كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت (15/06/1867، جومنيشي، مقاطعة فلاديمير - 23/12/1942، نوازي لو جراند، فرنسا) - شاعر روسي.
كونستانتين بالمونت: السيرة الذاتية
في الأصل، كان الشاعر المستقبلي نبيلا. رغم أن جده الأكبر كان يحمل لقب بالاموت. وفي وقت لاحق، تم تغيير اللقب المعطى إلى النمط الأجنبي. كان والد بالمونت هو الرئيس، تلقى كونستانتين تعليمه في صالة الألعاب الرياضية شويا، ومع ذلك، تم طرده منها بسبب حضوره في دائرة غير قانونية. تقول السيرة الذاتية القصيرة للمونت أنه ابتكر أعماله الأولى في سن التاسعة.
في عام 1886، بدأ بالمونت الدراسة في كلية الحقوق بجامعة موسكو. بعد مرور عام، بسبب مشاركته في الاضطرابات الطلابية، تم طرده حتى عام 1888. وسرعان ما ترك الجامعة بمحض إرادته، ودخل مدرسة ديميدوف للقانون، والتي طُرد منها أيضًا. عندها نُشرت المجموعة الشعرية الأولى التي كتبها بالمونت.
تقول سيرة الشاعر أنه في الوقت نفسه، بسبب الخلافات المستمرة مع زوجته الأولى، حاول الانتحار. انتهت محاولة الانتحار بعرج مدى الحياة بالنسبة له.
من بين K. Balmont تجدر الإشارة إلى مجموعتي "Burning Buildings" و "In the Boundless". كانت علاقات الشاعر مع السلطات متوترة. لذلك، في عام 1901، بسبب قصيدة "السلطان الصغير"، حُرم من حق الإقامة في الجامعات والعواصم لمدة عامين. بالمونت، الذي تمت دراسة سيرته الذاتية بشيء من التفصيل، يغادر إلى ملكية فولكونسكي (منطقة بيلغورود الآن)، حيث يعمل على المجموعة الشعرية "سنكون مثل الشمس". في عام 1902 انتقل إلى باريس.
في أوائل القرن العشرين، كتب بالمونت العديد من القصائد الرومانسية. لذلك، في عام 1903، مجموعة "الحب الوحيد". "حديقة ذات سبع أزهار" عام 1905 - "قداس الجمال". هذه المجموعات ستجلب الشهرة إلى بالمونت. الشاعر نفسه يسافر في هذا الوقت. لذلك، بحلول عام 1905 تمكن من زيارة إيطاليا والمكسيك وإنجلترا وإسبانيا.
عندما تبدأ الاضطرابات السياسية في روسيا، يعود بالمونت إلى وطنه. يتعاون مع المجلة الديمقراطية الاجتماعية "New Life" ومع مجلة "Red Banner". ولكن في نهاية عام 1905، يأتي بالمونت، الذي سيرة ذاتية غنية بالسفر، إلى باريس مرة أخرى. في السنوات اللاحقة واصل السفر كثيرًا.
عندما تم منح المهاجرين السياسيين عفوا في عام 1913، عاد ك. بالمونت إلى روسيا. الشاعر يرحب بأوكتيابرسكايا ولكنه يعارضها. فيما يتعلق بهذا، في عام 1920 غادر روسيا مرة أخرى، واستقر في فرنسا.
أثناء وجوده في المنفى، عمل بالمونت، الذي ترتبط سيرته الذاتية ارتباطًا وثيقًا بوطنه، بنشاط في الدوريات الروسية المنشورة في ألمانيا وإستونيا وبلغاريا ولاتفيا وبولندا وتشيكوسلوفاكيا. وفي عام 1924، نشر كتاب مذكرات بعنوان "أين منزلي؟"، وكتب مقالات عن الثورة في روسيا "الحلم الأبيض" و"شعلة في الليل". في عشرينيات القرن العشرين، نشر بالمونت مجموعات من القصائد مثل "هدية للأرض"، "الضباب"، "ساعة مشرقة"، "أغنية المطرقة العاملة"، "في مسافة الانتشار". في عام 1930، أكمل ك. بالمونت ترجمة العمل الروسي القديم "حكاية حملة إيغور". وصدرت آخر مجموعة من قصائده عام 1937 تحت عنوان "الخدمة الخفيفة".
وفي نهاية حياته عانى الشاعر من مرض نفسي. توفي ك. بالمونت في ملجأ يعرف باسم "البيت الروسي" يقع بالقرب من باريس.
ولد في 15 يونيو 1867 في قرية جومنيشي بمقاطعة فلاديمير، حيث عاش حتى بلغ العاشرة من عمره. عمل والد بالمونت كقاضي، ثم رئيسًا لحكومة زيمستفو. غرس حب الأدب والموسيقى في شاعر المستقبل من قبل والدته. انتقلت العائلة إلى شويا عندما ذهب الأطفال الأكبر سنًا إلى المدرسة. في عام 1876، درس بالمونت في صالة شويا للألعاب الرياضية، لكنه سرعان ما سئم من الدراسة، وبدأ في دفع المزيد والمزيد من الاهتمام للقراءة. بعد طرده من صالة الألعاب الرياضية بسبب المشاعر الثورية، انتقل بالمونت إلى مدينة فلاديمير، حيث درس حتى عام 1886. وفي نفس العام التحق بالجامعة في موسكو القسم القانوني. لم تستمر دراسته هناك طويلا، وبعد عام تم طرده لمشاركته في أعمال الشغب الطلابية.
كتب الشاعر قصائده الأولى وهو صبي في العاشرة من عمره، لكن والدته انتقدت مساعيه، ولم يعد بالمونت يحاول كتابة أي شيء خلال السنوات الست التالية.
نُشرت قصائد الشاعر لأول مرة عام 1885 في مجلة "Picturesque Review" في سانت بطرسبرغ.
في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان بالمونت منخرطًا في أنشطة الترجمة. في عام 1890، بسبب الوضع المالي السيئ والزواج الأول غير الناجح، حاول بالمونت الانتحار - قفز من النافذة، لكنه ظل على قيد الحياة. بعد أن أصيب بجروح خطيرة، أمضى سنة في السرير. من الصعب وصف هذا العام في سيرة بالمونت بأنه ناجح، ولكن تجدر الإشارة إلى أنه كان مثمرًا بشكل إبداعي.
المجموعة الشعرية الأولى للشاعر (1890) لم تثير الاهتمام العام، ودمر الشاعر الدورة الدموية بأكملها.
حدث أعظم ازدهار لعمل بالمونت في تسعينيات القرن التاسع عشر. يقرأ كثيرًا ويدرس اللغات ويسافر.
غالبًا ما يشارك بالمونت في الترجمات، ففي عام 1894 قام بترجمة "تاريخ الأدب الاسكندنافي" لجورن، وفي 1895-1897 "تاريخ الأدب الإيطالي" لجاسباري.
نشر بالمونت مجموعة "تحت السماء الشمالية" (1894)، وبدأ بنشر أعماله في دار نشر سكوربيو ومجلة ليبرا. وسرعان ما ظهرت كتب جديدة - "في الشاسعة" (1895)، "الصمت" (1898).
بعد أن تزوج للمرة الثانية في عام 1896، غادر بالمونت إلى أوروبا. لقد كان يسافر لعدة سنوات. في عام 1897، في إنجلترا، ألقى محاضرات عن الشعر الروسي.
نُشرت ديوان بالمونت الشعري الرابع بعنوان “دعونا نكون مثل الشمس” عام 1903. أصبحت المجموعة شائعة بشكل خاص وحققت نجاحًا كبيرًا للمؤلف. في بداية عام 1905، غادر كونستانتين ديميترييفيتش روسيا مرة أخرى، وسافر حول المكسيك، ثم ذهب إلى كاليفورنيا.
قام بالمونت بدور نشط في ثورة 1905-1907، حيث قام بشكل أساسي بإلقاء الخطب أمام الطلاب وبناء المتاريس. خوفا من الاعتقال، غادر الشاعر إلى باريس عام 1906.
بعد أن زار جورجيا في عام 1914، قام بترجمة قصيدة "الفارس في جلد النمر" للشيخ روستافيلي إلى اللغة الروسية، بالإضافة إلى العديد من القصائد الأخرى. في عام 1915، بعد عودته إلى موسكو، سافر بالمونت في جميع أنحاء البلاد لإلقاء محاضرات.
في عام 1920، بسبب سوء صحة زوجته الثالثة وابنته، غادر معهم إلى فرنسا. ولم يعد إلى روسيا قط. في باريس، نشر بالمونت 6 مجموعات أخرى من قصائده، وفي عام 1923 - كتب السيرة الذاتية: "تحت المنجل الجديد"، "الطريق الجوي".
افتقد الشاعر روسيا وندم أكثر من مرة على مغادرتها. وانعكست هذه المشاعر في شعره في ذلك الوقت. أصبحت الحياة في أرض أجنبية أكثر صعوبة، وتدهورت صحة الشاعر، وكانت هناك مشاكل مع المال. تم تشخيص إصابة بالمونت بمرض عقلي خطير. يعيش في فقر في ضواحي باريس، ولم يعد يكتب، بل كان يقرأ الكتب القديمة في بعض الأحيان فقط.
كونستانتين بالمونت شاعر وناشر ومترجم روسي. في شبابه، مفتونا بالأفكار الثورية، عاش معظم حياته في المنفى وتوفي في أرض أجنبية.
ولد شاعر المستقبل في صيف عام 1867 في قرية صغيرة في ملكية والده. كان والدا بالمونت من الأثرياء المتعلمين الذين احتلوا مكانة مهمة في الحياة العامة. قضت السنوات الأولى لـ Little Kostya محاطة بالطبيعة البكر والمناظر الطبيعية الرائعة. أحب الصبي التجول في الحقول والوديان الخلابة، ومرافقة والده في الصيد، والاستمتاع بالمناظر الطبيعية للغابات الملونة.
نظرًا لإحساسه الشديد بالجمال، أحب بالمونت الإعجاب بالمناظر الطبيعية وكتابة الشعر. كما طور الصبي شغفًا بالشعر بفضل تأثير والدته. عرّفته على الأعمال الفنية الجميلة، الشعرية والنثرية.
بدأ يونغ كونستانتين تعليمه في صالة شويا للألعاب الرياضية، والتي طُرد منها لتعاطفه مع الأفكار الثورية. وأعقب ذلك الدراسة في صالة فلاديمير للألعاب الرياضية وفي جامعة العاصمة (كلية الحقوق). ومع ذلك، حتى هنا التقى الشاب بالستينات التقدمية وشارك في أعمال الشغب التعليمية، والتي تم اعتقاله ونفيها إلى شويا. منذ ذلك الحين، توقف الشاب بالمونت عن السعي للحصول على التعليم وبدأ في الانخراط في أنشطة الترجمة.
في سن العاشرة، كتب كوستيا الصغير قصيدتين انتقدتهما والدته بشدة. وبعد سبع سنوات، نُشرت أعماله الثلاثة الأخرى في المجلة الشهيرة "Picturesque Review". لقد مر هذا الحدث دون أن يلاحظه أحد من قبل أقارب الشاعر الطموح ونقاد الأدب.
وبعد مرور خمس سنوات، ينشر شاب موهوب مجموعته الغنائية الأولى باستخدام مدخراته الخاصة. ومع ذلك، لم يوافق والدا بالمونت، ولا زوجته، ولا أصدقائه ذوي التفكير الحر على كتاباته، وأحرق جميع الطبعات المطبوعة تقريبًا. بسبب الصعوبات المالية وسوء الفهم المستمر مع زوجته، يحاول كونستانتين القفز من النافذة. لقد فشل في الانتحار، لكن الشاعر ظل طريح الفراش لمدة عام كامل.
في مثل هذه الأوقات الصعبة، تدعمه علاقات ودية مع الكاتب V. Korolenko والأستاذ N. Storozhenko. قريبا يبدأ خط مشرق للكاتب الموهوب. تُطبع أعمال ترجمته في طبعات كبيرة، وتُنشر أعماله الشعرية الواحدة تلو الأخرى. يتميز الكتاب الأول، "تحت السماء الشمالية"، بالمهام الرومانسية والندم الحزين على وجود كئيب. يتم تعريف كتاب "Into the Vast" من خلال الاندماج المجرد والموسيقي للقافية في البحث عن الحب العالمي والسعادة المستهلكة.
منذ منتصف الثمانينيات، بدأ بالمونت في السفر بنشاط: كانت هذه رحلات ترفيهية إلى الخارج، وهجرة قسرية بسبب الصدام مع السلطات. يكتب كونستانتين دميترييفيتش كثيرًا بروح الثورة والتفكير الحر وحب الوطن والنضال من أجل الحرية. ولكن لأسباب ذاتية، لا يجد نفسه في النظام القيصري، ولا في ثورة أكتوبر، وأجبر على قضاء سنوات عديدة في أرض أجنبية. ومع ذلك، طوال هذا الوقت كان بالمونت ينشر بنشاط، ويدعم في قرائه روح الاستقلال وحب الحرية والوطنية الحقيقية وحب الطبيعة ("روسيا"، "اللغة الروسية"، "في المضيق البحري").
خصص كونستانتين بالمونت جزءًا مهمًا من عمله للأعمال المتعلقة بالحب. حب الشاعر هو شعور عاطفي بالشهوة وشعور رقيق بالدفء وارتباط النفوس. بالنسبة له، المرأة المحبوبة هي دائمًا مخلوق جميل ومرغوب دائمًا ("مثل الليل"، "لقد بذلت نفسها دون لوم"، "أوه، امرأة، طفلة، معتادة على اللعب").
توفي الشاعر الموهوب في ديسمبر 1942 في ملجأ فرنسي للمهاجرين.
كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت (مع التركيز على المقطع الأول - اسم عام، على الثاني - اسم أدبي) - شاعر روسي، كاتب نثر، ناقد، مترجم - ولد 3 (15) يونيو 1867في قرية جومنيشتشي بمنطقة شيسكي بمقاطعة فلاديمير في عائلة نبيلة فقيرة. وعاش هنا حتى بلغ العاشرة من عمره.
عمل والد بالمونت كقاضي، ثم رئيسًا لحكومة زيمستفو. غرس حب الأدب والموسيقى في شاعر المستقبل من قبل والدته. انتقلت العائلة إلى مدينة شويا عندما ذهب الأطفال الأكبر سناً إلى المدرسة. في عام 1876درس بالمونت في صالة شويا للألعاب الرياضية، ولكن سرعان ما سئم من الدراسة، وبدأ في إيلاء المزيد والمزيد من الاهتمام للقراءة. بعد طرده من صالة الألعاب الرياضية بسبب المشاعر الثورية، انتقل بالمونت إلى فلاديمير، حيث درس قبل عام 1886. درس في جامعة موسكو في قسم القانون ( 1886-1887.; طردوا لمشاركتهم في أعمال الشغب الطلابية).
نشر K. Balmont الشعر لأول مرة في عام 1885في مجلة "Picturesque Review" في سانت بطرسبرغ. أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشركان بالمونت يعمل في أنشطة الترجمة. في عام 1890بسبب وضعه المالي السيئ والزواج الأول غير الناجح، حاول بالمونت الانتحار - قفز من النافذة، لكنه ظل على قيد الحياة. بعد أن أصيب بجروح خطيرة، أمضى سنة في السرير. تبين أن هذا العام كان مثمرًا بشكل إبداعي. نُشرت المجموعة الشعرية الأولى في ياروسلافل في عام 1890(دمرت معظم الدورة الدموية).
اكتسب شهرة أولية كمترجم لأعمال ب.ب. شيلي وإي بو. كان بالمونت يترجم (من أكثر من 30 لغة) طوال حياته، وقد أصبحت ترجماته لمسرحيات كالديرون و"الفارس في جلد النمر" للشيخ روستافيلي من الكلاسيكيات.
كتب قصائد "تحت السماء الشمالية" ( 1894 ) و"في الوسع" ( 1895 ) قريبة من الانطباعية، وتتميز باللحن الموسيقي للشعر. بعد أن أصبحت قريبة من دائرة كبار الرمزيين ( في منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر.، الذين يعيشون في موسكو، يتواصل بالمونت مع V.Ya. بريوسوف، في وقت لاحق قليلا في سانت بطرسبرغ - مع د. ميريزكوفسكي، ز.ن. جيبيوس، ن.م. مينسكي)، أصبح كونستانتين بالمونت أحد أشهر شعراء هذه الحركة.
الزواج للمرة الثانية في عام 1896بالمونت يغادر إلى أوروبا. لقد كان يسافر لعدة سنوات. في عام 1897في إنجلترا يحاضر في الشعر الروسي.
نوع من الثلاثية الغنائية هي أفضل مجموعاته الشعرية - "الصمت" ( 1898 )، "المباني المحترقة" ( 1900 ) و"لنكن مثل الشمس" ( 1903 ). الانفتاح الحماسي على جميع ظواهر العالم بما في ذلك. و"الشيطاني" (خاصة في دورة "الفنان الشيطاني" وفي مجموعة "تعاويذ الشر" التي صادرتها الرقابة، 1906 ) ، والقدرة على تسجيل التجارب الفورية، وإتقان الأشكال المعقدة من الشعر، والثراء الصوتي للكلام، جعلت قصائد بالمونت تحظى بشعبية لا تصدق.
كتب المقالات النقدية "قمم الجبال" ( 1904 )، "الشعر كالسحر" ( 1915 ). أثار إعجاب القراء معرفة الشاعر بالعديد من اللغات والتعددية الثقافية، وصور البلدان الغريبة (زار ك. بالمونت المكسيك، وبولينيزيا، وأستراليا، واليابان، وما إلى ذلك)، وسمعته باعتباره "مبدعًا للحياة" نشطًا (بما في ذلك في كتابه الحياة الشخصية، معروفة للجمهور).
ومع ذلك، فإن وفرة انطباعات السفر غالبا ما تتداخل مع الخبرة العميقة للثقافات الأخرى، في عمله أصبح من الصعب التمييز بين بعضها البعض. استلزم الكتابة الغزيرة (تم نشر كتب ضخمة من القصائد الجديدة في كل مرة تقريبًا) التكرار الذاتي، وأصبحت الأوصاف الانطباعية لطبيعة وروح الشاعر نمطية. وعلى الرغم من نجاح بعض القصائد وحتى الكتب (على سبيل المثال، “قداس الجمال”، 1905 ; "فايربيرد"، 1907 ; ""توهج الفجر"" 1912 ) ، تحدثت الانتقادات بشكل متزايد عن تراجع إبداع ك. بالمونت. خطابات ك. بالمونت المتحيزة مع القصائد السياسية لم تنقذ الوضع. وتعرض للاضطهاد أكثر من مرة 1906-1913. أُجبر على العيش في الخارج (بشكل رئيسي في باريس)، لكن قصائده الثورية (أغاني المنتقم)، 1907 الخ) لا تتناسب مع مستوى موهبة الشاعر.
قضى K. Balmont سنوات الحرب العالمية الأولى والثورة في روسيا. في كتاب المقالات "هل أنا ثوري أم لا" ( 1918 ) أكد أولوية الفرد على التحولات الاجتماعية. في عام 1920بسبب الحالة الصحية السيئة لزوجته الثالثة وابنته، بإذن من الحكومة السوفيتية، ذهب معهم إلى فرنسا. ولم يعد إلى روسيا قط. في باريس، ينشر بالمونت 6 مجموعات أخرى من قصائده، و في عام 1923- كتب السيرة الذاتية: "تحت المنجل الجديد"، "الطريق الجوي". وهناك سرعان ما وجه انتقادات حادة للنظام البلشفي.
في العشرينيات وفي النصف الأول من الثلاثينيات.واصل كونستانتين بالمونت نشر الكثير، وكتب الشعر والنثر، وترجم الشعراء البولنديين والتشيكيين والبلغاريين والليتوانيين، خلال رحلاته إلى أوروبا، كانت عروضه ناجحة، لكن بالمونت لم يعد يتمتع بالاعتراف في مراكز الشتات الروسي.
منذ عام 1937مريض عقليا، عمليا لم يكتب. توفي كونستانتين بالمونت بسبب الالتهاب الرئوي 23 ديسمبر 1942في Noisy-le-Grand (بالقرب من باريس) في البيت الروسي الذي يعيش في الفقر والنسيان.
إسم الولادة:: |
كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت |
اسماء مستعارة: |
ب ب، ك. جريدينسكي. اِتَّشَح؛ كيلو بايت. ليونيل |
تاريخ الميلاد: |
|
مكان الميلاد: |
قرية جومنيشتشي في منطقة شيسكي بمقاطعة فلاديمير |
تاريخ الوفاة: |
|
مكان الوفاة : |
نوازي لو جراند، فرنسا |
المواطنة: |
الإمبراطورية الروسية |
إشغال: |
شاعر رمزي، مترجم، كاتب مقالات |
اتجاه: |
رمزية |
مرثية، أغنية |
|
"تحت السماء الشمالية" |
|
سيرة شخصية
طفولة
البداية الأدبية
الصعود إلى الشهرة
ذروة الشعبية
الصراع مع السلطات
العودة: 1913-1920
بين ثورتين
الإبداع في المنفى
السنوات الأخيرة من الحياة
أنشطة الترجمة
الحياة الشخصية
تحليل الإبداع
الإبداع 1905-1909
أواخر بالمونت
تطور النظرة للعالم
بالمونت وميرا لوكفيتسكايا
بالمونت ومكسيم جوركي
بالمونت وإي إس شميليف
المظهر والشخصية
الأعمال (المفضلة)
مجموعات شعرية
مجموعات من المقالات والمقالات
كونستانتين ديميترييفيتش بالمونت(3 (15) يونيو 1867، قرية جومنيشتشي، مقاطعة شيسكي، مقاطعة فلاديمير - 23 ديسمبر 1942، نوازي لو جراند، فرنسا) - شاعر رمزي، مترجم، كاتب مقالات، أحد أبرز ممثلي الشعر الروسي في روسيا. العصر الفضي. نشر 35 ديواناً شعرياً، 20 كتاباً نثرياً، مترجماً من عدة لغات (د. بليك، إي. بو، بي. بي. شيلي، أو. وايلد، ج. هاوبتمان، سي. بودلير، ج. سوديرمان؛ الأغاني الإسبانية، السلوفاكية، الملحمة الجورجية، الشعر اليوغوسلافي، البلغاري، الليتواني، المكسيكي، الياباني). مؤلف نثر السيرة الذاتية والمذكرات والأطروحات اللغوية والدراسات التاريخية والأدبية والمقالات النقدية.
