Історія одного міста короткий зміст.  Аналіз твору «Історія одного міста», Салтиков Щедрін

Історія одного міста короткий зміст. Аналіз твору «Історія одного міста», Салтиков Щедрін

Історія одного міста для науки нащадкам.

Неперевершений майстер сатиричного погляду все, що по-справжньому дорого, Салтиков-Щедрін спробував у тому творі відкрити очі люб'язному йому народу навколишню реальність. Хоча в назві: «Історія одного міста» прозирала буденність, що обіцяє читачеві спокійну розповідь про провінційне життя, насправді читач стикається з фантастичним гротеском. Тут безжально піднімаються глобальні та суто національні проблеми відносин влади та народу. До сьогодні актуальність цієї теми далеко не вичерпана.
Початок опису «справжнього літопису міста Глупова», поклала об'ємна підшивка зошит під назвою «Глупівський літописець». Твори, складені чотирма архіваріусами, охоплювали майже сторічний період, починається дійство в 1731 і закінчується в 1825. У середньовічній манері, послідовно викладені життєписи градоначальників, що вершили долі міста Глупова.
Глава «Від видавця» прагне наголосити на справжній суті відомостей, представлених літописцями. Звучить пропозицію розглянути і справжній образ міста та простежити вплив змін у вищому міському суспільстві на громадське життя-буття. Все починається зі звернення до публіки, що читає, останнього літописця – Маслобойнікова Павла.
Архіваріуса турбує вірне зображення зворушливої ​​гармонії в міру зухвалої влади і народу, що помірно виражає подяку. Таким чином, «Історія одного міста» складається з різних історій управління поселенням. Особливо цікава лінія порівняння з давнім Римом, тут думки політ сміливий укладає поняття так, що переваги віддані описуваному місту. І це незважаючи на занапащених коней та зламані екіпажі. Адже по одному благочестю, а також лагідності та «буйству начальства» Рим залишився далеко позаду.

Звідки є дурнівці пішли

Доісторична глава починає розповідь про джерела етносу. Предками глуповців історики називали «головотяпів», які отримали свою назву від того, що любили стукати головами по всьому, що на шляху зустрічався. Сусідами у них були славні племена кособрюхих, губошлепів та інших лапотників та рукосуїв зі сліпими. Не було ладу між племенами, тому що влада та релігія у них геть-чисто були відсутні.
Головотяпи першими надумали об'єднатися під єдиною владою, щоб упорядкувати безпутне життя первісних племен. Керівництво процесом головотяпи, природно, взяли він і винайшли оригінальний алгоритм просування своїх ідей. Насамперед замісили Волгу, толокном, потім теля на баню втягнули, зварили кашу в гаманці, потім втопили нещасного козла в тісті, свиню поміняли на бобра, а собаку замість вовка вбили.
На цьому б закінчити, аж ні, далі в пошуках втрачених лаптей шурхотіли по дворах і знайшли більше ніж втрачали на одну. Потім під дзвін викликали раку і зігнали щуку з яєць, потім вирушили за вісім верст ловити комара на носі у пошехонця, кобеля на батька поміняли, а острог млинцями законопатили, здали в солдати біса і небо кілками підперли. Ось тоді втомилися і упокоїлися в очікуванні того, чого з усього цього вийде. Нічого до ладу не вийшло, придумали шукати собі князя.
Широкий пошук привів до злодія-новатора, який пропонував головотяпам послідовний ряд князів, один дурніший за іншого, але всі брали самовідведення. Останній кандидат погодився, але намісником послав того самого злодія-новатора. Повернувшись у свої місця, головотяпи заснували місто і назвали його дурним.
Перший намісник виявився незадоволеним смиренними підопічними, мовляв, мало бунтують! Взявся злодій-новатор сам провокувати заколоти і одразу їх придушувати. Забава стала традицією і за наступних намісників, які стали справжнім покаранням для городян. Злодія змінював сластолюбець, а його непомірний садист і так вони вигаляли над городянами, що князь, що дізнався про те світло, ясно сонечко з'явився в Глупов власною персоною, лякаючи всіх криком: «запорю!» Так і почалися з цього слова історичні часи.

