่นี่ - ผู้เฒ่า Optina คนเดียวกัน ในหลาย ๆ ด้าน Optina Hermitage เป็นอาราม ไม่ใช่ตัวอารามเอง สำหรับฆราวาส วัดจะเปิดเพียงปีละสองครั้ง - ในวันหยุดราชการ แม้ว่าอารามจะอยู่ใกล้ที่นี่มาก แต่ก็ไม่มีความยุ่งยากหรือความตึงเครียดที่นี่อีกต่อไป สถานที่มีความสงบและเอื้อต่อความคิด ที่ผนังของอาราม เป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อว่าชีวิตทางจิตวิญญาณบางประเภทที่ไม่ธรรมดาสำหรับเราหลั่งไหลมาที่นี่ สิ่งที่คุณต้องทำคือขับไล่คนแปลกหน้าออกไป...
ในอารามในวันปกติคุณจะเห็นเพียงหอระฆังประตูเท่านั้น:
16. ใช่โบสถ์ Leo of Katansky ติดกับรั้ว:
17. อาราม Shamordino (อย่างเป็นทางการคือ Kazan Amvrosievskaya Pustyn) สงบและเงียบกว่า Optina Pustyn มาก อยู่ห่างจาก Kozelsk เพียง 12 กิโลเมตร บนฝั่งสูงของแม่น้ำ Serena ฉันมาที่นี่สองครั้ง - ในเดือนกุมภาพันธ์ในวันธรรมดาและในเดือนเมษายนในช่วงสุดสัปดาห์ แน่นอนว่าในวันเสาร์ฤดูใบไม้ผลิ ผู้คนจะหนาแน่นมากขึ้นที่นี่ แต่ก็ยังเงียบสงบมาก
18. คอนแวนต์ Shamordino ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 โดยได้รับการสนับสนุนจากพระใน Optina Hermitage คนเดียวกัน เดิมเป็นเพียงชุมชนสงฆ์เท่านั้น ได้รับสถานะเป็นอารามในปี พ.ศ. 2444 ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น อาคารส่วนใหญ่ของอารามก็ถูกสร้างขึ้น ทำจากอิฐแดงในสไตล์เดียวกันโดยประมาณ ทำให้ชุดดูมีสไตล์ สม่ำเสมอ และแปลกตาเล็กน้อย
โบสถ์เซนต์แอมโบรสแห่ง Optina เป็นโบสถ์แห่งแรกในรัสเซียในนามของผู้อาวุโส:
19. ในเดือนกุมภาพันธ์ไม่มีวิญญาณอยู่ที่นี่เลย ฉันเดินไปตามกำแพงอายุหลายร้อยปีอย่างสบาย ๆ ได้ยินเพียงเสียงต้นไม้และเสียงนกร้อง ความคิดที่เข้ามาในหัวของฉันแตกต่างไปจาก Optina Pustyn อย่างสิ้นเชิง ที่นี่แม้แต่ผู้ไม่เชื่อก็ยังคิดถึงเรื่องนิรันดร์โดยไม่สมัครใจ มหาวิหารอารามหลักส่วนใหญ่ของไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้กดขี่ แต่ในทางกลับกันกลับสร้างความสะดวกสบายบางอย่าง
20. สำหรับภาพถ่ายฤดูใบไม้ผลิ อ่างเก็บน้ำและหอเก็บน้ำ:
21. ทั้งหมดนี้ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยและมีอิทธิพลในยุคของเขา เจ้าของที่ดินในท้องถิ่นบริจาคที่ดินให้กับอารามและเงินสำหรับการก่อสร้างอิฐอันงดงามทั้งหมดนี้ได้รับการจัดสรรโดยพ่อค้าชาวมอสโก S.V. เปอร์ลอฟ. บ้านส่วนตัวของเขายังถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของอารามซึ่งเขาอยู่กับครอบครัวในระหว่างการเยี่ยมชมอาราม เขาถูกฝังอยู่ที่นี่ บ้านเดิมของเขาเป็นหอคอยเทพนิยายที่แท้จริงซึ่งตกแต่งอาณาเขตไม่น้อยไปกว่ามหาวิหาร:
22. วิหารสัญลักษณ์พระมารดาพระเจ้า “สงบทุกข์” และอาคารโรงทาน สิ่งที่น่าสนใจคือหลังจากปี 1991 อาคารนี้ก็กลับคืนสู่จุดประสงค์เดิม และปัจจุบันกลายเป็นโรงอุปถัมภ์ที่ยังใช้งานอยู่:
23. อาคารโรงพยาบาลและการประชุมเชิงปฏิบัติการของโบสถ์:
24.ด้านล่างใกล้ก้นแม่น้ำมีบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์หลายแห่ง บันไดที่นำไปสู่พวกเขาค่อนข้างชันและยาว ในฤดูใบไม้ผลิ ฉันเดินขึ้นลงสองครั้งติดต่อกัน แต่ไม่ได้ถ่ายรูปอะไรเลย ยกเว้นทิวทัศน์ธรรมชาติของ Kaluga โดยทั่วไป:
ไม่ว่าอารามเหล่านี้จะแตกต่างกันแค่ไหน ทั้งสองก็สมควรได้รับความสนใจอย่างเท่าเทียมกัน เห็นได้ชัดว่าเขต Kozelsky ดึงดูดผู้แสวงบุญและผู้ศรัทธาจำนวนมาก ฉันจะไม่แปลกใจถ้าพวกเขาเป็นแขกส่วนใหญ่ในพื้นที่ ในเรื่องถัดไป โดยไม่ต้องออกจากภูมิภาค Kozelsky เราจะย้ายออกจากประเด็นด้านศรัทธาและศาสนาไปยังพื้นที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - การขุดและการผลิตเครื่องมือ ที่อยู่ติดกับอารามที่มีชื่อเสียงที่สุดคือเมือง Sosensky ของสหภาพโซเวียตตอนปลายที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักซึ่งสำหรับประวัติศาสตร์อันสั้นและความสุภาพเรียบร้อยสามารถดูดซับบรรยากาศของสองรูปแบบที่แตกต่างกัน - เมืองวิทยาศาสตร์และเมืองเหมืองแร่
ฉันไม่คิดว่านักท่องเที่ยวสุ่มมาที่ Optina Pustyn - มีสถานที่ที่กวาดล้างความเป็นธรรมชาติของนักท่องเที่ยวโดยสิ้นเชิง: "เราไม่ควรแวะระหว่างทางเหรอ?"
ไม่ - ~200 กม. ไปยัง Kaluga จากนั้นประมาณ 70 กม. ไปยัง Kozelsk ห่างจากที่ Optina Pustyn 7 กม. ตั้งอยู่ในป่าสนอายุหลายร้อยปีริมฝั่งแม่น้ำที่มีชื่อ Zhizdra ที่ดีต่อสุขภาพ - ไม่มีใครจะไปแบบนั้น และแม้ว่าความตั้งใจของคุณที่จะไปเยี่ยมชม Optina Pustyn ดูเหมือนจะเป็นอุบัติเหตุสำหรับคุณ - ตัวอย่างเช่นจู่ๆ คุณก็เกิดความคิดที่จะไปที่นั่นหรือดวงตาของคุณจดบันทึกเส้นทางและหูของคุณก็จับความคิดของ การเดินทางจากเพื่อนหรือจากแหล่งสื่อ - อย่าเรียกว่าเป็นอุบัติเหตุ
เพราะนี่คือคำเชิญส่วนตัวที่มองไม่เห็นของคุณถึง Optina Pustyn จาก Optina Holy Elders
เพื่ออะไร?
ทุกคนจะตอบคำถามนี้หลังจากการเยี่ยมชมเท่านั้น หรือเขาจะไม่ตอบ แต่ไม่ว่าในกรณีใดการไปเยือน Optina Pustyn จะไม่ใช่ทริปเที่ยวชมธรรมดาและจะไม่ใช่แค่อารามที่สวยงามอีกแห่งหนึ่ง และไม่ว่าในกรณีใด Optina Pustyn จะเป็นสถานที่พิเศษในจิตวิญญาณของคุณในใจของคุณ - ไม่ว่าวลีนี้จะฟังดูน่าสมเพชแค่ไหนในโลกการค้าขายของเราก็ตาม คุณจะไม่ออกจาก Optina โดยไม่มีเหตุผลเพราะคุณจะนำบางสิ่งบางอย่างติดตัวไปด้วยอย่างแน่นอน มันจะเป็นอย่างไร? อย่างน้อยที่สุดและแน่นอน - คุณจะคิดถึงเรื่องที่แตกต่างออกไป
จะอธิบาย Optina Pustyn ได้อย่างไร? มันเหมือนกับการเปิดหัวใจของคุณ แน่นอน คุณสามารถอธิบายได้ โบสถ์แบบนี้ ศตวรรษแบบนั้น สไตล์แบบนั้น แต่สิ่งนี้จะไม่สื่อถึงความสมหวังทางวิญญาณที่ Optina Pustyn มอบให้ สถานะนี้เข้าใจยากและไม่ชัดเจน - คุณไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าฉันเข้าไปในทะเลทรายเช่นนั้นและออกมาพร้อมกับรัศมีที่ส่องแสงบนหัวของฉัน คำพูดไม่สามารถจับสิ่งที่มองไม่เห็นในตัวคุณและรอบตัวคุณได้ ยิ่งกว่านั้น ในยุควัตถุนิยมของเรา เมื่อทุกคนต้องการสัมผัสทุกสิ่ง ฉันอ่านบทวิจารณ์ของใครบางคน ผู้คนต่างผิดหวัง - พวกเขาควรจะมาไกลขนาดนี้ แต่ต้องดูอะไรที่นี่ ไม่มีอะไรพิเศษ
โดยทั่วไปมีความจริงบางอย่างในเรื่องนี้ จนถึงปี 1985 มีซากปรักหักพังอยู่ที่นี่ Optina Pustyn เป็นการรีเมค และถ้าคุณตัดสินใจที่จะมาที่นี่เพื่อชมสถาปัตยกรรมก็อย่าหันหลังกลับ
Optina Pustyn ได้รับการส่องสว่างจากผู้คน - ผู้อาวุโส Optina ผู้ศักดิ์สิทธิ์ การเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังแปลกอีกด้วย “ชีวิตที่สดใสของคนเหล่านี้ยังคงส่องสว่างชีวิตของคนอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วน”
Shamordino - ตั้งอยู่ห่างจาก Optina Pustyn 14 กม. และนี่คือสถานที่ที่มีความงามตามธรรมชาติและแปลกตาอย่างสิ้นเชิง (ดูเหมือนหมู่บ้านเล็ก ๆ เช่นนี้) และมหาวิหารที่สวยงามในด้านสถาปัตยกรรม แนวคิดทางจิตวิญญาณในการสร้างคอนแวนต์ในสถานที่นี้เป็นของ Okhta Elder คนหนึ่ง - Ambrose และศูนย์รวมทางวัตถุ - Perlov พ่อค้าชาวมอสโกผู้โด่งดัง เพื่อประเมินล่วงหน้าถึงระดับความประหลาดใจในอนาคตของเขาเมื่อเห็นมหาวิหาร ต้องบอกว่าพ่อค้ารายนี้เป็นเจ้าของร้านค้าในมอสโกซึ่งจนถึงทุกวันนี้ทำให้เราประหลาดใจด้วยการตกแต่งภายในแบบจีนที่ยอดเยี่ยม - "Tea-Coffee" ที่มีชื่อเสียงบน Myasnitskaya .