ولد كونستانتين بالمونت في 3 (15) يونيو 1867 في قرية جومنيشي بمنطقة شيسكي بمقاطعة فلاديمير، وهو الثالث من بين سبعة أبناء. ومن المعروف أن جد الشاعر كان ضابطا بحريا. خدم الأب دميتري كونستانتينوفيتش بالمونت (1835-1907) في محكمة مقاطعة شيسكي وزيمستفو: أولاً كمسجل جامعي، ثم كقاضي صلح، وأخيراً كرئيس لمجلس مقاطعة زيمستفو. جاءت الأم فيرا نيكولاييفنا، ني ليبيديفا، من عائلة جنرال، حيث أحبوا الأدب وشاركوا فيه بشكل احترافي؛ ظهرت في الصحافة المحلية ونظمت أمسيات أدبية وعروض للهواة. كان لها تأثير قوي على النظرة العالمية للشاعر المستقبلي، حيث قدمته إلى عالم الموسيقى والأدب والتاريخ وكانت أول من علمه فهم "جمال الروح الأنثوية". كانت فيرا نيكولاييفنا تعرف اللغات الأجنبية جيدًا، وتقرأ كثيرًا و"لم تكن غريبة على بعض التفكير الحر": تم استقبال الضيوف "غير الموثوق بهم" في المنزل. لقد ورث بالمونت من والدته، كما كتب هو نفسه، "الجامح والعاطفة" و"بنيته العقلية" بأكملها.
تعلم شاعر المستقبل القراءة بمفرده في سن الخامسة، وهو يراقب والدته التي علمت شقيقها الأكبر القراءة والكتابة. وأعطى الأب المتأثر قسطنطين كتابه الأول بهذه المناسبة، "شيئًا عن متوحشي الأوقيانوسيا". عرّفت الأم ابنها بأمثلة من أفضل القصائد. «أول الشعراء الذين قرأتهم كانوا الأغاني الشعبية، نيكيتين وكولتسوف ونيكراسوف وبوشكين. كتب الشاعر لاحقًا: "من بين جميع القصائد في العالم، أحب قصيدة "قمم الجبال" لليرمونتوف (وليس غوته أو ليرمونتوف) أكثر من غيرها". في الوقت نفسه، "...كان أفضل أساتذتي في الشعر هم الحوزة، والحديقة، والجداول، وبحيرات المستنقعات، وحفيف أوراق الشجر، والفراشات، والطيور، والفجر"، كما يتذكر في العقد الأول من القرن العشرين. "مملكة صغيرة جميلة من الراحة والصمت"، كتب لاحقا عن قرية بها عشرات الأكواخ، حيث كان هناك عقار متواضع - منزل قديم محاط بحديقة مظللة. تذكر الشاعر البيدر ووطنه الذي مرت فيه السنوات العشر الأولى من حياته طوال حياته وكان يصفها دائمًا بحب كبير.
وعندما حان الوقت لإرسال الأطفال الأكبر سنا إلى المدرسة، انتقلت الأسرة إلى شويا. لم يكن الانتقال إلى المدينة يعني الانفصال عن الطبيعة: فقد كان منزل عائلة بالمونت، المحاط بحديقة واسعة، يقع على ضفة نهر تيزا الخلابة؛ غالبًا ما كان الأب، عاشق الصيد، يذهب إلى جومنيشي، وكان كونستانتين يرافقه أكثر من غيره. في عام 1876، دخل بالمونت الصف التحضيري لصالة شويا للألعاب الرياضية، والتي أطلق عليها فيما بعد "عش الانحطاط والرأسماليين، الذين أفسدت مصانعهم الهواء والماء في النهر". في البداية أحرز الصبي تقدماً، لكنه سرعان ما شعر بالملل من دراسته، وانخفض أداؤه، لكن جاء وقت الشراهة في القراءة، فقرأ الأعمال الفرنسية والألمانية بالأصل. أعجب بما قرأه، وبدأ في كتابة الشعر بنفسه في سن العاشرة. يتذكر قائلاً: "في يوم مشمس مشرق ظهرت قصيدتان في وقت واحد، إحداهما عن الشتاء والأخرى عن الصيف". لكن هذه المساعي الشعرية لاقت انتقادات من والدته، ولم يحاول الصبي تكرار تجربته الشعرية لمدة ست سنوات.
من الصف السابع في عام 1884، تم طرد بالمونت لانتمائه إلى دائرة غير قانونية، تتألف من طلاب المدارس الثانوية، والطلاب الزائرين والمعلمين، وشاركت في طباعة وتوزيع إعلانات اللجنة التنفيذية لحزب نارودنايا فوليا في شويا. وقد شرح الشاعر فيما بعد خلفية هذا المزاج الثوري المبكر على النحو التالي: “...كنت سعيدًا، وأردت أن يشعر الجميع بالرضا. وبدا لي أنه إذا كان جيدًا لي ولبعض الناس فقط، فإنه كان قبيحًا».
بفضل جهود والدته، تم نقل بالمونت إلى صالة الألعاب الرياضية في مدينة فلاديمير. ولكن هنا كان عليه أن يعيش في شقة مدرس يوناني، الذي كان يؤدي بحماس واجبات "المشرف". في نهاية عام 1885، ظهر بالمونت، وهو طالب في السنة الأخيرة، لأول مرة في الأدب. نُشرت ثلاث من قصائده في مجلة "Picturesque Review" الشهيرة في سانت بطرسبرغ (2 نوفمبر - 7 ديسمبر). هذا الحدث لم يلاحظه أحد سوى المرشد الذي منع بالمونت من النشر حتى أنهى دراسته في صالة الألعاب الرياضية. تخرج بالمونت من الدورة عام 1886، على حد تعبيره، "بعد أن عاش في السجن لمدة عام ونصف". "أنا ألعن الصالة الرياضية بكل قوتي. وكتب الشاعر فيما بعد: "لقد شوهت جهازي العصبي لفترة طويلة". وصف طفولته ومراهقته بالتفصيل في رواية سيرته الذاتية "تحت المنجل الجديد" (برلين، 1923). في سن السابعة عشرة، تعرض بالمونت لصدمته الأدبية الأولى: رواية «الإخوة كارامازوف»، كما يتذكر لاحقًا، أعطته «أكثر من أي كتاب في العالم».
في عام 1886، دخل كونستانتين بالمونت كلية الحقوق بجامعة موسكو، حيث أصبح قريبًا من بي إف نيكولاييف، وهو ثوري في الستينيات. ولكن بالفعل في عام 1887، للمشاركة في أعمال الشغب (المرتبطة بإدخال ميثاق جامعي جديد، والذي اعتبره الطلاب رجعيين)، تم طرد بالمونت، واعتقل وأرسل إلى سجن بوتيركا لمدة ثلاثة أيام، ثم تم ترحيله إلى شويا دون محاكمة. بالمونت، الذي "كان مهتمًا أكثر بالقضايا الاجتماعية في شبابه"، حتى نهاية حياته اعتبر نفسه ثوريًا ومتمردًا يحلم بـ "تجسيد السعادة الإنسانية على الأرض". لم ينتصر الشعر في اهتمامات بالمونت إلا في وقت لاحق؛ في شبابه، كان يتوق إلى أن يصبح داعية و"يذهب بين الناس".
في عام 1889، عاد بالمونت إلى الجامعة، ولكن بسبب الإرهاق العصبي الشديد لم يتمكن من الدراسة سواء هناك أو في مدرسة ياروسلافل ديميدوف للعلوم القانونية، حيث دخل بنجاح. في سبتمبر 1890، طُرد من المدرسة الثانوية وتخلى عن محاولاته للحصول على "تعليم حكومي". كتب في عام 1911: "... لم أستطع إجبار نفسي، لكنني عشت حياة قلبي بصدق، وكنت أيضًا شغوفًا جدًا بالأدب الألماني". يدين بالمونت بمعرفته في مجال التاريخ والفلسفة والأدب وفقه اللغة لنفسه ولأخيه الأكبر الذي كان شغوفًا بالفلسفة. وأشار بالمونت إلى أنه تعلم في سن الثالثة عشرة الكلمة الإنجليزية selfhelp ("المساعدة الذاتية")، ومنذ ذلك الحين وقع في حب البحث و"العمل العقلي" وعمل دون أن يدخر قواه حتى نهاية أيامه.
في عام 1889، تزوج بالمونت من لاريسا جاريلينا، ابنة أحد مصنعي شويا. بعد مرور عام، في ياروسلافل، نشر على نفقته الخاصة أول "مجموعة قصائد"؛ نُشرت بعض أعمال الشباب المدرجة في الكتاب عام 1885. يعود تاريخ معرفة الشاعر الشاب بـ V. G. Korolenko إلى هذا الوقت. الكاتب الشهير، بعد أن تلقى دفتر ملاحظات مع قصائده من رفاق بالمونت في صالة الألعاب الرياضية، أخذها على محمل الجد وكتب رسالة مفصلة إلى طالب صالة الألعاب الرياضية - مراجعة توجيهية إيجابية. "لقد كتب لي أن لدي الكثير من التفاصيل الجميلة، التي تم انتزاعها بنجاح من عالم الطبيعة، وأنك بحاجة إلى تركيز انتباهك، وعدم مطاردة كل فراشة عابرة، وأنك لا تحتاج إلى استعجال مشاعرك بالفكر، لكن عليك أن تثق بالمنطقة اللاواعية من الروح، التي تتراكم بشكل غير محسوس ملاحظاته ومقارناته، ثم فجأة تزدهر كلها، مثل الزهرة التي تتفتح بعد وقت طويل غير مرئي من تراكم قوتها. وأشار. "إذا كنت تستطيع التركيز والعمل، فسنسمع منك شيئًا غير عادي بمرور الوقت"، انتهت رسالة كورولينكو، الذي أطلق عليه الشاعر فيما بعد لقب "الأب الروحي". ومع ذلك، فإن المجموعة الأولى لعام 1890 لم تثير الاهتمام، ولم يقبلها الأشخاص المقربون، وبعد فترة وجيزة من إطلاق سراحها، أحرق الشاعر الطبعة الصغيرة بأكملها تقريبًا.
في مارس 1890، وقع حادث ترك بصمة على حياة بالمونت اللاحقة بأكملها: حاول الانتحار، وقفز من نافذة الطابق الثالث، وأصيب بكسور خطيرة وقضى عامًا في السرير. كان يُعتقد أن اليأس من عائلته ووضعه المالي دفعه إلى مثل هذا الفعل: فقد تشاجر زواجه بالمونت مع والديه وحرمه من الدعم المالي، لكن الدافع المباشر كان "سوناتا كروتزر" التي قرأها قبل فترة وجيزة. السنة التي قضاها في السرير، كما يتذكر الشاعر نفسه، تبين أنها كانت مثمرة للغاية من الناحية الإبداعية وأسفرت عن "ازدهار غير مسبوق من الإثارة الذهنية والبهجة". وفي هذا العام أدرك نفسه كشاعر ورأى مصيره. وفي عام 1923، كتب في سيرته الذاتية "الطريق الجوي":
لبعض الوقت بعد مرضه، بالمونت، الذي انفصل عن زوجته بحلول هذا الوقت، عاش في فقر؛ وفقًا لذكرياته الخاصة، فإنه لعدة أشهر "لم يكن يعرف ما يعنيه أن يكون ممتلئًا، وذهب إلى المخابز ليعجب باللفائف والخبز من خلال الزجاج". «ارتبطت بداية النشاط الأدبي بالكثير من الألم والفشل. لمدة أربع أو خمس سنوات، لم ترغب أي مجلة في نشر أعمالي. المجموعة الأولى من قصائدي... لم تحقق أي نجاح بالطبع. "لقد أدى الأشخاص المقربون، بموقفهم السلبي، إلى زيادة خطورة الإخفاقات الأولى بشكل كبير"، كما كتب في رسالة عن سيرته الذاتية عام 1903. يقصد الشاعر بـ "الأشخاص المقربين" زوجته لاريسا ، وكذلك الأصدقاء من "الطلاب المفكرين" الذين استقبلوا المنشور بالعداء ، معتقدين أن المؤلف قد خان "مثل النضال الاجتماعي" وانسحب إلى الإطار من "الفن الخالص". في هذه الأيام الصعبة، ساعد V. G. Korolenko بالمونت مرة أخرى. "لقد جاء إليّ، محطمًا جدًا بسبب مختلف المحن، ولكن على ما يبدو، لم يضيع في الروح. "إنه رجل مسكين، خجول للغاية، والموقف البسيط والمنتبه لعمله سيشجعه بالفعل وسيحدث فرقًا"، كتب في سبتمبر 1891، مخاطبًا إم إن ألبوف، الذي كان آنذاك أحد محرري مجلة Northern Messenger. مجلة "، مع طلب الاهتمام بالشاعر الطموح.
أستاذ جامعة موسكو N. I. كما قدم Storozhenko بالمونت مساعدة هائلة. "لقد أنقذني حقًا من الجوع، وألقى، مثل الأب، جسرًا أمينًا لابنه..." يتذكر الشاعر لاحقًا. أخذ بالمونت إليه مقالته عن شيلي ("سيئة جدًا"، وفقًا لاعترافه لاحقًا)، ووضع الكاتب الطموح تحت جناحه. كان ستوروزينكو هو من أقنع الناشر كيه تي سولداتنكوف بتكليف الشاعر الطموح بترجمة كتابين أساسيين - "تاريخ الأدب الاسكندنافي" بقلم هورن شفايتزر و "تاريخ الأدب الإيطالي" لجاسباري. نُشرت الترجمتان في 1894-1895. وكتب بالمونت في مقال بعنوان “رؤية العيون”: “كانت هذه الأعمال بمثابة خبز يومي لمدة ثلاث سنوات كاملة، ومنحتني الفرص المرجوة لتحقيق أحلامي الشعرية”. في 1887-1889، ترجم الشاعر بنشاط المؤلفين الألمان والفرنسيين، ثم في 1892-1894 بدأ العمل على أعمال بيرسي شيلي وإدغار آلان بو؛ هذه هي الفترة التي تعتبر وقت تطوره الإبداعي.
بالإضافة إلى ذلك، قدم البروفيسور ستوروزينكو بالمونت إلى هيئة تحرير مجلة "سيفيرني فيستنيك"، التي تجمع حولها شعراء الاتجاه الجديد. تمت أول رحلة للمونت إلى سانت بطرسبرغ في أكتوبر 1892: هنا التقى بـ N. M. Minsky و D. S. Merezhkovsky و Z. N. Gippius؛ لكن الانطباعات الوردية العامة طغت عليها الكراهية المتبادلة الناشئة مع الأخير.
وعلى أساس أنشطته في الترجمة، أصبح بالمونت قريبًا من المحسن، الخبير في أدب أوروبا الغربية، الأمير أ.ن.أوروسوف، الذي ساهم بشكل كبير في توسيع الآفاق الأدبية للشاعر الشاب. بمساعدة راعي الفنون، نشر بالمونت كتابين من ترجمات إدغار آلان بو ("القصائد والخيالات"، "قصص غامضة"). يتذكر بالمونت لاحقًا: "لقد نشر ترجمتي لحكايات بو الغامضة وأشاد بصوت عالٍ بقصائدي الأولى التي شكلت كتابي "تحت السماء الشمالية" و"في بلا حدود". كتب الشاعر عام 1904 في كتاب "قمم الجبال": "لقد ساعد أوروسوف روحي على تحرير نفسها، وساعدني في العثور على نفسي". وصف تعهداته "... خطوات مثيرة للسخرية على الزجاج المكسور، على الصوان الداكن ذي الحواف الحادة، على طول طريق مترب، كما لو كان لا يؤدي إلى أي شيء"، كما أشار بالمونت، من بين الأشخاص الذين ساعدوه، إلى المترجم والدعاية P. F. نيكولاييف. .
في سبتمبر 1894، في "دائرة محبي الأدب الأوروبي الغربي" الطلابية، التقى بالمونت بـ V. Ya.Bryusov، الذي أصبح فيما بعد أقرب أصدقائه. كتب بريوسوف عن الانطباع "الاستثنائي" الذي تركته عليه شخصية الشاعر و"حبه المسعور للشعر".
تعتبر مجموعة "تحت السماء الشمالية" المنشورة عام 1894 نقطة البداية لمسار بالمونت الإبداعي. في ديسمبر 1893، قبل وقت قصير من نشر الكتاب، كتب الشاعر في رسالة إلى N. M. مينسكي: "لقد كتبت سلسلة كاملة من القصائد (قصائدي) وفي يناير سأبدأ بنشرها ككتاب منفصل. لدي شعور بأن أصدقائي الليبراليين سوف يوبخونني بشدة، لأنه لا يوجد فيهم ليبرالية، وهناك ما يكفي من المشاعر "الفاسدة". كانت القصائد من نواحٍ عديدة نتاجًا لعصرها (مليئة بالشكاوى من الحياة المملة والكئيبة، وأوصاف التجارب الرومانسية)، لكن هواجس الشاعر الطموح كانت مبررة جزئيًا فقط: فقد تلقى الكتاب استجابة واسعة، وكانت المراجعات في الغالب إيجابي. وأشاروا إلى الموهبة التي لا شك فيها للوافد الجديد، و"ملامحه الخاصة، ونعمة شكله" والحرية التي يمارسها.
إذا لم يكن الظهور الأول لعام 1894 مميزًا بالأصالة، ففي المجموعة الثانية "في اللامحدود" (1895) بدأ بالمونت في البحث عن "مساحة جديدة، حرية جديدة"، وإمكانيات الجمع بين الكلمة الشعرية واللحن. “...لقد أظهرت ما يمكن أن يفعله الشاعر الذي يحب الموسيقى بالشعر الروسي. "إنها تحتوي على إيقاعات وأجراس نغمات تم العثور عليها لأول مرة" ، كتب هو نفسه لاحقًا عن قصائد تسعينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من أن مجموعة "في اللامحدود" اعتبرت غير ناجحة من قبل نقاد بالمونت المعاصرين، فإن "تألق الشعر والطيران الشعري" (وفقًا لقاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي) أتاح للشاعر الشاب إمكانية الوصول إلى المجلات الأدبية الرائدة.
كانت تسعينيات القرن التاسع عشر فترة من العمل الإبداعي النشط لبالمونت في مجموعة متنوعة من مجالات المعرفة. الشاعر، الذي كان يتمتع بقدرة هائلة على العمل، أتقن "العديد من اللغات واحدة تلو الأخرى، واستمتع بعمله مثل رجل ممسوس... قرأ مكتبات كاملة من الكتب، بدءًا من الأطروحات عن لوحته الإسبانية المفضلة وانتهاءً بـ دراسات عن اللغة الصينية والسنسكريتية." لقد درس بحماس تاريخ روسيا وكتب العلوم الطبيعية والفنون الشعبية. بالفعل في سنوات نضجه، كتب مخاطبًا الكتاب الطموحين بالتعليمات، أن المبتدئ يحتاج إلى "... أن يكون قادرًا على الجلوس أمام كتاب فلسفي وقاموس إنجليزي وقواعد اللغة الإسبانية في يومه الربيعي، عندما يريد ذلك ركوب دراجة القارب، وربما، يمكن تقبيل شخص ما. تكون قادرًا على قراءة 100 و300 و3000 كتاب، بما في ذلك العديد والعديد من الكتب المملة. أن لا تحب الفرح فحسب، بل الألم أيضًا. لا تعتز في داخلك بصمت بالسعادة فحسب، بل أيضًا بالحزن الذي يخترق قلبك.
بحلول عام 1895، التقى بالمونت مع يورجيس بالتروشايتيس، والتي تطورت تدريجيًا إلى صداقة استمرت سنوات عديدة، وس. أ. بولياكوف، تاجر موسكو المتعلم وعالم الرياضيات ومتعدد اللغات ومترجم كنوت هامسون. كان بولياكوف، ناشر مجلة "فيسي" الحداثية، هو الذي أسس بعد خمس سنوات دار النشر الرمزية "سكوربيون"، حيث نُشرت أفضل كتب بالمونت.
في عام 1896، تزوج بالمونت من المترجم E. A. Andreeva وذهب مع زوجته إلى أوروبا الغربية. أتاحت السنوات العديدة التي قضاها في الخارج للكاتب الطموح، الذي كان مهتمًا، بالإضافة إلى موضوعه الرئيسي، في التاريخ والدين والفلسفة، فرصًا هائلة. زار فرنسا وإيطاليا وهولندا وإسبانيا وإيطاليا، وقضى الكثير من الوقت في المكتبات، وتحسين معرفته باللغات. وفي تلك الأيام نفسها، كتب إلى والدته من روما: «طوال هذا العام في الخارج، أشعر وكأنني على المسرح، بين المناظر الطبيعية. وهناك - في البعيد - جمالي الحزين، الذي لن أقبل به عشرة إيطاليا. في ربيع عام 1897، تمت دعوة بالمونت إلى إنجلترا لإلقاء محاضرة حول الشعر الروسي في جامعة أكسفورد، حيث التقى على وجه الخصوص بعالم الأنثروبولوجيا إدوارد تايلور وعالم اللغة ومؤرخ الأديان توماس ريس ديفيدز. كتب بحماس إلى أكيم فولينسكي: "لأول مرة في حياتي، أعيش بشكل كامل وغير مقسم حسب الاهتمامات الجمالية والعقلية ولا أستطيع الاكتفاء من كنوز الرسم والشعر والفلسفة". انعكست انطباعات رحلات 1896-1897 في مجموعة "الصمت": فقد اعتبرها النقاد أفضل كتاب للشاعر في ذلك الوقت. "يبدو لي أن المجموعة تحمل بصمة أسلوب أقوى على نحو متزايد. "أسلوبك ولون بالمونت الخاص بك" ، كتب الأمير أوروسوف للشاعر في عام 1898.
بمساعدة أصدقاء موسكو (بما في ذلك أستاذ جامعة موسكو N. I. Storozhenko)، بدأ في تلقي أوامر للترجمات. في عام 1899 انتخب عضوا في جمعية محبي الأدب الروسي.