Історія градоначальства

Опис градоначальникам для більшої важливості оповідання передується перерахуванням сановних осіб міста, безпосередніх учасників конкретних сцен, розгорнутих в подіях, що описуються нижче. Декому з них присвячені окремі глави, а дехто не отримав такої честі. Серед них, який зробив кар'єру на макаронах, біронівський ставленик Клементій Амадей Мануйлович. Без розуму відважний Манил Самилович Урус-Кугуш-Кільдібаєв, який штурмом узяв місто Глупов. Грек Лавмрокакіс, який не залишив в анналах імені та по батькові, жорстоко заїдений клопами дбайливець класичної освіти та інші. Докладніший життєпис видатних городничих починається з Органчика.
Органчик Брудастий Демент Варламович з'явився в Глупов серпнем 1762 року. Він неприємно вразив городян своєю нелюбезністю, похмурістю і мовчанням, що зрідка переривалися криками: «Зруйную!» і «не потерплю!» Потрясіння глуповців своїм градоначальником викликало розповідь якогось листодавця, який увійшов з доповіддю до Дементія Варламовича. Там він побачив дивну картину, тіло начальника сиділо за столом, а перед ним на столі лежала порожня голова.
За довідками звернулися до місцевого, вартових та органних справ майстра Байбакова, який мав таємний доступ до високого кабінету. Той пояснив, що в голові Брудастого є куточок, а в ньому вміщений органчик із програмою на два, всім відомі вищевказані крики. Від вогкості механізм став непридатним, на місці не впоралися і просили Петербург про сприяння. Там пообіцяли допомогти, але чогось затягли висилку іншої голови. Поки «суд та справа», у Глупові почалося шаленство і закінчилося воно тим, що в місто з'явилися одночасно два начальники. Конкурент зустрілися, оцінили один одного поглядами і не вимовивши жодного слова, розійшлися в різні боки. За таким казусом прибув губернський розсилальний і відвіз самозванців із собою, а городяни негайно вдарилися в анархію.
Весь наступний тиждень у Глупові мінялися градоначальниці. Метання городян від однієї до інших здобувачок влади в Глупові були засновані на непорозуміння того, чий аргумент на домагання сильніший. Чи то в Іраїди Палеологової, яка пояснювала свої наміри коротким терміном перебування городничим її чоловіка, чи то помпадурші Штокфіш, не кажучи вже про Дуньку-товстоп'яту чи Матренку-ніздрю.
Сутички траплялися неабиякі, а розправи були жорстокими. Таке беззаконня втомило обивателів. Але прибув до міста справжній городничий – Двоєкуров Семен Костянтинович. Його діяльне правління здалося всім надзвичайно корисним. На його навучення дурнівці освоїли пивоваріння і навчилися виготовляти медовуху, до того ж гірчиця і лавровий лист при ньому почали активно вживатися у приготуванні страв. Хотів було відкрити в місті академію, та не сталося.
Змінив «академіка» Петро Петрович Фердищенко, який на шість років забезпечив процвітання Глупову. Але в сьомий рік знайшла блаженство на управителя, закохався Фердищенко в Оленку - дружину ямщика Мітьки, а та візьми та й відповідай йому відмовою. Поплатився за те Мітька, він з тавром вирушив до Сибіру, ​​а Оленка, що обурилася, в палати до городничого. Але не пройшло даремно свавілля градоначальника. Його гріх обернувся посухою, голодом і наступним за ними мором людей.
Схвилювалися дурнівці, відправили ходока, та без повернення і лист чолобитний не допоміг. Тоді відловили Оленку, та шмякнули її з дзвіниці. А Фердищенко не вгавав і все намагався витребувати собі допомогу від начальства. У хлібну допомогу йому відмовили, але солдатську команду надіслали. Продовжив свої любовні втіхи Петро Петрович зі стрілецькою Домашкою, тільки через неї став Глупов бідувати на пожежі, довелося видавати суспільству і цю занозу. А покінчив із правлінням сердешною гастрономічною подорожжю, де на третій день помер від об'їдання.
Спадкоємність від Фердищенки перейняв якийсь Бородавкін Василь Семенович. Прикладом собі він обрав Двоєкурова, історичні здобутки якого було забуто до того, що городяни перестали навіть гірчицю висівати. Помилка Бородавкін поправив, та з лишком додав масла прованського.
Але суспільство не піддалося і тоді Василіску, пішов походом на стрілецьких слобожан. Військо не відразу впоралося зі смутою, поки не стали розкочувати на колоди хати в слободі. Побачивши це, дурнівці здалися на милість переможця. Військовий запал Бородавкіна тільки розпалився, бився він ще не раз за просвітництво. Зрештою, військові витівки розорили міську скарбницю, але до остаточного збіднення Глупов привів наступний градоначальник Негодяєв.
На такі руїни прийшов Мікеладзе. Історія свідчить, що загальноміськими заходами він себе не заплямував і адміністративними справами не обтяжував. Захопився черкешенін, турботою про жіночу частину міського населення, і так справа обставив, що до закінчення його правління, кількість жителів Глупова подвоїлася, а сам Мікеладзе спочив від виснаження. В іншому місто отримало відпочинок.
Потім правив Беневольський, аматор писати закони в короткій і повчальній формі. Відгукнувшись, на прохання розлюбезної купчихи Розпоповий градоначальник відписав Наполеону запрошення відвідати підвідомче Беневольському місто. За таку зраду городничий поплатився місцем.
Глупов прийняв Прищ у чині підполковника. Його кредом стала політика невтручання у справи міста славетного Мікеладзе. Нікому не заважаючи і все дозволяючи, Прищ відкрив шлях до збагачення дурнів. Ті ж, отримуючи стрімкі доходи, щедро обдаровували городничими дарами. Дивністю підполковника був сон на льодовику та апетитний аромат від голови. З'ясувалося, що у градоначальника череп був фарширований трюфелями. Ватажок місцевого дворянства був істим гурманом і не в силах стримати позиви напав на Прища і з'їв начинку його голови.
На порожнє місце прибився малорослий статський радник на прізвище Іванов. Але розміри градоначальника були настільки мізерні, що вмістити щось велике було неможливо. Наступним начальником в історії міста став веселун де Шаріо, іноземний віконт, насправді виявився натуральною дівчиною. Така погань, була негайно вислана за межі держави.
На зміну соромі з'явився статський радник Грустілов Ераст Андрійович. Ті часи в Глупові вже були відзначені безвірством та ідолопоклонством. Градоначальник всіляко сприяв зануренню городян у вир ліні й розпусти. Народ не орав і не сіяв, а у Грустилова на думці були щоденні бали, поки німкеня-аптекарка не наставила його на праведний шлях. Слідом за градоначальником глупівці розкаялися, але поля не засіяли. Єретичні коливання Грустилова стали відомі начальству і городничого змістили.
Посаду зайняв останній володар міста, ідіот Угрюм-Бурчеєв. Його «блакитною мрією» було перетворення Глупова на Непреклонськ, на честь Святослава Ігоровича – київського князя-воїна, який залишив за собою в історії славетні перемоги. Місто написав строгий план нового поселення з уніфікованими вулицями та будинками. Справа пішла, старе місто зруйнували, майданчики розчистили, але будівництву завадила непокірна річка. Довелося знайти нове місце та пішло будівництво.
Але тут трапилися дивацтва, про які відомостей у зошитах, що збереглися, не збереглося. Уривчасті звістки говорили про те, що «воно прийшло», під земну тряску і сонце, що тьмяніло. Прохвіст Угрюм-Бурчеєв «випарувався в повітрі» миттєво, а історія свою течію припинила.
Завершують оповідання повчальні твори різних градоначальників, стурбованих виправданням своїх дурниць перед нащадками.

"Історію одного міста" написав Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін. Відомий російський письменник у сатиричному романі висміяв усі вади сучасного йому суспільства та правителів.

Після виходу твору до друку в 1870 році на автора посипалися докори та звинувачення в приниженні історії Росії та насмішку над владою та народом. Однак роман при цьому став дуже популярним, занадто пізнаваними виявилися його герої.