ไอเดียทริป..
"อุบัติเหตุ". โอกาสพบกัน. คำสุ่ม
วันหนึ่งขณะวิ่งไปตาม Tverskaya จู่ๆ ฉันก็ตัดสินใจมองเข้าไปในลานโปรดของอาราม Valaam (Tverskaya-Yamskaya ที่ 2) ฉันคิดว่าฉันต้องการซื้อนิทานสำหรับเด็ก (มีร้านหนังสืออยู่ที่นั่น) ฉันเข้าไปในโบสถ์เล็กๆแห่งหนึ่งบนชั้น 1 ไม่มีคนเลยนอกจากฉันและผู้หญิงอีกคน ทันใดนั้น ชายหนุ่มร่างอวบในชุด Cassock ก็เข้ามา ฉันได้สังเกตเห็นการสื่อสารที่จริงใจเหมือนเด็กของเขาในโบสถ์และร้านหนังสือบนชั้น 2 แล้วซึ่งเขาทำลายความเงียบอันสงบสุขอย่างร่าเริง: "สวัสดี ฉันอยู่นี่. กลับมาวันนี้. แต่ฉันตัดสินใจแวะมาหาคุณ เป็นอย่างไรบ้าง และฉันก็ไปหาหมอที่มอสโคว์...” ทุกคนก็ทักทายเขาด้วยความยินดีเช่นกัน โดยทั่วไปแล้วผู้ชายคนนี้ก็สนทนากับเราอย่างไม่เป็นทางการและง่ายดาย เขาบอกว่าเขาเป็นสามเณรจาก Optina Pustyn ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Kozelsk ว่าเขาเชื่อฟังอย่างหนักในโรงวัวและหลอดเลือดในดวงตาของเขาก็แตกจากนั้นเขาก็ถูกย้ายไปที่ร้านขายของในโบสถ์และตอนนี้เขา มาขอคำปรึกษาทางการแพทย์ ย้อนกลับไปตอนเย็น บ่าย 4 โมงก็ถึงบ้านแล้ว เขาแนะนำให้เราเขียนบันทึกแล้วเขาจะส่งต่อ
เราเขียน มอบให้เขา จ่ายเงิน ขอบคุณเขา พูดคุยกันอีกเล็กน้อย และกล่าวคำอำลา นั่นคือทั้งหมดที่
มีเวลาทำงานเพียงสิบห้านาที แต่สิ่งที่ยังคงอยู่ในหัวของฉันคือ Optina Pustyn, Kozelsk และมันอยู่ที่ไหน? -
สิ่งที่น่าสนใจ: ก่อนการเดินทาง จู่ๆ ฉันกับสามีก็เริ่มทะเลาะกันรุนแรง ฉันจะบอกคุณว่าพายุ 9 จุดในภาพวาดของ Aivazovsky สามารถเรียกได้ว่าเกือบจะสงบเมื่อเปรียบเทียบกับความเข้มข้นของความหลงใหลของเราและ "King of the Ring" สามารถเรียกได้ว่าเป็นงานเลี้ยงน้ำชาที่ดีกับเบเกิล ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเราไปกันอย่างไร ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดอย่างชัดเจนว่า “ความดีทุกอย่างย่อมมีการทดลองเกิดขึ้นก่อนหรือตามมา”….
เล็กๆ น้อยๆ ของ. อยากรู้ด้วย. ปกติแล้วฉันสามารถเขียนเรื่องราวการเดินทางได้ค่อนข้างเร็ว เวลาเป็นสิ่งมีค่า เธอนั่งลง (โดยปกติจะเป็นตอนกลางคืน) กระโจนเข้าสู่ความทรงจำแล้วเธอก็จากไป ที่นี่เป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนเกี่ยวกับ Optina - ฉันทำไม่ได้ก็แค่นั้นและไม่ใช่เพราะมันยาก - สิ่งต่าง ๆ เริ่มทำให้ฉันเสียสมาธิจากที่ไหนเลย เช่นเดียวกับแมลงวันที่น่ารำคาญและไม่สำคัญด้วยซ้ำ แต่ในทางกลับกันคำเชิญที่จู่ๆ ก็น่าดึงดูดใจมากไปร่วมงานที่น่ารื่นรมย์ทุกประเภท - งานปาร์ตี้วันเกิด - หลั่งไหลออกมาจากความอุดมสมบูรณ์
และข้อความก็หายไปอีกหลายครั้ง ทันทีที่คุณเขียน คุณเช็ดเหงื่อออกจากใบหน้า แต่มีบางอย่างผิดปกติกับไฟล์และแทนที่จะเป็นข้อความ กลับกลายเป็นกระดาษสีขาว
ดังนั้นฉันจะไม่แปลกใจเลยถ้าคุณเริ่ม "พัง" ทันที - เช่น "ฉันไม่รู้สึกอยากอ่านอะไรสักอย่าง" ถูกต้องราวกับว่ามีคนโบกหางต่อหน้าคุณ
แนะนำ.
ถนน.
จากมอสโกถึง Kaluga: คุณสามารถขับรถไปตามทางหลวง Kievskoye หรือ Kaluga - หลังจากนั้นประมาณ 100 กม. (ในพื้นที่ Obninsk) พวกเขาพบกันเป็นวงกลมหลังจากนั้นคุณจะเข้าสู่ทางหลวงที่ยอดเยี่ยมไปยัง Kaluga ไม่จำเป็นต้องเข้าไปในเมืองเลย - ตามป้าย Kaluga-2 นี่คือเส้นทางบายพาส ต่อไปตามสะพานข้าม Oka ไปทางขวา (Kaluga ยังคงอยู่ทางซ้าย) จากนั้นหลังจากหมู่บ้านที่ยาวมากโดยไม่มีสวน - Karekozevo จะมีสะพานข้าม Oka อีกแห่งทางด้านขวา นี่คือทิศทาง Przemysl - Kozelsk ถนนสู่ Kozelsk แม้จะแคบแต่ก็ดีเยี่ยม เช่น 100-120 กม./ชม. เป็นความเร็วปกติ
เริ่มจาก Przemysl - ส่วนที่สวยที่สุดของถนน แน่นอน ฉันจินตนาการถึงความงามของ Oka หลังจากไปเที่ยวที่ Polenovo แต่ที่นี่... ถ้าฉันวาดภาพทิวทัศน์สำหรับการ์ตูนที่มีพื้นฐานมาจากมหากาพย์พื้นบ้านของรัสเซีย ฉันก็ไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์อะไรเลย มาที่นี่ นั่งลง วาดภาพ ถนนผ่านเนินเขา-ขึ้นลง กำมะหยี่สีเขียวทอดยาวไปทางขวาและซ้ายไปจนถึงขอบฟ้า ตอนนี้เป็นฤดูใบไม้ผลิ ดังนั้นสีต่างๆ จึงเป็นสีเขียวสดใสฉ่ำ (หญ้า) หรือสีเหลืองสดใส (แดนดิไลออน เรพซีด) ภูมิทัศน์เป็นมหากาพย์อย่างแท้จริง เนินเขาโค้งมนและกระจายตัวเป็นคลื่นอย่างสมบูรณ์แบบ ที่ไหนสักแห่งที่ด้านหลังของแม่น้ำจะส่องแสง บางแห่งมีต้นไม้เป็นพวงเรียงกันอย่างสวยงาม ที่ไหนสักแห่งฝูงวัวตัวน้อยกำลังเล็มหญ้าอยู่ แน่นอนว่ามีที่ไหนสักแห่งที่ Alyosha Popovich และ Dobrynya Nikitich กำลังควบม้าไปตามเนินเขาเหล่านี้ ท้องฟ้าสีฟ้าใสบรรจบกับพรมหญ้าที่เป็นคลื่นนุ่มเหมือนกำมะหยี่ ณ ที่แห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไกลแสนไกล ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ขอบฟ้าเคยถูกเรียกว่าแตกต่างออกไป นั่นก็คือดวงตา แท้จริงแล้ว ด้วยตาของตนเอง กล่าวคือ ด้วยตาของตนเองเราไม่สามารถเข้าใจได้ เราไม่สามารถยอมรับการสร้างสรรค์ทางธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดนี้ได้ ฉันอ่านเจอที่ไหนสักแห่งว่านี่คือ "อุทยานแห่งชาติที่ทอดยาวไปตามแอ่งของแม่น้ำ Ugra และ Zhizdra - ภูมิทัศน์อันงดงามกว่า 110 เฮกตาร์พร้อมพืชและสัตว์ที่มีเอกลักษณ์" สวิตเซอร์แลนด์ในรัสเซีย - ใครๆ ก็สามารถพูดเช่นนั้นได้ ถ้าไม่ใช่เพราะบ้านไม้สองชั้นโทรมๆ ที่มีผ้าปูที่นอนแขวน (ในหมู่บ้านบางแห่ง) และคุณยายที่สวมเสื้อกันฝน Bolognese เก่าอย่างไม่น่าเชื่อจากยุค 60 และผ้าพันคอ
ฉันอยากจะคิดว่าระบบนิเวศที่นี่วิเศษมาก หมู่บ้านต่างๆ แม้จะผ่านได้ แต่ก็เงียบสงบมาก แต่มีรถไม่มากนัก เป็นที่น่าสนใจที่ในหมู่บ้านมีการจำหน่ายผลิตภัณฑ์ตามลำดับอย่างเคร่งครัด: ในนมหนึ่ง, ในไข่อีกฟอง, ในนมอีกครั้ง, จากนั้นไข่อีกครั้ง, ฯลฯ J อย่างไรก็ตามมันฝรั่งที่นี่อร่อยมาก ขากลับเราซื้อถังมาลองทานที่บ้านแบบร่วนๆ สีขาว อย่างน้อยก็กลับมาใหม่
Shamordino ตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่ง ~ 14 กม. ก่อนถึง Kozelsk คุณไม่จำเป็นต้องไปที่ Kozelsk แล้วเลี้ยวเข้าสู่ Optina Pustyn (มีป้ายบอกทาง) แต่แน่นอนว่าเราไม่ได้ทำเช่นนี้ ขับรถผ่าน Kozelsk โบราณ - ไม่มีทาง! และพวกเขาก็ไม่เสียใจเลย
ออพตินา ปุสติน.
