1. Darhol ta’kidlab o‘tamanki, voqea dindan nihoyatda uzoq bo‘lgan odam nomidan aytiladi. Men ibodatxonalar va monastirlarni, shuningdek, masjid va sinagogalarni ma'lum joylarning madaniyati va tarixining bir qismi sifatida o'rganishni yaxshi ko'raman. Men ilohiyot va e'tiqod masalalarini tushunmayapman, shuning uchun men ko'rganlarimni tasvirlab, ularga minimal darajada teginishga harakat qilaman. Men ba'zi noaniqliklar qilishim mumkin, ammo bu yomon niyatsiz.
Avtoturargohdan Muqaddas darvozalargacha yo'l ziyoratchilar uchun o'xshash mehmon uylarining ikkita qatori o'rtasidan o'tadi:
2. Agar kimdir allaqachon bilmagan bo'lsa: afsonaga ko'ra, bu erdagi monastir 14-asrning oxirida Opta nomi bilan tanilgan tavba qilgan qaroqchi tomonidan tashkil etilgan. Keyinchalik u oqsoqollar uchun boshpana bo'lib, sovet davridan oldin ham bir necha marta yopilgan va qayta tiklangan. Monastirning gullab-yashnashi va hozirgi kungacha saqlanib qolgan ko'pgina binolarining qurilishi 19-asrning boshlariga to'g'ri keldi. SSSR davrida Optina Pustin devorlari ichida dam olish uyi va ikkita kontslager joylashgan edi. Monastir hayotidagi postsovet davri haqida ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu uning ikkinchi gullagan davri.
3. Monastirdan tashqarida, to'xtash joyiga yaqinroq, hatto ayozli fevral kunida ham savdo do'konlaridan shiddatli savdo bor. Ular suvenirlar va cherkov buyumlarini sotadilar. Ammo men uchun asosiy kashfiyot "Beaver Stream" bo'lib, uning sotuvi deyarli har bir do'konda katta harflar bilan e'lon qilingan. Bu qunduzlarning bezlaridan olinadigan sekretor moddadir. Siz uni faqat hayvonni o'ldirish orqali olishingiz mumkin. U parfyumeriya sohasida ko'proq qo'llaniladi, ammo tibbiyotda ham cheklangan foydalanish, shuningdek, unga asoslangan damlamalar ishlab chiqarish. Albatta, "xalq" tabobatida qunduz oqimi ancha keng tarqalgan. Rossiyada Internetdagi mashhurlikka qaramay, men bu haqda hayotimda birinchi va oxirgi marta so'zlanganini ko'rdim.
Ichkariga kirishimizdan oldin biz birinchi cherkovni ko'ramiz. Barcha azizlar cherkovi monastir devori tashqarisida joylashgan. 2003 yilda 19-asrda vayron bo'lgan qabriston cherkovi o'rnida qurilgan:
4. Optina Pustynda siz o'zingizni biroz cheklangan his qilasiz. Monastir namoz o'qiydigan oqsoqollar uchun tinch, olisda joylashgan tinchlik joyiga deyarli o'xshamaydi. Buning sabablari ko'p bo'lishi mumkin. Chop formasidagi kiraverishdagi ma'yus soqchilar monastirda ko'rishni kutadigan oxirgi narsadir. Qimmatbaho mashinalar, shu jumladan binolarda. Yurish paytida uyali telefonlarida gaplashadigan band bo'lgan xizmatchilar. Olomon shoshayotgan odamlar va navbatlar, xuddi qandaydir Federal migratsiya xizmatida. Yaxshi kafelar va mini-marketlar assortimentiga ega monastir oshxonasi. Atrofdagi umumiy jilo va qandaydir pafos, xuddi Iverskiy monastiridagi kabi. Optina Pustinda bo'lish hissi juda asabiy edi. Qalbimda tinchlikdan asar ham qolmadi.
5. Optina Pustyngacha bo'lgan ziyoratchilarning izi, hazillashmaydi, o'smagan. Ko'p odamlar bor va butunlay boshqacha. Bolali oilalar, jiddiy boy yigitlar, tayoq ko'targan kampirlar, xuddi Dostoevskiy sahifalaridan chiqib ketgandek. Biz juda zaif qariyalarni monastirga qo'ltiqlab olib kirishganini ko'rdik. Yuqorida aytib o'tganimdek, odamlar hududda ovora bo'lib, nimadir uyushtirishadi va navbatchilik qilishadi. Ko'rinishidan, ba'zi ziyoratgohlarga. Monastirda bu butunlay boshqacha odamlarning to'qnashuvi ba'zan butunlay silliq sodir bo'lmaydi. Boshdan-oyoq qora ro'molga o'ralgan qiyshiq kampir monastir devorlaridan tashqarida to'qqiz yoshlardagi ona va qiz tomon yurdi. Qiz mushuk quloqlari bilan zamonaviy shlyapa kiygan edi. "Ular butun mamlakatni shox kiyib olishdi!" – pichirladi kampir. Jin ursin, atrofda butunlay boshqacha fikrlaydigan odamlar juda ko'p...
6. Vvedenskiy sobori, monastirdagi asosiy. 1771 yilda qurilgan:
8. Yaqin atrofda 1824 yilda oshxona sifatida qurilgan Misr Maryam cherkovi joylashgan:
9. Kozelskiy tumanida kamida yana bir e'tiborga loyiq monastir bor - Klykovo qishlog'ida Ermitajning qo'llari bilan amalga oshirilmagan Qutqaruvchisi, lekin men u erga etib bormadim. Bu uchtasining eng kichigi: u 2001 yilda, 20-yillarda yopiq Optina Ermitajining rohiblari ko'chib o'tgan joyda tashkil etilgan.
1874 yilda monastir kasalxonasi binosida Buyuk Hilarion cherkovi. Hozirda ziyoratchilar uchun mehmonxona mavjud:
10. Hujayra binolaridan biri:
13. Transfiguratsiya cherkovi (2007). Ilgari uning o'rnida cherkovlar yo'q edi:
14. 1993 yilda Pasxada o'ldirilgan rohiblar dafn etilgan joyda 2008 yilda qurilgan "Qiyomat" ibodatxonasi, go'yoki satanistlar tomonidan:
15. To'qayning orqasida, monastir devoridan taxminan besh yuz metr uzoqlikda, Yahyo cho'mdiruvchining monastiri joylashgan. U 1821 yilda tashkil etilgan. Bu erda hermitlar yashagan - xuddi shu Optina oqsoqollari. Ko'p jihatdan Optina Ermitajiga Butunrossiya shuhratini keltirgan monastirning o'zi emas, balki monastir edi. Oddiy odamlar uchun monastir yiliga ikki marta - homiylik bayramlarida ochiladi. Monastir bu erda juda yaqin bo'lsa ham, bu erda endi hech qanday shov-shuv va keskinlik yo'q. Bu joy tinch va fikrlar uchun qulay. Monastir devorlarida biz uchun mutlaqo g'ayrioddiy bo'lgan ruhiy hayot bu erda oqayotganiga ishonish oson. Sizga kerak bo'lgan narsa - begonalarni haydash ...
Oddiy kunda monastirda siz faqat qo'ng'iroq minorasini ko'rishingiz mumkin:
16. Ha, Katanskiy Leo cherkovi, devorga ulashgan:
17. Shamordino monastiri (rasmiy ravishda Qozon Amvrosievskaya Pustyn) Optina Pustynga qaraganda ancha tinchroq va sokinroq. U Kozelskdan atigi 12 kilometr uzoqlikda, Serena daryosining baland qirg'og'ida joylashgan. Men bu erga ikki marta tashrif buyurdim - fevralda ish kuni va aprelda dam olish kunlari. Albatta, bahor shanba kuni bu yerda ko'proq gavjum edi, lekin baribir juda tinch edi.
18. Shamordino monastiri 19-asr oxirida, xuddi shu Optina monastiri rohiblarining ko'magida tashkil etilgan. Dastlab bu shunchaki monastir jamoasi edi. 1901 yilda u monastir maqomini oldi. Taxminan o'sha yillarda monastir binolarining aksariyati qurilgan. Ular taxminan bir xil uslubda qizil g'ishtdan yasalgan bo'lib, ansamblni zamonaviy, bir xil va biroz g'ayrioddiy qiladi.
Optinadagi Avliyo Ambrose cherkovi Rossiyadagi oqsoqol nomidagi birinchi cherkovdir:
19. Fevralda bu yerda umuman jon yo'q edi. Ko'p asrlik devorlar bo'ylab bemalol yurib, men faqat daraxtlarning shitirlashini va qarg'alarning shovqinini eshitdim. Mening boshimga kelgan fikrlar Optina Pustindagidan butunlay boshqacha. Bu yerda hatto kofir ham beixtiyor abadiylik haqida o'ylaydi. Xudo onasining Qozon ikonasining asosiy monastir soborining asosiy qismi zulm qilmaydi, aksincha, ma'lum bir qulaylik yaratadi.