في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، لم يبق بالمونت في مكان واحد لفترة طويلة؛ كانت النقاط الرئيسية في طريقه هي سانت بطرسبرغ (أكتوبر 1898 - أبريل 1899)، وموسكو ومنطقة موسكو (مايو - سبتمبر 1899)، وبرلين، وباريس، وإسبانيا، وبياريتز وأكسفورد (نهاية العام). في عام 1899، كتب بالمونت إلى الشاعرة ل. فيلكينا:
تم إنشاء مجموعة "المباني المحترقة" (1900)، التي تحتل مكانة مركزية في السيرة الإبداعية للشاعر، في الغالب في ملكية بولياكوف "بانكي" في منطقة موسكو؛ وقد ذكر صاحبها بحرارة كبيرة في الإهداء. "عليك أن تكون عديم الرحمة مع نفسك. "عندها فقط يمكن تحقيق شيء ما" - بهذه الكلمات في مقدمة "المباني المحترقة" صاغ بالمونت شعاره. وحدد المؤلف الهدف الرئيسي للكتاب بأنه الرغبة في التحرر الداخلي ومعرفة الذات. في عام 1901، أرسل الشاعر المجموعة إلى L. N. Tolstoy، كتب الشاعر: "هذا الكتاب هو صرخة متواصلة لروح ممزقة، وإذا أردت، بائسة، قبيحة. " لكنني لن أرفض صفحة واحدة منه، وفي الوقت الحالي أحب القبح بقدر لا يقل عن الانسجام. بفضل مجموعة "المباني المحترقة"، اكتسب بالمونت شهرة روسية بالكامل وأصبح أحد قادة الرمزية، وهي حركة جديدة في الأدب الروسي. "لمدة عقد من الزمان، حكم بالمونت الشعر الروسي بشكل لا ينفصل. كتب V. Ya. Bryusov: "لقد تبعه شعراء آخرون إما بطاعة، أو دافعوا بجهد كبير عن استقلالهم عن تأثيره الساحق".
تدريجيا، بدأ أسلوب حياة بالمونت يتغير، تحت تأثير S. Polyakov إلى حد كبير. أمضت حياة الشاعر في موسكو في دراسات مجتهدة في المنزل، بالتناوب مع الاحتفالات العنيفة، عندما بدأت زوجته المنزعجة في البحث عنه في جميع أنحاء المدينة. وفي نفس الوقت لم يترك الإلهام الشاعر. "جاءني شيء أكثر تعقيدًا مما كنت أتوقعه، وأنا الآن أكتب صفحة تلو الأخرى، مسرعًا وأراقب نفسي حتى لا أخطئ في عجلة من أمري. كم هي غير متوقعة روحك! "يستحق النظر فيه لرؤية مسافات جديدة... أشعر وكأنني هاجمت الخام... وإذا لم أترك هذه الأرض، سأكتب كتابًا لن يموت". ديسمبر 1900 إلى I. I. Yasinsky. المجموعة الشعرية الرابعة للمونت، "دعونا نكون مثل الشمس" (1902)، باعت 1800 نسخة في غضون ستة أشهر، وهو ما اعتبر نجاحًا لم يسمع به من قبل لمنشور شعري، وعزز سمعة المؤلف كزعيم للرمزية، وبالنظر إلى الماضي، يعتبر أفضل كتاب شعر له. وصف بلوك كتاب "دعونا نكون مثل الشمس" بأنه "كتاب فريد من نوعه في ثرائه الذي لا يقاس".
في عام 1901، وقع حدث كان له تأثير كبير على حياة وعمل بالمونت وجعله "بطلًا حقيقيًا في سانت بطرسبرغ". في مارس، شارك في مظاهرة طلابية حاشدة على الساحة بالقرب من كاتدرائية كازان، وكان الطلب الرئيسي منها هو إلغاء المرسوم بشأن إرسال الطلاب غير الموثوق بهم إلى الخدمة العسكرية. وقامت الشرطة والقوزاق بتفريق المظاهرة ووقعت إصابات بين المشاركين فيها. في 14 مارس، تحدث بالمونت في أمسية أدبية في قاعة مجلس الدوما وقرأ قصيدة "السلطان الصغير"، التي انتقدت بشكل مستتر نظام الإرهاب في روسيا ومنظمه نيكولاس الثاني ("كان ذلك في تركيا"). حيث الضمير شيء فارغ، تسود هناك القبضة، والسوط، والسيف، واثنين أو ثلاثة أصفار، وأربعة الأوغاد وسلطان صغير غبي"). انتشرت القصيدة، V. I. كان لينين سينشرها في صحيفة "إيسكرا".
وبقرار "الاجتماع الخاص" تم طرد الشاعر من سانت بطرسبرغ، وحرمانه من حق الإقامة في العاصمة والمدن الجامعية لمدة ثلاث سنوات. مكث مع الأصدقاء لعدة أشهر في عقار فولكونسكي في سابينينو بمقاطعة كورسك (منطقة بيلغورود الآن)، وفي مارس 1902 ذهب إلى باريس، ثم عاش في إنجلترا وبلجيكا ومرة أخرى في فرنسا. وفي صيف عام 1903، عاد بالمونت إلى موسكو، ثم توجه إلى ساحل البلطيق حيث بدأ بكتابة الشعر الذي ضمه ديوان «الحب الوحيد». بعد قضاء الخريف والشتاء في موسكو، في بداية عام 1904، كان بالمونت مرة أخرى في أوروبا (إسبانيا، سويسرا، بعد العودة إلى موسكو - فرنسا)، حيث عمل في كثير من الأحيان كمحاضر؛ وعلى وجه الخصوص، ألقى محاضرات عامة عن الأدب الروسي والأوروبي الغربي في مدرسة ثانوية في باريس. بحلول وقت إصدار مجموعة "Only Love. سبع زهور" (1903)، يتمتع الشاعر بالفعل بشهرة روسيا بالكامل. كان محاطًا بالمعجبين والمعجبين المتحمسين. "ظهرت فئة كاملة من السيدات الشابات والشابات "لاعبات بالمونت" - كان العديد من Zinochkas و Lyubas و Katenkas يتجولون معنا باستمرار ويعجبون بالمونت. "لقد وضع أشرعته وأبحر بسعادة مع الريح"، يتذكر بي كيه زايتسيف، الذي عاش بجوار بالمونت.
حاولت الدوائر الشعرية لعازفي البلمون التي تم إنشاؤها خلال هذه السنوات تقليد المعبود ليس فقط في التعبير الشعري عن الذات، ولكن أيضًا في الحياة. بالفعل في عام 1896، كتب فاليري بريوسوف عن "مدرسة بالمونت"، بما في ذلك، على وجه الخصوص، ميرا لوكفيتسكايا من بينها. وكتب: "جميعهم يتبنون مظهر بالمونت: الإنهاء الرائع للشعر، والتباهي بالقوافي، والتناغم، وجوهر شعره". بالمونت، بحسب تيفي، "فوجئ وسعد بـ "رنين التناغمات الكريستالية، الذي تدفق في الروح مع أول سعادة ربيعية." "... كانت روسيا على وجه التحديد تحب بالمونت... لقد كان يُقرأ ويُتلى ويُغنى من على المسرح. وكان السادة يهمسون بكلماته لسيداتهم، وكانت التلميذات ينسخونها في دفاتر الملاحظات..." العديد من الشعراء (بما في ذلك Lokhvitskaya، Bryusov، Andrei Bely، Vyach. Ivanov، M. A. Voloshin، S. M. Gorodetsky) خصصوا قصائد له، ورأوا فيه "عبقريًا عفويًا"، أريجون الحر إلى الأبد، محكوم عليه بالارتفاع فوق العالم ومنغمسين تمامًا " في ظهورات روحه التي لا نهاية لها.
"ملكنا"
في عام 1906، كتب بالمونت قصيدة "قيصرنا" عن الإمبراطور نيكولاس الثاني:
ملكنا موكدين، ملكنا تسوشيما،
ملكنا وصمة عار دموية ،
رائحة البارود والدخان،
حيث يكون العقل مظلماً..
ملكنا بؤس أعمى،
السجن والسوط، المحاكمة، الإعدام،
الملك المشنوق منخفض مرتين،
ما وعد به، لكنه لم يجرؤ على تقديمه.
إنه جبان، يشعر بالتردد،
ولكن ذلك سيحدث، وساعة الحساب تنتظرنا.
الذي بدأ في الحكم - خودينكا،
سينتهي به الأمر واقفا على السقالة.
قصيدة أخرى من نفس الدورة - "إلى نيكولاس الأخير" - انتهت بالكلمات: "يجب أن تقتل، لقد أصبحت كارثة على الجميع".
في 1904-1905 نشرت دار نشر "سكوربيون" مجموعة من قصائد بالمونت في مجلدين. في يناير 1905، قام الشاعر برحلة إلى المكسيك، ومن هناك ذهب إلى كاليفورنيا. تم لاحقًا تضمين مذكرات ومقالات سفر الشاعر، إلى جانب تعديلاته المجانية للأساطير والأساطير الهندية المتعلقة بنشأة الكون، في "زهور الأفعى" (1910). انتهت هذه الفترة من إبداع بالمونت بإصدار مجموعة "ليتورجيا الجمال". ترانيم عفوية" (1905)، مستوحاة إلى حد كبير من أحداث الحرب الروسية اليابانية.
في عام 1905، عاد بالمونت إلى روسيا وقام بدور نشط في الحياة السياسية. في ديسمبر/كانون الأول، قال الشاعر، على حد تعبيره، "شارك في الانتفاضة المسلحة في موسكو، معظمها من خلال الشعر". بعد أن أصبح قريبًا من مكسيم غوركي، بدأ بالمونت تعاونًا نشطًا مع صحيفة "نيو لايف" الاشتراكية الديمقراطية والمجلة الباريسية "ريد بانر"، التي نشرها إيه في أمفيتاتروف. أكدت أندريفا بالمونت في مذكراتها: في عام 1905، كان الشاعر "مهتمًا بشغف بالحركة الثورية"، "قضى كل أيامه في الشارع، يبني المتاريس، ويلقي الخطب، ويتسلق على الركائز". في ديسمبر / كانون الأول، خلال أيام انتفاضة موسكو، كان بالمونت يزور الشوارع في كثير من الأحيان، ويحمل مسدسا محشوا في جيبه، ويلقي خطابا أمام الطلاب. حتى أنه توقع الانتقام من نفسه، كما بدا له، ثوريا كاملا. كان شغفه بالثورة صادقًا، رغم أنه كان سطحيًا كما أظهر المستقبل. خوفا من الاعتقال، في ليلة 1906 غادر الشاعر على عجل إلى باريس.
في عام 1906، استقر بالمونت في باريس، معتبرا نفسه مهاجرا سياسيا. واستقر في حي باسي الباريسي الهادئ، لكنه كان يقضي معظم وقته في السفر لمسافات طويلة. على الفور تقريبًا شعر بالحنين الشديد إلى الوطن. "لقد أجبرتني الحياة على الانفصال عن روسيا لفترة طويلة، وفي بعض الأحيان يبدو لي أنني لم أعد على قيد الحياة، وأن أوتارتي فقط هي التي لا تزال تدق"، كتب إلى البروفيسور ف.د. باتيوشكوف في عام 1907. وخلافا للاعتقاد السائد، فإن مخاوف الشاعر من احتمال تعرضه للاضطهاد من قبل السلطات الروسية لم تكن بلا أساس. نينوف في دراسته الوثائقية "هكذا عاش الشعراء..."، بفحص المواد المتعلقة بـ "الأنشطة الثورية" لـ K. Balmont بالتفصيل، توصل إلى استنتاج مفاده أن الشرطة السرية "اعتبرت الشاعر خطيرًا". "شخص سياسي" وتمت المراقبة السرية عليه حتى عبر الحدود.
تم تجميع مجموعتين من 1906-1907 من الأعمال التي استجاب فيها K. Balmont بشكل مباشر لأحداث الثورة الروسية الأولى. صادرت الشرطة كتاب "القصائد" (سانت بطرسبرغ، 1906، "المعرفة")؛ تم حظر توزيع "أغاني المنتقم" (باريس، 1907) في روسيا. خلال سنوات الهجرة الأولى، تم القبض على مجموعات "نوبات الشر" (1906) من قبل الرقابة بسبب قصائد "التجديف"، و "فايربيرد". "أنبوب سلاف" (1907) و"فيرتوغراد الأخضر". كلمات التقبيل" (1909). كان مزاج وصور هذه الكتب، التي تعكس شغف الشاعر بالجانب الملحمي القديم للثقافة الروسية والسلافية، متوافقًا أيضًا مع "نداءات العصور القديمة" (1909). تحدث النقاد باستخفاف عن المنعطف الجديد في التطور الإبداعي للشاعر، لكن بالمونت نفسه لم يكن على علم بالانحدار الإبداعي ولم يعترف به.
في ربيع عام 1907، زار بالمونت جزر البليار، وفي نهاية عام 1909 زار مصر، وكتب سلسلة من المقالات التي شكلت فيما بعد كتاب "أرض أوزوريس" (1914)، وفي عام 1912 قام برحلة إلى الجنوب الدول التي استمرت 11 شهرًا بزيارة جزر الكناري وجنوب إفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا وبولينيزيا وسيلان والهند. تركت أوقيانوسيا والتواصل مع سكان جزر غينيا الجديدة وساموا وتونغا انطباعًا عميقًا عليه بشكل خاص. "أريد إثراء ذهني، الذي أشعر بالملل من الهيمنة الباهظة للعنصر الشخصي في حياتي كلها"، أوضح الشاعر شغفه بالسفر في إحدى رسائله.
في عام 1913، تم منح المهاجرين السياسيين بمناسبة الذكرى الـ300 لبيت رومانوف عفوًا، وفي 5 مايو 1913، عاد بالمونت إلى موسكو. تم ترتيب اجتماع عام رسمي له في محطة سكة حديد بريست في موسكو. ومنع الدرك الشاعر من مخاطبة الجمهور الذي استقبله بخطاب. وبدلاً من ذلك، وفقًا للتقارير الصحفية في ذلك الوقت، قام بنثر زنابق الوادي الطازجة بين الحشد. وعلى شرف عودة الشاعر أقيمت حفلات استقبال في جمعية الجماليات الحرة والدائرة الأدبية والفنية. في عام 1914، تم الانتهاء من نشر مجموعة قصائد بالمونت الكاملة في عشرة مجلدات، والتي استمرت سبع سنوات. وفي الوقت نفسه أصدر ديواناً شعرياً بعنوان “المهندس الأبيض. "سر المصابيح الأربعة"، انطباعاتهم عن أوقيانوسيا.
بعد عودته، سافر بالمونت كثيرًا في جميع أنحاء البلاد لإلقاء محاضرات ("أوقيانوسيا"، "الشعر كالسحر" وغيرها). وأشار الشاعر بعد أن وجد نفسه بعد رحلات طويلة على نهر أوكا، في المروج والحقول الروسية، حيث "الجاودار طويل مثل الرجل وأطول. "القلب ينكمش هنا... هناك دموع كثيرة في جمالنا". " "أنا أحب روسيا والروس. أوه، نحن الروس لا نقدر أنفسنا! لا نعلم كم نحن متسامحون وصابرون ورقيقون. كتب في أحد مقالاته في ذلك الوقت: "أنا أؤمن بروسيا، وأؤمن بمستقبلها المشرق".
في بداية عام 1914، عاد الشاعر إلى باريس، ثم ذهب في أبريل إلى جورجيا، حيث تلقى استقبالا رائعا (على وجه الخصوص، تحية من أكاكي تسيريتيلي، بطريرك الأدب الجورجي) وألقى دورة من المحاضرات كانت نجاح عظيم. بدأ الشاعر بدراسة اللغة الجورجية وبدأ بترجمة قصيدة شوتا روستافيلي “الفارس في جلد النمر”. من بين أعمال الترجمة الرئيسية الأخرى التي قام بها بالمونت في ذلك الوقت، كان نسخ الآثار الهندية القديمة ("الأوبنشاد"، ودراما كاليداسا، وقصيدة أسفاغوشي "حياة بوذا").
من جورجيا، عاد بالمونت إلى فرنسا، حيث وجده اندلاع الحرب العالمية الأولى. فقط في نهاية مايو 1915، عاد الشاعر إلى روسيا عبر طريق ملتوي - عبر إنجلترا والنرويج والسويد. في نهاية سبتمبر، انطلق بالمونت في رحلة مدتها شهرين إلى مدن روسيا لإلقاء محاضرات، وبعد عام كرر الجولة التي تبين أنها أطول وانتهت في الشرق الأقصى، حيث غادر لفترة وجيزة إلى اليابان في مايو 1916.
في عام 1915، تم نشر الرسم النظري للمونت "الشعر كالسحر" - وهو نوع من استمرار إعلان عام 1900 "كلمات أولية عن الشعر الرمزي"؛ في هذه الأطروحة حول جوهر الشعر الغنائي والغرض منه، نسب الشاعر إلى كلمة “القوة السحرية التعويذة” وحتى “القوة الجسدية”. واصل البحث إلى حد كبير ما بدأ في كتب "قمم الجبال" (1904)، "البرق الأبيض" (1908)، "توهج البحر" (1910)، المخصصة لعمل الشعراء الروس وأوروبا الغربية. في الوقت نفسه، كتب دون توقف، وخاصة في كثير من الأحيان يتحول إلى نوع السوناتة. خلال هذه السنوات، أنشأ الشاعر 255 السوناتات، والتي كانت مجموعة "سوناتات الشمس والسماء والقمر" (1917). كتب "الرماد. رؤية شجرة" (1916) و"سوناتات الشمس والعسل والقمر" (1917) تم استقبالها بشكل أكثر دفئًا من سابقاتها، ولكن حتى فيهما رأى النقاد بشكل أساسي "الرتابة ووفرة الجمال العادي".
رحب بالمونت بثورة فبراير، وبدأ التعاون في جمعية الفنون البروليتارية، لكنه سرعان ما أصيب بخيبة أمل من الحكومة الجديدة وانضم إلى حزب الكاديت، الذي طالب بمواصلة الحرب حتى النهاية المنتصرة. وفي أحد أعداد صحيفة "مورنينج أوف روسيا" رحب بأنشطة الجنرال لافر كورنيلوف. لم يتقبل الشاعر ثورة أكتوبر بشكل قاطع، مما جعله يشعر بالرعب من "الفوضى" و"إعصار الجنون" في "الأزمنة العصيبة" ويعيد النظر في الكثير من آرائه السابقة. ولكونه من أنصار الحرية المطلقة، فهو لم يقبل دكتاتورية البروليتاريا، التي اعتبرها "تقييدًا لحرية التعبير". في الكتاب الصحفي الصادر عام 1918 بعنوان "هل أنا ثوري أم لا؟" بالمونت، الذي يصف البلاشفة بأنهم حاملون لمبدأ مدمر، وقمع "الشخصية"، أعرب مع ذلك عن اقتناعه بأن الشاعر يجب أن يكون خارج الأحزاب، وأن الشاعر "له طرقه الخاصة، ومصيره - إنه مذنب أكثر من كونه مذنبًا". كوكب (أي أنه لا يتحرك في مدار معين)".
خلال هذه السنوات، عاش بالمونت في بتروغراد مع E. K. Tsvetkovskaya (1880-1943)، زوجته الثالثة، وابنته ميرا، من وقت لآخر يأتي إلى موسكو لزيارة E. A. Andreeva وابنته نينا. وهكذا اضطر بالمونت إلى إعالة عائلتين، وعاش في فقر، ويرجع ذلك جزئيًا أيضًا إلى عدم رغبته في التسوية مع الحكومة الجديدة. وعندما سلم أحد الأشخاص بالمونت، في محاضرة أدبية، مذكرة يسألها عن سبب عدم نشر أعماله، كان الجواب: "لا أريد... لا أستطيع أن أنشر لأولئك الذين تلطخت أيديهم بالدماء". وزُعم أنه بمجرد أن ناقشت اللجنة الاستثنائية مسألة إعدامه، ولكن، كما كتب س. بولياكوف لاحقًا، "لم تكن هناك أغلبية من الأصوات".
في عام 1920، انتقل الشاعر مع E. K. Tsvetkovskaya وابنته ميرا إلى موسكو، حيث "في بعض الأحيان، من أجل البقاء دافئًا، كان عليهم قضاء اليوم كله في السرير". كان بالمونت مخلصًا للسلطات: فقد عمل في مفوضية الشعب للتعليم، وأعد القصائد والترجمات للنشر، وألقى محاضرات. في 1 مايو 1920، في قاعة أعمدة مجلس النقابات في موسكو، قرأ قصيدته "أغنية المطرقة العاملة"، وفي اليوم التالي استقبل الفنانة إم إن إرمولوفا بالشعر في أمسية الذكرى السنوية لتأسيسها في مالي. مسرح. وفي العام نفسه، نظم كتاب موسكو احتفالًا بالمونت، بمناسبة الذكرى الثلاثين لنشر مجموعته الشعرية الأولى «ياروسلافل». وفي نهاية عام 1920، بدأ الشاعر في التخطيط للسفر إلى الخارج، مشيرًا إلى تدهور صحة زوجته وابنته. تعود بداية صداقة بالمونت الطويلة والدائمة مع مارينا تسفيتيفا، التي كانت في وضع مماثل وصعب للغاية في موسكو، إلى هذا الوقت.
في يونيو 1920، بناءً على طلب Jurgis Baltrushaitis، بعد حصوله على إذن من A. V. Lunacharsky للسفر مؤقتًا إلى الخارج في رحلة عمل، مع زوجته وابنته وقريبه البعيد A. N. Ivanova، غادر بالمونت روسيا إلى الأبد ووصل إلى باريس عبر Revel. يعتقد بوريس زايتسيف أن بالتروشايتيس، الذي كان المبعوث الليتواني في موسكو، أنقذ بالمونت من المجاعة: كان يتسول ويتضور جوعا في موسكو الباردة، "يحمل الحطب من السياج المفكك على نفسه". أشار ستانيتسكي (إس. في. فون شتاين)، وهو يتذكر لقاءً مع بالمونت في عام 1920 في ريفال: "كان ختم الإرهاق المؤلم ملقاة على وجهه، وبدا أنه لا يزال في قبضة التجارب المظلمة والحزينة، المهجورة بالفعل في بلد الإثم والشر، ولكن لم ينهكه بعد تماما».
في باريس، استقر بالمونت وعائلته في شقة صغيرة مفروشة. وكما تذكر تيفي، «كانت نافذة غرفة الطعام مغطاة دائمًا بستارة بنية سميكة، لأن الشاعر كان يكسر الزجاج. لم يكن هناك أي فائدة من إدخال زجاج جديد - فقد ينكسر مرة أخرى بسهولة. ولذلك، كانت الغرفة دائما مظلمة وباردة. قالوا: "شقة رهيبة". "لا يوجد زجاج، وهو ينفخ."