Вконтакте

М. Є. Салтиков-Щедрін «Історія одного міста»: короткий зміст

«Від видавця» та «Звернення до читача»

Ці два розділи можна об'єднати за короткого переказу «Історії одного міста» . У першій автор стверджує, що його твір про справжнє місто. Роман розповідає лише біографії правителів. Але не треба сприймати все буквально. Менш гротескно, але подібні події є скоріше звичайними для багатьох міст, у яких з часом відбувалися подібні зміни.

«Звернення» написано від імені останнього архіваріуса, який закінчив «Літописець». Він характеризує твір як історію взаємовідносин влади та народу. Протягом книги буде представлено низку градоначальників, які за певні проміжки часу правили містом.

«Про коріння походження глуповців» та «Опис градоначальників»

Перший розділ є своєрідною передмовою до майбутніх подій. У ній розповідається про війну стародавніх племен з назвами, що говорять. . Серед них:

  • головотяпи;
  • моржеїди;
  • густоїди;
  • лукоїди;
  • жабники;
  • кособрюхі.

Перемогу здобули головотяпи, але що робити з цією перемогою, вони толком не знали, а значить, їм потрібно було знайти правителя, який підтримував би порядок. Але це завдання виявилося не таким вже й простим. До якого б князя вони не зверталися, скрізь на них чекав відмова, оскільки мав славу народ дурним. Робити нема чого, довелося просити допомоги у злодія - новотора. Ось і знайшов їм князя. Та той, хоч і погодився правити, але жити серед народу глуповців, як він назвав головотяпів, наміру не мав, тому зробив злодія своїм намісником. Так новотор виявився главою міста із новою назвою Глупове.

Городяни виявилися покірними, а новотор хотів бунтів, щоб було кого втихомирювати. Крім того, він багато крав, за що князь вирішив його покарати повішенням. Але винуватець уникнув цієї долі, зарізавшись огірком.

Так місто залишилося без правителя, тому князю довелося підшукувати інших. По черзі було послано трьох градоначальників, та тільки всі вони мали нечисту руку і крали. Нічого іншого не залишалося князеві, як приїхати до свого народу, та погрожувати поркою.

«Опис» містить лише інформацію про двадцять двох правителів Глупово і те, чим вони прославилися.

«Органчик»: особливості фізіології імператора

Отже, настав 1762 рік, і на чолі міста став Дементій Варламович Брудастий. Був він правителем похмурим і мовчазним. Тільки й було від нього чути, що не потерплю і розорю. Глупівців це дуже дивувало, але незабаром причину такої небагатослівності було з'ясовано.

Якось листовод відправився до Брудастого з доповіддю, але побачив правителя в дуже дивному вигляді. Дементій Варламович, який сидів на своєму місці, був без голови, вона лежала окремо від господаря на столі і була абсолютно порожньою. Не щодня побачиш таке видовище, городяни були вражені.

Ситуацію зміг прояснити Байбаков, який був органних справ майстром. Виявилося, що правитель у Глупова був непростим. У його голові був органчик, який виконував пару музичних п'єс. Називалися вони «розорю» і «не потерплю». Саме такі слова й чув народ від свого градоначальника. Але голова відволожилася, зламалася і потребувала ремонту. Та такому складному, що Байбакову впоратися було не під силу, довелося просити допомоги у Петербурзі. Звідти очікувалася нова справна голова.

Але поки на неї чекали, у місті з'явилися самозванці. Пробули вони правителями недовго, їх швидко звідти забрали. Глупово знову залишилося без голови, через що була анархія тривалістю на тиждень.

«Сказання про шість градоначальниць»

Під час цього складного періоду городяни робили цілі військові дії, а також топили та скидали один одного з дзвонів. Тоді ж у міста з'явилися градоначальниці. Та не одна, а одразу шість:

  • Іраїда Лукінічна Палеоголова;
  • Клемантінка де Бурбон;
  • Амалія Карлівна Штокфіш;
  • Нелька Лядоховська;
  • Дунька-товстоп'ята;
  • Матрьонка-ніздря.

Кожна претендувала на цю посаду зі своїх причин. Амалія вже мала подібний досвід у минулому, тоді як Іраїда вважала, що має стати градоначальницею у спадок від чоловіка, а Клемантинка – від батька. Інші жінки взагалі не мали вагомих причин на подібні домагання.

«Известие про Двоєкурова»

Кінець безчинствам поклав новоприбулий Семен Костянтинович Двоєкуров. Він запам'ятався своїм позитивним впливом на справи міста. У Глуповому почали варити мед та пиво, вживати в їжу гірчицю та лавровий лист. Очікувалося навіть заснування власної міської академії.

Три розділи про Фердищенка

«Голодне місто», «Солом'яне місто» та «Фантастичний мандрівник» - у всіх цих трьох розділах йдеться про нового правителя, який затримався в місті на шість років. То був Петро Петрович Фердищенко. І все в Глуповому йшло добре, поки Петру Петровичу не сподобалася дружина ямщика Оленка. Жінка на залицяння градоначальника відповіла відмовою, за що її чоловіка було відправлено до Сибіру. Тоді Оленка і передумала. Але побажати дружину ближнього - це був гріх, за який місто поплатилося посухою і голодом, що послідував за нею.

Люди вмирали і звинувачували у всьому Фердищенка. Відправили до нього ходока, та назад не дочекалися. Потім направили прохання, але воно залишилося без відповіді. Вирішили помститися правителю через нову дружину, Оленку. Скинули її зі дзвіниці, а Петро тим часом просив допомоги у начальства. Він хліба просив, голодних нагодувати, а замість їжі прибули військові.

Однак, незважаючи на всі тяготи, перенесені містом, захоплення чужими дружинами у Фердищенка не минулося. Наступною його жертвою виявилася стрілецька Домашка. І цей гріх не пройшов безвісти для міста. Почалися пожежі, горіли слободи. Ось тоді градоначальник знітився і відпустив жінку, та викликав команду.