20. Endi bahor fotosuratlari uchun. Oshxona va suv minorasi:
21. Bularning barchasi o'z davrining boy va nufuzli homiylari yordamisiz yaratilgan. Er monastirga mahalliy er egalari tomonidan sovg'a qilingan va bu g'isht ulug'vorligini qurish uchun pulni Moskva savdogar S.V. Perlov. Uning shaxsiy uyi ham monastir hududida qurilgan bo'lib, u monastirga tashrifi paytida oilasi bilan qolgan. U shu yerda dafn etilgan. Uning sobiq uyi haqiqiy ertak minorasi bo'lib, hududni soborlardan kam bo'lmagan bezab turibdi:
22. "Mening qayg'ularimni tinchlan" Xudoning onasining ikonasi ibodatxonasi va sadaqa binosi. Qizig'i shundaki, 1991 yildan keyin bino avvalgi maqsadiga qaytarildi va bugungi kunda u faol xayriyaxona hisoblanadi:
23. Kasalxona binosi va cherkov ustaxonalari:
24. Quyida, daryo o'zaniga yaqin joyda bir nechta muqaddas buloqlar mavjud. Ularga olib boradigan zinapoyalar ancha tik va uzun. Bahorda men ketma-ket ikki marta pastga va yuqoriga ko'tarildim, lekin oddiy Kaluga tabiatining manzarasidan boshqa hech narsani suratga olmadim:
Bu monastirlar qanchalik farqli bo'lmasin, ikkalasi ham bir xil darajada e'tiborga loyiqdir. Kozelskiy tumani, ko'rinishidan, ko'plab ziyoratchilarni va oddiygina imonlilarni jalb qiladi. Agar ular hududdagi barcha mehmonlarning ko'p qismini tashkil qilsalar, hayron bo'lmayman. Keyingi hikoyada, Kozelskiy viloyatidan chiqmasdan, biz e'tiqod va din masalalaridan butunlay boshqa sohaga - tog'-kon va asbobsozlikga o'tamiz. Eng mashhur monastirlarga ulashgan sovet sovet shahrining kam ma'lum bo'lgan Sosenskiy shahri joylashgan bo'lib, u o'zining qisqa tarixi va kamtarligi uchun ikki xil shakldagi atmosferani o'ziga singdira oldi - ilm-fan shahri va konchilar shaharchasi.
Optina Pustinga tasodifiy sayyohlar keladi deb o'ylamayman - u har qanday turistik o'z-o'zidan yo'q bo'lib ketadigan joy bor: "Yo'lda to'xtab qolmaymizmi?"
Yo'q - Kalugagacha ~ 200 km, keyin Kozelskgacha ~ 70 km, Optina Pustin ko'p asrlik qarag'ay o'rmonida joylashgan Jizdra sog'lom nomi bilan daryo bo'yida joylashgan joydan 7 km uzoqlikda - hech kim bunga o'tmaydi. Va hatto Optina Pustinga tashrif buyurish niyatingiz sizga tasodif bo'lib tuyulsa ham - masalan, siz to'satdan u erga borish fikriga hayron bo'lasiz yoki ko'zingiz marshrutni eslatadi va quloqlaringizga do'stingizdan yoki ommaviy axborot manbasidan sayohat - buni baxtsiz hodisa deb aytmang.
Chunki bu Optina Muqaddas Oqsoqollaridan Optina Pustynga sizning shaxsiy ko'rinmas taklifingiz.
Nima uchun?
Bu savolga hamma tashrifdan keyin javob beradi. Yoki u javob bermaydi. Ammo har qanday holatda, Optina Pustynga tashrif buyurish oddiy diqqatga sazovor joylarga sayohat bo'lmaydi va bu shunchaki boshqa go'zal monastir bo'lmaydi. Va har qanday holatda, Optina Pustyn sizning qalbingizda, yuragingizda alohida o'rin egallaydi - bu ibora hozir bizning savdo dunyomizda qanchalik achinarli bo'lmasin. Siz Optinani hech qanday sababsiz tark etmaysiz, chunki siz o'zingiz bilan biror narsa olib ketasiz. Bu nima bo'ladi? Xo'sh, hech bo'lmaganda va aniq - siz turli xil narsalar haqida o'ylaysiz.
Optina Pustynni qanday tasvirlash mumkin? Bu yuragingizni ochganga o'xshaydi. Albatta, siz buni tasvirlashingiz mumkin - bunday cherkov, bunday asr, shunga o'xshash uslub. Ammo bu Optina Pustyn bergan ruhiy rohatni anglatmaydi. Bu holat qandaydir tushunarsiz, tushunarsiz - men cho'lga shunday kirib, boshimda porloq halo bilan chiqdim, deb ayta olmaysiz. Siz va atrofingizdagi bu ko'rinmas narsani so'zlar bilan qamrab ololmaydi. Bundan tashqari, bizning materialistik asrimizda, har bir kishi hamma narsani his qilishi kerak. Men birovning sharhini o'qidim, odamlar hafsalasi pir bo'ldi - ular shunday masofaga etib kelishgan, ammo nimaga qarash kerak, bu erda alohida narsa yo'q.
Umuman olganda, bunda qandaydir haqiqat bor. 1985 yilgacha bu yerda xarobalar bor edi. Optina Pustyn - bu remeyk. Va agar siz bu erga arxitektura namoyishi uchun kelishga qaror qilsangiz, orqaga qaytmang.
Optina Pustyn odamlar tomonidan yoritilgan - muqaddas Optina oqsoqollari. Bu haqda yozish hatto g'alati. "Bu odamlarning hayotining yorqinligi hali ham son-sanoqsiz boshqalarning hayotini yoritadi."
Shamordino - Optina Pustindan 14 km uzoqlikda joylashgan va bu tabiiy go'zallik va mutlaqo g'ayrioddiy joy (bu shunday kichik qishloq uchun ko'rinadi) va arxitekturadagi go'zal sobor. Bu joyda monastir yaratishning ruhiy g'oyasi bitta Oxta oqsoqol - Ambrose va moddiy timsoli - mashhur Moskva savdogar Perlovga tegishli. Soborni ko'rishda kelajakdagi hayratining ko'lamini oldindan taxmin qilish uchun shuni aytish kerakki, bu savdogar Moskvada do'konga ega bo'lib, bugungi kungacha bizni o'zining ajoyib Xitoy interyeri - Myasnitskayadagi mashhur "Choy-kofe" bilan hayratda qoldiradi. .
Sayohat g'oyasi.
"Baxtsiz hodisa". Tasodifiy uchrashuv. Tasodifiy so'zlar.
Bir kuni, Tverskaya bo'ylab yugurib ketayotib, men to'satdan Valaam monastirining (2-Tverskaya-Yamskaya) sevimli hovlisiga qarashga qaror qildim. Menimcha, men bolalar ertaklarini sotib olmoqchi edim (u erda kitob do'koni bor). Men 1-qavatdagi kichik cherkovga kirdim, men va boshqa ayoldan boshqa hech kim yo'q edi. To'satdan kaspoq kiygan, to'la yigit kirib keldi. Men uning 2-qavatdagi cherkov va kitob do'konlarida bolalarcha samimiy muloqotini allaqachon kuzatganman, u erda u quvnoq sukunatni buzdi: "Salom. Men shu yerdaman. Bugun qaytib. Ammo men sizni ko'rish uchun borishga qaror qildim. Ishlaringiz qalay? Men esa Moskvaga shifokorga bordim...”. Hamma ham uni xursandchilik bilan kutib oldi. Umuman olganda, bu yigit ham biz bilan beparvo va oson suhbatlashdi. U Kozelskdan unchalik uzoq bo'lmagan Optina Pustindan yangi kelganligini, uni sigirxonada qattiq itoatkorlikka qo'yishganini va ko'zlaridagi qon tomirlari yorilib ketganini, keyin uni cherkov do'koniga o'tkazishganini va hozir u. tibbiy maslahat uchun keldi, kechqurun qaytib keldi, ba'zilari keyin soat 4 bo'ldi va u allaqachon uyda. U bizga eslatma yozishni taklif qildi va u ularni uzatadi.
Yozdik, berdik, to'ladik, rahmat aytdik, yana bir oz suhbatlashdik va xayrlashdik. Va tamom.
Bajarilishi kerak bo'lgan atigi o'n besh daqiqalik ish bor, lekin mening boshimda faqat Optina Pustin, Kozelsk qoladi. Va qayerda? ...
Qizig'i shundaki, safar oldidan erim bilan men to'satdan to'satdan janjallasha boshladik. Xo'sh, men sizga aytamanki, Aivazovskiyning rasmidagi 9 balli bo'ronni bizning ehtiroslarimiz shiddati bilan solishtirganda deyarli tinch deb atash mumkin va "Uzuk qiroli" ni simit bilan yoqimli choy partiyasi deb atash mumkin. Qanday qilib ketganimizni ham bilmayman. Muqaddas oqsoqollar: “Har bir ezgu ishning oldidan yoki undan keyin vasvasa keladi” deyishadi...