พระเจ้า ฉันจะเริ่มต้นได้อย่างไร!
ฉันจะไม่บรรยายให้ราบรื่นแน่นอน มันจะมีเศษๆ จากสิ่งที่คิด สิ่งที่อ่าน สิ่งที่เห็น
เมื่อเหลือเวลาเพียงไม่กี่กิโลเมตรถึง Kozelsk เราก็รีบเร่งไปด้วยความคาดหวังอย่างสนุกสนานทุ่งหญ้าทอดยาวไปจนถึงขอบฟ้าทั้งสองด้านของถนนและทันใดนั้นทางด้านซ้ายเมืองที่สวยงามอย่างยิ่งก็ปรากฏขึ้นโดยไม่คาดคิดและไม่คาดคิด หัวหอมประกายสีทองอาคารหลากสี - สีฟ้า, ชมพู, เขียวอ่อน - มาจากเทพนิยายของพุชกินทุกประการ "เกาะตั้งอยู่บนทะเลมีเมืองที่ตั้งอยู่บนเกาะพร้อมโบสถ์โดมสีทองหอคอยและสวน" ความรู้สึกนั้นเป็นเช่นนั้น - ราวกับว่าเมืองมหัศจรรย์ตั้งอยู่ในฝ่ามือของใครบางคน ยิ่งไปกว่านั้น ทั้งหมดนี้อยู่ค่อนข้างไกล มีทุ่งหญ้าวิ่งไปข้างหน้า และป่าสีเขียวเข้มตั้งตระหง่านเหมือนกำแพง ความประหลาดใจนั้นรุนแรงมากจนเราไม่รู้ด้วยซ้ำในทันทีว่าเป็น Optina Pustyn
“ห่างออกไปหลายไมล์ ใกล้ถึงอารามแล้ว เธอก็ได้ยินเสียงกลิ่นหอมของมันแล้ว” เอ็น.วี. โกกอล
“อารามดูเหมือนตะกร้าดอกลิลลี่สีขาวตัดกับป่าสีฟ้า” จาก โซโลคิน.
รากฐานของ Optina Pustyn มีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 ตามตำนานหนึ่งเล่าว่ามันถูกก่อตั้งโดย Opta โจรผู้กลับใจซึ่งใช้ชื่อ Makaria เมื่อเขาผนวชและในบางครั้งอาศรมก็ถูกเรียกว่า Makaryeva กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อสองศตวรรษก่อนหน้านี้เจ้าชาย Kozel สามารถก่อตั้งอารามร่วมกับเมืองได้
ถนนที่สวยงามมากยังทอดยาวจาก Kozelsk ไปยัง Optina เลยแม่น้ำ Zhizdra จากทางหลวงคุณจะเลี้ยวได้อย่างราบรื่นและพบว่าตัวเองอยู่ในป่าสนที่หนาแน่นสูงและทรงพลัง
ถนนนำไปสู่ลานจอดรถขนาดใหญ่ ด้านขวามือเป็นกำแพงต้นสนยักษ์ที่มีใบสนหนาๆ บนขาสีเหลืองอำพันหนาๆ ข้างหน้าคือ Optina Pustyn สีสันสดใส
เราผ่านประตูอารามในกำแพงสีครีมที่แข็งแกร่งและดวงตาของเราเริ่มเดินไปมา เราต้องเข้าใจอาคารก่อน
ซ้าย:
โบสถ์ (ใหม่เอี่ยม เล็ก ในชื่อเหรอ? ฉันจำไม่ได้)
หอระฆัง.
ด้านขวา:
วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (โบสถ์คาซาน) พ.ศ. 2354
สุสาน Optina
มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การเข้าสู่วิหารของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ (วิหาร Vvedensky), ค.ศ. 1750-1771
วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่พระศาสดา แมรี่แห่งอียิปต์และสิทธิของนักบุญ อันนา (อยู่ระหว่างการบูรณะ)
ด้านหลังมหาวิหาร Vvedensky:
วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (โบสถ์วลาดิเมียร์) พ.ศ. 2539
ด้านหลังโบสถ์คาซาน:
โบสถ์ในความทรงจำของพระ Optina
เรารู้ว่าพวกเขาไปเที่ยวรอบ ๆ อาราม ดังนั้นหลังจากค้นหาในที่สุดเราก็พบบ้านที่ตกแต่งทุกอย่างไว้ (ด้านหลังประตูด้านขวามีบ้านรถพ่วงเตี้ย ๆ ทางเข้าอยู่ทางด้านขวาด้วย) . การเดินทางครั้งใหญ่ยังคงอยู่ก่อนเรา 15 นาทีหากเราเข้ากันได้ตั๋วจะมีราคา ~ 70-100 รูเบิล แต่สำหรับเราสองคน - 700 รูเบิล แต่มันก็คุ้มค่า หลังจากรอได้ไม่นาน Lyudmila Vasilievna หญิงสาวสุภาพเรียบร้อยสวมกระโปรงยาวและผ้าคลุมศีรษะก็เข้ามาหาเราและเริ่มพาเราไปรอบๆ วัดและบอกเรา หากเราไม่ได้ออกท่องเที่ยว (ใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงซึ่งบินโดยไม่มีใครสังเกตเห็น) เราคงสูญเสียไปมาก
เราทุกคนมีดวงตาที่แตกต่างกัน เนื้อหาทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกัน ลำดับความสำคัญและเป้าหมายในชีวิตที่แตกต่างกัน หลายๆ คนมองเห็นบางสิ่งอย่างแข็งขันในนักบวช เช่น เข้าอาราม เห็นพระสงฆ์ขึ้นรถต่างประเทศ แล้วพูดป้ายอย่างร่าเริงว่า “โอ้ เรารู้แล้ว ดูสิ พระขับรถจี๊ป โบสถ์รัสเซียออร์โธด็อกซ์ นี่มันฝิ่น” ของผู้คน. ทุกอย่างชัดเจนสำหรับเรา!” และสิ่งที่ชัดเจนก็ไม่ชัดเจน ฉันไม่เถียงว่าสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในหมู่นักบวช แน่นอน ทุกอย่างเกิดขึ้นแล้วเกิดขึ้นแล้วเกิดขึ้น แต่ “นักบวช” หนึ่งคน สองคน สิบ หรือร้อยคนจะสามารถเป็นเงาให้กับคริสตจักรรัสเซีย บนความเชื่อของรัสเซียได้หรือไม่? ไม่ว่าพวกเขาจะต้องการมากแค่ไหน พวกเขาก็ไม่ประสบความสำเร็จ—มันจะไม่ยึดติดกับแนวคิดที่ลึกซึ้งและบริสุทธิ์เช่นลัทธิสงฆ์ในรัสเซีย ในทางตรงกันข้าม คุณกำลังทำให้ตัวเองแปดเปื้อนกับความคิด เนื่องจากคุณสร้าง "ความคิดเห็นระดับโลก" จากการสัมผัสเพียงผิวเผินครั้งแรก และพร้อมที่จะเห็นเพียงสีเดียว “อย่าให้ความคิดชั่วอยู่ในตัวเจ้านาน ๆ เพราะมันก่อให้เกิดอันตราย เขาเป็นเหมือนแมลงวันที่เกาะกินเนื้อและวางไข่ ในไม่ช้าหนอนก็ปรากฏตัวขึ้นในเนื้อ ความคิดชั่วเมื่อยังอยู่ในใจย่อมเกิดผลเสียหายอย่างใหญ่หลวงเช่นเดียวกัน”
พระที่แท้จริงองค์หนึ่งนั่นคือบุคคลที่พยายามอย่างเหลือเชื่อเพื่อพระเจ้าดังนั้นเพื่อความรักและความดีนอกเหนือจากจิตวิญญาณของเขาเองจึงดึงวิญญาณอื่น ๆ นับพันออกจากความมืด พระภิกษุสวดมนต์อย่างแท้จริง ผู้ซึ่งเดินทางผ่านลวดหนามแห่งตัณหา ความปรารถนา และบาปของมนุษย์ ได้รับความศรัทธาอันมั่นคงและอุปนิสัยที่อ่อนโยน เป็นของประทานสำหรับความรู้จิตวิญญาณและการมีญาณทิพย์ และทำการอัศจรรย์ ปัญญาคือความมั่งคั่งของผู้อาวุโส ผู้เฒ่า Optina คือแสงสว่างของชาติ
โมเสส, แอนโธนี, ลีโอ, มาคาริอุส, ฮิลาเรียน, แอมโบรส, อนาโตลีที่ 1, ไอแซคที่ 1, โจเซฟ, บาร์ซานูฟีอุส, อนาโตลีที่ 2, เนคทาริโอส, นิคอน, ไอแซคที่ 2
ในศตวรรษก่อนหน้านั้น ผู้คนหลายพันคนเข้าแถวรอพบชายชราร่างผอมแห้ง และแต่ละคนต่างก็มีปัญหา ความเจ็บปวด และคำถามเป็นของตัวเอง: “ช่วยด้วยพ่อ บอกฉัน. เราจะไม่ไปที่นั่น โดยตรง. เราไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร กรุณาแนะนำ. วิญญาณเจ็บ รักษา."
จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นมากเกินไปจะหมกมุ่นอยู่กับความคิดอย่างแน่นอน:“ ก่อนหน้านี้ทุกคนไปขอคำแนะนำจากผู้เฒ่า - ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจได้: ไม่มีทีวี, ไม่มีนิตยสารที่มีภาพสวย ๆ, ไม่มีเขาวงกตหนังสือสำหรับคุณ, ไม่มีอินเทอร์เน็ต, ไม่มี ไอเอสคิว! ผู้คนอยู่ได้อย่างไรหากไม่มีข่าวฟุตบอล พยากรณ์อากาศ และละครโทรทัศน์? มันน่าเหลือเชื่อ! ดังนั้นการไปหาพี่ก็เป็นความบันเทิงแล้ว”
แล้วเหตุใดแม้ทุกวันนี้ซึ่งมีความอุดมสมบูรณ์เช่นนี้ ผู้คนไม่เพียงแค่มาที่นี่เท่านั้น แต่ยังแห่กันมาที่นี่เป็นฝูง ทำไมคำถามยังเหมือนเดิม? “ช่วยด้วยพ่อ.. บอกฉัน. เราจะไม่ไปที่นั่น โดยตรง. เราไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร กรุณาแนะนำ. วิญญาณเจ็บ รักษา."?
ยังมีต่อ.
http://www.pamsik.ru - โพสต์เรื่องราวและภาพถ่ายเวอร์ชันเต็มของเราที่นี่ http://pamsik.livejournal.com - ภาพถ่ายใหม่จากการเดินทาง ลิขสิทธิ์ข้อความเป็นของผู้เขียนทั้งหมด - NatA การทำซ้ำ การคัดลอก การจำลองข้อความทั้งหมดหรือบางส่วนบนสื่อใดๆ รวมถึงบนเว็บไซต์ สามารถทำได้เฉพาะเมื่อมีไฮเปอร์ลิงก์บังคับไปยังไซต์และการกล่าวถึงชื่อผู้เขียนเท่านั้น
ฉันเลือกชื่อนี้อาจจะไม่ประสบความสำเร็จมากที่สุดเพราะทั้ง Shamordino และโดยเฉพาะ Optina Pustyn เป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของดินแดน Kaluga และรัสเซียโดยทั่วไป แต่มันก็บังเอิญว่าอารามที่มีชื่อเสียงทั้งสองแห่งนี้ตั้งอยู่ในภูมิภาค Kaluga ซึ่งมีอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมมากมายอยู่แล้ว ต้องขอบคุณการเดินทางครั้งต่อไป (ครั้งที่หกสำหรับฉันแล้ว) จากร้านท่องเที่ยว Optina Pustyn - Shamordino ฉันได้ครอบคลุมจุดบอดอีกสองสามจุดในส่วนเหล่านี้
ฉันเห็นวัดวาอารามต่างๆ มากมาย และจริงๆ แล้วไม่คิดว่าจะได้เห็นสิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจเลย Optina Pustyn คนเดียวกันจากรูปถ่ายไม่ได้สร้างความประทับใจให้กับโซลูชันทางสถาปัตยกรรมพิเศษใดๆ แต่ Shamordino ถูกมองว่าเป็นหนึ่งในอารามหลายแห่งที่เห็นก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง (ทั้งดีขึ้นและแย่ลง) ในชีวิตทุกอย่างกลับกลายเป็นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...
ฉันคุ้นเคยกับการจัดทริปท่องเที่ยวที่จัดมาอย่างดีจนลืมไปว่าตอนที่ฉันไปที่ไหนสักแห่งที่ "ป่าเถื่อน" คุณขึ้นรถบัสในตอนเช้าและดื่มด่ำไปกับเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ทันที สิ่งที่น่าทึ่งคือพวกเขาเริ่มต้นทันทีจากสถานที่ชุมนุม และในขณะที่เรากำลังขับรถไปรอบ ๆ มอสโก เราก็ได้ยินเรื่องนี้และเกี่ยวกับภูมิภาคนี้แล้ว... และฉันคิดว่าฉันรู้จักบ้านเกิดและพื้นที่โดยรอบของฉันดี ใช่แล้ว.. . ฉันจะไม่แปลกใจเลยหากพวกเขาคิดอะไรบางอย่างสำหรับนักเดินเรือที่ไม่เพียงแต่แสดงสถานที่ที่น่าสนใจตามเส้นทางเท่านั้น แต่ยังแสดงออกมาด้วย แต่ก็ยากที่จะเปรียบเทียบสิ่งนี้กับไกด์มืออาชีพที่รักงานของเขา แม้กระทั่งการงีบหลับตอนเช้าของฉันก็หายไป และฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Lev Nikolaevich มากเพียงใดตลอดทาง... โดยทั่วไปแล้ว มีทิศทางดังกล่าวมากกว่าหนึ่งทิศทางจากมอสโกซึ่งมีคำต่อคำที่เป็นตัวแทนของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ และระหว่างทางไป Optina Pustina ฉันจำนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่อีกคนได้ - Dostoevsky ซึ่งวาดภาพอารามในนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขา "The Brothers Karamazov" เขากล่าวถึงเขาในบทผู้เฒ่าและอารามใน Skotoprigonyevsk ที่อธิบายไว้ซึ่ง Alyosha Karamazov เป็นสามเณรเป็นเพียงภาพโดยรวมบางส่วนจาก Optina Hermitage และอาราม Nikolsky Kosinsky ใกล้ Staraya Russa บางทีผู้เฒ่า Optina ผู้โด่งดังคนหนึ่งอาจเป็นต้นแบบของ Elder Zosima จากนวนิยายเรื่องนี้ Optina Pustyn มีชื่อเสียงไปทั่วรัสเซียมาระยะหนึ่งแล้ว นับตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 อารามแห่งนี้เป็นตัวแทนของการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณ
ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 15 ในปีพ.ศ. 2364 Opta โจรผู้กลับใจซึ่งใช้ชื่อ Macarius ได้ก่อตั้งอารามเซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์สำหรับพระภิกษุในทะเลทรายด้านหลังอาราม ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ที่นี่ก็ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางทางศาสนา ปรัชญา และวัฒนธรรม มันเป็นและมีชื่อเสียงในหมู่ผู้อาวุโส ปรากฏการณ์นี้ได้รับการอธิบายไว้เป็นอย่างดีอีกครั้งใน The Brothers Karamazov
หลังจากทำความคุ้นเคยกับน้ำพุหลายแห่งใน Optina Pustina แล้ว ฉันคาดว่าจะได้เห็นความโกลาหลและความคึกคัก สำหรับฉันดูเหมือนว่าทุกอย่างจะอยู่ในระดับ Trinity-Sergius Lavra แต่ในความเป็นจริง แม้จะเป็นวันเสาร์ แต่ก็ยังมีคนค่อนข้างน้อยที่นี่ และไม่มีความยุ่งยากเป็นพิเศษ ใช่แล้ว มีขอทานเยอะมาก แต่นี่เป็นเรื่องปกติของสถานที่ที่คล้ายกันหลายแห่ง ไม่ใช่แค่ในประเทศของเราเท่านั้น อารามนั้นมีขนาดค่อนข้างเล็ก (แม้ว่าขนาดของฟาร์มในเครือจะน่าประทับใจก็ตาม) แต่ก็ตั้งอยู่ในทำเลที่งดงามอย่างน่าประหลาดใจ ทันใดนั้นเขาก็ปรากฏตัวขึ้นที่ทางเข้า Kozelsk ท่ามกลางทุ่งนาและแม่น้ำ จากมุมมองทางสถาปัตยกรรม มันก็ไม่ได้สร้างความประทับใจแต่อย่างใด แต่ไม่ว่าจะฟังดูซับซ้อนแค่ไหนในการอธิบายสถานที่ดังกล่าว คุณจะรู้สึกได้ถึงพลังอันแข็งแกร่งที่นี่ และผู้คนไม่ได้มาที่นี่เพื่อสถาปัตยกรรมและส่วนใหญ่ ไม่น่าจะใช่สำหรับประวัติศาสตร์
อารามดูค่อนข้างทันสมัย ภายในมีอาคารทันสมัย และอาคารเก่าทั้งหมดได้รับการบูรณะใหม่ เพราะตลอดเกือบ 80 ปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต กำแพงเหล่านี้เก็บทุกอย่างไว้ตั้งแต่บ้านพักคนชราและโรงพยาบาลทหาร ไปจนถึงค่ายกักกัน Kozelsk-1 ซึ่งมีเจ้าหน้าที่โปแลนด์ประมาณ 5,000 นาย ถูกส่งไปที่ Katyn และค่ายทดสอบและกรอง NKVD ของสหภาพโซเวียตสำหรับเจ้าหน้าที่โซเวียตที่กลับมาจากการถูกจองจำ กำแพงเหล่านี้จำชะตากรรมอันน่าเศร้าได้ไม่กี่ครั้ง - ในวันอีสเตอร์ปี 1993 พระภิกษุสามคนในอารามถูกสังหารที่นี่โดยซาตานที่ป่วยเป็นโรคจิต - Hieromonk Vasily และพระ Ferapont และ Trofim แต่ยังมีเรื่องราวที่สดใสมากมายที่เกี่ยวข้องกับทะเลทราย: การรักษาที่น่าอัศจรรย์ ปรากฏการณ์ การค้นพบ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ความรุ่งโรจน์ของสถานที่เหล่านี้แข็งแกร่งมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้แสวงบุญจากเมืองและประเทศต่างๆ แห่กันมาที่นี่