وجد الشاعر نفسه على الفور بين نارين. فمن ناحية، كان مجتمع المهاجرين المتطرف يشتبه في أنه متعاطف مع السوفييت. كما أشار س. بولياكوف بشكل ساخر، فإن بالمونت "... انتهك مراسم الهروب من روسيا السوفيتية. وبدلاً من الفرار من موسكو سراً، وشق طريقه كمتجول عبر غابات ووديان فنلندا، والسقوط عن طريق الخطأ على الحدود من رصاصة جندي مخمور من الجيش الأحمر أو الفنلندي، سعى بإصرار إلى الحصول على إذن بالمغادرة مع عائلته لمدة أربعة أيام. أشهر، استلمتها ووصلت إلى باريس سالمة. لقد "تفاقم" وضع الشاعر عن غير قصد بسبب لوناتشارسكي، الذي نفى في إحدى صحف موسكو شائعات مفادها أنه كان يقوم بحملة في الخارج ضد النظام السوفيتي. وقد سمح هذا لدوائر المهاجرين اليمينية بملاحظة "... بشكل ملحوظ: مراسلات بالمونت مع لوناتشارسكي. حسنًا، بالطبع، بلشفي!» ومع ذلك، فإن الشاعر نفسه، الذي توسط من فرنسا للكتاب الروس الذين كانوا ينتظرون مغادرة روسيا، أطلق عبارات لم تدين الوضع في روسيا السوفيتية: "كل ما يحدث في روسيا معقد للغاية ومربك للغاية"، في إشارة إلى الحقيقة هي أن الكثير مما يحدث في أوروبا "الثقافية" يثير أيضًا اشمئزازًا عميقًا بالنسبة له. وكان هذا بمثابة سبب للهجوم عليه من قبل الدعاية المهاجرين ("... ما هو المعقد؟ عمليات الإعدام الجماعية؟ ما هو الخلط؟ السطو المنهجي، وتفريق الجمعية التأسيسية، وتدمير جميع الحريات، والحملات العسكرية لتهدئة الفلاحين؟ "). ").
ومن ناحية أخرى، بدأت الصحافة السوفيتية في "وصفه بأنه مخادع ماكر" حصل "على حساب الأكاذيب" على الحرية لنفسه وأساء استغلال ثقة الحكومة السوفيتية، التي أطلقت سراحه بسخاء إلى الغرب "لدراسة الإبداع الثوري للجماهير." كتب ستانيتسكي:
|
رد بالمونت بكرامة وهدوء على كل هذه التوبيخات. لكن الأمر يستحق التفكير فيها لكي تشعر مرة أخرى بسحر الأخلاق السوفيتية - أسلوب أكل لحوم البشر البحت. الشاعر بالمونت، الذي يحتج كيانه بالكامل ضد السلطة السوفيتية، التي دمرت وطنه وتقتل كل يوم روحه القوية والإبداعية في أدنى مظاهرها، ملزم بالوفاء بكلمته التي أعطاها للمفوضين المغتصبين وضباط الطوارئ بشكل مقدس. لكن هذه المبادئ نفسها للسلوك الأخلاقي لا تشكل بأي حال من الأحوال مرشدًا للحكومة السوفييتية وعملائها. قتل البرلمانيين، وإطلاق النار على النساء والأطفال العزل من الأسلحة الرشاشة، وإعدام عشرات الآلاف من الأبرياء جوعا - كل هذا، بالطبع، في رأي "الرفاق البلاشفة" لا يقارن بانتهاك وعد بالمونت بالعودة إلى جنة لينين الشيوعية، بوخارين وتروتسكي. ستانيتسكي عن بالمونت. آخر الأخبار. 1921 |
وكما كتب يو كيه تيرابيانو لاحقًا، "لم يكن هناك شاعر آخر في الشتات الروسي يعاني من العزلة عن روسيا بنفس القدر من الحماس". أطلق بالمونت على الهجرة اسم "الحياة بين الغرباء"، رغم أنه عمل بجد على نحو غير عادي؛ وفي عام 1921 وحده نُشرت ستة من كتبه. في المنفى، تعاون بالمونت بنشاط مع صحيفة "Paris News"، ومجلة "Modern Notes"، والعديد من الدوريات الروسية الصادرة في بلدان أوروبية أخرى. وظل موقفه تجاه روسيا السوفييتية غامضاً، لكن حنينه إلى روسيا كان ثابتاً: «أريد روسيا... فارغة، فارغة. "لا توجد روح في أوروبا"، كتب إلى إي. أندريفا في ديسمبر 1921. وتفاقمت شدة العزلة عن الوطن بسبب الشعور بالوحدة والغربة عن دوائر المهاجرين.
سرعان ما غادر بالمونت باريس واستقر في بلدة كابريتون بمقاطعة بريتاني حيث أمضى 1921-1922. في عام 1924 عاش في منطقة شارينت السفلى (شاتيليون)، وفي عام 1925 في فيندي (سان جيل سور في)، وحتى أواخر خريف عام 1926 في جيروند (لاكانو أوسيان). في بداية نوفمبر 1926، بعد مغادرة لاكانو، ذهب بالمونت وزوجته إلى بوردو. غالبًا ما استأجر بالمونت فيلا في كابريتون، حيث تواصل مع العديد من الروس وعاش بشكل متقطع حتى نهاية عام 1931، ولم يكن يقضي هنا الصيف فحسب، بل أشهر الشتاء أيضًا.
صرح بالمونت بشكل لا لبس فيه بموقفه تجاه روسيا السوفيتية بعد وقت قصير من مغادرته البلاد. وكتب في عام 1921: "لقد سئم الشعب الروسي حقًا من مصائبه، والأهم من ذلك، من الأكاذيب التي لا نهاية لها من عديمي الضمير من الحكام الأشرار عديمي الرحمة". تحدث الشاعر في مقال "الكذابون الدمويون" عن تقلبات حياته في موسكو عام 1917-1920. في دوريات المهاجرين في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، ظهرت أبياته الشعرية عن "ممثلي الشيطان"، وعن الأرض الروسية "المخمورة بالدماء"، وعن "أيام إذلال روسيا"، وعن "القطرات الحمراء" التي ذهبت إلى داخل البلاد. ظهرت الأراضي الروسية بانتظام. تم تضمين عدد من هذه القصائد في مجموعة "ماريفو" (باريس، 1922) - أول كتاب مهاجر للشاعر. تم تحديد عنوان المجموعة مسبقًا من خلال السطر الأول من القصيدة التي تحمل الاسم نفسه: "الضباب الموحل، المشروب اللعين..."
في عام 1927، بمقال صحفي بعنوان "علم الحيوان الصغير للغطاء الأحمر"، رد بالمونت على الخطاب الفاضح الذي ألقاه ممثل المفوض السوفييتي في بولندا دي في بوجومولوف، الذي ذكر في حفل الاستقبال أن آدم ميتسكيفيتش في قصيدته الشهيرة "إلى أصدقاء سكان موسكو" " (الترجمة المقبولة عمومًا للعنوان هي "الأصدقاء الروس") يُزعم أنها موجهة إلى المستقبل - إلى روسيا البلشفية الحديثة. في نفس العام، تم نشر نداء مجهول "إلى كتاب العالم" في باريس، موقعة من "مجموعة الكتاب الروس. روسيا، مايو 1927." من بين أولئك الذين استجابوا لدعوة I. D. Galperin-Kaminsky لدعم الاستئناف كان (جنبًا إلى جنب مع بونين وزايتسيف وكوبرين وميريجكوفسكي وآخرين) وبالمونت. في أكتوبر 1927، أرسل الشاعر "استغاثة" إلى كنوت هامسون، ودون انتظار إجابة، التفت إلى جالبيرين كامينسكي:
بادئ ذي بدء، سأشير إلى أنني كنت أنتظر جوقة من الأصوات المستجيبة، أنتظر صرخة إنسانية مستجيبة من الكتاب الأوروبيين، لأنني لم أفقد الثقة تماما في أوروبا بعد. انتظرت شهرا. انتظرت اثنين. الصمت. لقد كتبت إلى كاتب كبير، تربطني به علاقة شخصية جيدة، إلى كاتب مشهور عالميًا ومحبوب جدًا في روسيا ما قبل الثورة - إلى كنوت هامسون، خاطبت نيابة عن شهداء الفكر والكلمة الذين يعذبون في أسوأ سجن عرفه العالم على الإطلاق، في روسيا السوفييتية. منذ شهرين، ظل هامسون صامتًا ردًا على رسالتي. كتبت بضع كلمات وأرسلت كلمات ميريزكوفسكي وبونين وشميليف وآخرين التي نشرتها في أفينير إلى صديقي - الأخ الصديق - ألفونس دي شاتوبريان. هو صامت. إلى من أتوجه؟.. |
وفي خطاب إلى رومان رولاند هناك، كتب بالمونت: «صدقني، نحن لسنا متشردين بطبيعتنا كما قد تظن. لقد غادرنا روسيا حتى تتاح لنا الفرصة في أوروبا لمحاولة الصراخ بشيء عن الأم الهالكة، للصراخ في آذان صماء المتصلبين واللامبالين، المنشغلين فقط بأنفسهم..." كان رد فعل الشاعر أيضًا حادًا على سياسة حكومة جيمس ماكدونالد البريطانية، التي دخلت في مفاوضات تجارية مع البلاشفة، واعترفت فيما بعد بالاتحاد السوفييتي. "إن اعتراف إنجلترا بعصابة مسلحة من المحتالين الدوليين، الذين استولوا بمساعدة الألمان على السلطة في سانت بطرسبرغ وموسكو، والتي ضعفت بسبب هزيمتنا العسكرية، كان بمثابة ضربة قاتلة لكل شيء صادق بقي بعد الحرب العالمية الثانية". "حرب وحشية في أوروبا"، كتب في عام 1930.
على عكس صديقه إيفان شميليف، الذي انجذب نحو الاتجاه "اليمين"، التزم بالمونت عمومًا بآراء "يسارية" ديمقراطية ليبرالية، وانتقد أفكار إيفان إيلين، ولم يقبل الميول "التصالحية" (smenovekhism، والأوراسية، وهكذا) الحركات السياسية الراديكالية (الفاشية). في الوقت نفسه، تجنب الاشتراكيين السابقين - A. F. Kerensky، I. I. Fondaminsky - وشاهد برعب "الحركة اليسارية" لأوروبا الغربية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، على وجه الخصوص، شغف الاشتراكية بين جزء كبير من المثقف الفرنسي نخبة. استجاب بالمونت بوضوح للأحداث التي صدمت الهجرة: اختطاف الجنرال أ.ب.كوتيبوف على يد عملاء سوفييت في يناير 1930، والوفاة المأساوية للملك ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا، الذي فعل الكثير من أجل المهاجرين الروس؛ شارك في الأعمال المشتركة واحتجاجات الهجرة ("لمكافحة التجريد من الجنسية" - فيما يتعلق بالتهديد المتزايد بفصل الأطفال الروس في الخارج عن اللغة الروسية والثقافة الروسية؛ "مساعدة التعليم الأصلي")، ولكن في نفس الوقت تجنب المشاركة في المنظمات السياسية.
كان بالمونت غاضبًا من لامبالاة كتاب أوروبا الغربية بما كان يحدث في الاتحاد السوفييتي، وتم فرض هذا الشعور على خيبة الأمل العامة تجاه أسلوب الحياة الغربي بأكمله. لقد سببت له أوروبا في السابق مرارة ببراغماتيتها العقلانية. في عام 1907، قال الشاعر: “الناس الغريبون هم أناس أوروبيون، وهو أمر غير مثير للاهتمام على نحو غريب. إنهم بحاجة إلى إثبات كل شيء. أنا لا أبحث أبدًا عن الأدلة." "لا أحد هنا يقرأ أي شيء. الجميع هنا مهتم بالرياضة والسيارات. الزمن اللعين، جيل لا معنى له! وكتب في عام 1927: "أشعر بنفس الشعور الذي كان يشعر به آخر حاكم بيرو بين القادمين الجدد الإسبان الوقحين".
من المقبول عمومًا أن الهجرة كانت علامة على تراجع بالمونت. هذا الرأي، الذي شاركه العديد من الشعراء المهاجرين الروس، تم الطعن فيه لاحقا أكثر من مرة. في بلدان مختلفة خلال هذه السنوات، نشر بالمونت كتب قصائد "هدية للأرض"، "ساعة مشرقة" (1921)، "الضباب" (1922)، "ملكي لها". "قصائد عن روسيا" (1923)، "في المسافة الآخذة في الاتساع" (1929)، "الأنوار الشمالية" (1933)، "حدوة الحصان الأزرق"، "الخدمة الخفيفة" (1937). في عام 1923، نشر كتبًا نثرية عن سيرته الذاتية، "تحت المنجل الجديد" و"الطريق الجوي"، وفي عام 1924 نشر كتاب مذكرات بعنوان "أين منزلي؟" (براغ، 1924)، كتب مقالات وثائقية بعنوان "شعلة في الليل" و"الحلم الأبيض" عن تجاربه في شتاء عام 1919 في روسيا الثورية. قام بالمونت بجولات محاضرات طويلة في بولندا وتشيكوسلوفاكيا وبلغاريا، وفي صيف عام 1930 قام برحلة إلى ليتوانيا، بينما كان يترجم في نفس الوقت الشعر السلافي الغربي، لكن الموضوع الرئيسي لأعمال بالمونت خلال هذه السنوات ظل روسيا: ذكرياتها والشوق إليها ما ضاع.
"أريد روسيا. أريد أن يكون هناك فجر تحولي في روسيا. هذا كل ما اريد. "لا شيء آخر"، كتب إلى E. A. Andreeva. تم إرجاع الشاعر إلى روسيا، وكان يميل إلى الاستسلام لمزاج اللحظة، وأعرب أكثر من مرة في عشرينيات القرن الماضي عن رغبته في العودة إلى وطنه. "أنا أعيش ولا أعيش، أعيش في الخارج. "على الرغم من كل أهوال روسيا، فإنني أشعر بالأسف الشديد لأنني غادرت موسكو"، كتب للشاعر أ.ب.كوسيكوف في 17 مايو 1922. وفي مرحلة ما، كان بالمونت على وشك اتخاذ هذه الخطوة. "لقد قررت العودة تمامًا، ولكن مرة أخرى كان كل شيء في روحي مرتبكًا"، أخبر E. A. Andreeva في 13 يونيو 1923. "ستشعر كم أحب روسيا دائمًا وكيف تستحوذ علي فكرة طبيعتنا. "كلمة واحدة "التوت البري" أو "البرسيم" تثير الإثارة في روحي لدرجة أن كلمة واحدة تكفي ليخرج الشعر من قلبي المرتجف"، كتب الشاعر في 19 أغسطس 1925 إلى ابنته نينا بروني، وأرسل قصائدها الجديدة.
بحلول نهاية العشرينيات من القرن العشرين، أصبحت حياة K. Balmont و E. Tsvetkovskaya صعبة بشكل متزايد. كانت الرسوم الأدبية هزيلة، وأصبح الدعم المالي، الذي جاء بشكل رئيسي من جمهورية التشيك ويوغوسلافيا، والذي أنشأ أموالًا لمساعدة الكتاب الروس، غير منتظم ثم توقف. كان على الشاعر أيضًا أن يعتني بثلاث نساء، وتسببت له ابنته ميرا، التي كانت خالية من الهموم وغير عملية، في الكثير من المتاعب. "K[onstantin] D[mitrievich] في وضع صعب للغاية، فهو بالكاد يستطيع تغطية نفقاته... ضع في اعتبارك أن شاعرنا المجيد يعاني من الحاجة الحقيقية، وقد انتهت المساعدة التي جاءت إليه من أمريكا.. "الشاعر يزداد سوءًا وأسوأ، أسوأ،" كتب I. S. Shmelev إلى V. F. Seeler، أحد القلائل الذين قدموا المساعدة بانتظام إلى بالمونت.
وأصبح الوضع حرجاً بعد أن تبين عام 1932 أن الشاعر كان يعاني من مرض نفسي خطير. من أغسطس 1932 إلى مايو 1935، عاشت عائلة بالمونت في كلامار بالقرب من باريس، في فقر. في ربيع عام 1935، تم إدخال بالمونت إلى العيادة. "نحن في ورطة كبيرة وفي فقر مدقع... وليس لدى كونستانتين دميترييفيتش ثوب نوم لائق ولا حذاء ليلي ولا بيجامة. نحن نهلك، يا صديقي العزيز، إذا استطعت، ساعد، انصح..." كتبت تسفيتكوفسكايا إلى سيلر في 6 أبريل 1935. على الرغم من مرضه ومحنته، احتفظ الشاعر بغرابة الأطوار السابقة وروح الدعابة. فيما يتعلق بحادث سيارة وقع فيه في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي، اشتكى بالمونت في رسالة إلى V. V. Obolyaninov من الكدمات، ولكن من البدلة التالفة: "على المهاجر الروسي أن يفكر حقًا فيما هو أكثر ربحية بالنسبة له ليخسر - سرواله أو ساقيه التي يرتديها...". في رسالة إلى E. A. Andreeva، قال الشاعر:
في أبريل 1936، احتفل الكتاب الروس الباريسيون بالذكرى الخمسين لنشاط بالمونت الكتابي بأمسية إبداعية تهدف إلى جمع الأموال لمساعدة الشاعر المريض. ضمت لجنة تنظيم الأمسية بعنوان "كتاب للشعراء" شخصيات مشهورة في الثقافة الروسية: آي إس شميليف، إم ألدانوف، آي إيه بونين، بي كيه زايتسيف، إيه إن بينوا، إيه كيه جريشانينوف، بي إن ميليوكوف، إس في راشمانينوف.
في نهاية عام 1936، انتقل بالمونت وتسفيتكوفسكايا إلى نويزي لو غراند بالقرب من باريس. في السنوات الأخيرة من حياته، أقام الشاعر بالتناوب في منزل خيري للروس، والذي كان يحتفظ به السيد كوزمينا كارافييفا، وفي شقة مفروشة رخيصة الثمن. وكما يتذكر يوري تيرابانو، فإن "الألمان عاملوا بالمونت بلا مبالاة، في حين وبخه النازيون الروس بسبب معتقداته الثورية السابقة". ومع ذلك، بحلول هذه اللحظة، سقط بالمونت أخيرًا في "حالة الشفق"؛ لقد جاء إلى باريس ولكن بصعوبة كبيرة. في ساعات التنوير، عندما هدأ المرض العقلي، فتح بالمونت، بحسب ذكريات من عرفوه، بشعور من السعادة مجلد «الحرب والسلام» أو أعاد قراءة كتبه القديمة؛ ولم يكن قادرا على الكتابة لفترة طويلة.
في 1940-1942، لم يغادر بالمونت صاخبة لو جراند؛ هنا، في ملجأ البيت الروسي، توفي ليلة 23 ديسمبر 1942 بسبب الالتهاب الرئوي. تم دفنه في المقبرة الكاثوليكية المحلية، تحت شاهد قبر من الحجر الرمادي مع نقش: "قسطنطين بالمونت، poète russe" ("كونستانتين بالمونت، الشاعر الروسي"). جاء عدة أشخاص من باريس لتوديع الشاعر: بي كيه زايتسيف وزوجته أرملة يو بالتروشايتيس واثنين أو ثلاثة من معارفه وابنته ميرا. تذكرت إيرينا أوديفتسيفا أن "... كانت السماء تمطر بغزارة. عندما بدأوا في إنزال التابوت في القبر، اتضح أنه مملوء بالماء، وطفو التابوت. كان عليهم أن يُثبتوه بعمود بينما كانوا يملأون القبر”. علم الجمهور الفرنسي بوفاة الشاعر من مقال نشر في صحيفة "الرسول الباريسي" المؤيدة لهتلر، والذي وجه، كما جرت العادة في ذلك الوقت، توبيخًا شاملاً للشاعر الراحل لأنه دعم الثوار في وقت ما.
كان نطاق آداب اللغات الأجنبية والمؤلفين الذين ترجمهم بالمونت واسعًا للغاية. في 1887-1889، شارك بشكل رئيسي في ترجمات شعراء أوروبا الغربية - هاينريش هاينه، نيكولاوس ليناو، ألفريد موسيت، سولي برودوم). كانت رحلة إلى الدول الاسكندنافية (1892) بمثابة بداية هوايته الجديدة، والتي تحققت في ترجمات جورج براندز، وهنريك إبسن، وبيورنستيرن بيورنسون.
في 1893-1899، نشر بالمونت أعمال بيرسي بيش شيلي في ترجمته الخاصة مع مقال تمهيدي في سبع طبعات. في 1903-1905، نشرت شراكة زناني طبعة منقحة وموسعة من ثلاثة مجلدات. تم نشر ترجمات الكتب المدرسية الأكثر نجاحًا فنيًا والتي تم الاعتراف بها لاحقًا لإدغار آلان بو في عام 1895 في مجلدين وتم تضمينها لاحقًا في الأعمال المجمعة لعام 1901.
قام بالمونت بترجمة تسع أعمال درامية لبيدرو كالديرون (الطبعة الأولى - 1900)؛ ومن بين أعماله المترجمة الشهيرة الأخرى "مر القطة" لإي تي هوفمان (سانت بطرسبرغ ، 1893) و "سالومي" و "أغنية ريدينغ جول" لأوسكار وايلد (م ، 1904). كما قام بترجمة الشعراء والكتاب المسرحيين الإسبان لوبي دي فيجا وتيرسو دي مولينا والشعراء الإنجليز وكتاب النثر والكتاب المسرحيين - ويليام بليك وأوسكار وايلد وجي جي بايرون وأ. تينيسون وجي ميلتون - قصائد تشارلز بودلير. تعتبر ترجماته لكتاب هورن تاريخ الأدب الاسكندنافي (موسكو، 1894) وكتاب جاسباري تاريخ الأدب الإيطالي (موسكو، 1895-1997) مهمة للدراسات الأدبية. قام بالمونت بتحرير أعمال غيرهارت هاوبتمان (1900 وما بعده)، وأعمال هيرمان سوديرمان (1902-1903)، و"تاريخ الرسم" لموتر (سانت بطرسبرغ، 1900-1904). بالمونت، الذي درس اللغة الجورجية بعد رحلة إلى جورجيا عام 1914، هو مؤلف ترجمة قصيدة شوتا روستافيلي «الفارس في جلد النمر»؛ لقد اعتبرها هو نفسه أفضل قصيدة حب تم إنشاؤها على الإطلاق في أوروبا ("جسر من النار يربط بين السماء والأرض"). بعد زيارته لليابان في عام 1916، قام بترجمة التانكا والهايكو لمؤلفين يابانيين مختلفين، من القديم إلى الحديث.