Ozgina. Shuningdek, qiziquvchan. Men odatda sayohat hikoyasini juda tez yoza olaman - vaqt qimmatli bo'lar edi. U o'tirdi (odatda tunda), xotiralarga sho'ng'idi va u ketdi. Bu erda Optina haqida yozishning iloji yo'q edi - men qila olmayman va bu qiyin bo'lgani uchun emas - kutilmaganda turli xil narsalar meni chalg'itishni boshladi. Zerikarli pashshalar kabi va hatto muhim emas, aksincha, qandaydir tarzda juda jozibali, to'satdan har xil yoqimli tadbirlarga - partiyalarga, tug'ilgan kunlarga - kornukopiyadan to'kilgan.
Va matn yana bir necha marta uchib ketdi. Yozishingiz bilan siz yuzingizdagi terni artasiz, lekin faylda nimadir noto'g'ri va matn o'rniga oq qog'oz bor.
Shuning uchun, agar siz to'satdan "buzishni" boshlasangiz, hayron bo'lmayman, masalan, "men nimadir o'qimoqchi emasman". To'g'ri, xuddi kimdir sizning yuzingiz oldida dumini silkitayotganga o'xshaydi.
Qoʻllanma.
Yo'l.
Moskvadan Kalugagacha: siz Kievskoye yoki Kaluga magistrallari bo'ylab haydashingiz mumkin - ~ 100 km dan keyin (Obninsk hududida) ular aylana bo'ylab uchrashishadi, shundan so'ng siz Kaluga shahriga ajoyib magistralga borasiz. Shaharning o'ziga kirishning hojati yo'q - shuning uchun siz Kaluga-2 belgisiga amal qilasiz, bu aylanma yo'l. Oka ustidagi ko'prik bo'ylab o'ng tomonda (Kaluga chap tomonda qoladi), keyin bog'larsiz juda uzoq qishloqdan keyin - Karekozevo o'ngda Oka ustidan yana bir ko'prik bo'ladi. Bu Przemysl - Kozelsk yo'nalishi. Kozelskga boradigan yo'l, tor bo'lsa-da, ajoyib, ya'ni 100-120 km / soat normal tezlik.
Przemysldan boshlab - yo'lning eng go'zal qismi. Albatta, men Polenovoga sayohatimdan keyin Oka go'zalligini tasavvur qildim. Lekin bu erda ... Agar men rus xalq dostonlari asosida multfilmlar uchun landshaftlar chizgan bo'lsam, unda hech narsa ixtiro qilishim shart emas edi. Bu erga keling, o'tiring, chizing. Yo'l tepaliklardan o'tadi - tepaga va pastga. Yashil baxmal kengliklari ufqqa o'ngga va chapga cho'zilgan. Hozir bahor, shuning uchun ranglar suvli porloq yashil (o't) yoki quyoshli sariq (dandelion, kolza). Manzara haqiqatan ham epikdir. Tepaliklar mukammal yumaloq va to'lqinlarga yoyilgan. Qaerdadir daryoning orqa tomoni porlaydi. Bir joyda jingalak daraxtlar guruhlari chiroyli tarzda joylashtirilgan. Qaerdadir mayda rang-barang sigirlar podalari o‘tlab yuribdi. Alyosha Popovich va Dobrynya Nikitich bu tepaliklar bo'ylab yugurishayotgani aniq. Shaffof moviy osmon qayerdadir juda, juda, juda uzoqda baxmalsimon to'lqinsimon-bo'lakli o'tli gilamga duch keladi. Ufqni ilgari boshqacha - ko'z deb atashgani bejiz emas. Darhaqiqat, inson ko'z bilan, ya'ni ko'z bilan tushunib bo'lmaydi, bu ulug'vor tabiat ijodining barchasini qamrab olmaydi. Qayerdadir o‘qiganman, bu “Ugra va Jizdra daryolari havzasi bo‘ylab cho‘zilgan milliy bog‘ – noyob flora va faunaga ega 110 gektardan ortiq ajoyib landshaft”. Rossiya Shveytsariyasi - ikki qavatli, eskirgan panelli uylar (ba'zi qishloqlarda) osilgan choyshablar va 60-yillardagi ajoyib eski Boloniya yomg'irli paltolari va sharflari bo'lmagan buvilar uchun ham shunday deyish mumkin.
Bu yerdagi ekologiya, men o'ylashni istardim, ajoyib. Qishloqlar, garchi o'tish mumkin bo'lsa-da, juda sokin, mashinalar ko'p emas. Qizig'i shundaki, qishloqlarda mahsulotlar qat'iy navbat bilan sotiladi: bir sutda, boshqasida tuxum, keyingisida yana sut, keyin yana tuxum va hokazo. J Aytgancha, bu erda kartoshka nihoyatda mazali. Biz qaytib ketayotganda chelak sotib oldik, keyin uni uyda sinab ko'rdik - maydalangan, oq - yaxshi, hech bo'lmaganda qaytib keling.
Shamordino Kozelskga yetguncha ~ 14 km uzoqlikda joylashgan. Siz Kozelskga borishingiz shart emas va faqat Optina Pustynga o'ting (belgi bor). Lekin, albatta, biz buni qilmadik. Qadimgi Kozelskdan o'tib keting - hech qanday yo'l yo'q! Va ular bundan afsuslanmadilar.
Optina Pustin.
Rabbim, qanday boshlashim mumkin!
Menda silliq hikoya bo'lmaydi, bu aniq. O‘ylaganlarim, o‘qiganlarim, ko‘rganlarimdan parchalar bo‘ladi.
Kozelskgacha atigi bir necha kilometr qolganda, biz quvonch bilan intiqlik bilan yugurdik, yo'lning ikki tomonida o'tloqlar ufqqa cho'zildi va to'satdan, chap tomonda, to'satdan va kutilmaganda qandaydir ajoyib shahar paydo bo'ldi. Oltin porloq piyoz, ko'p rangli binolar - ko'k, pushti, och yashil - aynan Pushkinning "dengizda orol joylashgan, orolda shahar joylashgan, oltin gumbazli cherkovlar, minoralar va bog'lar" ertakidan. Sensatsiyalar xuddi shunday edi - go'yo ajoyib shahar birovning kaftida joylashgandek. Bundan tashqari, bularning barchasi juda uzoqda, o'tloqlar oldinda va to'q yashil o'rmon devor kabi turibdi. Ajablanish shunchalik kuchli ediki, biz bu Optina Pustin ekanligini darhol anglamadik.
"Bir necha mil uzoqlikda, monastirga yaqinlashganda, siz allaqachon uning hidini eshitishingiz mumkin." N.V. Gogol.
"Monastir ko'k o'rmon fonida oq zambaklar savatiga o'xshardi." Solouxindan.
Optina Pustynning asosi 14-asr oxiri va 15-asr boshlariga to'g'ri keladi. Bir afsonaga ko'ra, u tavba qilgan qaroqchi Opta tomonidan asos solingan, u tonzillanganida Makariya ismini olgan va bir muncha vaqt Ermitaj Makaryeva deb nomlangan. Boshqasiga ko'ra, bundan ikki asr oldin Kozel knyazlari shahar bilan birga monastirga asos solishi mumkin edi.
Juda chiroyli yo'l, shuningdek, Kozelskdan Optinaga olib boradi, magistraldan siz silliq burilish qilasiz va o'zingizni zich, baland, kuchli qarag'ay o'rmonida topasiz.
Yo'l katta to'xtash joyiga olib boradi. O'ng tomonda qalin kehribar oyoqlarida qarag'ay ignalari qalin qalpoqlari bo'lgan ulkan qarag'ay daraxtlari devori. Oldinda rangli Optina Pustyn.
Biz krem rangli mustahkam devorda monastir darvozalaridan o'tamiz va ko'zlarimiz oldinga va orqaga aylana boshlaydi. Biz birinchi navbatda binolarni tushunishimiz kerak.
Chapda:
Cherkov (butunlay yangi, kichik, nomida? Esimda yo'q).
Qo'ng'iroq minorasi.
O'ngda:
Xudo onasining Qozon ikonasi sharafiga ma'bad (Qozon cherkovi), 1811 yil.
Optina nekropol.
Bibi Maryam ma'badiga kirish sharafiga sobor (Vvedenskiy sobori), 1750-1771.
Vah sharafiga ma'bad. Misrning Meri va Sankt huquqlari. Anna (qayta tiklanmoqda).
Vvedenskiy sobori orqasida:
Xudo onasining Vladimir ikonasi sharafiga ma'bad (Vladimir cherkovi), 1996 yil.
Qozon cherkovining orqasida:
Optina rohiblari xotirasiga bag'ishlangan ibodatxona.