Закінчив правління та життя Фердищенка у подорожі міським вигоном. За наказом самого правителя скрізь його вітали та ситно годували. Не минуло й трьох днів, як він не витримав стільки обідів і помер від смакоти.

«Війни за просвітництво»

Проте йому швидко підшукали заміну у вигляді Василиска Семеновича Бородавкіна. Той підійшов до справи ґрунтовно та вивчив всю історію міста. Василиску сподобався уряд Двоєкурова, і той вирішив його наслідувати. Проте з часів правління Семена Костянтиновичаминув час, і дурнівці перестали вживати гірчицю. Новий градоначальник наказав знову зайнятися посівами, та ще додав від себе виробництво прованської олії. Але городянам така ідея припала не до душі.

У результаті Василиск пішов війною на Стрілецьку слободу, що здалася йому притулком бунтівників. Похід тривав дев'ять днів, але був важким і заплутаним. Траплялося битися зі своїми, що не впізнали один одного в темряві. Багато живих солдатів було замінено на олов'яних. Однак до наміченої мети дійти вдалося. Та тільки там нікого не було. Нічого не залишилося робити, як тільки розтягувати колоди з будинків, довелося слободі здаватися. Бородавкіну походи сподобалися, і він провів ще три заради освіти:

  • користь кам'яних фундаментів;
  • за вирощування перської ромашки;
  • проти академії

Війни виснажили міські запаси, а наступний правитель Негодяєв сприяв цьому ще більше.

«Епоха звільнення від війн»

Потім справи прийняв черкешенин Мікеладзе, якому, загалом, не було до Глупова, він полював за жіночими спідницями, а місто тим часом відпочивало. Але довго так тривати не могло, і йому на зміну прийшов Феофілакт Іринархович Беневоленський, який був другом Сперанського. Той, навпаки, був охоч до справ, особливо законодавства. Однак свої закони він вигадувати права не мав, і тоді вдався до таємного їхнього написання, а потім анонімного розподілу містом. Нічим хорошим це не закінчилося, його вигнали з градоначальників за звинуваченням у зв'язку з .

Настав час підполковника Прища. Місто при ньому розквітло, але ненадовго. Справа в тому, що голова голови міста виявилася фаршированою. Це відчув ватажок дворянства, напав на Прища та з'їв фарш.

«Поклоніння мамоні та покаяння»

Наступним малокорисним місту правителем став статський радник на прізвище Іванов. Був маленьким і непоказним, невдовзі помер. Його замінив віконт де Шаріо. Але надто багато емігрант веселився, до того ж виявився дівчиною. Це все й призвело до його повернення за кордон.

Тут настав час статського радника Ераста Андрійовича Грустілова. Мало того, що до його приходу до влади, глупівці раптом забули справжню релігію і стали поклонятися ідолам, так він і зовсім довів місто до розпусти та лінощів. Ніхто не дбав про майбутнє, сіяти перестали, що закономірно закінчилося голодом. Тим часом Ераст розважався балами. Так би все й тривало, якби той не зустрів дружину аптекаря, яка вказала йому правильний шлях. Вставши на бік добра, він звеличив юродивих і убогих, а городяни покаялися. Однак припинити голодце не допомогло, і Грустілов був зміщений.

«Подання покаяння: висновок» та «Виправдувальні документи»

Останнім із описуваних начальників став ідіот Угрюм-Бурчеєв. Він вирішив, що гідне місто повинне мати однакові вулиці, будинки та людей. Для цього довелося зруйнувати Глупово, щоб заснувати на його місці нове місто під назвою Непреклонськ. Але тут з'явилася нова перешкода - річка, яку Угрюм-Бурчеєву своєму місті бачити не хотів. Не придумавши виходу краще, ніж закидати сміттям воду, градоначальник пішов у наступ. Проблему це, звичайно, не вирішило, а тому було вигадано відбудувати місто на новому місці.

Чому ця витівка не вдалася, видавець не пояснює. Каже тільки, що записи про це виявилися втраченими, а в результаті історії прийшло якесь «воно», через яке сонце померкло і земля затремтіла. Угрюм-Бурчеєв поспішив зникнути.

Наприкінці повісті наведено «Виправдувальні документи», складені деякими колишніми градоначальниками та містять рекомендації щодо управління містом.

Аналіз алюзій

Читати цей твір повністю, а не просто ознайомитись із коротким змістом «Історії одного міста» за розділами, наведеними вище або на сайті брифлі, буде корисно. Тільки так ви зможете перейнятися атмосферою книги, яку не можна передати у скороченні.

У романі можна простежити паралелі з такими історичними подіями, як палацові перевороти, а також дізнатися в деяких особистостях образи правителів, що реально існували. Наприклад:

Таким чином, повість Михайла Євграфовича є актуальною у всі історичні епохи. Народ має такого правителя, якого заслуговує. За пародією, перебільшеннями та фантастичними подіями видно історію не одного якогось міста Росії, але ситуацію в країні загалом. Автор майстерно описує звичаї влади та покірність народу, а також їх взаємини.

Кадр із фільму «Воно» (1989)

Ця повість - «справжній» літопис міста Глупова, «Глуповський Літописець», що обіймає період часу з 1731 по 1825 р., яку «спадкоємно складали» чотири глуповські архіваріуси. У розділі «Від видавця» автор особливо наполягає на справжності «Літописця» і пропонує читачеві «вловити фізіономію міста та встежити, як у його історії відбивалися різноманітні зміни, що відбувалися одночасно у вищих сферах».

«Літописець» відкривається «Зверненням до читача від останнього архіваріуса-літописця». Архіваріус бачить завдання літописця в тому, щоб «бути зобразителем» «зворушливої ​​відповідності» - влади, що «в міру дерзає», і народу, що «в міру дякує». Історія, таким чином, є історією правління різних градоначальників.