1. ในลานจอดรถมีรถประจำทางหลายสายจากเมืองต่าง ๆ ชาวเบลารุสจำนวนมากมา
4. โบสถ์ฮิลาเรียนมหาราช (พ.ศ. 2417)
5. ฤดูใบไม้ผลิใกล้อารามของยอห์นผู้ให้บัพติศมา
6. Skete Gates พร้อมหอระฆัง ไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าถูกเก็บไว้ในอาราม ในอารามเดียวกันมีบ้านหินสีขาวซึ่งเอ็ลเดอร์แอมโบรสอาศัยอยู่มานานกว่า 50 ปี ทุกอย่างถูกเก็บไว้ในนั้นในรูปแบบเดียวกับที่เคยเป็นในช่วงชีวิตของพี่
9. โบสถ์แมรีแห่งอียิปต์และแอนนาผู้ชอบธรรม
10. โบสถ์ประตูของ Vladimir Icon of the Mother of God เป็นหนึ่งในอาคารสมัยใหม่ (1988) ในอาณาเขตของอาราม
13. หากคุณลงจากอารามไปยัง Zhizdra ที่ร่าเริงก็ไม่มีใครเลย มีเพียงสวนอารามฤดูใบไม้ผลิที่ว่างเปล่า
14. หอระฆังและอาคารที่เก่าแก่ที่สุดของอาราม - อาสนวิหารแห่งทางเข้าวิหารแห่งพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
19. ระหว่างทางไป Shamordino เราถูกพาไปที่โบสถ์การเปลี่ยนแปลงของพระผู้ช่วยให้รอด (พ.ศ. 2330) ซึ่งผิดปกติมากทั้งภายนอกและภายในในหมู่บ้าน Nizhnie Pryski พ.ศ.2467 วัดปิด ฟาร์มส่วนรวมในท้องถิ่นใช้อาคารนี้เป็นโกดังเก็บเมล็ดพืช ในปี พ.ศ. 2485 หมู่บ้านนี้ถูกยึดครองโดยชาวเยอรมัน พวกเขาสั่งให้ชาวบ้านเคลียร์วิหารแห่งธัญพืช และอนุญาตให้นักบวชที่มาด้วยทำพิธีได้ ในปี 1943 กองทหารโซเวียตได้ปลดปล่อยหมู่บ้านและปิดวัด
20. วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2274 โดยเจ้าของที่ดิน N.V. รติชชอฟ
25. ในวัดมีไอคอนที่แปลกตามาก ตัวอย่างเช่นสิ่งนี้คือการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าซึ่งสร้างขึ้นโดยใช้แร่ธาตุต่างๆ
จากนั้นเราก็ไปที่ Shamordino และพูดตามตรงว่านี่เป็นส่วนที่สว่างที่สุดของการเดินทาง ประการแรกทิวทัศน์มีความสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ (ซึ่งโดยทั่วไปแล้วสำหรับภูมิภาค Kaluga นั้นเป็นจริงในหลาย ๆ ด้านจำ Borovsk และ Kaluga เดียวกันได้) ประการที่สองดินแดนมีความสวยงามและได้รับการดูแลเป็นอย่างดีประการที่สามมหาวิหารคาซาน ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้านั้นมีขนาดและการตกแต่งที่น่าประทับใจ (ไอคอนทั้งหมดภายในอาสนวิหารนั้นปักด้วยลูกปัด - ฉันไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน) Shamordino สามารถเห็นได้ในรูปถ่าย แต่พวกเขาไม่ได้สื่ออะไรมากนัก
อาศรมภูเขา Kazan Ambrosievskaya Shamordinskaya ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 Optina เอ็ลเดอร์แอมโบรส แอล.เอ็น. อยู่ที่นี่เมื่อไปเยี่ยมน้องสาวของเขา ตอลสตอย.
ในช่วงปีโซเวียต มีโรงเรียนเกษตรกรรมตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่ง B.Sh. เริ่มอาชีพครูของเขา โอกุดชาว่า. ห้องขังของแอมโบรสถูกรื้อและย้ายไปที่หมู่บ้านใกล้เคียง บ้านของ M.N. Tolstoy ถูกส่งไปยัง Kozelsk
26. ใกล้กำแพงทะเลทรายมีการค้าขายกับอาหารอันโอชะมากมายที่ชาวรัสเซียคุ้นเคย
31. อาสนวิหารไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกสร้างขึ้นโดยได้รับพรจากนักบุญ เอ็ลเดอร์แอมโบรส การออกแบบวัดนี้เกิดขึ้นจากการประชุมเชิงปฏิบัติการของสถาปนิก S.V. Sherwood
ที่อยู่ของอาราม: ภูมิภาค Kaluga, เขต Kozelsky, หมู่บ้าน Kamenka, หมู่บ้าน ชามอร์ดิโน. โทรศัพท์: 8484422-61-62 และ 2-16-49 คุณสามารถเยี่ยมชมวัดได้ทุกวันตลอดทั้งปีตั้งแต่เวลา 8.00 น. ถึง 20.00 น. ทางเข้าฟรี
ตลอดเวลามีการเลือกสถานที่พิเศษสำหรับการก่อสร้างอาราม - ห่างจากเมืองที่มีเสียงดังท่ามกลางป่าไม้และทุ่งนา แต่ความงามดังกล่าวในบริเวณใกล้เคียงกับอาศรมสตรี Kazan Ambrosievskaya stauropegial นั้นไม่สามารถพบได้แม้แต่ในอารามที่มีชื่อเสียงมากกว่านั้น
ถนนสายยาวท่ามกลางภูมิทัศน์ตามปกติของโซนตรงกลางจู่ๆ ก็นำไปสู่เนินเขาที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ ซึ่งด้านบนมีมหาวิหารเรียวยาวขึ้น ดูเหมือนภาพประกอบสำหรับพงศาวดารทางประวัติศาสตร์หรือเทพนิยายโบราณ
โดยรถยนต์จากมอสโก
หมู่บ้านถัดจากที่สร้างอารามแห่งนี้อยู่ห่างจากเมืองหลวง 220 กม. ห่างจาก Kozelsk 14 กม. และจาก Optina Pustyn ที่มีชื่อเสียง 20 กม. ขับไปตามเส้นทาง M3 จนถึงป้ายเลี้ยว Kaluga ขับต่อไปตาม P93 จากนั้นไปที่ P92 เคลื่อนตัวโดยไม่ปิดไปยังหมู่บ้าน Kamenka ด้านหลังเลี้ยวขวาเข้าสู่ Shamordino คุณไม่จำเป็นต้องมองหาอาราม เพราะโดมของอาสนวิหารคาซานนั้นมองเห็นได้แต่ไกล
การขนส่งสาธารณะ
จากมอสโกถึง Kaluga ขึ้นรถไฟจากนั้นขึ้นรถบัสจากสถานีขนส่งไปยัง Kozelsk หรือ Sosensky, Khvastovichi, Ulyanovo ลงก่อนถึง Kozelsk ไปที่หมู่บ้าน คาเมนก้า. จากนั้นคุณสามารถไปที่หมู่บ้าน Shamordino โดยรถบัสหรือแท็กซี่ จะต้องเดินไปยังวัดสุดท้าย
คุณสามารถใช้รถโดยสารที่เดินทางจากสถานีรถไฟใต้ดิน Teply Stan ไปยัง Kozelsk หรือไป Khvastovichi และ Sosensky ลงที่ป้าย "คาเมนกา"
นอกเหนือจากข้อกำหนดปกติในการรักษาความเงียบและความสะอาดในสถานที่แล้ว ผู้เข้าชมควรปฏิบัติตามระเบียบการแต่งกายที่เข้มงวด สำหรับผู้ชาย ได้แก่ กางเกงขายาว เสื้อเชิ้ตแขนยาว และชุดสูท สำหรับผู้หญิง - ผ้าพันคอ แขนยาว และกระโปรงใต้เข่า ไม่อนุญาตให้สวมเสื้อยืด กางเกงขาสั้น และชุดคลุมกันแดดแบบเปิด
ห้ามโดยเด็ดขาด:
- การสูบบุหรี่และดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์
- ฟังเพลงทางโลก
- เข้าไปในอาคารสงฆ์ กวนใจพี่สาวด้วยการพูดคุยไร้สาระ
- ห้ามถ่ายภาพและถ่ายวิดีโอภายในโบสถ์และอาคารอารามอื่นๆ ไม่อนุญาตให้ถ่ายรูปพี่สาว
เมื่อวางแผนที่จะเยี่ยมชม Kazan-Amvrosievskaya Hermitage ซึ่งเป็นหนึ่งในอารามที่สวยที่สุดในภูมิภาค Kaluga คุณต้องคิดเองว่าคุณจะพักที่ไหนในคืนนี้หากคุณวางแผนที่จะใช้เวลามากกว่าหนึ่งวันที่นี่ ที่พักในโรงแรมอารามมีให้เฉพาะกลุ่มแสวงบุญที่จัดไว้เมื่อแจ้งความประสงค์ล่วงหน้าเท่านั้น
อารามมีห้องน้ำชาและโรงอาหาร แต่ไม่มีบริการอาหารสำหรับนักเดินทางคนเดียวแม้จะต้องเสียค่าธรรมเนียมก็ตาม คุณจะต้องซื้อของชำระหว่างทางไป Shamordino ดังนั้นนักท่องเที่ยวจำนวนมากจึงพยายามรวมการเยี่ยมชมอารามเข้ากับ Optina Hermitage ที่อยู่ใกล้เคียง
ในบรรดาผู้ก่อตั้งอารามสตรีในรัสเซียมีผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์มากมาย อาราม Shamordino เป็นผลงานสร้างสรรค์อันเป็นที่โปรดปรานของคุณพ่อแอมโบรสแห่ง Optina ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาใช้ชีวิตในปีสุดท้ายของชีวิตซึ่งเขาเสียชีวิตในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2434