لم تحصل جميع أعمال بالمونت على تقييم عالٍ. تسببت ترجماته لإبسن (أشباح، موسكو، 1894)، وهوبتمان (هانيلي، الجرس الغارق) ووالت ويتمان (براعم العشب، 1911) في انتقادات شديدة من النقاد. وبتحليل ترجمات شيلي التي أجراها بالمونت، أطلق كورني تشوكوفسكي على "الوجه الجديد" الناتج، نصف شيلي، ونصف بالمونت، وشلمونت. ومع ذلك، ينص قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي على أن “حقيقة الترجمة الفردية لعشرات الآلاف من الأبيات المقفاة لشاعر معقد وعميق مثل شيلي يمكن اعتبارها إنجازًا في مجال أدب الترجمة الشعرية الروسية. "
وفقًا لما ذكره إم آي فولوشين، "لقد ترجم بالمونت شيلي، وإدغار بو، وكالديرون، ووالت ويتمان، والأغاني الشعبية الإسبانية، والكتب المقدسة المكسيكية، والتراتيل المصرية، والأساطير البولينيزية، وكان بالمونت يعرف عشرين لغة، وقرأ بالمونت مكتبات كاملة في أكسفورد وبروكسل وباريس ومدريد. .. كل هذا غير صحيح، لأن أعمال كل الشعراء لم تكن بالنسبة له سوى مرآة لا يرى فيها سوى انعكاس وجهه في إطارات مختلفة، من بين جميع اللغات خلق واحدة، خاصة به، والرمادية. غبار المكتبات على جناحيه الخفيفين من آرييل يتحول إلى غبار قوس قزح لأجنحة الفراشة."
وبالفعل، لم يسعى الشاعر أبدًا إلى الدقة في الترجمات: كان من المهم بالنسبة له أن ينقل "روح" الأصل كما شعر بها. علاوة على ذلك، فقد قارن الترجمة بـ "الانعكاس" ورأى أنه يمكن أن يكون "أكثر جمالاً وإشراقًا" من الأصل:
إن إعطاء التكافؤ الفني في الترجمة مهمة ليست مستحيلة على الإطلاق. العمل الفني، في جوهره، فريد وفريد من نوعه في وجهه. يمكنك فقط إعطاء شيء يقترب أكثر أو أقل. أحيانًا تعطي ترجمة دقيقة، لكن الروح تختفي، وأحيانًا تعطي ترجمة مجانية، لكن الروح تبقى. وأحياناً تكون الترجمة دقيقة، وتبقى فيها الروح. لكن، بشكل عام، الترجمة الشعرية ليست سوى صدى، استجابة، صدى، انعكاسا. كقاعدة عامة، الصدى أفقر من الصوت، الصدى يستنسخ جزئيا فقط الصوت الذي أيقظه، ولكن في بعض الأحيان، في الجبال، في الكهوف، في القلاع المقببة، صدى الصدى، الذي نشأ، سوف يغني صرختك سبع مرات، سبع مرات الصدى أجمل وأقوى من الصوت. يحدث هذا أحيانًا، ولكن نادرًا جدًا، مع الترجمات الشعرية. والانعكاس ليس سوى انعكاس غامض للوجه. ولكن مع الصفات العالية للمرآة، مع الظروف الملائمة لوضعها وإضاءتها، يصبح الوجه الجميل في المرآة أكثر جمالا وإشراقا في وجوده المنعكس. الأصداء في الغابة هي من أفضل التعاويذ. K. D. بالمونت |
تعامل بالمونت دائمًا مع روسيا كجزء لا يتجزأ من العالم السلافي. كتب الشاعر في عام 1912: "أنا سلافي وسأظل كذلك". بسبب حبه الخاص لبولندا، ترجم الكثير من البولندية - على وجه الخصوص، أعمال آدم ميكيفيتش، ستانيسلاف فيسبيانسكي، زيجمونت كراسينسكي، بوليسلاف ليسميان، جان كاسبروفيتش، جان ليشون، وكتب الكثير عن بولندا والشعر البولندي. لاحقًا، في عشرينيات القرن العشرين، ترجم بالمونت الشعر التشيكي (ياروسلاف فرتشليكي، "قصائد مختارة." براغ، 1928)، والبلغارية ("الحزم الذهبية للشعر البلغاري. الأغاني الشعبية." صوفيا، 1930)، والصربية، والكرواتية، والسلوفاكية. اعتبر بالمونت أيضًا أن ليتوانيا مرتبطة بالعالم السلافي: تعود ترجماته الأولى للأغاني الشعبية الليتوانية إلى عام 1908. ومن بين الشعراء الذين ترجمهم بيتراس بابيكاس وميكولاس فايتكوس ولوداس جيرا. كان بالمونت على علاقة صداقة وثيقة مع الأخير. كتاب بالمونت "الشفق القطبي الشمالي". "قصائد عن ليتوانيا وروسيا" نُشرت عام 1931 في باريس.
بحلول عام 1930، قام بالمونت بترجمة "حكايات حملة إيغور" (روسيا والسلاف، 1930، رقم 81) إلى اللغة الروسية الحديثة، وخصص عمله للأستاذ ن.ك.كولمان. كتب الأستاذ نفسه في مقال بعنوان "مصير حكاية حملة إيغور" نُشر في نفس العدد من مجلة "روسيا والسلافية" أن بالمونت، الذي تبين أنه "أقرب إلى الأصل من أي شخص آخر" "كان أسلافه" قادرًا على أن يعكس في ترجمته "إيجاز النص الأصلي ودقته ... لنقل كل الألوان والأصوات والحركة التي تتميز بها أغنية "Lay" الغنية جدًا، وشعرها الغنائي المشرق، وعظمة الملحمة أجزاء... ليشعر في ترجمته بالفكرة الوطنية للـ«لاي» وحب الوطن الذي أحرق به المؤلف». تحدث بالمونت عن العمل مع كولمان في ترجمة "حكاية حملة إيغور" في مقال "الفرح. (رسالة من فرنسا)"، نشرت في صحيفة سيغودنيا.
من المقبول عمومًا أن والد الشاعر، ديمتري كونستانتينوفيتش بالمونت (1835-1907)، ينحدر من عائلة نبيلة، وفقًا لأساطير العائلة، لها جذور إسكندنافية (وفقًا لبعض المصادر، اسكتلندية). كتب الشاعر نفسه عن أصوله عام 1903:
...وفقًا لأساطير العائلة، كان أسلافي بعض البحارة الاسكتلنديين أو الإسكندنافيين الذين انتقلوا إلى روسيا... كان جدي، من جهة والدي، ضابطًا بحريًا، وشارك في الحرب الروسية التركية وحصل على الامتنان الشخصي من والدي. نيكولاس الأول لشجاعته. كان أسلاف والدتي (ني ليبيديفا) من التتار. وكان الجد الأمير البجعة البيضاء من القبيلة الذهبية. ربما يفسر هذا جزئيًا الجامحة والعاطفة التي ميزت والدتي دائمًا والتي ورثتها عنها، بالإضافة إلى بنيتي العقلية بأكملها. كتب والد والدتي (وهو أيضًا رجل عسكري وجنرال) قصائد لكنه لم ينشرها. كل أخوات أمي (وهن كثيرات) كتبن ولم ينشرن. رسالة السيرة الذاتية. 1903 |
هناك نسخة بديلة لأصل لقب بالمونت. وهكذا، يشير الباحث ب. كوبريانوفسكي إلى أن الجد الأكبر للشاعر، وهو رقيب في سلاح الفرسان في فوج حرس الحياة في كاترين، يمكن أن يحمل لقب بالاموت، والذي تم تكريمه لاحقًا عن طريق "التغيير بطريقة أجنبية". يتوافق هذا الافتراض مع مذكرات إي. أندريفا بالمونت، التي ذكرت أن "... الجد الأكبر لوالد الشاعر كان رقيبًا في أحد أفواج حراس الحياة بسلاح الفرسان للإمبراطورة كاثرين الثانية بالاموت... هذه الوثيقة على الرق والأختام كانت محفوظة معنا. في أوكرانيا، لا يزال اللقب Balamut موجودًا وهو شائع جدًا. كان الجد الأكبر للشاعر إيفان أندريفيتش بالاموت مالكًا لأرض خيرسون... كيف انتقل اللقب بالاموت إلى بالمونت - لم أتمكن من تحديده. بدورهم، أشار معارضو هذه النسخة إلى أنها تتعارض مع قوانين النقد النصي؛ سيكون من الطبيعي أن نفترض أنه على العكس من ذلك، "قام الناس بتكييف الاسم الأجنبي لمالك الأرض وفقًا لفهمهم".
D. K. خدم بالمونت لمدة نصف قرن في شويا زيمستفو - كوسيط سلام، وقاضي سلام، ورئيس مؤتمر قضاة السلام، وأخيراً رئيسًا لحكومة مقاطعة زيمستفو. في عام 1906، تقاعد د.ك. بالمونت وتوفي بعد عام. وظل في ذاكرة الشاعر رجلاً هادئًا ولطيفًا يحب الطبيعة والصيد بشغف. جاءت الأم فيرا نيكولاييفنا من عائلة جنرال. تلقت تعليمًا معهديًا وتميزت بشخصيتها النشطة: فقد قامت بتدريس ومعاملة الفلاحين، ونظمت عروضًا وحفلات موسيقية للهواة، ونشرت أحيانًا في الصحف الإقليمية. كان لديمتري كونستانتينوفيتش وفيرا نيكولاييفنا سبعة أبناء. نطق جميع أقارب الشاعر اسم عائلتهم مع التركيز على المقطع الأول، ولم ينقل الشاعر التركيز إلى المقطع الثاني إلا لاحقًا بشكل مستقل، كما ادعى، "بسبب نزوة امرأة واحدة".
قال كيه دي بالمونت في سيرته الذاتية إنه بدأ يقع في الحب مبكرًا جدًا: “أول فكرة عاطفية عن المرأة كانت في سن الخامسة، أول حب حقيقي كان في التاسعة من عمرها، أول شغف كان في الرابعة عشرة من عمرها، " هو كتب. "أتجول في عدد لا يحصى من المدن، يسعدني دائمًا شيء واحد - الحب"، اعترف الشاعر لاحقًا في إحدى قصائده. كتب فاليري بريوسوف وهو يحلل عمله: "شعر بالمونت يمجد ويمجد كل طقوس الحب وقوس قزح بأكمله. يقول بالمونت نفسه أنه باتباع طرق الحب، يمكنه تحقيق "الكثير - كل شيء!"
في عام 1889، تزوج كونستانتين بالمونت من لاريسا ميخائيلوفنا غاريلينا، ابنة أحد مصنعي شويا، "سيدة شابة جميلة من نوع بوتيتشيلي". الأم التي سهلت التعارف، عارضت الزواج بشدة، لكن الشاب أصر على قراره وقرر الانفصال عن أسرته. "لم أكن قد بلغت الثانية والعشرين من عمري بعد عندما... تزوجت فتاة جميلة، وغادرنا في أوائل الربيع، أو بالأحرى في نهاية الشتاء، إلى القوقاز، إلى منطقة قبرديان، ومن هناك على طول نهر جورجيا". "الطريق العسكري إلى تفليس المباركة ومنطقة القوقاز" - كتب لاحقًا. لكن رحلة شهر العسل لم تصبح مقدمة لحياة أسرية سعيدة.
غالبًا ما يكتب الباحثون عن غاريلينا كشخصية وهن عصبي أظهرت حب بالمونت "في وجه شيطاني، حتى في وجه شيطاني"، وعذبته بالغيرة؛ ومن المقبول عمومًا أنها هي التي حولته إلى النبيذ، كما يتضح من قصيدة الاعتراف للشاعر "حريق الغابة". لم تتعاطف الزوجة مع التطلعات الأدبية ولا مع المشاعر الثورية لزوجها وكانت عرضة للمشاجرات. من نواحٍ عديدة، كانت العلاقة المؤلمة مع غاريلينا هي التي دفعت بالمونت إلى محاولة الانتحار في صباح يوم 13 مارس 1890. بعد فترة وجيزة من شفائه، الذي كان جزئيًا فقط - بقي العرج معه لبقية حياته - انفصل بالمونت عن L. Garelina. توفي الطفل الأول المولود في هذا الزواج، والثاني - الابن نيكولاي - عانى بعد ذلك من اضطراب عصبي. في وقت لاحق، حذر الباحثون من الإفراط في "شيطنة" صورة زوجة بالمونت الأولى: بعد انفصالها عن الأخيرة، تزوجت لاريسا ميخائيلوفنا من الصحفي والمؤرخ الأدبي إن إيه إنجلهارت وعاشت معه بسلام لسنوات عديدة. أصبحت ابنتها من هذا الزواج، آنا نيكولاييفنا إنجلهاردت، الزوجة الثانية لنيكولاي جوميلوف.
الزوجة الثانية للشاعر ، إيكاترينا ألكسيفنا أندريفا بالمونت (1867-1952) ، وهي قريبة من ناشري موسكو المشهورين ساباشنيكوف ، جاءت من عائلة تجارية ثرية (كانت عائلة أندريف تمتلك متاجر سلع استعمارية) وتميزت بتعليم نادر. كما لاحظ المعاصرون الجاذبية الخارجية لهذه الشابة الطويلة والنحيلة "ذات العيون السوداء الجميلة". لفترة طويلة كانت تحب A. I. Urusov بلا مقابل. بالمونت، كما تذكرت أندريفا، سرعان ما أصبحت مهتمة بها، لكنها لم ترد بالمثل لفترة طويلة. ولما قام الأخير تبين أن الشاعر متزوج: فحرم الوالدان ابنتهما من مقابلة عشيقها. ومع ذلك، نظرت إيكاترينا ألكسيفنا، المستنيرة بـ "الروح الأحدث"، إلى الطقوس على أنها إجراء شكلي وسرعان ما انتقلت للعيش مع الشاعر. إجراءات الطلاق، التي سمحت لجاريلينا بالدخول في زواج ثان، منعت زوجها من الزواج إلى الأبد، ولكن بعد العثور على وثيقة قديمة حيث تم إدراج العريس على أنه غير متزوج، تزوج العشاق في 27 سبتمبر 1896، وفي اليوم التالي تزوجا ذهب إلى الخارج إلى فرنسا.
شارك بالمونت اهتمامات أدبية مشتركة مع E. A. Andreeva؛ قام الزوجان بالعديد من الترجمات المشتركة، ولا سيما ترجمة جيرهارت هاوبتمان وأود نانسن. وصف بوريس زايتسيف في مذكراته عن بالمونت إيكاترينا ألكسيفنا بأنها "امرأة أنيقة ورائعة ونبيلة ومثقفة للغاية وليست بلا سلطة". كانت شقتهم في الطابق الرابع من أحد المباني في تولستوي، كما كتب زايتسيف، "من عمل إيكاترينا ألكسيفنا، تمامًا كما كانت أسلوب حياتهم أيضًا موجهًا إلى حد كبير بواسطتها". كان بالمونت "... في أيدٍ مخلصة ومحبة وصحية وفي المنزل عاش حياة، حتى مجرد حياة عاملة". في عام 1901، ولدت ابنتهما نينيكا - نينا كونستانتينوفنا بالمونت بروني (توفيت في موسكو عام 1989)، والتي أهدى لها الشاعر مجموعة "الحكايات الخيالية".
في أوائل القرن العشرين في باريس، التقى بالمونت بإيلينا كونستانتينوفنا تسفيتكوفسكايا (1880-1943)، ابنة الجنرال كيه جي تسفيتكوفسكي، التي كانت آنذاك طالبة في كلية الرياضيات بجامعة السوربون ومعجبة شغوفة بشعره. الأخيرة، "لم تكن قوية في شخصيتها، ... انجذبت بكل كيانها إلى دوامة جنون الشاعرة"، التي "بدت لها كل كلمة منها مثل صوت الله". بالمونت، إذا حكمنا من خلال بعض رسائله، ولا سيما إلى بريوسوف، لم يكن يحب تسفيتكوفسكايا، لكنه سرعان ما بدأ يشعر بالحاجة إليها كصديقة مخلصة ومخلصة حقًا. تدريجيا، تم تقسيم "مجالات النفوذ": بالمونت إما عاش مع عائلته، أو غادر مع إيلينا؛ على سبيل المثال، في عام 1905 ذهبوا إلى المكسيك لمدة ثلاثة أشهر. أصبحت الحياة العائلية للشاعر مشوشة تمامًا بعد أن أنجبت E. K. Tsvetkovskaya في ديسمبر 1907 ابنة سميت ميرا - تخليدًا لذكرى ميرا لوكفيتسكايا - الشاعرة التي كان لديه مشاعر معقدة وعميقة معها. أدى ظهور الطفل أخيرًا إلى ربط بالمونت بإيلينا كونستانتينوفنا، لكنه في الوقت نفسه لم يرغب في مغادرة إيكاترينا ألكسيفنا. أدى الألم العقلي إلى الانهيار: في عام 1909، قدم بالمونت محاولة انتحارية جديدة، قفز مرة أخرى من النافذة ونجا مرة أخرى. حتى عام 1917، عاش بالمونت في سانت بطرسبرغ مع تسفيتكوفسكايا وميرا، وكان يأتي من وقت لآخر إلى موسكو لزيارة أندريفا وابنته نينا.
هاجر بالمونت من روسيا مع زوجته الثالثة (القانون العام) إي كيه تسفيتكوفسكايا وابنته ميرا. ومع ذلك، لم يقطع العلاقات الودية مع أندريفا؛ فقط في عام 1934، عندما مُنع المواطنون السوفييت من التواصل مع أقاربهم وأصدقائهم الذين يعيشون في الخارج، انقطع هذا الاتصال. تيفي، مستذكراً أحد لقاءاتهما، وصف الثنائي المتزوج الجديد قائلاً: “دخل وجبهته مرفوعة عالياً، وكأنه يحمل تاج المجد الذهبي. كانت رقبته ملفوفة مرتين بربطة عنق سوداء من نوع ليرمونتوف لا يرتديها أحد. عيون الوشق، شعر طويل محمر. وخلفه ظله المخلص، إيلينا، وهي مخلوقة صغيرة نحيفة ذات وجه داكن، تعيش فقط على الشاي القوي وحب الشاعر. وفقًا لذكريات تيفي، تواصل الزوجان مع بعضهما البعض بطريقة طنانة على نحو غير عادي. لم تسمي إيلينا كونستانتينوفنا بالمونت أبدًا "زوجًا" ، بل قالت: "شاعر". وكانت عبارة "الزوج يطلب الشراب" في لغتهم تنطق "الشاعر يريد أن يطفئ نفسه بالرطوبة".
على عكس E. A. Andreeva، كانت إيلينا كونستانتينوفنا "عاجزة في الحياة اليومية ولم تتمكن من تنظيم حياتها بأي شكل من الأشكال". لقد اعتبرت أن من واجبها أن تتبع بالمونت في كل مكان: وتذكر شهود العيان كيف أنها "تركت طفلها في المنزل، وتبعت زوجها في مكان ما إلى حانة ولم تتمكن من إخراجه من هناك لمدة 24 ساعة". وأشارت تيفي إلى أنه "مع مثل هذه الحياة، فلا عجب أنها بدت بالفعل وكأنها امرأة عجوز في سن الأربعين".
E. K. تبين أن تسفيتكوفسكايا لم تكن الحب الأخير للشاعر. وفي باريس، استأنف التعرف على الأميرة داجمار شاخوفسكايا (1893-1967)، والتي بدأت في مارس 1919. "أحد أعزائي، نصف سويدي، نصف بولندي، الأميرة داجمار شاخوفسكايا، ني البارونة ليلينفيلد، سكانها ينالون الجنسية الروسية، غنت لي أكثر من مرة الأغاني الإستونية،" - هكذا وصف بالمونت حبيبته في إحدى رسائله. أنجبت شاخوفسكايا طفلين لبالمونت - جورج (1922-194؟) وسفيتلانا (مواليد 1925). لم يستطع الشاعر أن يترك عائلته؛ لم يكن يقابل شاخوفسكايا إلا من حين لآخر، وكان يكتب لها كثيرًا، يوميًا تقريبًا، معلنًا حبه مرارًا وتكرارًا، ويتحدث عن انطباعاته وخططه؛ وقد نجت 858 من رسائله وبطاقاته البريدية. مهما كان الأمر، لم يكن D. Shakhovskaya، ولكن E. Tsvetkovskaya هو الذي قضى السنوات الأخيرة والأكثر كارثية من حياته مع بالمونت؛ توفيت عام 1943 بعد عام من وفاة الشاعر. كتبت ميرا كونستانتينوفنا بالمونت (في زواجها - Boychenko، في زواجها الثاني - Autina) الشعر ونشرت في العشرينيات من القرن الماضي تحت اسم مستعار Aglaya Gamayun. توفيت في نوازي لو جراند عام 1970.
أصبح بالمونت أول ممثل للرمزية في الشعر يكتسب شهرة روسية بالكامل. ومع ذلك، لوحظ أن عمله ككل لم يكن رمزيًا بحتًا؛ لم يكن الشاعر "منحطًا" بالمعنى الكامل للكلمة: فالانحطاط بالنسبة له "... لم يكن بمثابة شكل من أشكال الموقف الجمالي تجاه الحياة فحسب، بل كان بالأحرى غلافًا مناسبًا لخلق صورة الإنسان". خالق الفن الجديد." مجموعات بالمونت الأولى، مع وفرة السمات الرمزية المنحطة فيها، نسبها علماء الأدب إلى الانطباعية، وهي حركة فنية تهدف إلى نقل انطباعات عابرة وغير مستقرة. في الأساس، كانت هذه "قصائد رومانسية بحتة، كما لو كانت تتناقض مع السماء والأرض، وتدعو إلى البعيد، الآخر،" مشبعة بزخارف ساكنة مع عمل A. N. Pleshcheev أو S. Ya. Nadson. ولوحظ أن مزاج "الحزن، ونوع من الشعور بالوحدة، والتشرد" الذي سيطر على قصائد بالمونت المبكرة كان بمثابة أصداء "للأفكار السابقة لجيل مريض ومتعب من المثقفين". وأشار الشاعر نفسه إلى أن عمله بدأ "بالحزن والاكتئاب والشفق" "تحت السماء الشمالية". البطل الغنائي لأعمال بالمونت المبكرة (حسب أ. إسماعيلوف) هو "شاب وديع ومتواضع، مشبع بالمشاعر حسنة النية والمعتدلة".