Biz ular monastir bo'ylab ekskursiya qilishlarini bilardik, shuning uchun biroz qidiruvdan so'ng biz hamma narsa bezatilgan uyni topdik (darvozaning orqasida, o'ng tomonda, past tirkamali uy bor, unga kirish ham o'ng tomonda) . Katta ekskursiya bizdan 15 daqiqa oldin qoldi, agar biz unga moslashganimizda, chiptalar narxi ~ 70-100 rubl, lekin ikkalamiz uchun - 700 rubl. Lekin bunga arziydi. Qisqa kutishdan so'ng, uzun yubka va ro'mol kiygan kamtarin ayol Lyudmila Vasilevna yonimizga keldi va bizni ibodatxonalarga olib borib, gapira boshladi. Agar biz ekskursiyaga bormaganimizda (u taxminan bir soat davom etadi, u sezilmasdan uchib ketdi), biz ko'p narsani yo'qotgan bo'lardik.
Hammamizning ko'zimiz har xil, ma'naviy mazmuni, hayotdagi ustuvorliklari va maqsadlari har xil. Ko'p odamlar ruhoniylarda ba'zi narsalarni qattiq ko'rishadi. Masalan, ular monastirga kirib, ruhoniyning chet el mashinasiga o'tirganini ko'rishadi va darhol quvonchli yorliqni chayqashadi: "Oh, biz buni bilardik, qarang, ruhoniy jip haydayapti, rus pravoslav cherkovi, bu erda u afyun. odamlarning. Bizga hamma narsa tushunarli!” Va aniq nima aniq emas. Men ular ruhoniylar orasida sodir bo'ladi, deb bahslashmayman, albatta, hamma narsa sodir bo'ladi va sodir bo'ladi, sodir bo'ladi. Lekin shunday bir “ruhoniy”, ikki, o‘n yoki yuzta vazir rus cherkoviga, rus e’tiqodiga soya sola oladimi? Qanchalik xohlamasinlar, muvaffaqiyatga erisha olmaydilar - bu rus monastizmi kabi chuqur va sof tushunchaga yopishib qolmaydi. Aksincha, siz o'z fikrlaringiz bilan o'zingizni ifloslantirasiz, chunki siz birinchi yuzaki taassurotlar asosida "global fikr" yaratasiz va faqat bitta rangni ko'rishga tayyorsiz. “Yomon fikr sizning ichingizda uzoq vaqt qolmasin, chunki u zarar keltiradi. U go'shtga qo'nib tuxum qo'yadigan pashshaga o'xshaydi. Tez orada go'shtda qurtlar paydo bo'ladi. Xuddi shunday yomon fikr ham ongda qolsa, katta zarar keltiradi”.
Bitta haqiqiy rohib, ya'ni Xudoga, shuning uchun sevgi va yaxshilikka intilayotgan odam, o'z qalbidan tashqari, minglab boshqa ruhlarni zulmatdan chiqarib tashlaydi. Insoniy ehtiroslar, nafslar va gunohlarning tikanli simlari orasidan o‘tib ketgan haqiqiy rohib namozxon mustahkam iymon va muloyim xarakterga ega bo‘lib, qalb bilimi va ravshanlik tuhfasi bo‘ladi, mo‘jizalar yaratadi. Donolik yetuk insonlarning boyligidir. Optina oqsoqollari xalqning nuridir.
Muso, Entoni, Leo, Makarius, Hilarion, Ambrose, Anatoliy I, Ishoq I, Yusuf, Barsanufiy, Anatoliy II, Nektarios, Nikon, Ishoq II.
O'tgan asrda minglab va minglab odamlar qandaydir aqldan ozgan keksa odamni ko'rish uchun navbatga turishgan va har birining o'z muammosi, dardi, savoli bor edi: “Yordam bering, ota. Menga ayting. Biz u erga bormaymiz. To'g'ridan-to'g'ri. Biz nima qilishni bilmaymiz. Iltimos maslahat bering. Ruh og'riyapti. Shifolash."
Ba'zi o'ta qiziquvchan onglar, shubhasiz, o'ylash bilan band bo'ladi: "Xo'sh, oldin hamma oqsoqollarga maslahat so'ragan - bu tushunarli: televizor yo'q edi, chiroyli rasmlari bor jurnallar, siz uchun kitob labirintlari yo'q, Internet yo'q, yo'q. ISQ! Odamlar futbol yangiliklari, ob-havo ma'lumotlari va seriallarsiz qanday yashadilar? Aqlni chalg'itadi! Demak, oqsoqolning oldiga borish allaqachon o'yin-kulgidir."
Xo'sh, nega bugungi kunda ham, bunday mo'l-ko'lchilik bilan odamlar bu erga shunchaki kelishmaydi, ular bu erga to'da bo'lib kelishadi. Nima uchun savollar hali ham bir xil? “Yordam bering, ota. Menga ayting. Biz u erga bormaymiz. To'g'ridan-to'g'ri. Biz nima qilishni bilmaymiz. Iltimos maslahat bering. Ruh og'riyapti. Shifo toping."?
Davomi bor.
http://www.pamsik.ru - bizning hikoyalarimiz va fotosuratlarimizning to'liq versiyalari bu erda, http://pamsik.livejournal.com - sayohatdan olingan yangi fotosuratlar. Matnning mualliflik huquqi to'liq muallifga tegishli - NatA. Matnni har qanday ommaviy axborot vositalarida, shu jumladan Veb-saytda to'liq yoki qisman ko'paytirish, nusxalash, takrorlash faqat saytga majburiy giperhavola va muallifning ismini ko'rsatish bilan mumkin.
Men unvonni tanladim, ehtimol eng muvaffaqiyatli emas, chunki Shamordino ham, ayniqsa Optina Pustin ham Kaluga o'lkasi va umuman Rossiya chegaralaridan tashqarida ham tanilgan. Ammo shunday bo'ldiki, bu mashhur monastirlarning ikkalasi ham tarixiy va me'moriy yodgorliklarga boy bo'lgan Kaluga viloyatida joylashgan. Optina Pustyn - Shamordino sayyohlik do'konidan navbatdagi (men uchun oltinchi) ekskursiya tufayli men ushbu qismlarda yana bir nechta ko'r joylarni yopdim.
Men juda ko'p monastirlarni ko'rdim va aslida meni hayratda qoldiradigan narsalarni ko'rishni kutmagan edim. Fotosuratlardagi xuddi shu Optina Pustyn hech qanday maxsus me'moriy echimlar bilan hayratga tushmadi, ammo Shamordino ilgari ko'rilgan ko'plab monastirlardan biri sifatida ko'rindi. Biroq, tez-tez sodir bo'lganidek (yaxshisi ham, yomoni ham), hayotda hamma narsa butunlay boshqacha bo'lib chiqdi ...
Men allaqachon yaxshi tashkil etilgan ekskursiyalarga shunchalik ko'nikib qolgandimki, "vahshiy" joyga borganimda ham unutib qo'ydim. Siz erta tongda avtobusga chiqasiz va darhol ajoyib hikoyalarga sho'ng'iysiz. E'tiborli tomoni shundaki, ular yig'ilgan joydan darhol chiqib ketishadi va biz Moskva bo'ylab harakatlanayotganimizda, biz allaqachon bu haqda va mintaqa haqida eshityapmiz ... Va men o'z ona shahrim va uning atrofidagi hududlarni yaxshi bilaman deb o'yladim, ha. Agar ular navigatorlar uchun nafaqat marshrut bo'ylab qiziqarli joylarni ko'rsatibgina qolmay, balki uni ovoz chiqarib qo'yadigan biror narsa o'ylab topsalar, hayron bo'lmayman, lekin buni o'z ishini yaxshi ko'radigan professional gid bilan solishtirish qiyin. Hatto ertalabki uyqum ham ketdi. Yo‘l davomida Lev Nikolaevich haqida qanchalar ma’lumotga ega bo‘ldim... Umuman olganda, Moskvadan so‘zma-so‘z buyuk adib siymosi paydo bo‘ladigan bunday yo‘nalishlar bir nechta. Optina Pustinaga ketayotib, yana bir buyuk yozuvchini - Dostoevskiyni esladim, u o'zining so'nggi "Aka-uka Karamazovlar" romanida monastirni tasvirlagan. U bu haqda oqsoqollar bobida eslatib o'tadi va Alyosha Karamazov yangi boshlovchi bo'lgan tasvirlangan Skotoprigonyevskdagi monastirning o'zi Optina Ermitaji va Staraya Russa yaqinidagi Nikolskiy Kosinskiy monastirining umumiy tasviridir. Ehtimol, mashhur Optina oqsoqollaridan biri ham romandan oqsoqol Zosima uchun prototip bo'lgan. Optina Pustin uzoq vaqtdan beri butun Rossiya bo'ylab mashhur. 18-asrning oxiridan boshlab monastir ruhiy uyg'onishning vakili bo'lib kelgan.
15-asrda tashkil etilgan. 1821 yilda Makarius nomini olgan tavba qilgan qaroqchi Opta monastir bog'i orqasida cho'l rohiblari uchun Avliyo Ioann Baptist monastirini tashkil qildi. O'shandan beri u o'ziga xos diniy, falsafiy va madaniy markaz bo'lib xizmat qildi. U oqsoqollari bilan mashhur bo'lgan va mashhurdir. Bu hodisaning o'zi yana "Aka-uka Karamazovlar"da juda yaxshi tasvirlangan.