สถานที่ที่อารามแห่งนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2427 เป็นของภรรยาม่ายของเจ้าของที่ดิน Klyucharyov ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความกตัญญูและการทำความดี ภายใต้การอุปถัมภ์ของเธอมีเด็กกำพร้าและหญิงม่ายผู้ยากจนหลายคน ต่อมาเธอได้ถวายคำปฏิญาณในนามของแอมโบรเซีย โดยบริจาคทรัพย์สินของเธอเพื่อสร้างชุมชนสงฆ์เล็กๆ สคีมาแม่ชีโซเฟียจะถูกเรียกให้เป็นผู้นำแม่ชีหลายคน ชุมชนจะได้รับสถานภาพอารามในอีก 7 ปี ตั้งแต่แรกเริ่ม เอ็ลเดอร์แอมโบรสจะกำหนดว่าสตรีที่มาจะได้รับการยอมรับโดยไม่คำนึงถึงอายุ ชนชั้น และไม่ต้องบริจาคเงิน ไม่มีอารามดังกล่าวในรัสเซียอีกต่อไป
เศรษฐกิจของอารามที่กว้างขวางพัฒนาไปในทิศทางที่แตกต่างกัน - นอกเหนือจากการประชุมเชิงปฏิบัติการเครื่องปั้นดินเผารองเท้าการตัดเย็บและการทอผ้าตามปกติสำหรับชุมชนแล้วยังมีโรงพิมพ์พิมพ์รูปถ่ายจิตรกรไอคอนทำงานและมีผู้เชี่ยวชาญด้านการปิดทองและการไล่ล่า ผลงานของช่างทองมีชื่อเสียงไปทั่วรัสเซีย
หลังจากการตายของเอ็ลเดอร์แอมโบรส ตามประเพณีที่กำหนดไว้ ผู้เฒ่าจาก Optina Hermitage ก็กลายเป็นผู้สารภาพ
อาคารส่วนใหญ่สร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคอย่างต่อเนื่องจาก S.V. เปอร์ลอฟ พ่อค้าชารายใหญ่ที่สนับสนุนอารามหลายแห่งด้วยเงินของเขา หลังจากอาสนวิหารคาซานซึ่งสร้างขึ้นในปี 1901 ก็มีการสร้างโรงทานและโบสถ์ในโรงพยาบาล เบื้องหลังงานจะเริ่มที่โรงอาหารและหอเก็บน้ำ เกือบจะในทันทีบ้านของผู้อุปถัมภ์ Perlov จะปรากฏบนอาณาเขตของอาราม
อาคารทั้งหมดสร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมหลอกรัสเซียตามแบบฉบับของปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ด้วยเหตุนี้จึงเกิดความซับซ้อนที่กลมกลืนซึ่งยังคงรักษาความงามอันเคร่งครัดมาจนถึงทุกวันนี้
ภายในปี พ.ศ. 2460 ภายใต้การนำของอธิการบดีวาเลนตินา มีแม่ชีและสามเณรประมาณเจ็ดร้อยคน พวกเขาดูแลสถานสงเคราะห์สำหรับเด็กผู้หญิงที่ยากจนและเด็กกำพร้า บ้านพักคนชรา และโรงพยาบาล มีบ้านพักรับรองและร้านขายยาอยู่ที่วัด ผู้แสวงบุญจากสถานที่ห่างไกลมาพบสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ "ผู้กระจายขนมปัง" และ "พระมารดาแห่งคาซาน"
แต่ภายในหนึ่งปี อารามจะถูกปิด โดยถอดไอคอนต่างๆ และถอดไม้กางเขนออกจากโดมของโบสถ์และระฆัง ทุกสิ่งที่มีคุณค่า ไม่ว่าจะเป็นภาชนะของวัด กรอบอันล้ำค่าจากไอคอนและอาภรณ์ของนักบวช จะถูกรวบรวมและนำไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จัก ที่ดินอันกว้างใหญ่ที่เป็นของอารามจะถูกโอนให้เป็นของกลาง แต่จนถึงปี 1923 แม่ชีและสามเณรจะได้รับอนุญาตให้อยู่ที่อาราม และกลายเป็นสมาชิกของศิลปะเกษตรกรรม แล้วจะเลิกล้มไปพร้อมกับกิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ.
แม่ชีส่วนใหญ่จะถูกส่งไปยังหมู่เกาะ Solovetsky และชานเมือง Karaganda ส่วนคนอื่น ๆ จะโชคดีกว่า - พวกเขาจะได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ใกล้ Kozelsk หรือไปยังบ้านเกิดของพวกเขา
อาคารอารามถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่นมานานแล้ว โรงเรียนเทคนิคการเกษตรแห่งหนึ่งจะถูกจัดตั้งขึ้นในอาสนวิหารคาซาน โดยทำลายภาพวาดและแบ่งอาคารสูงออกเป็นสองชั้นหลายห้อง ส่วนใหญ่ใช้สำหรับห้องเรียน และแท่นบูชาก็ถูกแทนที่ด้วยรถเกี่ยวข้าวซึ่งใช้เป็นอุปกรณ์การสอน โรงอาหารจะถูกแปลงเป็นสโมสรและโรงภาพยนตร์ และนักศึกษาจะได้อยู่ในบ้านพักคนชรา คริสตจักรประจำบ้านจะมีการติดตั้งฝ้าเพดานและแบ่งเป็นฉากกั้นภายใน ห้องขังเก่าที่ใช้เป็นบ้านของเอ็ลเดอร์แอมโบรสจะถูกรื้อ และบ้านกว้างขวางที่สร้างอยู่เหนือห้องขังเพื่อปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้ายและการถูกทำลายจะกลายเป็นโรงรถ ผู้อยู่อาศัยใหม่จะปรากฏในห้องขังของแม่ชี บ้านรถม้าจะกลายเป็นหอพัก สุสานเล็ก ๆ จะต้องทนทุกข์ทรมาน - หลุมศพของพี่สาวน้องสาวที่พักอยู่ที่นั่นจะถูกใช้ในการก่อสร้างในหมู่บ้านใกล้เคียง สุสานของแม่อธิการจะถูกทำลาย การขาดการซ่อมแซมอย่างทันท่วงทีจะนำไปสู่การเสื่อมสภาพของอาคารที่แข็งแกร่งเมื่อเร็ว ๆ นี้และได้รับการดูแลอย่างดีอย่างค่อยเป็นค่อยไป สวนผลไม้อันกว้างใหญ่ที่ได้รับการปลูกฝังอย่างระมัดระวังมานานหลายทศวรรษจะถูกโค่นลง
ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงพยาบาลทหารจะตั้งอยู่ในอาคารแห่งหนึ่ง พวกเขาบอกว่าผู้ป่วยฟื้นตัวจากบาดแผลสาหัสได้เร็วกว่าปกติ
แม่ชีกลับไปที่อารามที่ถูกทำลายในฤดูใบไม้ผลิปี 2533 เท่านั้น มีเพียงสิบแห่งเท่านั้นและมีงานอีกมากที่ต้องทำเพื่อฟื้นฟูอาคารที่ค่อยๆ กลับมา ประการแรก โรงทานเก่าและโบสถ์ประจำบ้าน “ดับทุกข์” ได้รับการบูรณะใหม่ พวกเขาจะถวายในฤดูใบไม้ผลิปี 1997 ตามประเพณีโบราณ ผู้สารภาพของอารามที่เพิ่งเปิดใหม่จะเป็นเจ้าอาวาสโพลีคาร์ปจากพี่น้อง Optina
ตลอดยี่สิบหกปีที่ผ่านมา อาคารอารามส่วนใหญ่ได้รับการบูรณะใหม่ และบ้านหลังนี้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างไว้เหนือห้องขังของผู้อาวุโสนั้น ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นโบสถ์เล็กๆ สำหรับนักบุญ Ambrose of Optinsky คนแรกในรัสเซีย ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2539 พระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 ได้รับการถวาย
การก่อสร้างอารามและโบสถ์ในบริเวณด้านหลังสุสานดำเนินมาหลายปีแล้ว มันจะได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ "Different of the Loaves" และเจ้าหญิง Olga และเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์
วันนี้การประชุมเชิงปฏิบัติการได้รับการบูรณะและแม่ชีในช่วงหลายปีแห่งความเจริญรุ่งเรืองของอารามแบนเนอร์ปักผ้าห่อศพและชุดพิธีการด้วยด้ายสีทองไอคอนสีและกรอบปักสำหรับพวกเขาด้วยลูกปัด มีเวิร์คช็อปไล่ล่าและกระจกสี ที่วัดมีการปลูกผักสวนครัวกว้างขวาง มีโรงเลี้ยงผึ้ง และโรงนา พวกเขาให้ความช่วยเหลือเด็กยากจนและพิการ เด็กชนบทมาเปิดโรงเรียนวันอาทิตย์ แผนดังกล่าวครอบคลุมถึงการบูรณะที่พักพิงสำหรับเด็กผู้หญิงกำพร้า และการก่อสร้างสุสานของอธิการบดีที่ถูกทำลายหลังการปฏิวัติ การก่อสร้างโบสถ์น้อยที่น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ และหอระฆัง
ชีวิตของอาศรมสตรีคาซานแอมโบรสดำเนินต่อไปตามคำสั่งของนักบุญแอมโบรสแห่ง Optina และ Schema-nun Sophia ซึ่งกลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรก พี่สาวน้องสาวอ่านเพลงสดุดีที่ทำลายไม่ได้และให้บริการครบวงจร
ผู้แสวงบุญไปที่อารามเพื่อสักการะพระบรมสารีริกธาตุของผู้เฒ่าผู้เคารพนับถือ Optina ซึ่งอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของอารามตั้งแต่วันแรกและไอคอนที่น่าอัศจรรย์ 