مجموعتا "في اللامحدود" (1895) و"الصمت". القصائد الغنائية" (1898) تميزت بالبحث النشط عن "مساحة جديدة، حرية جديدة". كانت الأفكار الرئيسية لهذه الكتب هي عابرة الوجود وتقلب العالم. أولى المؤلف اهتمامًا متزايدًا بتقنية الشعر، وأظهر شغفًا واضحًا بالتسجيل الصوتي والموسيقى. كانت الرمزية في فهمه، في المقام الأول، وسيلة للبحث عن "مجموعات جديدة من الأفكار والألوان والأصوات"، وهي طريقة لبناء "من الأصوات والمقاطع والكلمات من خطابه الأصلي، كنيسة صغيرة عزيزة، حيث يتم ملء كل شيء ذات معنى عميق واختراق." وكتب بالمونت أن الشعر الرمزي “يتحدث لغته الخاصة، وهذه اللغة غنية بالتنغيم، مثل الموسيقى والرسم، فهي تثير مزاجا معقدا في النفس، أكثر من أي نوع آخر من الشعر، فهي تمس انطباعاتنا الصوتية والبصرية”. في كتاب "قمم الجبال". كما شارك الشاعر الفكرة، التي كانت جزءًا من النظام العام للآراء الرمزية، وهي أن المادة الصوتية للكلمة مستثمرة بمعنى عالٍ؛ فهي، مثل كل المواد المادية، "تمثل جوهرًا روحيًا".
وجود زخارف وأبطال "نيتشوية" جديدة ("العبقرية العفوية"، "على عكس الإنسان"، والسعي "إلى ما وراء الحد" وحتى "وراء حدود الحقيقة والأكاذيب") لاحظها النقاد بالفعل في مجموعة "الصمت". " يُعتقد أن "الصمت" هو أفضل كتب بالمونت الثلاثة الأولى. "يبدو لي أن المجموعة تحمل بصمة أسلوب أقوى على نحو متزايد. "أسلوبك ولون بالمونت الخاص بك" ، كتب الأمير أوروسوف للشاعر في عام 1898. الانطباعات من أسفار 1896-1897 التي احتلت مكانًا مهمًا في الكتاب ("السفن الميتة"، "الأوتار"، "قبل لوحة إل جريكو"، "في أكسفورد"، "في محيط مدريد"، " "إلى شيلي") لم تكن أوصافًا بسيطة، لكنهم عبروا عن رغبتهم في الاعتياد على روح حضارة أجنبية أو ماضية، بلد أجنبي، لتعريف أنفسهم "إما مع مبتدئ من براهما، أو مع كاهن من بلد الازتيك." أعلن بالمونت: "أنا أندمج مع الجميع في كل لحظة". "الشاعر هو قوة من قوى الطبيعة. إنه يحب أن يتعامل مع الوجوه الأكثر تنوعًا، وفي كل وجه يكون متطابقًا مع نفسه. إنه يتشبث بكل شيء بمحبة، وكل شيء يدخل إلى روحه، كما تدخل الشمس والرطوبة والهواء إلى النبات... الشاعر منفتح على العالم..." كتب.
في مطلع القرن، تغيرت النغمة العامة لشعر بالمونت بشكل كبير: أفسحت مزاج اليأس واليأس المجال للألوان الزاهية، والصور المليئة بـ "الفرح المسعور، وضغط القوى العنيفة". منذ عام 1900، تحول بطل بالمونت "الرثائي" إلى نقيضه: شخصية نشطة، "مع شغف طقوسي تقريبًا، تؤكد في هذا العالم التطلع إلى الشمس والنار والنور"؛ احتلت النار مكانًا خاصًا في التسلسل الهرمي للصور في بالمونت كمظهر من مظاهر القوى الكونية. بعد أن وجد نفسه لبعض الوقت قائدًا لـ "الشعر الجديد"، صاغ بالمونت مبادئه عن طيب خاطر: الشعراء الرمزيون، على حد تعبيره، "تثيرهم الأنفاس القادمة من عالم المستقبل"، فهم "يعيدون خلق المادية مع قابلية التأثر المعقدة،" السيطرة على العالم والتغلغل في أسراره ".
تعتبر مجموعات "المباني المحترقة" (1900) و"دعونا نكون مثل الشمس" (1902) وكذلك كتاب "الحب الوحيد" (1903) الأقوى في تراث بالمونت الأدبي. ولاحظ الباحثون وجود إشارات نبوية هنا، فيما يتعلق بصورة "المباني المحترقة" كرمز "للقلق في الهواء، علامة الاندفاع، الحركة" ("صرخة الحارس"). وكانت الدوافع الرئيسية هنا هي "أشعة الشمس"، والرغبة في التجديد المستمر، والعطش "لإيقاف اللحظة". "عندما تستمع إلى بالمونت، فإنك تستمع دائمًا إلى الربيع"، كتب أ.أ.بلوك. كان العامل الجديد بشكل ملحوظ في الشعر الروسي هو الإثارة الجنسية للمونت. أصبحت القصائد "لقد سلمت نفسها دون لوم..." و"أريد أن أجرؤ..." أشهر أعماله. وتعلموا منهم "إن لم يكن الحب، ففي أي حال، الكتابة عن الحب بروح "جديدة"." ومع ذلك، لاحظ الباحثون، بعد أن اعترفوا في بالمونت بزعيم الرمزية، أن "ستار العبقرية العنصرية" الذي اعتمده، والأنانية التي وصلت إلى حد النرجسية، من ناحية، وعبادة الشمس الأبدية، والولاء للحلم ومن ناحية أخرى، فإن البحث عن الجميل والكمال يسمح لنا بالحديث عنه كشاعر رومانسي جديد. بعد "المباني المحترقة"، بدأ كل من النقاد والقراء ينظرون إلى بالمونت باعتباره مبتكرًا فتح إمكانيات جديدة للشعر الروسي، ووسع تصويره. لفت الكثيرون الانتباه إلى العنصر الصادم في عمله: التعبيرات المحمومة تقريبًا عن التصميم والطاقة، والرغبة في استخدام "الكلمات الخنجرية". الأمير إيه آي أوروسوف وصف "المباني المحترقة" بأنها "وثيقة نفسية". E. V. اعتبر أنيشكوف مجموعات برامج بالمونت بمثابة "تحرر أخلاقي وفني وجسدي ببساطة من المدرسة الحزينة السابقة للشعر الروسي، والتي ربطت الشعر بمحن المجتمع الأصلي". وقد لوحظ أن "التفاؤل الفخور، والشفقة المؤكدة للحياة في كلمات بالمونت، والرغبة في التحرر من القيود التي يفرضها المجتمع، والعودة إلى المبادئ الأساسية للوجود" لم ينظر إليها القراء "على أنها مجرد ظاهرة جمالية". ولكن كنظرة عالمية جديدة."
"حكايات خرافية" (1905)، وهي مجموعة من الأغاني الخيالية للأطفال المخصصة لابنته نينا، حصلت على درجات عالية من معاصريه. "في Fairy Tales، يتدفق ربيع إبداع بالمونت مرة أخرى بتيار واضح وبلوري ورخيم. في "أغاني الأطفال" هذه، تم إحياء كل ما هو أثمن في شعره، وما تم تقديمه له كهدية سماوية، وما هو أفضل مجد أبدي له. هذه أغاني لطيفة ومتجددة الهواء تخلق موسيقاها الخاصة. كتب فاليري بريوسوف: إنها تبدو وكأنها رنين فضي لأجراس مدروسة، "ذات قاع ضيق ومتعدد الألوان على السداة أسفل النافذة".
ومن أفضل القصائد "الأجنبية"، لاحظ النقاد سلسلة القصائد عن مصر "البراكين المنقرضة"، و"ذكريات أمسية في أمستردام" التي أشار إليها مكسيم غوركي، و"الصمت" (عن جزر في المحيط الهادئ)، و"أيسلندا". "، وهو ما يقدره بريوسوف تقديراً عالياً. بحثًا مستمرًا عن «مجموعات جديدة من الأفكار والألوان والأصوات» وتأسيس صور «ملفتة للنظر»، اعتقد الشاعر أنه كان يخلق «كلمات الروح الحديثة»، روحًا لها «وجوه كثيرة». من خلال نقل الأبطال عبر الزمان والمكان، عبر العديد من العصور ("السكيثيين"، "أوبريتشنيكي"، "في الأيام الميتة" وما إلى ذلك)، أكد صورة "العبقرية العفوية"، "الرجل الخارق" ("أوه، نعيم كونك قويًا وفخورًا وحرًا إلى الأبد!" - "القطرس").
كان أحد المبادئ الأساسية لفلسفة بالمونت خلال سنوات ذروته الإبداعية هو التأكيد على المساواة بين السامي والأساسي، الجميل والقبيح، الذي يميز النظرة المنحطة للعالم ككل. احتل "واقع الضمير" مكانًا مهمًا في عمل الشاعر، حيث حدث نوع من الحرب ضد النزاهة، واستقطاب القوى المتعارضة، و"تبريرها" ("يجب تبرير العالم كله / بحيث يكون المرء يمكن أن يعيش!.."، ""لكنني أحب اللاوعي، والبهجة، والعار. / ومساحة المستنقع، وأعالي الجبال"). يمكن للمونت أن يعجب بالعقرب بـ "كبريائه ورغبته في الحرية"، ويبارك "الصبار الملتوي" المشلول، و"الثعابين والسحالي، والولادات المرفوضة". في الوقت نفسه، لم يتم التشكيك في صدق "الشيطانية" للمونت، المعبر عنها في الخضوع الواضح لعناصر العاطفة. وفقًا للمونت، فإن الشاعر هو "نصف إله ملهم"، و"عبقري الحلم الرخيم".
كان الإبداع الشعري للمونت عفويًا وخاضعًا لإملاءات اللحظة. وفي المنمنمة "كيف أكتب الشعر" اعترف قائلاً: "... أنا لا أفكر في الشعر، وفي الواقع، أنا لا أؤلف الشعر أبداً". وبمجرد كتابته، لم يصححه أو يحرره مرة أخرى، معتقدًا أن الدافع الأول هو الأصح، لكنه كان يكتب بشكل مستمر، وكثيرًا. اعتقد الشاعر أن لحظة واحدة فقط، دائمًا واحدة ووحيدة، تكشف الحقيقة، وتجعل من الممكن "رؤية المسافة البعيدة" ("لا أعرف حكمة مناسبة للآخرين، / أضع في الشعر زوالًا فقط. / في كل زوال" أرى عوالم، / مليئة بلعب قوس قزح المتغير"). كتبت زوجة بالمونت E. A. Andreeva أيضًا عن هذا: "لقد عاش اللحظة وكان راضيًا عنها، ولم يكن محرجًا من التغيير الملون للحظات، لو كان بإمكانه التعبير عنها بشكل أكثر اكتمالًا وجمالًا. " إما تغنى بالشر، ثم بالخير، ثم مال إلى الوثنية، ثم انحنى للمسيحية. أخبرت كيف في أحد الأيام، لاحظت بالمونت عربة قش تسير في الشارع من نافذة الشقة، على الفور قصيدة "في العاصمة"؛ كيف فجأة أعطاه صوت قطرات المطر المتساقطة من السقف مقطوعات موسيقية كاملة. حاول بالمونت أن يرقى إلى مستوى التوصيف الذاتي: «أنا سحابة، أنا نسمة النسيم» الواردة في كتاب «تحت السماء الشمالية» حتى نهاية حياته.
وجد الكثيرون أن تقنية التكرار اللحني التي طورها بالمونت فعالة بشكل غير عادي ("لقد التقطت الظلال العابرة بحلم. / الظلال العابرة لليوم المتلاشي. / تسلقت البرج، وارتجفت الخطوات، / وارتعشت الخطوات تحت قدمي)" "). ولوحظ أن بالمونت كان قادرًا على "تكرار كلمة واحدة بطريقة توقظ فيه قوة ساحرة" ("ولكن حتى في الساعة التي تسبق النوم، بين صخور أحبائي مرة أخرى / سأرى الشمس"). ، الشمس، الشمس - حمراء كالدم"). طور بالمونت أسلوبه الخاص من الصفات الملونة، وأدخل أسماء مثل "الأضواء"، و"الغسق"، و"الدخان"، و"القاع"، و"الزوال"، في الاستخدام على نطاق واسع، واستمر في اتباع تقاليد جوكوفسكي، وبوشكين، وجنيديتش، وغيرهم. تجربة دمج الصفات الفردية في مجموعات ("الأنهار المتسعة بسعادة"، "كل نظرة محسوبة وصادقة"، "الأشجار صامتة قاتمة جدًا"). لم يقبل الجميع هذه الابتكارات، لكن إينوكينتي أنينسكي، معترضًا على منتقدي بالمونت، جادل بأن "صقله... بعيد كل البعد عن الطنانة". نادرًا ما يكون الشاعر حرًا وسهلاً في حل المشكلات الإيقاعية الأكثر تعقيدًا، وتجنب الابتذال، ويكون غريبًا ومصطنعًا مثل بالمونت، "" غريب بنفس القدر عن إقليميات فيت وانعدام الأسلوب الألماني." وبحسب الناقد، فإن هذا الشاعر هو الذي "أخرج من خدر الأشكال المفردة" سلسلة كاملة من التجريدات، التي في تفسيره "أضاءت وأصبحت أكثر تهوية".
لاحظ الجميع، حتى المتشككين، أن الميزة التي لا شك فيها لقصائده هي الموسيقى النادرة التي بدت في تناقض حاد مع "شعر المجلة الفقير" في نهاية القرن الماضي. كما لو كان إعادة اكتشاف للقارئ الجمال والقيمة الجوهرية للكلمة، كما قال أنينسكي، "الفعالية الموسيقية"، يتوافق بالمونت إلى حد كبير مع الشعار الذي أعلنه بول فيرلين: "الموسيقى أولا وقبل كل شيء". كتب فاليري بريوسوف، الذي تأثر بشدة بالمونت خلال السنوات الأولى، أن بالمونت وقع في حب جميع محبي الشعر "بشعره الرنان"، وأنه "لم يكن هناك مساوٍ للمونت في فن الشعر في الأدب الروسي". "لدي قناعة هادئة بأنهم قبلي، بشكل عام، في روسيا لم يعرفوا كيفية كتابة الشعر الرنان،" كان هذا هو التقييم الموجز للشاعر لمساهمته في الأدب، الذي تم إجراؤه في تلك السنوات.
إلى جانب المزايا، وجد منتقدو بالمونت المعاصرون العديد من أوجه القصور في عمله. وصف يو آي أيخنفالد عمل بالمونت بأنه غير متساوٍ، والذي، إلى جانب القصائد "الآسرة بالمرونة الموسيقية لأحجامها، وثراء نطاقها النفسي،" الموجود في الشاعر "ومثل هذه المقاطع المطولة والصاخبة بشكل غير سار، حتى المتنافرة، وهي بعيدة كل البعد عن الشعر وتكتشف اختراقات وإخفاقات في النثر البلاغي العقلاني. وفقًا لديمتري ميرسكي، "يمكن التخلص بأمان من معظم ما كتبه باعتباره غير ضروري، بما في ذلك كل الشعر بعد عام 1905، وكل النثر دون استثناء - وهو الأكثر تباطؤًا وأبهة وبلا معنى في الأدب الروسي". على الرغم من أن "بالمونت تجاوز بالفعل جميع الشعراء الروس في الصوت"، إلا أنه يتميز أيضًا بـ "الافتقار التام إلى الشعور باللغة الروسية، وهو ما يفسر على ما يبدو الطبيعة الغربية لشعره". قصائده تبدو وكأنها أجنبية. حتى أفضلها تبدو وكأنها ترجمات."
لاحظ الباحثون أن شعر بالمونت، المبني على تناغمات لفظية وموسيقية فعالة، ينقل الجو والمزاج بشكل جيد، ولكن في الوقت نفسه عانى الرسم ومرونة الصور، وأصبحت الخطوط العريضة للكائن المصور ضبابية وغير واضحة. ولوحظ أن حداثة الوسائل الشعرية التي كان بالمونت يفتخر بها كانت نسبية فقط. كتب فاليري بريوسوف في عام 1912: "إن شعر بالمونت هو شعر ماضينا، وقد تم تحسينه وصقله، ولكنه في الأساس لا يزال كما هو". إن "الرغبة المعلنة في التعود على روح حضارة أجنبية أو ماضية، دولة أجنبية" فسرها البعض على أنها ادعاء بالعالمية؛ كان يعتقد أن الأخير كان نتيجة لعدم وجود "جوهر إبداعي واحد في الروح، ونقص النزاهة، الذي عانى منه العديد والعديد من الرمزيين". تحدث أندريه بيلي عن "تفاهة "جرأته"، و"قبح "حريته"، وميله إلى "الكذب باستمرار على نفسه، وهو ما أصبح بالفعل حقيقة لروحه". في وقت لاحق، أطلق فلاديمير ماياكوفسكي على بالمونت وإيجور سيفريانين لقب "مصنعي دبس السكر".
صدمت تصريحات الشاعر النرجسية المتحدية المجتمع الأدبي. لقد تم لومه على الغطرسة والنرجسية. ومن بين أولئك الذين دافعوا عنه كان أحد منظري الرمزية، إنوكينتي أننسكي، الذي (على وجه الخصوص، فيما يتعلق بواحدة من أكثر القصائد "أنانية" "أنا تعقيد الكلام الروسي البطيء ...") انتقد النقد بسبب التحيز. معتقدين أن الأمر "قد يبدو هذيان العظمة فقط لأولئك الأشخاص الذين لا يريدون رؤية هذا الشكل من الجنون وراء تفاهة الصيغ الرومانسية". اقترح أنينسكي أن ""أنا" السيد بالمونت ليست شخصية وليست جماعية، ولكن قبل كل شيء، أنا، واعية فقط ويعبر عنها بالمونت." "الشعر ليس من تأليف الشاعر، ولا حتى، إن شئت، ينتمي إلى الشاعر. الشعر لا ينفصل عن الذات الغنائية، فهو ارتباطه بالعالم، ومكانته في الطبيعة؛ وأوضح الناقد: "ربما مبرره"، مضيفاً: "الشعر الجديد قوي في حبه لنفسه وللآخرين، وتظهر النرجسية هنا وكأنها تحل محل فخر الشعراء الكلاسيكي بمزاياهم". مدعيًا أن "نفس بالمونت تعيش، بالإضافة إلى قوة حبها الجمالي، من خلال سخافتين - عبثية النزاهة وعبثية التبرير"، استشهد أنينسكي كمثال بقصيدة "إلى المقربين البعيدين" (منطقك غريب لي: «المسيح»، «ضد المسيح»، «الشيطان»، «الله»...)، مع ملاحظة وجود سجالات داخلية فيه، والتي «في حد ذاتها تحلل سلامة التصورات».
وفقًا لأنينسكي، كان بالمونت هو من أوائل الشعراء الروس الذين بدأوا في استكشاف عالم اللاوعي المظلم، وهو ما أشار إليه لأول مرة "صاحب الرؤية العظيمة" إدغار آلان بو في القرن الماضي. ردًا على اللوم الشائع ضد بالمونت فيما يتعلق بـ "لا أخلاقية" بطله الغنائي، أشار أنينسكي: "... يريد بالمونت أن يكون جريئًا وشجاعًا في نفس الوقت، وأن يكره، ويعجب بالجريمة، وأن يجمع بين الجلاد والضحية. .." لأن "الحنان والأنوثة هما الخصائص الرئيسية والمحددة لشعره إذا جاز التعبير". وأوضح الناقد "شمولية" رؤية الشاعر للعالم بهذه "الخصائص": "يحتوي شعر بالمونت على كل ما تريده: التقليد الروسي، وبودلير، واللاهوت الصيني، والمناظر الطبيعية الفلمنكية في ضوء رودنباخ، وريبيرا، والأوبنشاد، والأغورا- مازدا، والملحمة الاسكتلندية، وعلم النفس الشعبي، ونيتشه، والنيتشية. وفي الوقت نفسه، يعيش الشاعر دائمًا بشكل كلي فيما يكتب، والذي تعشقه قصيدته في الوقت الحالي، وهو أيضًا غير مخلص لأي شيء.
انتهت فترة ما قبل الثورة في عمل بالمونت بإصدار مجموعة "قداس الجمال". ترانيم عنصرية" (1905)، كانت دوافعها الرئيسية هي تحدي الحداثة وتوبيخها، و"لعنة الناس" الذين، بحسب الشاعر، سقطوا "من المبادئ الأساسية للوجود"، والطبيعة والشمس، الذين فقدوا سلامتهم الأصلية ("لقد مزقنا وقسمنا الوحدة الحية لجميع العناصر" ؛ "لقد توقف الناس عن حب الشمس ، وعلينا إعادتهم إلى الشمس"). قصائد بالمونت 1905-1907، المقدمة في مجموعتين محظورتين في روسيا، "قصائد" (1906) و "أغاني المنتقم" (باريس، 1907)، نددت بـ "وحش الاستبداد"، والفلسفة "الثقافية الماكرة"، وتمجد " عمال واعون وشجعان" وتميزوا بشكل عام بالتطرف الشديد. لم يقدر الشعراء المعاصرون، وكذلك الباحثون الإبداعيون اللاحقون، هذه "الفترة السياسية" في أعمال بالمونت تقديرًا كبيرًا. "في أي ساعة مؤسفة خطر ببالمونت أنه يمكن أن يكون مغنيًا للعلاقات الاجتماعية والسياسية، ومغنيًا مدنيًا لروسيا الحديثة!.. الكتاب المكون من ثلاثة كوبيك والذي نشرته شراكة زناني يترك انطباعًا مؤلمًا. كتب فاليري بريوسوف: "لا يوجد فلس واحد من الشعر هنا".