Optina Pustinadagi bir qator buloqlar bilan tanishganimdan so'ng, men pandemonium va shovqinni ko'rishni kutgandim. Hammasi menga Trinity-Sergius Lavra miqyosida tuyuldi, lekin aslida, shanba bo'lishiga qaramay, bu erda nisbatan kam odam bor edi va hech qanday shov-shuv yo'q edi. Tilanchilar ko'p, ha, lekin bu ko'plab shunga o'xshash joylarga xos va nafaqat bizning mamlakatimizda. Monastirning o'zi juda kichik bo'lib chiqdi (garchi yordamchi fermaning kattaligi, masalan, ta'sirchan bo'lsa ham), lekin hayratlanarli darajada go'zal joylashgan. U to'satdan Kozelskga kiraverishda, dalalar va daryo orasida paydo bo'ladi. Arxitektura nuqtai nazaridan, u ham hech narsa bilan taassurot qoldirmaydi, lekin bunday joylarni tasvirlash qanchalik bema'ni tuyulmasin, bu erda siz kuchli energiyani his qilishingiz mumkin va odamlar bu erga arxitektura va ko'pchilik uchun kelmaydi. ehtimol tarix uchun emas.
Monastir juda zamonaviy ko'rinadi. Ichkarida zamonaviy binolar bor va barcha eski binolar qayta tiklangan, chunki deyarli 80 yillik Sovet hokimiyati davrida bu devorlarda hamma narsa - dam olish uyi va harbiy gospitaldan tortib, Kozelsk-1 kontslagerigacha, 5000 ga yaqin polshalik ofitserlar joylashgan edi. Ular uy-joyga joylashtirildi, keyinchalik Katinga va asirlikdan qaytgan sovet zobitlari uchun SSSR NKVD sinov va filtrlash lageriga yuborildi. Bu devorlar juda ko'p fojiali taqdirlarni eslaydi - 1993 yil Pasxada monastirning uchta rohiblari bu erda ruhiy kasal shaytonist - Ieromonk Vasiliy va rohiblar Ferapont va Trofim tomonidan o'ldirilgan. Ammo cho'l bilan bog'liq ko'plab yorqin hikoyalar ham bor: mo''jizaviy shifolar, hodisalar, kashfiyotlar. Bu maskanlarning shuhrati bugungi kungacha mustahkam ekanligi bejiz emas. Bu yerga turli shahar va mamlakatlardan ziyoratchilar oqib kelishadi.
1. Avtoturargohda turli shaharlardan bir qator avtobuslar bor, ko'plab belaruslar keladi.
4. Buyuk Hilarion cherkovi (1874).
5. Baptist Yahyo monastiri yaqinidagi bahor
6. Skete Geyts qo'ng'iroq minorasi bilan. Xudo onasining mo''jizaviy Qozon ikonasi monastirda saqlanadi. Xuddi shu monastirda oq toshdan yasalgan uy bor, unda Elder Ambrose 50 yildan ortiq yashagan; unda hamma narsa oqsoqolning hayoti davomida bo'lgani kabi bir xil shaklda saqlanadi.
9. Misr Maryam cherkovi va Solih Anna
10. Xudo onasining Vladimir ikonasining darvoza cherkovi monastir hududidagi zamonaviy (1988) binolardan biridir.
13. Agar siz monastirdan quvnoq Jizdraga tushsangiz, unda umuman hech kim yo'q, faqat bo'sh bahor monastir bog'i.
14. Qo'ng'iroq minorasi va monastirning eng qadimgi binosi - Bibi Maryamning ibodatxonasiga kirish sobori.
19. Shamordinoga ketayotib, bizni Nijniy Priski qishlog'idagi Najotkorning Transfiguratsiya cherkoviga olib borishdi (1787), ham tashqarida, ham ichkarida juda g'ayrioddiy. 1924 yilda ma'bad yopildi. Mahalliy kolxoz binodan don ombori sifatida foydalangan. 1942 yilda qishloq nemislar tomonidan bosib olingan. Ular aholiga ma'badni g'alladan tozalashni buyurdilar va ular bilan birga kelgan ruhoniyga xizmat ko'rsatishga ruxsat berildi. 1943 yilda Sovet qo'shinlari qishloqni ozod qildi va ma'badni yopib qo'ydi.
20. Ibodatxona 1731 yilda yer egasi N.V. Rtishchev.
25. Ma'badda juda noodatiy piktogrammalar mavjud. Misol uchun, bu turli xil minerallardan faol foydalanish bilan yaratilgan Rabbiyning o'zgarishi.
Keyin biz Shamordinoga bordik va rostini aytsam, bu sayohatning eng yorqin qismi edi. Birinchidan, manzaralar hayratlanarli darajada go'zal (bu Kaluga viloyati uchun odatda ko'p jihatdan to'g'ri, xuddi shu Borovsk va Kaluganing o'zini eslang), ikkinchidan, hudud juda chiroyli va obodonlashtirilgan, uchinchidan, Qozon sobori. Xudo onasining ikonasining o'zi kattaligi va bezaklari bilan ta'sirchan (sobor ichidagi barcha piktogrammalar boncuklar bilan bezatilgan - men hech qachon bunday narsani ko'rmaganman). Shamordinoni fotosuratlarda ko'rish mumkin, ammo ular haqiqatan ham ko'p narsani anglatmaydi.
Qozon Ambrosievskaya Shamordinskaya tog'li Ermitaji 19-asr oxirida tashkil etilgan. Optina Elder Ambrose. L.N. opasini ko‘rganida shu yerda edi. Tolstoy.
Sovet davrida bu erda qishloq xo'jaligi maktabi joylashgan bo'lib, u erda o'qituvchilik faoliyatini boshlagan. Okudjava. Ambrosening kamerasi demontaj qilindi va qo'shni qishloqqa ko'chirildi, M.N.Tolstoyning uyi Kozelskga ko'chirildi.
26. Cho'l devorlari yonida rus xalqiga juda tanish bo'lgan turli xil delikateslar bilan savdo qilinadi.
31. Xudo onasining Qozon ikonasi sobori Sankt-Peterburgning marhamati bilan qurilgan. Katta Ambrose. Ma'badning dizayni me'mor S.V.Shervudning ustaxonasida qilingan.
Monastirning manzili: Kaluga viloyati, Kozelskiy tumani, Kamenka qishlog'i, qishloq. Shamordino. Telefon: 8484422-61-62 va 2-16-49. Siz har kuni yilning istalgan vaqtida 8.00 dan 20.00 gacha monastirga tashrif buyurishingiz mumkin. Kirish bepul.
Har doim monastirlarni qurish uchun maxsus joylar tanlangan - shovqinli shaharlardan uzoqda, o'rmonlar va dalalar orasida. Ammo Qozon Ambrosievskaya stauropegial ayollar ermitaji yaqinidagi kabi go'zallikni hatto mashhur monastirlarda ham topib bo'lmaydi.
O'rta zonaning odatiy landshaftlari orasidagi uzun yo'l to'satdan o'rmon bilan qoplangan tepalikka olib boradi, uning ustida nozik sobor ko'tariladi. Bu tarixiy yilnomalar yoki qadimgi ertaklar uchun illyustratsiyaga o'xshaydi.
Moskvadan mashinada
Monastir qurilgan qishloq poytaxtdan 220 km, Kozelskdan 14 km va mashhur Optina Pustindan 20 km uzoqlikda joylashgan. M3 bo'ylab Kaluga yo'nalishi belgisigacha davom eting, P93 bo'ylab davom eting. U erdan P92 ga boring, o'chirmasdan Kamenka qishlog'iga boring. Uning orqasida Shamordinoga o'ngga buriling. Monastirni izlashning hojati yo'q - Qozon sobori gumbazlari uzoqdan ko'rinadi.
Jamoat transporti
Moskvadan Kalugagacha poezdga boring, keyin avtovokzaldan Kozelsk yoki Sosenskiy, Xvastovichi, Ulyanovoga boradigan avtobuslarga boring. Kozelskga etib bormasdan, qishloqqa tushing. Kamenka. Keyin siz Shamordino qishlog'iga avtobus yoki taksida borishingiz mumkin. Monastirga oxirgi kilometrni piyoda bosib o'tish kerak bo'ladi.
Teply Stan metro stantsiyasidan Kozelskga yoki Xvastovichi va Sosenskiyga boradigan avtobuslardan foydalanishingiz mumkin. "Kamenka" bekatida tushing.
Binoda sukunat va tozalikni saqlash uchun odatiy talablardan tashqari, tashrif buyuruvchilarga qat'iy kiyinish qoidalariga rioya qilish tavsiya etiladi. Erkaklar uchun bu shimlar, uzun yengli ko'ylaklar va kostyumlar. Ayollar uchun - sharflar, uzun ko'ylaklar va tizzadan past yubkalar. Maykalar, shortilar va ochiq sarafanlar kiyishga ruxsat berilmaydi.