หนึ่งในนั้นคือพระมารดาของพระเจ้า “ผู้โปรยขนมปัง” ซึ่งเขียนเมื่อปี 1890 มันถูกเขียนขึ้นตามนิมิตของพระแอมโบรส เชื่อกันว่าสามารถปกป้องทุ่งนาจากศัตรูพืชและภัยพิบัติทางธรรมชาติ ให้ผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ และปกป้องผู้คนจากสภาพอากาศ เจ้าของที่ดินในท้องถิ่นที่มาหาพ่อฝ่ายวิญญาณมักจะได้รับสำเนาของไอคอนที่มีชื่อเสียง (สำเนา) พร้อมกับคำอธิษฐานและให้พรของผู้เฒ่าผู้เคารพนับถือ พระแอมโบรสซึ่งระบุวันเฉลิมฉลอง "ความขัดแย้ง" ถูกฝังในวันนี้ในอีกหนึ่งปีต่อมา
เรื่องราวเกี่ยวกับพลังแห่งการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนนี้แพร่สะพัดไปทั่วจังหวัด Kaluga ก่อน จากนั้นจึงแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย ต่อมาหลักฐานใหม่เกี่ยวกับพลังอัศจรรย์ของมันปรากฏในพงศาวดารของอาราม และรายการคัดลอกก็เผยแพร่ไปทั่วประเทศ ปัจจุบันอารามนี้เก็บสำเนาเหล่านี้ไว้หนึ่งชุด ต้นฉบับหายไปหลังจากการปิดอาราม ต่อมาถูกค้นพบในลิทัวเนีย ปัจจุบันยังคงอยู่นอกรัสเซีย
พระมารดาแห่งคาซานซึ่งเป็นไอคอนอันมหัศจรรย์องค์ที่สองก็มีประวัติศาสตร์อันยาวนานเช่นกัน ปรากฏในอาราม Belevsky เพื่อเป็นคำมั่นสัญญาที่นำโดยผู้หญิงที่ไม่รู้จักซึ่งต้องการเงินอย่างเร่งด่วน เจ้าอาวาส Mother Ambrosia จะยอมรับเธอโดยมอบเงิน 10 รูเบิลให้กับคนพเนจร ต่อมาไม่มีใครกลับมารับคำมั่นสัญญาและ Kazanskaya จะยังคงอยู่ในอาราม ในไม่ช้าพี่สาวน้องสาวจะสังเกตเห็นพลังอันมหัศจรรย์ของไอคอนขนาดเล็ก - น้ำมันตะเกียงที่นำมาจากมันสามารถรักษาโรคได้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาในความทรงจำของการปรากฏตัวของภาพน้ำมันสำหรับตะเกียงของเธอมักจะซื้อในราคา 10 รูเบิลเสมอ
ต่อมาไอคอนจะถูกโอนไปยังอาราม Shamordino จากนั้นเป็นครั้งแรกที่พวกเขาจะพูดท่ามกลางแสงสว่างจ้าที่เล็ดลอดออกมาจากภาพที่น่าอัศจรรย์ ไอคอนนี้หายไปในช่วงอายุหกสิบเศษเมื่อถูกย้ายไปยังโบสถ์แห่งหนึ่งในหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุด รูปโบราณถูกขโมยไปและไม่มีข้อมูลเพิ่มเติมปรากฏเกี่ยวกับเรื่องนี้ พระมารดาของพระเจ้าแห่งคาซานใน Shamordino ถูกวาดโดยพระ Arseny อธิการบดีของอารามบนภูเขา Athos และย้ายไปที่อาสนวิหารคาซานในฤดูใบไม้ร่วงปี 2542
มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้ายังคงเป็นวิหารหลักของอาราม ผลงานของ S. Sherwood ยังคงสร้างความประหลาดใจด้วยความงดงามตระการตา สร้างขึ้นด้วยอิฐสีแดงและมีโดมสีทอง 15 โดมในสไตล์รัสเซีย ดูเหมือนมาจากเทพนิยายโบราณ ดูเหมือนว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างแผ่นเพลทที่มีลวดลายเหล่านี้จากอิฐธรรมดาเหนือส่วนโค้งสูงของหน้าต่าง ม่านแขวนตกแต่ง และโคโคชนิก ครึ่งเสาและหน้าจั่ว ภายในอาคารก็น่าประทับใจไม่แพ้กัน กว้างขวางด้วยเพดานสูงไม่คลุมด้วยภาพวาดทั่วๆ ไป ให้ความรู้สึกโล่งโปร่งสบาย ภายในประกอบด้วยสัญลักษณ์อันโด่งดังที่สุดสองชิ้นของอาราม แม่ชีปักลูกปัดและทองคำอย่างชำนาญ ในบรรดาไอคอนต่างๆ มีจำนวนมากที่ปักด้วยมือของพวกเขาเอง ด้านนอกของแท่นบูชามีหลุมศพ 4 หลุม - สามคนแรกและผู้มีพระคุณซึ่งจริงๆ แล้วเป็นผู้สร้างส่วนหลักของกลุ่มอารามด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองคือพ่อค้า S. Perlov ก่อนการปฏิวัติ มีหลุมฝังศพอยู่ที่นี่ (ออกแบบโดย B.A. Savitsky) แต่มีเพียงบางส่วนของรากฐานเท่านั้นที่รอดชีวิต
เจ้าอาวาสคนแรกคือแม่โซเฟีย ถือเป็นนักบุญที่คนในพื้นที่นับถือ หลังจากผ่านการทดลองมาหลายครั้ง เธอได้ทำอะไรมากมายกับการก่อตัวของทะเลทรายร่วมกับพระแอมโบรส เป็นที่รู้กันว่ามีการรักษาหลายกรณีเกิดขึ้นที่หลุมศพของเธอ
วัดเซนต์. แอมโบรสแห่ง Optina
ห้องขังในบ้านเล็กๆ น้อยๆ ทำหน้าที่เป็นบ้านของเอ็ลเดอร์แอมโบรสซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในอารามแห่งนี้และเสียชีวิตในนั้น ผู้แสวงบุญมาหาพระภิกษุเพื่อขอคำแนะนำทางจิตวิญญาณ หลังจากการตายของผู้เฒ่า S.V. Perlov จะช่วยสร้าง "กล่อง" อิฐรอบห้องขังเพื่อรักษาไว้ เมื่ออารามปิดลง ห้องขังก็ถูกย้ายไปยังหมู่บ้านชามอร์ดิโน จะมีการติดตั้งโรงจอดรถในอาคารฝัก จนถึงทุกวันนี้ อาคารนี้ยังคงได้รับความเสียหายอย่างหนักและจำเป็นต้องได้รับการบูรณะ
โบสถ์โฮลีทรินิตี้
มันถูกสร้างขึ้นเป็นโบสถ์อารามแห่งแรกและอุทิศในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2427 เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซาน ในตอนแรกมันตั้งอยู่ในจุดที่อาสนวิหารคาซานปัจจุบันตั้งอยู่ ก่อนการก่อตั้งอาสนวิหารในอนาคตในปี พ.ศ. 2432 โบสถ์เก่าเล็กๆ หลังหนึ่งถูกย้ายไปที่ขอบสุสาน และอีกหนึ่งปีต่อมาก็ได้รับการถวายอีกครั้ง แต่เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ พิธีศพของนักบุญแอมโบรสจัดขึ้นที่นี่ หนึ่งปีต่อมา มีการอุทิศโบสถ์น้อยเพื่อเป็นเกียรติแก่ "แหล่งให้ชีวิต" เกิดขึ้น เป็นเวลาเกือบยี่สิบปีที่โบสถ์แห่งนี้เป็นโบสถ์อารามแห่งเดียวที่ทำงานอยู่ แต่หลังจากที่อารามถูกปิด มันก็ถูกทำลาย และเฉพาะในปี พ.ศ. 2549 เท่านั้นที่เริ่มงานบูรณะครั้งแรก ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2551 ไม้กางเขนจะปรากฏบนโดมอีกครั้ง แต่งานตกแต่งภายในยังดำเนินอยู่ ส่วนใหญ่ดำเนินการโดยช่างฝีมือท้องถิ่น
หลังจากวัดแล้ว คุณสามารถเยี่ยมชมสุสานเก่าได้ ซึ่งเริ่มต้นที่ด้านนอกกำแพง แม่ชีชาว Shamordino จำนวนมากจากปีก่อนๆ ถูกฝังอยู่ที่นั่น
คริสตจักร "เงียบความเศร้าโศกของฉัน"
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 Anna Yakovlevna ภรรยาของผู้อุปถัมภ์อาราม S. Perlova ได้มอบเงินทุนสำหรับการก่อสร้างโรงทานที่ออกแบบมาเพื่อรองรับผู้หญิงที่ป่วยหนัก 60 คน ติดกับอาคารสองชั้นเป็นโบสถ์เล็กๆ ที่สร้างขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2445 โรงทานจะถูกปิดพร้อมกับอาราม มอบให้แก่สถาบันการเคหะ โบสถ์ที่ได้รับความเสียหายอย่างหนักจึงถูกใช้เป็นระยะเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ โดยจะได้รับการบูรณะและอุทิศในฤดูใบไม้ผลิปี 1990 โรงทานจะเปิดให้บริการอีกครั้งในอีกไม่กี่ปีต่อมา ปัจจุบันทำหน้าที่เป็นบ้านสำหรับพี่สาวน้องสาวสูงอายุและน้องสาวที่ทุพพลภาพ ประมาณสามสิบคน นอกจากห้องขังขนาดเล็กสำหรับหนึ่งหรือสองคนแล้ว ยังมีแผนกผู้ป่วยติดเตียงที่ได้รับการดูแลอย่างดีและปฏิบัติหน้าที่ตลอด 24 ชั่วโมงอีกด้วย มีห้องซักรีดขนาดเล็กและโรงอาหาร ตัวอาคารดูอบอุ่นและได้รับการดูแลเป็นอย่างดี บริเวณโดยรอบมีการปลูกดอกไม้ ผู้ต้องขังทั้งหมดรวมตัวกันเพื่อประกอบพิธีประจำสัปดาห์ในวัด บ้างมาเอง บ้างก็มาเยี่ยมในห้องขังของตน
อาคารอื่น ๆ ของอารามถูกสร้างขึ้นในปีต่าง ๆ แต่เมื่อเลือกโครงการสถาปัตยกรรม มักให้ความสำคัญกับสไตล์เดียว