خلال هذه السنوات، ظهر الموضوع الوطني أيضًا في عمل الشاعر، وكشف عن نفسه من زاوية فريدة: كشف بالمونت للقارئ عن "ملحمة" روس، والأساطير والحكايات التي سعى إلى ترجمتها بطريقته الحديثة. انعكس شغف الشاعر بالعصور السلافية في المجموعة الشعرية "تعاويذ الشر" (1906) وكتب "طائر النار". "أنبوب سلاف" (1907) و"فيرتوغراد الأخضر". كلمات التقبيل" (1909)، والتي قدمت قصصًا ونصوصًا فولكلورية معالجة شعريًا، بما في ذلك الأغاني الطائفية، ونوبات الساحر و"حماسة" خليست (التي تعكس، من وجهة نظر الشاعر، "عقل الناس")، بالإضافة إلى المجموعة "نداءات العصور القديمة" مع أمثلة على "الإبداع الأول" للشعوب غير السلافية والطقوس السحرية والشعر الكهنوتي. قوبلت التجارب الفولكلورية للشاعر، الذي تولى تحويل الملاحم والحكايات الشعبية بطريقة "منحطة"، برد فعل سلبي في الغالب من النقاد واعتبرت "من الواضح أنها أساليب غير ناجحة وكاذبة، تذكرنا بلعبة على الطراز الروسي الجديد" في الرسم والهندسة المعمارية في ذلك الوقت. في عام 1905، كتب ألكسندر بلوك عن "التوابل المفرطة" في قصائد بالمونت؛ وشدد بريوسوف على أن أبطال بالمونت الملحميين كانوا "سخفاء ومثيرين للشفقة" يرتدون "معطفًا منحطًا". في عام 1909، كتب بلوك عن قصائده الجديدة: "هذا هراء سخيف على وجه الحصر تقريبًا... في أحسن الأحوال، يبدو وكأنه نوع من الهراء، حيث يمكن بجهد كبير فهم (أو اختراع) معنى غنائي غير مستقر. " .. هناك شاعر روسي رائع بالمونت، والشاعر الجديد بالمونت لم يعد موجودا”.
في مجموعات "الطيور في الهواء. "الخطوط المرتلة" (سانت بطرسبورغ، 1908) و"رقصة العصر المستديرة". لاحظت انتقادات "كل الجلاسنوست" (موسكو، 1909) رتابة المواضيع والصور والتقنيات؛ تم توبيخ بالمونت لأنه ظل أسيرًا للشرائع الرمزية القديمة. ما يسمى بـ "Balmontisms" ("وجه الشمس" ، "التقبيل" ، "اللون المورق" وما إلى ذلك) في الجو الثقافي والاجتماعي الجديد تسبب في الحيرة والانزعاج. وبعد ذلك، تم الاعتراف بأنه من الناحية الموضوعية كان هناك تراجع في عمل الشاعر وفقد الأهمية التي كان يتمتع بها في بداية القرن.
تميز عمل بالمونت في الفترة من 1910 إلى 1914 إلى حد كبير بانطباعات من رحلات عديدة وطويلة - على وجه الخصوص، إلى مصر ("أرض أوزوريس"، 1914)، وكذلك إلى جزر أوقيانوسيا، حيث بدا للشاعر لقد وجد أناسًا سعداء حقًا، لم يفقدوا العفوية و"النقاء". شاع بالمونت التقاليد الشفهية والحكايات الخيالية والأساطير لشعوب أوقيانوسيا باللغة الروسية لفترة طويلة، على وجه الخصوص، في مجموعة "المهندس الأبيض". سر المصابيح الأربعة" (1914). خلال هذه السنوات، كتب النقد بشكل رئيسي عن "تراجعه" الإبداعي؛ توقف عامل حداثة أسلوب بالمونت عن العمل، وظلت التقنية كما هي، وفي رأي الكثيرين، تحولت إلى كليشيهات. كتابا "وهج الفجر" (1912) و"الرماد". "رؤية شجرة" (1916)، لكنهم لاحظوا أيضًا "الرتابة المتعبة والخمول والجمال المبتذل - وهي علامة على كل كلمات بالمونت اللاحقة".
تلقى عمل بالمونت في المنفى آراء متباينة. اعتبر معاصرو الشاعر هذه الفترة منحطة: "... يبدو أن شعر بالمونت هذا متنافر بالنسبة لنا، والذي خدع بلحنه الجديد"، كتب عنه في في نابوكوف. لاحظ الباحثون لاحقًا أنه في الكتب المنشورة بعد عام 1917، أظهر بالمونت جوانب جديدة وقوية من موهبته. "إن قصائد بالمونت اللاحقة أكثر تعريًا وبساطة وأكثر إنسانية وأسهل منالاً مما كتبه من قبل. كتب الشاعر نيكولاي بانيكوف: "إنها في أغلب الأحيان تدور حول روسيا، وفيها يظهر بشكل أكثر وضوحًا "التذهيب السلافي" بالمونت الذي ذكره إينوكينتي أنينسكي ذات مرة". وأشار إلى أن "خاصية بالمونت في التخلص، كما لو كانت بلا مبالاة، بعض الخطوط الفردية الملهمة والجميلة للغاية" تجلت في الإبداع المهاجر بشكل أكثر وضوحًا من أي وقت مضى. ويطلق الناقد على قصائد مثل "ديون باينز" و"اللغة الروسية" اسم "الروائع الصغيرة". ولوحظ أن ممثل الجيل "الأقدم" من الرمزيين الروس، "الذي دفنه الكثيرون حيًا كشاعر"، بدأ بالمونت يبدو جديدًا في تلك السنوات: "في قصائده... لم تعد تظهر "أشياء عابرة"، ولكنها مشاعر حقيقية وعميقة: الغضب والمرارة واليأس. لقد حل محل "الغرابة" المتقلبة التي تميز عمله شعور بسوء الحظ العالمي الهائل، وتم استبدال "الجمال" الطنان بالصرامة والوضوح في التعبير.
اعتُبر عمل بالمونت المبكر ثانويًا إلى حد كبير من الناحية الأيديولوجية والفلسفية: كان شغفه بأفكار "الأخوة والشرف والحرية" بمثابة تكريم للمشاعر العامة للمجتمع الشعري. كانت الموضوعات السائدة في عمله هي الشعور المسيحي بالرحمة والإعجاب بجمال الأضرحة الدينية ("لا يوجد سوى جمال في العالم - / الحب والحزن والتخلي / والعذاب الطوعي / المسيح المصلوب من أجلنا"). هناك رأي مفاده أنه بعد أن أصبح مترجمًا محترفًا، وقع بالمونت تحت تأثير الأدبيات التي ترجمها. تدريجيًا، بدأت الأحلام "المسيحية الديمقراطية" بمستقبل مشرق تبدو قديمة بالنسبة له، وفقدت المسيحية جاذبيتها السابقة، وأعمال فريدريش نيتشه، وأعمال هنريك إبسن بصورها الحية ("الأبراج"، "البناء"، " "الصعود" إلى المرتفعات) وجد استجابة دافئة في النفس السلام). كتب فاليري بريوسوف، الذي التقى به بالمونت عام 1894، في مذكراته أن بالمونت "وصف المسيح بالخادم، وفيلسوف الفقراء". أوجز بالمونت جوهر نظرته الجديدة للعالم في مقال بعنوان "في المرتفعات" نُشر عام 1895:
بدأت الأفكار والحالات المزاجية "الشيطانية" تهيمن على شعر بالمونت، والتي استحوذت عليه تدريجيًا في الحياة الواقعية. بعد أن أصبح قريبًا من S. A. Polyakov، تلقى الشاعر أموالًا كبيرة تحت تصرفه وذهب في فورة، وكان جزءًا مهمًا منها عبارة عن "انتصارات" رومانسية لها دلالة وثنية شريرة إلى حد ما. بتروفسكايا ، الذي وقع في منطقة جذب "سحر" بالمونت ، لكنه سرعان ما خرج منها تحت تأثير "حقول" بريوسوف ، "... كان من الضروري ... أو أن يصبح رفيقًا له" "ليالي مجنونة"، ألقي بكل كياني في هذه النيران الوحشية، بما في ذلك الصحة، أو انضم إلى طاقم "زوجاته حاملات المر"، متبعًا بتواضع أعقاب عربة النصر، ويتحدث في الجوقة عنه فقط، يتنفسون فقط بخور مجده ويتخلون حتى عن مواقدهم وعشاقهم وأزواجهم من أجل هذه المهمة العظيمة..."
القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون حول بالمونت
وقد اتسمت الأمزجة “الشيطانية” في شعر بالمونت بالنقد المعاصر للشاعر على النحو التالي:
مجموعة كاملة من السحرة، والشياطين الحاضنة، والشياطين الشيطانية، ومصاصي الدماء، والموتى الذين يزحفون من توابيتهم، والضفادع الوحشية، والوهم، وما إلى ذلك، يستعرضون أمام القارئ المذهول الشاعر على اتصال وثيق مع كل هذه الجماعة الموقرة؛ صدقه، هو نفسه وحش حقيقي. إنه لم "يحب تبديده" فحسب، بل إنه لا يتألف فقط من "عواطف النمر" و"مشاعر وأفكار الأفعى" - بل هو عابد مباشر للشيطان:
إذا كان في مكان ما، خارج العالم
هناك من يحكم العالم حكيما
لماذا روحي، مصاصة دماء،
يغني ويمدح الشيطان.
إن أذواق وعواطف عابد الشيطان هي الأكثر شيطانية. وقع في حب طائر القطرس، "لص البحر والجو"، بسبب "وقاحة دوافع القراصنة"، يمجد العقرب، ويشعر بتقارب روحي مع نيرون الذي "أحرق روما"... يحب اللون الأحمر لأنه لون الدم..
يمكن الحكم على الطريقة التي كان ينظر بها بالمونت نفسه إلى حياته في تلك السنوات من خلال مراسلاته مع بريوسوف. كان أحد الموضوعات الثابتة لهذه الرسائل هو إعلان تفرد الفرد ومكانته فوق العالم. لكن الشاعر شعر أيضًا بالرعب مما كان يحدث: "فاليري، عزيزي، اكتب لي، لا تتركني، أنا أتألم كثيرًا. ليتني أستطيع أن أتحدث عن قوة الشيطان، وعن الرعب المبتهج الذي أدخله إلى حياتي! لا تريد بعد الآن. ألعب بالجنون والجنون يلعب معي" (من رسالة بتاريخ 15 أبريل 1902). وصف الشاعر لقاءه التالي مع عشيقته الجديدة إي تسفيتكوفسكايا في رسالة مؤرخة في 26 يوليو 1903: "... جاءت إيلينا إلى سانت بطرسبرغ. رأيتها، لكنني هربت إلى بيت للدعارة. أنا أحب بيوت الدعارة. ثم استلقيت على الأرض، في نوبة من العناد الهستيري. ثم هربت مرة أخرى إلى معبد سبت آخر، حيث غنّت لي العديد من العذارى الأغاني... جاء "إي" من أجلي وأخذني، في حالة ذهول تام، إلى ميريكول، حيث كنت لعدة أيام وليالٍ في جحيم من الكوابيس وأحلام اليقظة. حتى أفزعت عيناي الناظرين..."
أدى السفر حول العالم إلى تعزيز بالمونت إلى حد كبير في رفضه للمسيحية. "ملعون الفاتحين الذين لا يبقون حجراً. لا أشعر بالأسف على الجثث المشوهة، ولا أشعر بالأسف على الموتى. "لكن لرؤية كاتدرائية مسيحية حقيرة في موقع معبد قديم حيث صلوا للشمس، ولكن لمعرفة أنها تقف على آثار فنية غامضة مدفونة في الأرض"، كتب من المكسيك إلى بريوسوف. يُعتقد أن النقطة القصوى لـ "سقوط الشاعر في الهاوية" تميزت بمجموعة "نوبات الشر": بعد ذلك بدأت العودة التدريجية إلى "البداية المشرقة" في تطوره الروحي. كتب بوريس زايتسيف، واصفًا نظرة الشاعر للعالم: "بالطبع الإعجاب بالنفس، وغياب الإحساس بالله وضآلة المرء أمامه، ولكن عاش فيه ضوء شمس معين، ونور وموسيقى طبيعية". واعتبر زايتسيف الشاعر "وثنيًا لكنه عابد النور" (على عكس بريوسوف)، مشيرًا إلى: "... كانت فيه سمات روسية حقيقية... وكان هو نفسه مؤثرًا (في اللحظات الجيدة)".
أدت اضطرابات 1917-1920 إلى تغييرات جذرية في نظرة الشاعر للعالم. ظهر الدليل الأول على ذلك بالفعل في مجموعة "سوناتات الشمس والعسل والقمر" (1917)، حيث ظهر بالمونت الجديد أمام القارئ: "لا يزال هناك الكثير من الطنانة فيه، ولكن لا يزال هناك المزيد من التوازن الروحي، "الذي يتدفق بشكل متناغم إلى الشكل المثالي للسوناتة، والشيء الرئيسي هو أنه من الواضح أن الشاعر لم يعد يندفع إلى الهاوية - إنه يتلمس طريقه إلى الله." كما تم تسهيل النهضة الداخلية للشاعر من خلال صداقته مع I. S. Shmelev، التي نشأت في الهجرة. كما كتب زايتسيف، بالمونت، الذي كان دائمًا "يعبد الحياة الوثنية وأفراحها وروعتها"، معترفًا قبل وفاته، ترك انطباعًا عميقًا على الكاهن بإخلاص وقوة التوبة: "لقد اعتبر نفسه خاطئًا لا يمكن إصلاحه ولا يمكن أن يغفر له". ".
من بين جميع كتاب المذكرات، فإن أحر ذكريات K. D. Balmont تركت M. I. Tsvetaeva، الذي كان ودودا للغاية مع الشاعر. كتبت:
"يمكنني قضاء أمسياتي في إخبارك عن بالمونت الحي، الذي كان من حسن حظي أن أكون شاهد عيان مخلص لمدة تسعة عشر عامًا، عن بالمونت - الذي أسيء فهمه تمامًا ولم يتم القبض عليه في أي مكان... وروحي كلها مليئة بالامتنان". اعترف.
في مذكراتها، انتقدت تسفيتيفا أيضًا - على وجه الخصوص، تحدثت عن "غير الروسية" في شعر بالمونت: "في الحكاية الخيالية الروسية، لم يكن بالمونت إيفان تساريفيتش، بل ضيفًا خارجيًا، ينثر كل هدايا الحرارة والبحار أمام ابنة القيصر. أشعر دائمًا أن بالمونت يتحدث لغة أجنبية ما، لا أعرفها، لغة بالمونت.» كتب A. P. Chekhov عن الجانب الخارجي لنفس الميزة، مشيرًا إلى بالمونت أنه "... يقرأ مضحكًا للغاية، مع رنة،" لذلك "... قد يكون من الصعب فهمه".
B. K. استحوذ زايتسيف على صورة بالمونت من موسكو - غريب الأطوار، مدلل بالعبادة، متقلب. "لكنه يمكن أن يكون مختلفا تماما ... هادئا، وحتى حزينا ... على الرغم من وجود المشجعين، فقد تصرف ببساطة - لا يوجد مسرح،" أشار كاتب المذكرات. تحدث رومان جول أيضًا عن فترة حياة بالمونت في موسكو - ومع ذلك، على حد تعبيره، "الأشياء الوحشية"، وكذلك من خلال الإشاعات. تحدث I. A. Bunin بشكل سلبي عن بالمونت، حيث رأى في الشاعر رجلاً "... طوال حياته الطويلة لم يقل كلمة واحدة في البساطة". "كان بالمونت شخصًا رائعًا بشكل عام. رجل يُسعد الكثيرين في بعض الأحيان بـ"طفوليته"، وضحكته الساذجة غير المتوقعة، والتي، مع ذلك، كانت دائمًا مصحوبة ببعض المكر الشيطاني، رجل كان في طبيعته قدرًا كبيرًا من الحنان المصطنع، "العذوبة" لاستخدام لغته. ، ولكن ليس قليلاً على الإطلاق - الصخب البري، والعناد الوحشي، والوقاحة المبتذلة. لقد كان هذا الرجل، طوال حياته، مرهقًا حقًا من النرجسية، وكان مخمورًا بنفسه..." كتب بونين.
في مذكرات V. S. Yanovsky، Andrei Sedykh و I. V. Odoevtseva، تم عرض الشاعر في المنفى باعتباره مفارقة تاريخية حية. تعامل كتاب المذكرات في معظمهم مع بالمونت فقط بالتعاطف الإنساني، وأنكروا القيمة الفنية لأعماله في فترة الهجرة. لاحظ الشاعر ميخائيل تسيتلين، بعد وقت قصير من وفاة بالمونت، أن ما فعله لن يكون كافياً لحياة إنسان واحد، بل "لأدب أمة صغيرة بأكملها"، وأعرب عن أسفه لأن شعراء الجيل الجديد من الهجرة الروسية ".. .عبد بلوك، واكتشف أنينسكي، وأحب سولوغوب، وقرأ خوداسيفيتش، لكنه لم يبالي بالمونت. لقد عاش في عزلة روحية."
كما كتب E. A. Yevtushenko بعد سنوات عديدة، "... كان لدى بالمونت الكثير من الكتابة الصوتية الفارغة والغزلية، و"الجمال". ومع ذلك، كان الشعر هو حبه الحقيقي، ولم يخدمها إلا بمفردها - ربما كاهنًا للغاية، ثملًا بالبخور الذي أحرقه، ولكن بنكران للذات. "هناك قصائد جيدة، قصائد ممتازة، لكنها تمر، تموت دون أن يترك أثرا. وهناك قصائد تبدو مبتذلة، ولكن فيها نشاط إشعاعي معين، وسحر خاص. هذه القصائد حية. كتب تيفي: "كانت هذه بعض قصائد بالمونت".
أطلق بالمونت على كالديرون وويليام بليك و "الرمزي الأكثر تميزًا" - إدغار آلان بو - أسلافه الرمزيين. في روسيا، يعتقد الشاعر أن "الرمزية تأتي من فيت وتيتشيف". من بين الرمزيين الروس المعاصرين، أشار بالمونت في المقام الأول إلى فياتشيسلاف إيفانوف، الشاعر الذي، على حد تعبيره، كان قادرًا على الجمع بين "المشاعر الفلسفية العميقة والجمال الاستثنائي للشكل"، وكذلك يورجيس بالتروشايتيس، وسيرجي جوروديتسكي، وآنا أخماتوفا، الذين لقد وضع "على نفس المستوى مع ميرا لوكفيتسكايا" وفيودور سولوجوب، واصفًا الأخير بأنه "الأكثر جاذبية بين الكتاب المعاصرين وأحد الشعراء الأكثر موهبة").
تحدث بالمونت بشكل نقدي عن المستقبلية، مشيرًا إلى: «أنا أعتبر أن التخمر المستقبلي المرتبط ببعض الأسماء الجديدة هو مظهر من مظاهر العمل الداخلي الذي يبحث عن مخرج، وبشكل رئيسي، مظهر من مظاهر تلك النزعة الأمريكية الإعلانية البراقة التي لا طعم لها والتي تميز مجتمعنا بأكمله. الحياة الروسية المكسورة " وفي مقابلة أخرى في نفس الوقت تحدث الشاعر بقسوة أكبر عن هذا الاتجاه:
في حديثه عن الكلاسيكيات الروسية، ذكر الشاعر في المقام الأول F. M. Dostoevsky - الكاتب الروسي الوحيد، إلى جانب A. S. Pushkin و A. A. Fet، الذي كان له تأثير قوي عليه. قال في عام 1914: "صحيح، لقد ابتعدت عنه مؤخرًا: أنا، المؤمن بالتناغم الشمسي، أصبحت غريبًا عن مزاجه الكئيب". التقى بالمونت شخصيًا مع ليو تولستوي. "هذا مثل اعتراف لا يوصف،" هكذا وصف انطباعاته عن الاجتماع. ومع ذلك، قال بالفعل في عام 1914: "أنا لا أحب تولستوي كروائي، وأحبه بدرجة أقل كفيلسوف". من بين الكتاب الكلاسيكيين الأقرب إليه بالروح، يُدعى بالمونت غوغول وتورجينيف؛ من بين كتاب الخيال المعاصرين، تمت الإشارة إلى بوريس زايتسيف ككاتب "ذو مزاج رقيق".
في روسيا، قبل الهجرة، كان بالمونت شخصين قريبين حقا. "كتب الشاعر عن أحدهم، V. Ya. Bryusov، باعتباره "الشخص الوحيد" الذي يحتاجه في روسيا. "عندما ذهبت أنا وبالمونت إلى الخارج بعد الزفاف، بدأت المراسلات بين الشعراء، وبالمونت، من جميع أصدقائه ، غاب بريوسوف أكثر من أي شيء آخر. "لقد كتبت إليه كثيرًا وانتظرت رسائله بفارغ الصبر" ، شهد E. A. Andreeva-Balmont. انتهى وصول بالمونت إلى موسكو بالخلاف. قدمت أندريفا شرحها في هذا الصدد في كتاب مذكراتها: "لدي سبب للاعتقاد بأن بريوسوف كان يشعر بالغيرة من زوجته، إيوانا ماتفيفنا، من بالمونت، التي مفتونة بها، لم تفكر، كما هو الحال دائمًا، في إخفاء فرحته". سواء من زوجته أو زوجه… لكن لا أستطيع أن أقول ذلك على وجه اليقين”. ومع ذلك، كان هناك سبب للاعتقاد بأن حجر العثرة في العلاقة بين الشاعرين كانت امرأة أخرى، اختارت زوجة بالمونت الثانية عدم ذكرها حتى في مذكراتها.
أصبحت صديقة بالمونت الثانية المقربة ميرا لوكفيتسكايا في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر. لا يمكن استعادة تفاصيل علاقتهما الشخصية من خلال التوثيق: المصدر الوحيد الباقي يمكن أن يكون اعترافات الشاعرين الشعرية، المنشورة في سياق حوار صريح أو خفي استمر قرابة عقد من الزمن. من المفترض أن التقى بالمونت ولوكفيتسكايا في عام 1895 في شبه جزيرة القرم. كانت لوكفيتسكايا، وهي امرأة متزوجة ولديها أطفال وكانت في ذلك الوقت شاعرة أكثر شهرة من بالمونت، أول من بدأ حوارًا شعريًا تطور تدريجيًا إلى "رواية شعرية" عاصفة. بالإضافة إلى الإهداءات المباشرة، اكتشف الباحثون فيما بعد العديد من قصائد "الأنصاف"، التي أصبح معناها واضحًا فقط عند مقارنتها (بالمونت: "... الشمس تكمل طريقها الممل. هناك شيء يمنع القلب من التنفس..." - Lokhvitskaya: "أكملت شمس الشتاء طريقها الفضي. سعيد لمن يستطيع أن يستريح على صدر جميل ..." وهكذا).
بعد ثلاث سنوات، بدأت Lokhvitskaya في إكمال الرواية الأفلاطونية بوعي، مدركة أنه في الواقع لا يمكن أن يكون هناك استمرار. من جانبها، كان هناك نوع من علامة الاستراحة قصيدة "في التابوت" (بروح "أنابيل لي": "حلمت أننا معك وأنا نغفو في التابوت، / نستمع إلى كيف يدق الأمواج" الموج على الحجارة./ واحترقت أسماؤنا في ملحمة رائعة/ نجمتان اندمجتا في نجمة واحدة"). كتب بالمونت عدة ردود على هذه القصيدة، ومن أشهرها على وجه الخصوص "لا ينفصلان" ("...جثث متجمدة، عشنا في وعي اللعنة، / أننا هنا في القبر - في القبر! -" نحن في موقف احتضان حقير ...").