Qattiq taqiqlangan:
- chekish va spirtli ichimliklarni iste'mol qilish;
- dunyo musiqalarini tinglash;
- monastir binolariga kirish, opa-singillarni behuda gaplar bilan chalg'itish;
- cherkovlar va boshqa monastir binolari ichida foto va video suratga olish taqiqlanadi. Opa-singillarni suratga olish mumkin emas.
Kaluga viloyatidagi eng go'zal monastirlardan biri - Qozon-Amvrosievskaya Ermitajiga tashrif buyurishni rejalashtirayotganda, agar siz bu erda bir kundan ko'proq vaqt o'tkazishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, qaerda tunashingiz mumkinligi haqida o'ylashingiz kerak. Monastir mehmonxonasida joylashtirish faqat uyushgan ziyorat guruhlariga oldindan so'rov bo'yicha taqdim etiladi.
Monastirda choyxona va oshxona mavjud, ammo yolg'iz sayohatchilarga pullik ovqat ham berilmaydi. Shamordinoga boradigan yo'lda siz oziq-ovqat sotib olishingiz kerak bo'ladi. Shuning uchun ko'plab sayohatchilar monastirga tashrifni yaqin atrofdagi Optina Ermitaji bilan birlashtirishga harakat qilishadi.
Rossiyadagi ayollar monastirlarining asoschilari orasida ko'plab muqaddas oqsoqollar bor. Shamordino monastiri Optinaning otasi Ambrosening sevimli ijodi bo'lib, u hayotining so'nggi yilini o'tkazgan va 1891 yil oktyabr oyida vafot etgan joy.
1884 yilda monastir qurilgan joy o'zining taqvodorligi va xayrli ishlari bilan mashhur bo'lgan er egasi Klyucharyovning beva ayoliga tegishli edi. Uning homiyligida bir nechta etimlar va keksa kambag'al bevalar bor edi. Keyinchalik u Ambrosiya nomi bilan monastir qasamyod qiladi va o'z mol-mulkini kichik monastir jamoasini yaratish uchun xayriya qiladi. Sxema rohibasi Sofiya bir nechta rohibalarga rahbarlik qilishga chaqiriladi. Jamiyat 7 yil ichida monastir maqomini oladi. Eng boshidanoq Elder Ambrose kelgan ayollar yoshi, sinfidan qat'i nazar va pul hissasisiz qabul qilinishini belgilaydi. Rossiyada bunday monastirlar endi yo'q edi.
Ekstensiv monastir iqtisodiyoti turli yo'nalishlarda rivojlandi - jamoalar uchun odatiy kulolchilik, poyabzal, tikuvchilik va to'quv ustaxonalari bilan bir qatorda, bosmaxona bor edi, fotosuratlar bosildi, piktogrammachilar ishladilar, zargarlik va quvish ustalari bor edi. Zargarlarning ishlari butun Rossiyada mashhur edi.
Elder Ambrose vafotidan so'ng, o'rnatilgan an'anaga ko'ra, Optina Ermitajining oqsoqollari konfessor bo'lishdi.
Binolarning aksariyati S.V.ning doimiy xayr-ehsonlari bilan qurilgan. Perlov, yirik choy savdogar, u o'z pullari bilan ko'plab monastirlarni qo'llab-quvvatlagan. 1901-yilda qurilgan Qozon soboridan keyin sadaqaxona va kasalxona cherkovi qurilmoqda. Ularning orqasida oshxona va suv minorasi ustida ish boshlanadi. Deyarli darhol monastir hududida xayrixoh Perlovning uyi paydo bo'ladi.
Barcha binolar 19-asr oxiri va 20-asr boshlariga xos boʻlgan soxta rus meʼmoriy uslubida qurilgan. Shu tufayli bugungi kungacha o'zining go'zalligini saqlab qolgan uyg'un kompleks paydo bo'ldi.
1917 yilga kelib, Abbess Valentina boshchiligida etti yuzga yaqin rohibalar va novicelar bor edi. Ular kambag'al va yetim qizlar uchun boshpana, sadaqa va kasalxonaga ega bo'lishdi. Monastirda hospis uyi va dorixona bor edi. Uzoq joylardan kelgan ziyoratchilar "Non tarqatuvchi" va "Xudoning Qozon onasi" ning mo''jizaviy piktogrammalariga kelishdi.
Ammo bir yil ichida monastir yopiladi, piktogrammalarni olib tashlaydi, cherkov gumbazlari va qo'ng'iroqlaridan xochlarni olib tashlaydi. Qimmatbaho barcha narsalar - ma'bad idishlari, piktogrammalardan qimmatbaho ramkalar va ruhoniylarning liboslari yig'ilib, noma'lum manzilga olib ketiladi. Monastirga tegishli bo'lgan keng erlar milliylashtiriladi, ammo 1923 yilgacha rohibalar va yangi boshlanuvchilar qishloq xo'jaligi arteliga a'zo bo'lib, monastirda qolishiga ruxsat beriladi. Keyin u aksilinqilobiy faoliyat bilan bog'liq holda bekor qilinadi.
Rohibalarning aksariyati Solovetskiy orollari va Qarag'andaning chekkasiga yuboriladi, boshqalari esa omadliroq bo'ladi - ularga Kozelsk yaqinida yashashga yoki o'z ona joylariga borishga ruxsat beriladi.
Monastir binolari uzoq vaqtdan beri boshqa maqsadlarda ishlatilgan. Qozon soborida qishloq xo'jaligi texnikumi tashkil etiladi, u rasmlarni yo'q qiladi va baland binoni ikkita ko'p xonali qavatga bo'linadi. Uning katta qismi o‘quv xonalari uchun ishlatilgan, qurbongoh o‘rniga o‘quv kombaynlari qo‘yilgan. Oshxona klub va kinozalga aylantiriladi, talabalar esa xayriya uyiga joylashtiriladi. Uy cherkovida shiftlar o'rnatiladi va ichki qismlarga bo'linadi. Elder Ambrosening uyi bo'lib xizmat qilgan eski kamera demontaj qilinadi va uning tepasida yomon ob-havo va vayronagarchilikdan himoya qilish uchun qurilgan keng uy garajga aylanadi. Rohibalar kameralarida yangi rezidentlar paydo bo'ladi. Vagon uyi yotoqxonaga aylanadi. Kichkina qabriston azoblanadi - u erda dam olgan opa-singillarning qabr toshlari yaqin atrofdagi qishloqlarda qurilish uchun ishlatiladi, Onalar maqbarasi shunchaki vayron qilinadi. O'z vaqtida ta'mirlashning yo'qligi yaqinda kuchli va yaxshi ta'mirlangan binolarning asta-sekin yomonlashishiga olib keladi. O‘nlab yillar davomida avaylab yetishtirilgan keng mevali bog‘ kesiladi.
Ulug 'Vatan urushi davrida harbiy gospital binolardan birida joylashgan bo'lib, uning bemorlari odatdagidan tezroq jiddiy jarohatlardan tuzalib ketishgan.
Rohibalar vayron qilingan monastirga faqat 1990 yil bahorida qaytib kelishdi. Ularning atigi o'ntasi bor edi va asta-sekin qaytarilgan binolarni tiklash uchun juda ko'p ish qilish kerak edi. Birinchidan, sobiq sadaqa uyi va "Mening qayg'ularimni o'chir" uy cherkovi qayta tiklandi. Ular 1997 yilning bahorida muqaddas qilinadi. Qadimgi an'anaga ko'ra, yangi ochilgan monastirning e'tirofchisi Optina birodarlaridan Abbot Polikarp bo'ladi.
So'nggi yigirma olti yil ichida monastir binolarining aksariyati qayta tiklandi. Va bir vaqtlar oqsoqollar kamerasi ustiga qurilgan uy, Sankt-Peterburg uchun kichik cherkovga aylantirildi. Optinskiyning Ambrose, Rossiyada birinchi. 1996 yil iyul oyida u Patriarx Aleksiy II tomonidan muqaddas qilingan.
Qabriston orqasida joylashgan joyda monastir va cherkov qurilishi bir necha yillardan beri davom etmoqda. U "Turli nonlar" va muqaddas havoriylar malika Olga va knyaz Vladimir sharafiga bag'ishlanadi.
Bugungi kunda ustaxonalar qayta tiklandi va rohibalar, monastir gullab-yashnagan yillarida bo'lgani kabi, bannerlar, kafanlar va oltin iplar bilan tantanali liboslar, bo'yoq piktogrammalari va ular uchun munchoqlar bilan kashta tikishdi. Ta'qib va vitray ustaxonalari mavjud. Monastirda keng sabzavot bog'lari etishtiriladi, asalarichilik va hovli bor. Ular kambag'al va nogiron bolalarga yordam berishadi. Yakshanba maktabini ochish uchun qishloq bolalari kelishadi. Rejalarga etim qizlar uchun boshpana tiklash va inqilobdan keyin vayron bo'lgan abbes qabrini qurish, muqaddas buloqlarda ibodatxonalar va qo'ng'iroq minorasini qurish kiradi.