Спочатку наводиться глава доісторична «Про коріння походження глупівців», де оповідається про те, як древній народ головотяпів переміг сусідні племена моржеїдів, лукоїдів, костарих і т. д. Але, не знаючи, що робити, щоб був порядок, головотяпи пішли шукати собі князя . Не до одного князя зверталися вони, але навіть найдурніші князі не хотіли «володіти дурними» і, повчивши жезлом, відпускали їх з честю. Тоді покликали головотяпи злодія-новотора, який допоміг їм знайти князя. Князь «володіти» ними погодився, але жити до них не пішов, пославши замість себе злодія-новотора. Самих же головотяпів назвав князь «глупівцями», звідси й пішла назва міста.

Глупівці були покірним народом, але новотору потрібні були бунти, щоб їх утихомирювати. Але невдовзі він так прокрався, що князь «послав невірному рабові петлю». Але новотор «і тут ухилився: ‹…› не почекавши петлі, зарізався огірком».

Надсилав князь і ще правителів - одоєвця, орлівця, калязинця, - але всі вони виявилися зловмисники. Тоді князь «...прибув власною персоною до Глупова і закричи: „Запорю!“. Із цими словами почалися історичні часи».

У 1762 р. до Глупова прибув Дементій Варламович Брудастий. Він одразу вразив глуповців похмурістю та небагатослівністю. Його єдиними словами були "Не потерплю!" і «Розорю!». Місто губилося в здогадах, поки одного разу листовод, увійшовши з доповіддю, не побачив дивне видовище: тіло градоначальника, як завжди, сиділо за столом, голова ж лежала на столі зовсім порожня. Глупов був вражений. Але тут згадали про вартових і органних справ майстра Байбакова, який таємно відвідував градоначальника, і, покликавши його, всі з'ясували. У голові градоначальника, в одному кутку, містився органчик, який міг виконувати дві музичні п'єси: «Розорю!» і "Не потерплю!". Але в дорозі голова відсиріла і потребувала ремонту. Сам Байбаков упоратися не зміг і звернувся по допомогу до Санкт-Петербурга, звідки обіцяли вислати нову голову, але голова чомусь затримувалася.

Настало шаленство, що закінчилося появою відразу двох однакових градоначальників. «Самозванці зустріли та зміряли один одного очима. Натовп повільно й у мовчанні розійшовся». З губернії відразу прибув розсилальний і забрав обох самозванців. А дурниці, залишившись без градоначальника, негайно впали в анархію.

Анархія тривала протягом наступного тижня, протягом якого в місті змінилося шість градоначальниць. Обивателі металися від Іраїди Лукінічної Палеологової до Клемантинки де Бурбон, а від неї до Амалії Карлівни Штокфіш. Домагання першої ґрунтувалися на короткочасній градоначальницькій діяльності її чоловіка, другий - батька, а третя - і сама була градоначальницькою помпадуршею. Домагання Нельки Лядоховської, а потім Дуньки-товстоп'ятої та Матренки-ніздрі були ще менш обґрунтовані. У перервах між військовими діями глупівці скидали зі дзвіниці одних громадян і топили інших. Але вони втомилися від анархії. Нарешті до міста прибув новий градоначальник – Семен Костянтинович Двоєкуров. Його діяльність у Глупові була благотворна. «Він запровадив медоваріння та пивоваріння та зробив обов'язковим вживання гірчиці та лаврового листа», а також хотів заснувати у Глупові академію.

За наступного правителя, Петра Петровича Фердищенка, місто процвітало шість років. Але на сьомий рік «Фердищенку збентежив біс». Містоправитель загорівся любов'ю до ямщикової дружини Оленки. Але Оленка відповіла йому відмовою. Тоді за допомогою ряду послідовних заходів чоловіка Оленки, Мітьку, затаврували та відправили до Сибіру, ​​а Оленка опритомніла. На Глупов через градоначальникові гріхи обрушилася посуха, а за нею прийшов і голод. Люди почали вмирати. Настав тоді кінець і дурному терпінню. Спочатку послали до Фердищенки ходока, але ходок не повернувся. Потім надіслали прохання, але й це не допомогло. Тоді дісталися-таки до Оленки, скинули її з дзвіниці. Але й Фердищенко не дрімав, а писав рапорти начальству. Хліба йому не надіслали, але команда солдатів прибула.

Через наступне захоплення Фердищенки, стрільчиху Домашку, до міста прийшли пожежі. Горіла Пушкарська слобода, за нею слободи Болотна та Негідниця. Фердищенко знову знітився, повернув Домашку «опчеству» і викликав команду.

Закінчилося правління Фердищенки мандрівкою. Містоправник вирушив на міський вигін. У різних місцях його вітали городяни та чекав на обід. Третього дня подорожі Фердищенко помер від об'їдання.

Наступник Фердищенки, Василь Семенович Бородавкін, до посади приступив рішуче. Вивчивши історію Глупова, він знайшов лише один зразок для наслідування – Двоєкурова. Але його здобутки були вже забуті, і глупівці навіть перестали сіяти гірчицю. Бородавкін наказав виправити цю помилку, а до покарання додав прованське масло. Але дурнівці не піддавалися. Тоді Бородавкін вирушив у військовий похід на Стрілецьку слободу. Не все у дев'ятиденному поході було вдало. У темряві свої билися зі своїми. Багатьох справжніх солдатів звільнили та замінили олов'яними солдатиками. Але Бородавкін вистояв. Дійшовши до слободи і нікого не застав, він став розтягувати будинки на колоди. І тоді слобода, а за нею та все місто здалися. Згодом було ще кілька війн за просвітництво. У цілому ж правління призвело до збіднення міста, яке остаточно завершилося за наступного правителя, Негодяєва. У такому стані Глупов і застав черкешенін Мікеладзе.

У цей час правління не проводилося жодних заходів. Мікеладзе відсторонився від адміністративних заходів і займався лише жіночою статтю, до якої був великий мисливець. Місто відпочивало. "Видимих ​​фактів було мало, але слідства незлічені".

Змінив черкешеніна Феофілакт Іринархович Беневоленський, друг та товариш Сперанського з семінарії. Його відрізняла пристрасть до законодавства. Але оскільки градоначальник у відсутності права видавати свої закони, Беневоленський видавав закони таємно, у будинку купчихи Распоповой, і вночі розкидав їх містом. Однак незабаром був звільнений через зносини з Наполеоном.