โรงอาหาร
คุณสามารถไปยังอาคารอิฐสีแดงสองชั้นที่สวยงามได้โดยเดินไปรอบๆ อาสนวิหารคาซาน เงินทุนของพ่อค้า Sergei Vasilyevich Perlov ทำให้โครงการของ R.I. เป็นจริงได้ด้วยอิฐ ไคลน์. สถานที่แห่งนี้ในช่วงต้นทศวรรษ 1890 มีที่ดินของเจ้าของที่ดินขนาดเล็กกลุ่มแรกคือตระกูล Kalygin ทางเดินอันอบอุ่นเชื่อมระหว่างโรงอาหารกับอาสนวิหาร คู่สมรส S. และ A. Perlov ช่วยจัดเตรียมโรงอาหารให้ครบถ้วน พวกเขาพยายามทำลายอาคารทันทีหลังจากการยุบอารามและได้รับการบูรณะในปี 1997 เท่านั้น
ตอนนี้ชั้นสองถูกครอบครองโดยห้องครัว ห้องโถงแขกและห้องโถงของน้องสาว ชั้นแรกเป็นพื้นที่เวิร์กช็อป นอกเหนือจากร้านขายนมซึ่งเป็นแหล่งแปรรูปนม และร้านขายขนมซึ่งมีร้านขายปลาและกระป๋องตั้งอยู่ แม่ชีเตรียมผักและผลไม้ที่ปลูกในสวนตลอดทั้งปี มีห้องอบแห้งขนาดเล็กสำหรับตากผลไม้และเห็ดที่เก็บมาตากแห้ง
ระหว่างมื้ออาหารชีวิตของนักบุญจะถูกอ่าน ในวันหยุดจะมีการเลี้ยงคนมากถึง 500 คนในโรงอาหาร แต่ผู้แสวงบุญจะได้รับการยอมรับเฉพาะในกลุ่มที่จัดระเบียบและโดยการนัดหมายเท่านั้น
หอเก็บน้ำที่สร้างขึ้นด้วยเงินของ S. Perlov เปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปี 1906 ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังโรงอาหาร สร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมเดียวกับอาคารอื่นๆ
โรงพยาบาล
สร้างขึ้นในปี 1905 โดยได้รับบริจาคจาก A.Ya. ซิสเตอร์ ผู้แสวงบุญ และผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านใกล้เคียงสามารถรับการรักษาพยาบาลได้ที่นี่ คลินิกผู้ป่วยนอกสามารถรับผู้ป่วยได้มากถึง 200 คนต่อวัน มีผู้พักอยู่ในหอผู้ป่วยประมาณ 60 คน
ปัจจุบันอาคารนี้มีคลินิกผู้ป่วยนอกเป็นของตัวเอง นอกจากห้องรับแขกแล้วยังมีห้องทรีทเมนท์ ห้องปฏิบัติการ ห้องฆ่าเชื้อ ห้องแต่งตัว และอุปกรณ์กายภาพบำบัด มีทันตแพทย์และโรงพยาบาลเล็กๆ ถูกสร้างขึ้น โดยมีเพียง 10 เตียงเท่านั้น สำหรับการเชื่อฟังที่โรงพยาบาลจะเลือกพยาบาลที่มีการศึกษาทางการแพทย์และประสบการณ์ที่เหมาะสม ชั้น 2 สงวนไว้สำหรับเวิร์คช็อปงานปักและตัดเย็บสีทอง
บ้านของเปอร์ลอฟ
พ่อค้าชาวมอสโกผู้รักอารามแห่งนี้อย่างจริงใจและสร้างขึ้นตั้งแต่โบสถ์ไปจนถึงโรงพิมพ์และโรงพิมพ์ที่มีอุปกรณ์ครบครันได้สร้างบ้านที่กว้างขวางสำหรับครอบครัวของเขาซึ่งมักมาเยี่ยมที่นี่ สิ้นพระชนม์จึงถวายพินัยกรรมฝังไว้ที่วัด ภรรยาม่ายของเขาซึ่งยังคงอยู่ในมอสโกวใช้เวลาส่วนใหญ่ในอารามกับลูก ๆ หลาน ๆ ของเธอ ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอได้ปฏิญาณตนโดยได้รับนามว่าแอมโบรส บ้านหลังนี้ได้รับการบูรณะใหม่ และตอนนี้ก็ดูเหมือนกับที่เคยทำภายใต้เจ้าของ Perlovs
บริเวณโดยรอบเต็มไปด้วยน้ำพุขนาดใหญ่และขนาดเล็กมาโดยตลอด ในขณะที่อารามนี้ดำรงอยู่ เหล่าแม่ชีก็ทุ่มเทเวลาอย่างมากในการดูแลน้ำพุอันโด่งดัง หลังจากปิดตัวลง น้ำพุที่สูญเสียการดูแลเอาใจใส่ก็ค่อยๆ ล้นหลาม บางส่วนถูกลืมและหายไปในทางปฏิบัติ เมื่อมีการฟื้นฟูอาราม พี่สาวน้องสาวได้เคลียร์อีกครั้งและจัดระเบียบอารามใกล้เคียงหลายแห่ง ปัจจุบันไม่ไกลจากอารามมากนัก มีน้ำพุ 2 แห่งที่มีสรรพคุณในการรักษาโรค 
"น้ำพุแห่งชีวิต" หาได้ง่ายเพียงออกจากอารามไปตามถนนสายเดียวแล้วเลี้ยวซ้ายใกล้ป้าย จากนั้นคุณจะต้องเดินขึ้นบันไดสูงชัน 200 ขั้น เพื่อเป็นการขอบคุณที่ช่วยเหลือพี่ชายผู้มีพระคุณให้พ้นจากอาการป่วย อนาโตลีปีนขึ้นไปบนเนินเขาสูงชันหลายครั้งโดยอุ้มน้องชายที่ป่วยไว้ในอ้อมแขน เส้นทางเริ่มต้นจากโบสถ์ทรินิตี ที่แหล่งกำเนิดมีโบสถ์และโรงอาบน้ำที่คุณสามารถทำการสรงได้ (เฉพาะในชุดที่เหมาะสมเท่านั้น) เป็นเรื่องปกติที่จะต้องอธิษฐานสามครั้งและขอต่อวิสุทธิชนและพระมารดาของพระเจ้า อุณหภูมิของน้ำประมาณ +4 องศา บ่อน้ำได้รับการปกป้องจากฝนและน้ำในบ่อก็ดื่มได้อย่างปลอดภัย
อย่าลืมยืนชมทิวทัศน์อันงดงามที่หายากซึ่งเปิดขึ้นมาจากที่นั่น และบนม้านั่งคุณสามารถพักจากการขึ้นลงอันเหนื่อยล้า เพลิดเพลินกับอากาศบริสุทธิ์ของป่าไม้และบรรยากาศพิเศษของสถานที่เหล่านี้ เวลาที่ดีที่สุดในการเยี่ยมชมฤดูใบไม้ผลิคือปลายฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน และต้นฤดูใบไม้ร่วง
จาก Life-Giving คุณสามารถไปที่น้ำพุ Kazan โดยเลี้ยวซ้ายจากบันไดสุดท้าย จากนั้นคุณจะต้องเดินไปตามเส้นทางแคบ ๆ ไม่ไกลแต่หลังฝนตกดินเหนียวจะร่วนมาก แนะนำให้ดูแลรองเท้าที่เหมาะสมล่วงหน้า เชื่อกันว่าน้ำสามารถช่วยรักษาโรคตาได้ จึงมักนำติดตัวไปด้วย ชื่อเสียงของน้ำบำบัดมีมาเป็นเวลานานดังนั้นจึงได้รับผู้แสวงบุญอย่างต่อเนื่อง ไม่มีโรงอาบน้ำในฤดูใบไม้ผลิ
สถานะของอารามที่ใช้งานอยู่ไม่ได้หมายความถึงการขายเครื่องประดับเล็กสำหรับนักท่องเที่ยวทั่วไป แต่ในร้านค้าของโบสถ์ คุณสามารถซื้อหนังสือ ไม้กางเขนรับพร ลูกประคำ เทียน และไอคอนต่างๆ ได้ คุณสามารถสั่งซื้อไอคอนพร้อมกรอบลูกปัดที่ทำโดยแม่ชีได้ ผู้แสวงบุญนำน้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์และพรอสฟอรากลับบ้าน ที่นี่พวกเขายังส่งบันทึกสำหรับบริการของคริสตจักรทั้งหมด และแม้แต่ Sorokoust พร้อมพิธีสวด 40 รายการ ซึ่งหาได้ยากในยุคของเรา
แต่ของที่ระลึกที่มีค่าที่สุดก็คือความทรงจำที่ได้ใช้เวลาหลายชั่วโมงในมุมที่สวยงามที่สุดแห่งหนึ่งของรัสเซียตอนกลางซึ่งเป็นสถานที่เงียบสงบที่เต็มไปด้วยความสง่างามเป็นพิเศษ
แม้ว่าการเยี่ยมชมอาราม Shamordino บ่อยครั้งจะรวมกับการเดินทางไปยัง Optina Pustyn แต่อาราม Kazan St. Ambrose ก็สมควรใช้เวลาทั้งวัน ซึ่งจะทำให้คุณสามารถเยี่ยมชมโบสถ์ได้โดยไม่เร่งรีบ ชมชีวิตนักบวช เดินไปที่น้ำพุ นั่งบนจุดชมวิวของบันได 200 ขั้นเก่า ชื่นชมดอกไม้ที่พี่สาวและสามเณรปลูก และเข้าร่วมพิธีต่างๆ บางทีสองสามชั่วโมงนี้อาจทำให้เข้าใจได้ว่าอะไรดึงดูดผู้หญิงจากชนชั้นต่างๆ มาที่วัด ตั้งแต่ผู้หญิงชาวนาที่ไม่รู้หนังสือไปจนถึงผู้หญิงที่ได้รับการศึกษาจากครอบครัวขุนนางและพ่อค้า ที่นี่ Tolstoys และ Bolotovs, Khrushchovs, Dolinino-Ivanskys, Klyucharyovs และอีกหลายคนแสวงหาและพบการปลอบใจ
นักเดินทางหลายคนชอบ Shamordino ที่เงียบสงบและอบอุ่นมากกว่า Optina Pustyn ที่มีผู้คนพลุกพล่าน บางคนรับรองว่าคำขอทั้งหมดที่ทำที่นี่จะได้รับการเติมเต็มอย่างแน่นอนและรวดเร็ว แน่นอนว่าถ้ามาจากใจและไม่สามารถทำร้ายใครได้
ระหว่างทางกลับ คุณสามารถเดินทางอ้อมสั้นๆ และเยี่ยมชม Klykovo ซึ่งมีสัญลักษณ์มดยอบไหลอันน่าอัศจรรย์ในวัดโบราณที่สวยงาม ที่นั่นคุณยังสามารถจัดทริปสั้น ๆ และเยี่ยมชมห้องขังของแม่ชีซิปโปราห์ได้ เชื่อกันว่าใครก็ตามที่นั่งบนโซฟาตัวเก่าของเธอจะโชคดี และถ้าใช้ไม้กายสิทธิ์ตีหัวแม่เบาๆ ความคิดแย่ๆ ก็จะหมดไป