Qozon Ambrose ayollar Ermitajining hayoti Optina Avliyo Ambrose va birinchi abbessga aylangan Sxema-nun Sofiyaning vasiyatlariga ko'ra davom etmoqda. Opa-singillar Buzilmas Psalterni o'qiydilar va xizmatlarning to'liq doirasi amalga oshiriladi.
Ziyoratchilar monastirga birinchi kunlardan beri monastir homiyligida bo'lgan Optina oqsoqollarining yodgorliklarini va mo''jizaviy piktogrammalarni ulug'lash uchun boradilar. 
Ulardan biri 1890 yilda yozilgan Xudoning onasi "Nonlarni yoygan". Bu rohib Ambrosening tasavvuriga ko'ra yozilgan. U dalalarni zararkunandalar va tabiiy ofatlardan himoya qila oladi, mo'l hosil beradi va odamlarni elementlardan himoya qiladi, deb ishonilgan. O'zlarining ruhiy otalariga kelgan mahalliy er egalari ko'pincha taniqli ikonaning nusxalarini (nusxasini), hurmatli oqsoqolning duosi va duosini olishdi. "Munozara" ni nishonlash kunini ko'rsatgan Rohib Ambrose bir yil o'tgach, aynan shu kuni dafn qilindi.
Ushbu belgi oldidagi ibodatlarning kuchi haqidagi hikoyalar avval butun Kaluga viloyatida, keyin esa butun Rossiya bo'ylab tarqaldi. Keyinchalik monastir yilnomalarida uning mo''jizaviy kuchining yangi dalillari paydo bo'ldi va nusxa ko'chirish ro'yxatlari butun mamlakat bo'ylab tarqatildi. Hozirda monastirda ushbu nusxalardan biri mavjud. Asli monastir yopilgandan keyin g'oyib bo'ldi, u keyinchalik Litvada topildi; hozirda u Rossiyadan tashqarida.
Mo''jizaviy piktogrammalarning ikkinchisi bo'lgan Qozon Xudoning onasi ham uzoq tarixga ega. Bu Belevskiy monastirida zudlik bilan pulga muhtoj bo'lgan noma'lum ayol tomonidan olib kelingan garov sifatida paydo bo'ldi. Abbess, Ambrosiya onasi, sargardonga 10 rubl berib, uni qabul qiladi. Keyinchalik hech kim garovga qaytmadi va Kazanskaya monastirda qoladi. Opa-singillar tez orada kichik ikonaning mo''jizaviy kuchini payqashadi - undan olingan chiroq moyi kasalliklarni davolay oladi. O'sha paytdan boshlab, tasvirning paydo bo'lishi xotirasi uchun uning chiroqqa moyi har doim 10 rublga sotib olindi.
Keyinchalik, ikona Shamordino monastiriga o'tkaziladi va keyin ular birinchi marta mo''jizaviy tasvirdan chiqadigan yorqin nurda gapirishadi. Belgi oltmishinchi yillarda, u eng yaqin qishloqdagi cherkovlardan biriga ko'chirilganda yo'qolgan. Qadimgi tasvir o'g'irlangan va u haqida boshqa ma'lumot paydo bo'lmagan. Shamordinodagi Qozon Xudoning onasi Athos tog'idagi monastir rektori rohib Arseniy tomonidan chizilgan va 1999 yil kuzida Qozon soboriga ko'chirilgan.
Xudo onasining Qozon ikonasi sharafiga sobori monastirning asosiy ma'badi bo'lib qolmoqda. S.Shervud ijodi hamon o‘zining mahobatli go‘zalligi bilan hayratda. Qizil g‘ishtdan o‘n beshta tilla gumbazli ruscha uslubda qurilgani ko‘rinib turibdiki, qadimgi ertaklardan. Oddiy g'ishtdan derazalarning baland arklari, dekorativ valanslar va kokoshniklar, yarim ustunlar va peshtoqlar ustidagi bunday naqshli taxtalarni yasash imkonsiz ko'rinadi. Binoning ichki qismi ham ta'sirchan emas. Keng, baland shiftli tonozlar odatiy rasmlar bilan qoplanmagan, u engillik va yuksaklik hissi yaratadi. Unda monastirning eng mashhur ikkita piktogrammasi mavjud. Rohibalar munchoqlar va tillalar bilan mohirona naqsh soladilar. Tashqarida, qurbongohning yon tomonida 4 ta qabr bor - uchta birinchi abbes va xayrixoh, aslida o'z mablag'lari hisobidan monastir majmuasining asosiy qismini qurgan savdogar S. Perlov. Inqilobdan oldin bu erda qabr (B.A. Savitskiy loyihasi bo'yicha) bo'lgan, ammo uning poydevorining faqat bir qismi saqlanib qolgan.
Birinchi abbess, ona Sofiya, mahalliy hurmatga sazovor avliyo hisoblanadi. Bir qator sinovlardan so'ng, u rohib Ambrose bilan birga cho'lning shakllanishi uchun ko'p ish qildi. Uning qabrida bir nechta shifo holatlari sodir bo'lganligi ma'lum.
Vahiy ibodatxonasi. Optinalik Ambrose
Kamtarona uy kamerasi bu monastirda ko'p vaqt o'tkazgan va unda vafot etgan oqsoqol Ambrosening uyi bo'lib xizmat qilgan. Ziyoratchilar ruhoniy maslahat izlab rohib oldiga kelishdi. Oqsoqolning o'limidan so'ng, S.V.Perlov uni saqlab qolish uchun hujayraning atrofida g'ishtdan "qop" qurishga yordam beradi. Monastir yopilgach, kamera Shamordino qishlog'iga ko'chirildi. G'ilofli binoda garaj o'rnatiladi. Bugungi kunga qadar bino jiddiy shikastlangan va qayta tiklanishi kerak edi.
Muqaddas Uch Birlik cherkovi
U monastir cherkovlarining birinchisi sifatida qurilgan va 1884 yil oktyabr oyida Qozon ikonasi sharafiga muqaddas qilingan. Dastlab u Qozon sobori joylashgan joyda joylashgan edi. 1889 yilda bo'lajak soborning poydevorini qurishdan oldin, kichik eski cherkov qabristonning chetiga ko'chirildi va bir yil o'tgach, u yana muqaddas qilindi, lekin Muqaddas Uch Birlik sharafiga. Bu yerda Avliyo Ambrozning dafn marosimi bo‘lib o‘tdi. Bir yil o'tgach, "Hayot beruvchi manba" sharafiga ibodatxonani muqaddaslash marosimi bo'lib o'tdi. Taxminan yigirma yil davomida cherkov yagona ishlaydigan monastir cherkovi edi. Ammo monastir yopilgandan keyin u vayron qilingan va faqat 2006 yilda birinchi restavratsiya ishlari boshlangan. 2008 yil kuzida uning gumbazlarida xochlar yana paydo bo'ladi, ammo ichki bezatish bo'yicha ishlar hali ham davom etmoqda. Ularning aksariyati mahalliy hunarmandlar tomonidan amalga oshiriladi.
Ma'baddan keyin siz devorlardan tashqarida boshlangan eski qabristonga tashrif buyurishingiz mumkin. U erda o'tgan yillardagi Shamordinoning ko'plab rohibalari dafn etilgan.
"Mening qayg'ularimni jim" cherkovi
19-asrning oxirida monastir xayrixoh S. Perlovaning rafiqasi Anna Yakovlevna 60 nafar o'ta kasal ayollarni joylashtirish uchun mo'ljallangan xayriya uyi qurish uchun mablag' ajratdi. Ikki qavatli binoga 1902 yilning kuzida muqaddas qilingan kichik cherkov biriktirilgan. Sadaqa uy-joy muassasalariga berilgan monastir bilan birga yopiladi. Qattiq shikastlangan cherkov vaqti-vaqti bilan turli maqsadlarda foydalanilgan. U 1990 yilning bahorida qayta tiklanadi va muqaddaslanadi. Sadaqa bir necha yildan keyin qayta ochiladi. Hozir u keksa va zaif opa-singillar uchun uy bo'lib xizmat qilmoqda, ularning o'ttizga yaqini. Bir-ikki kishilik kamtarona kameralardan tashqari, yaxshi parvarish va kechayu kunduz navbatchilik bilan yotadigan bemorlar uchun palata bilan jihozlangan. Kichkina kir yuvish xonasi va oshxona mavjud. Bino shinam va ko'rkam ko'rinadi, atrofi gullarga o'ralgan. Barcha mahbuslar ma'badda haftalik xizmat qilish uchun yig'ilishadi, ba'zilari o'z-o'zidan kelishadi, boshqalari o'z kameralariga tashrif buyurishadi.
Monastir majmuasining boshqa binolari turli yillarda qurilgan, ammo me'moriy loyihalarni tanlashda yagona uslubga ustunlik berilgan.