Наступним був підполковник Прищ. Справами він зовсім не займався, але місто розквітло. Урожаї були величезні. Дурниці насторожилися. І таємниця Прища була розкрита ватажком дворянства. Великий любитель фаршу, ватажок відчув, що від голови градоначальника пахне трюфелями і, не витримавши, напав і з'їв фаршировану голову.

Після того в місто прибув статський радник Іванов, але «виявився настільки малого зросту, що не міг вміщати нічого розлогого», і помер. Його наступник, емігрант Віконт де Шаріо, постійно веселився і був за розпорядженням начальства висланий за кордон. За розглядом виявився дівчиною.

Нарешті до Глупова з'явився статський радник Ераст Андрійович Грустилов. На той час глупівці забули істинного Бога і приліпилися до ідолів. При ньому ж місто остаточно загрузло в розпусті та лінощі. Сподівавшись на своє щастя, перестали сіяти, і в місто прийшов голод. Грустилов був зайнятий щоденними балами. Але все раптом змінилося, коли йому з'явилася про нас. Дружина аптекаря Пфейфера вказала Грустілову шлях добра. Юродиві та убогі, що переживали важкі дні під час поклоніння ідолам, стали головними людьми у місті. Дурнівці покаялися, але поля так і стояли порожні. Глупівський бомонд збирався ночами для читання м. Страхова і «захоплення», що незабаром дізналося начальство, і Грустилова змістили.

Останній дурнівський градоначальник - Угрюм-Бурчеєв - був ідіот. Він поставив за мету - перетворити Глупов на «вічно-гідні пам'яті великого князя Святослава Ігоровича місто Непреклонськ» з прямими однаковими вулицями, «ротами», однаковими будинками для однакових сімей і т.д. Місто було зруйноване вщент, і можна було приступати до будівництва, але заважала річка. Вона не вкладалася у плани Угрюм-Бурчеєва. Невтомний градоначальник повів її наступ. У справу було пущено все сміття, все, що залишилося від міста, але річка розмивала всі греблі. І тоді Угрюм-Бурчеєв розвернувся і попрямував від річки, забираючи з собою глуповців. Для міста було обрано абсолютно рівну низину, і будівництво почалося. Але щось змінилося. Проте зошити з подробицями цієї історії втратилися, і видавець наводить лише розв'язку: «...земля затремтіла, сонце померкло ‹…› Воноприйшло». Не пояснюючи, що саме автор лише повідомляє, що «прохвіст моментально зник, ніби розчинився в повітрі. Історія припинила течію свою».

Повість замикають «виправдувальні документи», т. е. твори різних градоначальників, як-то: Бородавкіна, Мікеладзе і Беневоленського, писані у науку іншим градоначальникам.

Переповіла

Рік написання:

1869

Час прочитання:

Опис твору:

Михайло Салтиков-Щедрін написав твір Історія одного міста у 1869 році. Книга викликала неоднозначну реакцію, зокрема й обурення. Одним із таких обурюваних був публіцист Суворін, він написав статтю на адресу Салтикова-Щедріна, де звинувачував письменника в глумленні над росіянами, у спотворенні історії Росії, при цьому не проникнувши до кінця в художню суть твору.

З іншого боку, Іван Тургенєв навпаки назвав роман "Історія одного міста" чудовим і навіть підкреслив, що в книзі Салтиков-Щедрін добре відбив сатиричну історію російського суспільства.

Читайте нижче короткий зміст сатиричного роману Історія одного міста.

Ця повість - «справжній» літопис міста Глупова, «Глуповський Літописець», що обіймає період часу з 1731 по 1825 р., яку «спадкоємно складали» чотири глуповські архіваріуси. У розділі «Від видавця» автор особливо наполягає на справжності «Літописця» і пропонує читачеві «вловити фізіономію міста та встежити, як у його історії відбивалися різноманітні зміни, що відбувалися одночасно у вищих сферах».

«Літописець» відкривається «Зверненням до читача від останнього архіваріуса-літописця». Архіваріус бачить завдання літописця в тому, щоб «бути зобразителем» «зворушливої ​​відповідності» - влади, що «в міру дерзає», і народу, що «в міру дякує». Історія, таким чином, є історією правління різних градоначальників.

Спочатку наводиться глава доісторична «Про коріння походження глупівців», де оповідається про те, як древній народ головотяпів переміг сусідні племена моржеїдів, лукоїдів, костарих і т. д. Але, не знаючи, що робити, щоб був порядок, головотяпи пішли шукати собі князя . Не до одного князя зверталися вони, але навіть найдурніші князі не хотіли «володіти дурними» і, повчивши жезлом, відпускали їх з честю. Тоді покликали головотяпи злодія-новотора, який допоміг їм знайти князя. Князь «володіти» ними погодився, але жити до них не пішов, пославши замість себе злодія-новотора. Самих же головотяпів назвав князь «глупівцями», звідси й пішла назва міста.

Глупівці були покірним народом, але новотору потрібні були бунти, щоб їх утихомирювати. Але невдовзі він так прокрався, що князь «послав невірному рабові петлю». Але новотор «і тут ухилився: ‹…› не почекавши петлі, зарізався огірком».

Надсилав князь і ще правителів - одоєвця, орлівця, калязинця, - але всі вони виявилися зловмисники. Тоді князь «...прибув власною персоною до Глупова і закричи: „Запорю!“. Із цими словами почалися історичні часи».

У 1762 р. до Глупова прибув Дементій Варламович Брудастий. Він одразу вразив глуповців похмурістю та небагатослівністю. Його єдиними словами були "Не потерплю!" і «Розорю!». Місто губилося в здогадах, поки одного разу листовод, увійшовши з доповіддю, не побачив дивне видовище: тіло градоначальника, як завжди, сиділо за столом, голова ж лежала на столі зовсім порожня. Глупов був вражений. Але тут згадали про вартових і органних справ майстра Байбакова, який таємно відвідував градоначальника, і, покликавши його, всі з'ясували. У голові градоначальника, в одному кутку, містився органчик, який міг виконувати дві музичні п'єси: «Розорю!» і "Не потерплю!". Але в дорозі голова відсиріла і потребувала ремонту. Сам Байбаков упоратися не зміг і звернувся по допомогу до Санкт-Петербурга, звідки обіцяли вислати нову голову, але голова чомусь затримувалася.