كما لاحظت T. Alexandrova، Lokhvitskaya "قامت باختيار شخص من القرن التاسع عشر: اختيار الواجب والضمير والمسؤولية أمام الله"؛ لقد اختار بالمونت القرن العشرين: "الإشباع الكامل للاحتياجات المتزايدة". لم تتوقف نداءاته الشعرية، لكن الاعترافات الصريحة فيها أفسحت المجال الآن للتهديدات. تدهورت صحة لوكفيتسكايا، وظهرت مشاكل في القلب، واستمرت في الرد على قصائد بالمونت الجديدة "بثبات مؤلم". تم إنهاء هذا الارتباط القوي، ولكن المدمر في نفس الوقت، والذي أغرق كلا الشعراء في أزمة شخصية عميقة، بوفاة لوكفيتسكايا المبكرة في عام 1905. ظلت علاقتها الرومانسية الأدبية مع بالمونت واحدة من أكثر الظواهر غموضًا في الحياة الأدبية الروسية في أوائل القرن العشرين. لسنوات عديدة، استمر الشاعر في الإعجاب بالموهبة الشعرية لحبيبته المتوفاة المبكرة وأخبر آنا أخماتوفا أنه قبل مقابلتها كان يعرف شاعرتين فقط: سافو وميرا لوكفيتسكايا.
تم التعارف عن طريق المراسلة بين الشاعر وغوركي في 10 سبتمبر 1896، عندما تحدث الأخير لأول مرة عن قصائد بالمونت في مجموعة "ملاحظات الهاربين" التي نشرتها قائمة نيجني نوفغورود. من خلال المقارنة بين مؤلفة مجموعة "In the Boundless" وZinaida Gippius ("Beyond")، نصح المؤلف كليهما بسخرية بالذهاب "إلى ما هو أبعد من الحد، إلى هاوية الاتساع المشرق". وتدريجياً، بدأ رأي غوركي بالشاعر يتغير: فقد أحب قصائد مثل «الحداد»، و«القطرس»، و«ذكريات أمسية في أمستردام». ترك غوركي مراجعة ثانية للشاعر في نفس الصحيفة في 14 نوفمبر 1900. بدوره، نشر بالمونت قصائد "الساحرة" و"الربيع" و"أعشاب الطريق" في مجلة "الحياة" (1900) بإهداء لغوركي.
بالمونت و ميترلينك
كلف مسرح موسكو للفنون بالمونت بالتفاوض مع موريس ميترلينك حول إنتاج فيلمه "الطائر الأزرق". وأخبر الشاعر تيفي عن هذه الحلقة:
لم يسمح لي بالدخول لفترة طويلة، وركض الخادم مني إليه واختفى في مكان ما في أعماق المنزل. أخيرًا، سمح لي الخادم بالدخول إلى الغرفة العاشرة، التي كانت فارغة تمامًا. كان هناك كلب سمين يجلس على كرسي. وقف ميترلينك في مكان قريب. لقد أوجزت اقتراح مسرح الفن. كان ميترلينك صامتا. كررت. بقي صامتا. ثم نبح الكلب وغادرت.
تيفي. ذكريات.
التقى غوركي وبالمونت لأول مرة في خريف عام 1901 في يالطا. ذهبوا مع تشيخوف إلى غاسبرا لزيارة ليو تولستوي الذي عاش هناك. "التقيت بالمونت. "هذا الوهن العصبي مثير للاهتمام وموهوب بشكل شيطاني! .." ذكر غوركي في إحدى رسائله. نسب غوركي الفضل إلى بالمونت في حقيقة أنه، كما يعتقد، "ملعون، مصبوغ بسم الازدراء... حياة مضطربة بلا هدف، مليئة بالجبن والأكاذيب، مغطاة بالكلمات الباهتة، الحياة المملة لأشخاص نصف ميتين" ". بالمونت، بدوره، أعرب عن تقديره للكاتب لكونه "شخصية قوية كاملة، ... طائر مغرد، وليس روح حبر". في أوائل القرن العشرين، تعهد غوركي، على حد تعبيره، بضبط الشاعر "بطريقة ديمقراطية". اجتذب بالمونت للمشاركة في دار النشر "زناني"، وتحدث دفاعًا عن الشاعر عندما بدأت الصحافة تسخر من هواياته الثورية وتعاونه مع المطبوعات البلشفية. اعترف بالمونت، الذي استسلم لبعض الوقت لـ "الضبط"، في عام 1901: "لقد كنت صادقًا معك طوال الوقت، ولكن في كثير من الأحيان غير مكتمل. ما مدى صعوبة تحرير نفسي دفعة واحدة، من الكذب، ومن الظلام، ومن ميلي إلى الجنون، إلى الجنون المفرط. لم يحقق غوركي وبالمونت تقاربًا حقيقيًا. تدريجيًا ، انتقد غوركي بشكل متزايد عمل بالمونت ، معتقدًا أن كل شيء في شعر الأخير يهدف إلى الصوت على حساب الدوافع الاجتماعية: "ما هو بالمونت؟ " برج الجرس هذا طويل ومزخرف، لكن الأجراس الموجودة عليه كلها صغيرة... ألم يحن الوقت لقرع الأجراس الكبيرة؟" واعتبارًا بالمونت أستاذًا في اللغة، أبدى الكاتب تحفظًا: "شاعر عظيم بالطبع، لكنه عبد للكلمات التي تسكره".
حدثت الفجوة الأخيرة بين غوركي وبالمونت بعد مغادرة الشاعر إلى فرنسا عام 1920. بحلول نهاية هذا العقد، كانت الشفقة الرئيسية لإدانات الشاعر المتعلقة بانتهاك الحقوق والحريات في روسيا السوفيتية موجهة إلى غوركي. في صحف المهاجرين "Vozrozhdenie" و"Segodnya" و"من أجل الحرية!" تم نشر مقال بالمونت "التاجر بيشكوف". بالاسم المستعار: غوركي" مع انتقادات حادة للكاتب البروليتاري. اختتم الشاعر رسالته الشعرية "رسالة مفتوحة إلى غوركي" ("لقد رميت حجرًا على وجه شعب الوطن الأم. / يدك الإجرامية الغادرة / تضع خطيئتك على أكتاف الرجل ...") بالسؤال: “...ومن الأقوى فيك: رجل أعمى أم مجرد كذاب؟ » ووجه غوركي بدوره اتهامات خطيرة إلى بالمونت، الذي كتب، بحسب روايته، سلسلة من القصائد الثورية الزائفة السيئة "المطرقة والمنجل" فقط لغرض الحصول على إذن بالسفر إلى الخارج، وتحقيق هدفه، أعلن نفسه عدوًا للبلشفية وسمح لنفسه بتصريحات "متسرعة"، والتي، كما يعتقد الكاتب البروليتاري، كان لها تأثير قاتل على مصير العديد من الشعراء الروس، الذين كانوا يأملون عبثًا في تلك الأيام في الحصول على إذن بالمغادرة: وكان من بينهم بيلي ، بلوك، سولوجوب. في جنون جدلي، تحدث غوركي عن بالمونت كشخص غير ذكي، وبسبب إدمان الكحول، ليس طبيعيا تماما. "كشاعر، فهو مؤلف كتاب قصائد جميل حقًا، دعونا نكون مثل الشمس. كل شيء آخر يفعله هو تلاعب ماهر وموسيقي بالكلمات، لا أكثر.
في نهاية عام 1926، أصبح K. D. Balmont قريبا بشكل غير متوقع للكثيرين من I. S. Shmelev، واستمرت هذه الصداقة حتى وفاته. قبل الثورة، كانوا ينتمون إلى معسكرات أدبية متعارضة (على التوالي، "منحلة" و"واقعية")، ويبدو أنه ليس لديهم أي شيء مشترك مع بعضهم البعض، ولكن في الهجرة بدأوا على الفور تقريبًا في التصرف كجبهة موحدة في احتجاجاتهم وتظاهراتهم العامة. أجراءات.
كما كانت هناك خلافات بينهما. وهكذا، لم يوافق شميليف على "العالمية" التي تبناها بالمونت. "آه، كونستانتين دميترييفيتش، لا يزال لديك الليتوانيين والفنلنديين والمكسيكيين. "كتاب روسي واحد على الأقل..." قال أثناء الزيارة. وأشار بالمونت إلى أنه ردًا على ذلك، أظهر له أيضًا الكتب الروسية الملقاة في الغرفة، لكن هذا لم يكن له تأثير يذكر على شميليف. "إنه منزعج لأنني متعدد اللغات ومتعدد الحب. اشتكى الشاعر قائلاً: "إنه يريدني أن أحب روسيا فقط". بدوره، جادل بالمونت مع شميليف أكثر من مرة - على وجه الخصوص، فيما يتعلق بمقالة إيفان إيلين حول أزمة الفن الحديث ("من الواضح أنه لا يفهم سوى القليل عن الشعر والموسيقى إذا... قال مثل هذه الكلمات غير المقبولة عن العمل الرائع للفنان الرائع" وسكريابين المستنير، الروسي البحت وفياتشيسلاف إيفانوف المستنير للغاية، سترافينسكي المشع، بروكوفييف النقي كلاسيكيًا...").
من نواحٍ عديدة، تم تفسير الاتحاد الروحي القوي لشخصين مختلفين تمامًا على ما يبدو من خلال التغييرات الأساسية التي حدثت خلال سنوات الهجرة في نظرة بالمونت للعالم؛ تحول الشاعر إلى القيم المسيحية التي رفضها لسنوات عديدة. في عام 1930 كتب الشاعر:
أيد بالمونت بحماس شميليف، الذي وجد نفسه في بعض الأحيان ضحية للمؤامرات الأدبية، وعلى هذا الأساس تشاجر مع محرري مجلة "آخر الأخبار"، التي نشرت مقالًا بقلم جورجي إيفانوف، الذي استخف برواية "قصة حب". كتب بالمونت دفاعًا عن شميليف أنه "من بين جميع الكتاب الروس المعاصرين يمتلك اللغة الروسية الأغنى والأكثر أصالة"؛ تقف "الكأس التي لا تنضب" "على قدم المساواة مع أفضل قصص تورجنيف وتولستوي ودوستويفسكي"، وتحظى بالتقدير في المقام الأول في البلدان "المعتادة على احترام الموهبة الفنية والنقاء الروحي".
في الثلاثينيات الصعبة بالنسبة للشاعر، ظلت الصداقة مع شميليف هي دعمه الرئيسي. "صديقي، لو لم تكن هناك، لما كان هناك ألمع وأكثر شعور حنون في حياتي على مدى السنوات الـ 8-9 الماضية، ولم يكن من الممكن أن يكون هناك الدعم والدعم الروحي الأكثر إخلاصًا وقوة، في الساعات عندما كانت الروح المعذبة جاهزة للكسر... "- كتب بالمونت في الأول من أكتوبر عام 1933.
وصف أندريه بيلي بالمونت بأنه شخص وحيد بشكل غير عادي، معزول عن العالم الحقيقي وشخص أعزل، ورأى سبب المشاكل في خصائص شخصية مضطربة ومتقلبة، ولكن في نفس الوقت ذات طبيعة سخية بشكل غير عادي: "لم يكن قادرًا على الجمع بين نفسه" كل الثروات التي منحته إياها الطبيعة. إنه منفق أبدي للكنوز الروحية... سوف يأخذ ويبذر، سوف يأخذ ويبذر. يعطيهم لنا. يسكب علينا كأس الإبداع. لكنه هو نفسه لا يشارك في إبداعه. ترك بيلي أيضًا وصفًا معبرًا لمظهر بالمونت:
يبدو أن مشيته الخفيفة والعرجاء قليلاً تدفع بالمونت للأمام في الفضاء. أو بالأحرى، يبدو الأمر كما لو أن بالمونت يسقط من الفضاء على الأرض - في الصالون، في الشارع. وانكسر الدافع بداخله، وأدرك أنه كان في المكان الخطأ، يقيد نفسه بشكل احتفالي، ويضع نظارات الأنف وينظر بغطرسة (أو بالأحرى خائفًا) حوله، ويرفع شفتيه الجافتين، مؤطرتين بلحية. أحمر كالنار. تبدو عيناه البنيتان الخاليتان من الحواجب تقريبًا، اللتين تجلسان في أعماق مآخذهما، بحزن وخنوع وعدم تصديق: يمكنهما أيضًا أن تنظرا بطريقة انتقامية، وتخونان شيئًا عاجزًا في بالمونت نفسه. ولهذا السبب فإن مظهره كله مزدوج. الغطرسة والعجز، العظمة والخمول، الجرأة، الخوف - كل هذا يتناوب فيه، ويا له من نطاق غريب الأطوار يمر عبر وجهه الهزيل، الشاحب، مع فتحتي الأنف المتسعتين! وكم يمكن أن يبدو هذا الوجه غير مهم! وأي نعمة مراوغة يشعها هذا الوجه أحيانًا! أ. بيلي. المرج أخضر. 1910 |
"ضارب إلى الحمرة قليلاً، وعينان سريعتان مفعمتان بالحيوية، ورأس مرفوع، وياقات عالية مستقيمة، ... ولحية ذات إسفين، ومظهر قتالي. (صورة سيروف تنقل ذلك بشكل مثالي.) شيء مرح، جاهز دائمًا للغليان، يستجيب بحدة أو بحماس. إذا قارنته بالطيور، فهذا منشد رائع يرحب بالنهار والنور والحياة..." - هكذا تذكر بوريس زايتسيف بالمونت.
وأشار إيليا إرينبورغ إلى أن بالمونت قرأ قصائده بصوت "ملهم ومتغطرس"، مثل "الشامان الذي يعرف أن كلماته لها قوة، إن لم يكن على الروح الشريرة، فهي على البدو الفقراء". الشاعر، وفقا له، تحدث جميع اللغات بلكنة - ليست الروسية، ولكن بالمونتوف، ينطق الصوت "ن" بطريقة غريبة - "إما بالفرنسية أو البولندية". في معرض حديثه عن الانطباع الذي تركه بالمونت بالفعل في ثلاثينيات القرن العشرين، كتب إهرنبورغ أنه في الشارع يمكن أن يخطئ "... بالنسبة للفوضوي الإسباني أو مجرد رجل مجنون خدع يقظة الحراس". أشار V. S. Yanovsky، مشيرًا إلى لقاءه مع بالمونت في الثلاثينيات من القرن الماضي: "... بالمونت متهالك، ذو شعر رمادي، ولحية حادة... بدا مثل الإله القديم سفاروج أو دازبوج، على أي حال، شيء سلافي قديم. " "
وصف المعاصرون بالمونت بأنه شخص حساس للغاية وعصبي ومتحمس، و"هادئ"، وفضولي، ولطيف، ولكنه في نفس الوقت عرضة للتكلف والنرجسية. سيطر على سلوك بالمونت المسرحية والسلوك والطنانة، وكان هناك ميل نحو التكلف والصدمة. هناك حالات مضحكة عندما كان يرقد في باريس وسط الرصيف لتدهسه سيارة أجرة، أو عندما دخل "في ليلة مقمرة، مرتديًا معطفًا وقبعة، وفي يديه عصا، مسحورًا بالسحر". القمر، غارقًا في أعماق البركة، محاولًا تجربة أحاسيس غير معروفة ووصفها في الشعر". أخبر بوريس زايتسيف كيف سأل الشاعر زوجته ذات مرة: "فيرا، هل تريدين أن يأتي الشاعر إليك، متجاوزًا المسارات الأرضية المملة، مباشرة منك، إلى غرفة بوريس، عن طريق الجو؟" (كان الزوجان جيرانًا). يتذكر زايتسيف أول "رحلة" من هذا القبيل، في مذكراته: "الحمد لله، لم أحقق نواياي في تولستوي. واصل القدوم إلينا عبر مسارات أرضية مملة، على طول رصيف حارته، اتجه نحو سباسو بيسكوفسكي، مرورًا بالكنيسة.»
وأشار زايتسيف، وهو يضحك بلطف على أخلاق صديقه، إلى أن بالمونت "كان مختلفًا أيضًا: حزينًا وبسيطًا للغاية. لقد قرأ قصائده الجديدة عن طيب خاطر للحاضرين وأذرف دموعهم بعاطفة قراءته. وأكد كثير ممن عرفوا الشاعر: من تحت قناع «الشاعر العظيم» العاشق لصورته، كانت تظهر بين الحين والآخر شخصية مختلفة تماماً. "أحب بالمونت الوضعية. نعم، هذا أمر مفهوم. كان محاطًا بالعبادة باستمرار، واعتبر أنه من الضروري أن يتصرف كما ينبغي للشاعر العظيم، في رأيه، أن يتصرف. ألقى رأسه إلى الوراء وعبوس. لكن ضحكته أفلتت منه. كانت ضحكته لطيفة وطفولية وأعزل إلى حد ما. وأوضح هذا الضحك الطفولي العديد من تصرفاته السخيفة. لقد استسلم، مثل طفل، لمزاج اللحظة..." تذكرت تيفي.
ولوحظت الإنسانية النادرة والدفء في شخصية بالمونت. P. P. كتب بيرتسوف، الذي عرف الشاعر منذ شبابه، أنه كان من الصعب مقابلة مثل هذا "الشخص اللطيف والمفيد والودي" مثل بالمونت. وشهدت مارينا تسفيتيفا، التي التقت بالشاعر في أصعب الأوقات، أنه يستطيع إعطاء "أنبوبه الأخير، القشرة الأخيرة، السجل الأخير" لشخص محتاج. يتذكر المترجم السوفييتي مارك تالوف، الذي وجد نفسه في باريس دون مصدر رزق في العشرينيات، كيف أنه، عندما غادر شقة بالمونت، حيث جاء على استحياء للزيارة، وجد نقودًا في جيب معطفه، وضعها الشاعر سرًا هناك، والذي كان في في ذلك الوقت عاش نفسه بعيدًا وليس فاخرًا.
تحدث الكثيرون عن قابلية التأثر والاندفاع لدى بالمونت. لقد اعتبر هو نفسه أبرز أحداث حياته "تلك التنويرات الداخلية المفاجئة التي تنفتح أحيانًا في النفس فيما يتعلق بأتفه الحقائق الخارجية". وهكذا، "لأول مرة، ولدت فيه فكرة إمكانية وحتمية السعادة الشاملة، المتلألئة بقناعة صوفية،" في سن السابعة عشرة، عندما كان ذات يوم في فلاديمير، في يوم شتوي مشرق، من رأى الجبل من بعيد قطارًا فلاحيًا طويلًا أسود.
ولوحظ أيضًا شيء أنثوي في شخصية بالمونت: "بغض النظر عن المواقف الحربية التي اتخذها ... طوال حياته، كانت أرواح النساء أقرب وأعز منه". يعتقد الشاعر نفسه أن غياب الأخوات يثير اهتمامًا خاصًا بالطبيعة الأنثوية. في الوقت نفسه، ظلت طبيعة "الطفولة" معينة في طبيعته طوال حياته، والتي كان هو نفسه "يغازلها" إلى حد ما والتي اعتبرها الكثيرون مصطنعة. ومع ذلك، فقد لوحظ أنه حتى في سنوات نضجه، كان الشاعر "يحمل في روحه شيئًا عفويًا جدًا ولطيفًا وطفوليًا". "ما زلت أشعر بأنني طالب مدرسة ثانوية متحمس، خجول وجريء"، اعترف بالمونت نفسه عندما كان يقترب بالفعل من الثلاثين.
إن الميل إلى التأثيرات الخارجية و "البوهيمية" المتعمدة ألحق ضرراً بالشاعر: قليلون يعرفون أنه "على الرغم من كل تمجيده ... كان بالمونت عاملاً لا يكل" ، لقد عمل بجد وكتب كل يوم وبشكل مثمر للغاية وقضى حياته كلها. قام بتثقيف نفسه ("قرأ مكتبات بأكملها"). ودرس اللغات والعلوم الطبيعية، وأثناء السفر، أثرى نفسه ليس فقط بانطباعات جديدة، ولكن أيضًا بمعلومات عن التاريخ والإثنوغرافيا والفولكلور لكل بلد. في الخيال الشعبي، ظل بالمونت في المقام الأول شخصًا غريب الأطوار مدّعيًا، لكن الكثيرين لاحظوا العقلانية والاتساق في شخصيته. أشار S. V. Sabashnikov إلى أن الشاعر "... لم يترك أي بقع تقريبًا في مخطوطاته. يبدو أن القصائد المكونة من عشرات السطور تشكلت كاملة في رأسه وتم إدخالها على الفور في المخطوطة.
|
وإذا كانت هناك حاجة إلى أي تصحيح، فقد أعاد كتابة النص في طبعة جديدة، دون إجراء أي مسح أو إضافة على النص الأصلي. كان خط يده متسقًا وواضحًا وجميلًا. على الرغم من عصبية كونستانتين ديميترييفيتش غير العادية، إلا أن خط يده لم يعكس أي تغييرات في مزاجه... وفي عاداته بدا أنيقًا ومتحذلقًا، ولا يسمح بأي قذارة. كانت كتب الشاعر ومكتبه وجميع الملحقات دائمًا في حالة أفضل بكثير من تلك التي نسميها رجال الأعمال. هذه الدقة في عمله جعلت بالمونت موظفًا لطيفًا للغاية في دار النشر. S. V. Sabashnikov عن K. D. Balmont |
«كانت المخطوطات المقدمة له دائمًا منتهية ولم تعد عرضة للتغييرات في التنضيد. وأضاف الناشر: تمت قراءة البراهين بوضوح وتم إعادتها بسرعة.
ولاحظ فاليري بريوسوف في بالمونت حباً محموماً للشعر، "وغريزة خفية لجمال الشعر". يتذكر بريوسوف الأمسيات والليالي عندما "قرأوا لبعضهم البعض قصائدهم و... قصائد شعرائهم المفضلين إلى ما لا نهاية"، اعترف بريوسوف: "كنت واحدًا قبل لقاء بالمونت وأصبحت آخر بعد مقابلته". شرح بريوسوف خصوصيات سلوك بالمونت في الحياة من خلال الشعر العميق لشخصيته. "إنه يختبر الحياة كشاعر، ولا يستطيع أن يختبرها إلا الشعراء، لأنها أُعطيت لهم وحدهم: ليجدوا في كل لحظة ملء الحياة. ولذلك لا يمكن قياسه بمقياس مشترك."
مجموعات شعرية
|
مجموعات من المقالات والمقالات
|