Oshxona
Qozon sobori atrofida aylanib, chiroyli ikki qavatli qizil g'ishtli binoga kirishingiz mumkin. Savdogar Sergey Vasilyevich Perlovning mablag'lari R.I.ning g'ishtdagi loyihasini amalga oshirishga imkon berdi. Klein. Bu joyda 1890-yillarning boshlarida kichik mulkning birinchi egalari - Kalyginlar oilasining mulki mavjud edi. Iliq yo'lak oshxonani sobor bilan bog'ladi. Turmush o'rtoqlar S. va A. Perlovlar oshxonani to'liq jihozlashga yordam berishdi. Ular monastir tugatilgandan so'ng darhol binoni buzishga harakat qilishdi va faqat 1997 yilda tiklandi.
Endi ikkinchi qavatda oshxona, mehmonlar va opa-singillar oshxonasi joylashgan. Birinchi qavat sut qayta ishlanadigan sut sexidan tashqari, baliq va konserva sexlari joylashgan qandolat sexiga ham berilgan. Rohibalar o'z bog'larida yil bo'yi yetishtirgan sabzavot va mevalarni tayyorlaydilar. Meva va yig'ilgan qo'ziqorinlar quritilgan kichik quritish xonasi mavjud.
Ovqatlanish paytida azizlarning hayoti o'qiladi. Oshxona dam olish kunlarida 500 kishini ovqatlantiradi. Lekin ziyoratchilar faqat uyushgan guruhlarda va oldindan kelishilgan holda qabul qilinadi.
S.Perlov pullari evaziga qurilgan suv minorasi 1906 yildan beri oshxonaning orqasida joylashgan. U boshqa binolar bilan bir xil me'moriy uslubda qurilgan.
Kasalxona
U 1905 yilda A.Ya Perlovaning xayr-ehsoni bilan yaratilgan. Bu yerda opa-singillar, ziyoratchilar va qo‘shni qishloqlar aholisi tibbiy yordam olishlari mumkin edi. Ambulatoriya kuniga 200 nafargacha bemorni qabul qila oldi. 60 ga yaqin odam shifoxona palatalariga joylashtirilgan.
Bugungi kunda binoning o'z ambulatoriyasi mavjud. Qabulxonadan tashqari davolash xonasi, laboratoriya, sterilizatsiya xonasi, kiyinish xonasi va fizioterapiya uchun jihozlar mavjud. Tish shifokori va atigi 10 o'rinli kichik shifoxona tashkil etilgan. Kasalxonada itoatkorlik uchun tegishli tibbiy ma'lumotga va tajribaga ega bo'lgan hamshiralar saylanadi. Ikkinchi qavat zardo‘zlik va tikuvchilik ustaxonalari uchun ajratilgan.
Perlovning uyi
Monastirni chin dildan sevgan va uni cherkovlardan bosmaxonalar va yaxshi jihozlangan ustaxonalargacha qurgan Moskva savdogar bu erga tez-tez tashrif buyuradigan oilasi uchun keng uy qurdi. O'lib, u monastirga dafn qilishni vasiyat qildi. Uning Moskvada qolgan bevasi bolalari va nevaralari bilan monastirda ko'p vaqt o'tkazdi. O'limidan biroz oldin u Ambrose ismini olgan monastir qasamlarini oldi. Uy qayta tiklandi va endi u egalari Perlovlar davrida bo'lgani kabi ko'rinadi.
Atrofi azaldan katta-kichik buloqlarga boy bo‘lgan. Monastir mavjud bo'lganda, rohibalar ko'p vaqtlarini mashhur buloqlarga g'amxo'rlik qilishga bag'ishladilar. U yopilgandan so'ng, buloqlar g'amxo'rlik nazoratini yo'qotib, asta-sekin botqoq bo'lib qoldi, ularning ba'zilari unutildi va deyarli yo'qoldi. Monastirning tiklanishi bilan opa-singillar yana bir nechta yaqin joylarni tozalashdi va tartibga solishdi. Endi, monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, shifobaxsh xususiyatlarga ega bo'lgan ikkita buloq bor. 
"Hayot baxsh etuvchi buloq" ni topish oson - monastirni yagona yo'l bo'ylab tark eting va belgi yonida chapga buriling. Keyin siz xayrixohning ukasini kasallikdan qutqargani uchun minnatdorchilik bilan qilingan 200 zinapoyadan iborat tik zinapoyadan chiqishingiz kerak bo'ladi. Anatoliy kasal akasini qo‘lida ko‘tarib, tik tog‘ yonbag‘iriga ko‘p marta chiqdi. Yo'l Trinity cherkovidan boshlanadi. Manbada siz tahorat olishingiz mumkin bo'lgan ibodatxona va hammom mavjud (faqat tegishli kiyimda). Uch marta ibodat qilish va azizlarga va Xudoning Onasiga iltimos qilish odat tusiga kiradi. Suv harorati taxminan +4 daraja. Quduq yomg'irdan himoyalangan va undagi suv ichish uchun xavfsizdir.
Kuzatuv maydonchasida dam olishga ishonch hosil qiling, u erdan noyob go'zal landshaftlar ochiladi va skameykalarda siz toza o'rmon havosi va bu joylarning o'ziga xos atmosferasidan bahramand bo'lishingiz mumkin. Bahorga tashrif buyurish uchun eng yaxshi vaqt kech bahor, yoz va kuzning boshidir.
Life-Giving'dan siz zinapoyaning oxirgi zinapoyasidan chapga burilib, Qozon bulog'iga borishingiz mumkin. Keyin siz tor yo'l bo'ylab yurishingiz kerak bo'ladi. Bu uzoq emas, lekin yomg'irdan keyin loy tuproq juda oqsoqlanib qoladi. Muvofiq poyabzalga oldindan g'amxo'rlik qilish tavsiya etiladi, uning suvi ko'z kasalliklariga yordam beradi, shuning uchun odamlar uni ko'pincha o'zlari bilan olib ketishadi. Shifobaxsh suvlarning shuhrati uzoq vaqtdan beri davom etmoqda, shuning uchun u doimo ziyoratchilarni qabul qiladi. Buloqda hammom yo'q.
Faol monastir maqomi oddiy sayyohlik buyumlarini sotishni anglatmaydi. Ammo cherkov do'konlarida siz kitoblar, muborak xochlar, tasbehlar, shamlar va piktogrammalarni sotib olishingiz mumkin. Siz rohibalar tomonidan tayyorlangan boncuklu ramkalar bilan piktogrammalarga buyurtma berishingiz mumkin. Ziyoratchilar uylariga muqaddas buloqlar va prosporadan suv olib kelishadi. Bu erda ular barcha cherkov xizmatlari uchun eslatmalarni taqdim etadilar, hatto bizning davrimizda kamdan-kam uchraydigan 40 ta liturgiya bilan Sorokoust.
Lekin eng qimmatli yodgorlik Markaziy Rossiyaning eng go'zal burchaklaridan birida, o'zgacha inoyat bilan to'ldirilgan sokin joyda o'tkazgan bir necha soatlik xotiralar bo'ladi.
Ko'pincha Shamordino monastiriga tashrif Optina Pustinga sayohat bilan birlashtirilgan bo'lsa-da, Qozon Sankt-Ambrose monastiri butun kunga loyiqdir. Bu sizga cherkovlarni shoshilmasdan ziyorat qilish, monastir hayotini ko'rish, buloqlarga borish va eski 200 zinapoyaning kuzatuv maydonchasida o'tirish, opa-singillar va yangi boshlanuvchilar tomonidan o'stirilgan gullarga qoyil qolish va xizmatlarda qatnashish imkonini beradi. Ehtimol, bu bir necha soatlar turli toifadagi ayollarni monastirga nima jalb qilganini tushunishga imkon beradi, savodsiz dehqon ayollaridan tortib zodagonlar va savdogar oilalarning o'qimishli xonimlarigacha. Bu erda Tolstoylar va Bolotovlar, Xrushchovlar, Dolinino-Ivanskiylar, Klyucharyovlar va boshqa ko'plab odamlar tasalli izladilar va topdilar.
Ko'p sayohatchilar olomon Optina Pustindan ko'ra sokin, shinam Shamordinoni yaxshi ko'radilar. Ba'zilar bu erda qilingan barcha so'rovlar aniq va tezda bajariladi, deb ishontirmoqda. Albatta, agar ular yurakdan kelgan bo'lsa va hech kimga zarar etkazishga qodir bo'lmasa.
Qaytish yo'lida siz qisqa aylanma yo'lni bosib, go'zal qadimiy ma'badda mo''jizaviy mirra oqimlari piktogrammalari bilan Klykovoga tashrif buyurishingiz mumkin. U erda siz qisqa ekskursiya uyushtirishingiz va Zippora onaxonning kamerasiga tashrif buyurishingiz mumkin. Qadimgi qattiq divanda o'tirgan kishi omadli bo'ladi, deb ishoniladi. Va agar siz onangizning tayoqchasi bilan boshingizni engil ursangiz, yomon fikrlardan qutulasiz.