Настало шаленство, що закінчилося появою відразу двох однакових градоначальників. «Самозванці зустріли та зміряли один одного очима. Натовп повільно й у мовчанні розійшовся». З губернії відразу прибув розсилальний і забрав обох самозванців. А дурниці, залишившись без градоначальника, негайно впали в анархію.

Анархія тривала протягом наступного тижня, протягом якого в місті змінилося шість градоначальниць. Обивателі металися від Іраїди Лукінічної Палеологової до Клемантинки де Бурбон, а від неї до Амалії Карлівни Штокфіш. Домагання першої ґрунтувалися на короткочасній градоначальницькій діяльності її чоловіка, другий - батька, а третя - і сама була градоначальницькою помпадуршею. Домагання Нельки Лядоховської, а потім Дуньки-товстоп'ятої та Матренки-ніздрі були ще менш обґрунтовані. У перервах між військовими діями глупівці скидали зі дзвіниці одних громадян і топили інших. Але вони втомилися від анархії. Нарешті до міста прибув новий градоначальник – Семен Костянтинович Двоєкуров. Його діяльність у Глупові була благотворна. «Він запровадив медоваріння та пивоваріння та зробив обов'язковим вживання гірчиці та лаврового листа», а також хотів заснувати у Глупові академію.

За наступного правителя, Петра Петровича Фердищенка, місто процвітало шість років. Але на сьомий рік «Фердищенку збентежив біс». Містоправитель загорівся любов'ю до ямщикової дружини Оленки. Але Оленка відповіла йому відмовою. Тоді за допомогою ряду послідовних заходів чоловіка Оленки, Мітьку, затаврували та відправили до Сибіру, ​​а Оленка опритомніла. На Глупов через градоначальникові гріхи обрушилася посуха, а за нею прийшов і голод. Люди почали вмирати. Настав тоді кінець і дурному терпінню. Спочатку послали до Фердищенки ходока, але ходок не повернувся. Потім надіслали прохання, але й це не допомогло. Тоді дісталися-таки до Оленки, скинули її з дзвіниці. Але й Фердищенко не дрімав, а писав рапорти начальству. Хліба йому не надіслали, але команда солдатів прибула.

Через наступне захоплення Фердищенки, стрільчиху Домашку, до міста прийшли пожежі. Горіла Пушкарська слобода, за нею слободи Болотна та Негідниця. Фердищенко знову знітився, повернув Домашку «опчеству» і викликав команду.

Закінчилося правління Фердищенки мандрівкою. Містоправник вирушив на міський вигін. У різних місцях його вітали городяни та чекав на обід. Третього дня подорожі Фердищенко помер від об'їдання.

Наступник Фердищенки, Василь Семенович Бородавкін, до посади приступив рішуче. Вивчивши історію Глупова, він знайшов лише один зразок для наслідування – Двоєкурова. Але його здобутки були вже забуті, і глупівці навіть перестали сіяти гірчицю. Бородавкін наказав виправити цю помилку, а до покарання додав прованське масло. Але дурнівці не піддавалися. Тоді Бородавкін вирушив у військовий похід на Стрілецьку слободу. Не все у дев'ятиденному поході було вдало. У темряві свої билися зі своїми. Багатьох справжніх солдатів звільнили та замінили олов'яними солдатиками. Але Бородавкін вистояв. Дійшовши до слободи і нікого не застав, він став розтягувати будинки на колоди. І тоді слобода, а за нею та все місто здалися. Згодом було ще кілька війн за просвітництво. У цілому ж правління призвело до збіднення міста, яке остаточно завершилося за наступного правителя, Негодяєва. У такому стані Глупов і застав черкешенін Мікеладзе.

У цей час правління не проводилося жодних заходів. Мікеладзе відсторонився від адміністративних заходів і займався лише жіночою статтю, до якої був великий мисливець. Місто відпочивало. "Видимих ​​фактів було мало, але слідства незлічені".

Змінив черкешеніна Феофілакт Іринархович Беневоленський, друг та товариш Сперанського з семінарії. Його відрізняла пристрасть до законодавства. Але оскільки градоначальник у відсутності права видавати свої закони, Беневоленський видавав закони таємно, у будинку купчихи Распоповой, і вночі розкидав їх містом. Однак незабаром був звільнений через зносини з Наполеоном.

Наступним був підполковник Прищ. Справами він зовсім не займався, але місто розквітло. Урожаї були величезні. Дурниці насторожилися. І таємниця Прища була розкрита ватажком дворянства. Великий любитель фаршу, ватажок відчув, що від голови градоначальника пахне трюфелями і, не витримавши, напав і з'їв фаршировану голову.

Після того в місто прибув статський радник Іванов, але «виявився настільки малого зросту, що не міг вміщати нічого розлогого», і помер. Його наступник, емігрант Віконт де Шаріо, постійно веселився і був за розпорядженням начальства висланий за кордон. За розглядом виявився дівчиною.

Нарешті до Глупова з'явився статський радник Ераст Андрійович Грустилов. На той час глупівці забули істинного Бога і приліпилися до ідолів. При ньому ж місто остаточно загрузло в розпусті та лінощі. Сподівавшись на своє щастя, перестали сіяти, і в місто прийшов голод. Грустилов був зайнятий щоденними балами. Але все раптом змінилося, коли йому з'явилася про нас. Дружина аптекаря Пфейфера вказала Грустілову шлях добра. Юродиві та убогі, що переживали важкі дні під час поклоніння ідолам, стали головними людьми у місті. Дурнівці покаялися, але поля так і стояли порожні. Глупівський бомонд збирався ночами для читання м. Страхова і «захоплення», що незабаром дізналося начальство, і Грустилова змістили.

Останній дурнівський градоначальник - Угрюм-Бурчеєв - був ідіот. Він поставив за мету - перетворити Глупов на «вічно-гідні пам'яті великого князя Святослава Ігоровича місто Непреклонськ» з прямими однаковими вулицями, «ротами», однаковими будинками для однакових сімей і т.д. Місто було зруйноване вщент, і можна було приступати до будівництва, але заважала річка. Вона не вкладалася у плани Угрюм-Бурчеєва. Невтомний градоначальник повів її наступ. У справу було пущено все сміття, все, що залишилося від міста, але річка розмивала всі греблі. І тоді Угрюм-Бурчеєв розвернувся і попрямував від річки, забираючи з собою глуповців. Для міста було обрано абсолютно рівну низину, і будівництво почалося. Але щось змінилося. Проте зошити з подробицями цієї історії втратилися, і видавець наводить лише розв'язку: «...земля затремтіла, сонце померкло ‹…› Воноприйшло». Не пояснюючи, що саме автор лише повідомляє, що «прохвіст моментально зник, ніби розчинився в повітрі. Історія припинила течію свою».

Повість замикають «виправдувальні документи», т. е. твори різних градоначальників, як-то: Бородавкіна, Мікеладзе і Беневоленського, писані у науку іншим градоначальникам.

Ви прочитали короткий зміст роману Історія міста. Пропонуємо вам відвідати розділ Короткі зміст, щоб ознайомитися з іншими викладами популярних письменників.

У повісті описується життя міста Глупова на протязі ста років до 1825 року. Літопис міста за цей час вели чотири архіваріуси. Історія Глупова безпосередньо пов'язані з періодом правління різних градоначальників. У першому доісторичному розділі автор розглядає питання

Походження населення міста. Народ головотяпів зміг здобути перемогу над іншими племенами. Головотяпи вирішили знайти для керування ними князя. Багато правителів відмовлялися панувати над дурним народом. Один із них погодився, але у місті жити не став, залишивши замість себе намісника – новотора. Намісник виявився злодієм. Князь нечесному новоторові відправив петлю. Але той не став чекати і зарізав себе огірком. Після цього князь призначав ще кількох правителів замість себе. Але всі вони страшенно крали. Князь сам прибув до Глупова і з цього моменту розпочався історичний період у житті міста. Далі на твір наводиться опис градоначальників Глупова, розповідаються біографії найзначніших.

Дементій Варламович Брудастий був дуже похмурим і небагатослівним. Він увесь час користувався двома фразами: «Не потерплю і зруйную». Якось листовод побачив неймовірну картину. Брудастий як завжди сидів за столом, але його голова лежала окремо і була цілком порожня. Виявилося, що голова градоначальника містила лише два органчики з мелодіями: не потерплю та розорю. Але якось через вогкість голова стала непридатною. Годинник Байбаков замовив нову голову у столиці. Але вона не прийшла вчасно, тож Брудастий був без голови.

Після цього в місті опинилися два самозвані начальники. Розсильний із губернії їх швидко забрав. А Глупов поринув у анархію. Протягом тижня містом керували шість жінок-градоначальниць. Жителям швидко набрид така плутанина. Новим градоначальником став Семен Костянтинович Двоєкуров. Його діяльність для міста мала позитивне значення, він навіть мріяв відкрити у місті академію.

Петро Петрович Фердищенко перші шість років керував містом дуже злагоджено, Глупов у ці роки процвітав. Але потім градоначальника поплутав біс. Він загорівся почуттями до дружини ямщика Оленки. Вона відмовила градоначальнику. Тоді Фердищенко заслав її чоловіка до Сибіру, ​​а Оленці довелося підкоритися. Але на покарання за такі вчинки до міста прийшла посуха, а за нею і голод. Мешканці скинули тоді Оленку зі дзвіниці. Фердищенко писав різні листи до начальства, до Глупова навіть прибув загін солдатів. Коли градоначальник знову закохався у Домашку, у місті почалися сильні пожежі. Імператор злякався і відмовився від Домашки. Влада Фердищенка закінчилася у подорожі, коли він помер від переїдання.

Новим градоначальником став Василь Семенович Бородавкін. Він вважав себе розумним правителем і навіть вів війни за просвітництво народу. У його правління Глупов став у занепаді.

Ще один правитель Феофілакт Іринархович Беневольський любив видавати різні закони, хоча не мав на те право. Тому він розкидав листівки із законами ночами. Звільнено градоначальника було за співпрацю з Наполеоном.

Потім Глуповим керував підполковник Прищ. Він фактично не брав участі в управлінні, але місто на диво розвивалося за рахунок чудових урожаїв. Виявилося, що Прища мала фаршировану голову, яку з'їв ватажок, відчувши від неї запах трюфелів.

За чергового градоначальника - статського радника Ераста Андрійовича Грустилова Глупова взагалі не розвивався. Лінь і розпуста стали характерними рисами глуповців. Міський голова весь свій час проводив на балах. Незабаром до Глупова прийшов голод. Грустилова невдовзі змістили. За столітній період останнім градоначальником став Угрюм Бурчеєв. Він не відрізнявся особливим розумом, по суті був ідіотом. Бурчеєв вирішив повністю перебудувати місто. Глупов був зруйнований вщент. Новому будівництву заважала річка, але перекрити її русло Бурчеєву не вдалося, хоч він дуже старався. Тому Бурчеєв повів глуповцем на низину, зводити місто було вирішено там. Але щось пішло не так. Містоначальник буквально розчинився в повітрі і безслідно зник. Історія у цьому закінчилася.

Твори на теми:

  1. У деякому царстві, в деякій державі жив-був поміщик, «і всього-то в нього було достатньо: і селян, і хліба, і худоби,...
  2. Два генерали опинилися на безлюдному острові. «Служили генерали все життя у якійсь реєстратурі; там народилися, вихувалися і постаріли, отже, нічого...
  3. Це сталося у ті далекі часи, коли на Київську Русь часто нападали степові народи. Одні з них, печеніги, одного разу прийшли...
  4. Государ Володимир влаштовує бенкет зі своїми синами та близькими друзями, бо в них намітилося свято велике – весілля доньки.